مسائل متعلقة بالموضوع:
الزيادة والنقص في الجعل: يرى الشافعيَّة والحنابلة [13] أنه يجوز للمالك الجاعل أن يزيد أو ينقص من الجعل؛ لأن الجعالة عقد جائز غير لازم، فجاز فيه ذلك كالمضاربة، إلا أن الشافعية أجازوا ذلك قبل الفراغ من العمل، سواء أكان قبل الشروع أم بعده، كأن يقول: من ردَّ متاعي الفلاني فله عشرة، ثم يقول: فله خمسة، أو بالعكس، وتظهر فائدة ذلك بعد الشروع في العمل، فتجب حينئذٍ أجرةُ المثل؛ لأن هذا التعديل بالزيادة أو النقص فسخ للإعلان السابق، والفسخ من المالك يقتضي الرجوع إلى أجرة المثل، وقيد الحنابلة هذا التعديل بما قبل الشروع في العمل؛ فيجوز، ويُعمَل به. حكم اختلاف المالك والعامل: إذا حدث اختلاف بين المالك والعامل، فأيهما يصدق بيمينه؟ في الأمر تفصيل [14]:
إن اختلفا في أصل اشتراط الجُعل؛ بأن أنكره أحدهما، فيصدق المنكر بيمينِه، كأن يقول العامل: شرَطْتَ لي جعلًا، وأنكر المالك، صدق المالكُ بيمينه؛ لأن الأصل عدم اشتراط الجعل، وإن اختلفا في نوع العمل كردِّ السيارة الضائعة، أو المتاع الضائع، أو اختلفا فيمن قام بالعمل، يصدق صاحب العمل بيمينه؛ لأن العامل يدَّعي شيئًا، والأصل عدمُه، فيصدق المنكر بيمينه.
أحكام الجعالة - الإسلام سؤال وجواب
بعض أحكام الجِعالة
تعريفها:
لغة: الجعالة - بتثليث الجيم - أو الجعل أو الجعلية: هي ما يُعطاه الإنسان على أمر يفعله. واصطلاحًا: هي التزام عِوَض معلوم على عمل معين أو مجهول عسر عمله. ما معنى الرشوة لغة وشرعاً - موضوع. مثالها:
قول القائل: مَن ردَّ عليَّ دابَّتي الشاردة أو متاعي الضائع فله كذا، ومنها ما يخصص من المكافآت لأوائل الناجحين، ومنها الالتزام بمبلغ معين لطبيب يشفي مريضًا، أو لمعلِّم يحفِّظ ابنه القرآن. مشروعيتها:
لم يجوِّز الحنفية [1] الجعالة؛ لما فيها من الغَرَر - أي: الجهالة في العمل - وتجوز الجعالة عند الجمهور [2] ؛ بدليل قوله - تعالى -: ﴿ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴾ [يوسف: 72]، وبدليل ما جاء في السُّنة من أخذ الأجرة على الرُّقْية بالفاتحة في اللَّدِيغ، فلما سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، ضحِك وقال: ((وما أدراك أنها رقية؟! خُذوها واضرِبوا لي فيها بسهم)) [3]. والمعقول يؤيِّد ذلك؛ لأن الحاجة تدعو إلى الجعالة من رد ضالة أو عمل لا يقدر عليه صاحبه، فجاز بذل الجعل لمن يقوم بذلك العمل كالإجارة والمضاربة. حكمتها:
الحاجة داعية إلى الجعالة على الأعمال، فقد يفقد الإنسان شيئًا ولا يجد مَن يتطوَّع بالبحث عنه وردِّه عليه، فيستعين على تحصيل ذلك بمن يقوم به على جُعْل يلتزمه؛ فشُرِعت تحقيقًا لهذه المصلحة وتلبيةً لتلك الحاجة.
ما معنى الرشوة لغة وشرعاً - موضوع
معنى الجدل لغةً: الجدل: اللدد في الخصومة والقدرة عليها، وجادله أي: خاصمه، مجادلة وجدالًا. والجدل: مقابلة الحجة بالحجة؛ والمجادلة: المناظرة والمخاصمة، والجدالُ: الخصومة؛ سمي بذلك لشدته [4933] ((مجمل اللغة)) لابن فارس (1/179)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/105). معنى الجدل اصطلاحًا: قال الراغب: (الجِدَال: المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة) [4934] ((المفردات في غريب القرآن)) (ص 189). وقال الجرجاني: (الجدل: دفع المرء خصمه عن إفساد قوله: بحجة، أو شبهة، أو يقصد به تصحيح كلامه) [4935] ((التعريفات)) (ص 74). ما هو الجعلان. وقال أيضًا: (الجدال: هو عبارة عن مراء يتعلَّق بإظهار المذاهب وتقريرها) [4936] ((التعريفات)) (ص 75). معنى المراء لغةً: المراء: الجدال. والتماري والمماراة: المجادلة على مذهب الشكِّ والريبة، ويقال للمناظرة: مماراة، وماريته أماريه مماراة ومراء: جادلته [4937] ((لسان العرب)) لابن منظور (15/278)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/569). معنى المراء اصطلاحًا: المراء: هو كثرة الملاحاة للشخص لبيان غلطه وإفحامه، والباعث على ذلك الترفع [4938] ((التعريفات الاعتقادية)) لسعد آل عبد اللطيف (ص 265). وقال الجرجاني: (المراء: طعن في كلام الغير لإظهار خلل فيه، من غير أن يرتبط به غرض سوى تحقير الغير) [4939] ((التعريفات)) (ص 209).
