اللّهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر اللّهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة، اللّهم اجعلنا في هذه الليلة من الذين نظرت إليهم وغفرت لهم ورضيت عنهم، اللّهم اجعلنا في هذه الليلة من الذين تُسلّم عليهم الملائكة وقت بدأ ليلة القدر: وقال علماء الشريعة:"إن عبادة ليلة القدر تبدأ بعد صلاة المغرب حتى طلوع الفجر، والصلاة فيها بصلاة ألف شهر، وكذلك الصدقة"
- أفضل دعاء في ليلة القدر اللَّهمَّ إنك عفو – عروبـة
- مصادر ابن قاسم في حاشيته على الروض المربع - الإسلام سؤال وجواب
- كتاب الكتروني: حاشية كتاب التوحيد، ابن قاسم (عدة صيغ) - موقع روح الإسلام
أفضل دعاء في ليلة القدر اللَّهمَّ إنك عفو – عروبـة
لماذا نسأل الله العفو في دعاء ليلة القدر
نسأل الله سبحانه وتعالى العفو في دعاء ليلة القدر من أجل أن يصفح الله عنا العذاب فالمؤمن يخشى عذاب الله سبحانه وتعالى ويطالبه العفو ذكر عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عاد رجلا من المسلمين، قد خفَت، فصار مثل الفرخ، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم–: هل كنت تدعو الله بشيء، أو تسأله إياه؟ قال: نعم، كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم–: سبحان الله! اللهم انا نسالك من فضلك ورحمتك فانه. لا تطيقه، ولا تستطيعه، أفلا قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار؟ قال: فدعا الله به، فشفاه الله تعالى. اقتداء بالأنبياء والرسل: نحن نسأل الله سبحانه وتعالى العفو والمغفرة امتثالا لما كان يدعي به الأنبياء كافة بداية من آدم وحواء والذين كانوا يدعون الله كما ذكر في قوله تعالى "قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ". [2]، وأيضًا دعاء سيدنا نوح حيث كان يقول "رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا".
شاهد أيضًا: دعاء الرسول في ليلة القدر
دعاء ليلة القدر مستجاب
سندرج فيما يأتي دعاء ليلة القدر مستجاب:
ربّي أسألك في هذه الليلة المباركة أن أكون