وفي رواية عن ابن عباس ، فقال: «إنّ أحقّ ما أخذتم عليه أجراً كتاب اللّه». [2]
وفي رواية «عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم حنين: من قتل قتيلاً له عليه بيّنة فله سلبه». الفرق بين الجعالة وعقد الإجارة [ عدل]
الإجارة هي الكراء، واصطلاحا: تمليك منفعة معلومة بعوض معلوم والفرق وبين الجعالة أن الجعالة قد تكون على عمل مجهول، أو من عامل مجهول بخلاف الإجارة. وتختلف الجعالة عن الإجارة عند الشافعية وغيرهم من المجيزين لها في بعض الأحكام منها: صحة الجعالة على عمل مجهول يعسر ضبطه وتعيينه مثل: رد مال ضائع، بخلاف عقد الإجارة فإنها لا تصح إن كان العمل مجهولا، ومنها: صحة الجعالة مع عامل غير معين، كون العامل لا يستحقّ الجعل إلا بعد تمام العمل، وكونه لا يشترط في الجعالة تلفّظ العامل بقبول العقد، وهناك تفاصيل أخرى محلها كتب فروع الفقه. مصادر [ عدل]
الموسوعة الفقهية الكويتية
مراجع [ عدل]
مراهم بيتا سيتوستيرول لعلاج الحروق
تظهر الأبحاث المبكرة أن علاج الحروق من الدرجة الثانية باستخدام مرهم للحروق محدد يحتوي على زيت السمسم، و بيتا سيتوستيرول (بالإنجليزية: Beta-sitosterol) ، وبربرين (بالإنجليزية: Berberine) ومكونات نباتية أخرى، يعمل بشكل جيد تماماً مثل العلاج التقليدي بسلفاديازين الفضة، وأفضل من العلاج التقليدي باستخدام مراهم بوفيدون - أيودين في المساعدة على التئام الحروق، والوقاية من الالتهابات. مراهم الألوفيرا لعلاج الحروق
غالباً ما يوصف جل الصبار أو الألوفيرا (بالإنجليزية: Aloe vera) بأنه نبات الحروق؛ إذ تشير الدراسات أنه فعال في التئام الحروق من الدرجة الأولى والثانية، فهو مضاد للالتهابات، ويعزز الدورة الدموية، ويمنع نمو البكتيريا؛ لذلك فهو مكون شائع في العديد من المراهم والكريمات وواقيات الشمس والمرطبات. ادوية لعلاج الحروق. يعد جل الصبار علاج طبيعي للحروق؛ إذ يمكن أيضاً تحضيره منزلياً واستخدامه في علاج الحروق عن طريق استخراج جل الصبار النقي من أوراق نبات الصبار، وتطبيقه مباشرة على المنطقة المصابة. مراهم العسل لعلاج الحروق
العسل هو علاج طبيعي للحروق أيضاً ويعد أحد مكونات مراهم الحروق؛ لأنه يساعد على التئام الحروق الطفيفة عند استخدامه موضعياً؛ لما له من خصائص مضادة للالتهابات، كما أنه مضاد طبيعي للبكتيريا والفطريات، ويساعد أيضاً على تهدئة الجلد المحروق وتخفيف الألم.
ادوية لعلاج الحروق
كريم هيكوم جيل:
يحتوي على مجموعة من الأعشاب الطبيعية منها عشبة القديس التي تعمل على تحفيز الخلايا. وبالتالي تعجل من عملية الالتئام وليس هذا فقط بل يقلل من حدوث التهاب في مكان الجرح وذلك نظرا لعمله كمضاد للالتهابات. كما يحتوي على المخملية التي تعمل على منح المكان المصاب الترطيب المناسب وبتالي تقلل من أثر الاحمرار وتخفف من ألمه. قد يهمك: السكر التراكمي و جفاف الحلق أثناء النوم
مرهم حروق رخيص
كريم ديكسبيان:
يستخدم في معالجة الحروق ويعجل من عمليه الشفاء والتئام الجرح، كما إنه مرهم للحروق السطحية. وليس هذا فقط بل على المدى الطويل يساهم في التخفيف من أثر الحروق. كما إنه يحارب الجفاف الذي يظهر على البشرة بعد التعرض إلى الحرق، وذلك من خلالها منحها الترطيب الذي تحتاج إليه. وعلى الرغم من ذلك سعر ليس بباهظ بل رخيص للغاية، حيث بلغ ثمنه ١٠ جنيه مصري فقط. كريم بيافين:
يستخدم من اجل علاج الحروق من الدرجة الأولى والثانية وكذلك التعرض إلى أشعة الشمس الحارقة أو المياه الساخنة. كما إنه بصفة عامة يمنح البشرة الترطيب الذي تحتاج إليه، مما يساهم في تجديد الخلايا وإصلاح الخلايا المتضررة والتعجيل من شفاءها. كما يبلغ سعره في الأسواق المصرية ٣٥ جنيه مصري فقط لا غير.
المواد المنشورة في موقع ويب طب هي بمثابة معلومات فقط ولا يجوز اعتبارها استشارة طبية أو توصية علاجية. يجب استشارة الطبيب في حال لم تختفي الأعراض. - اقرأ المزيد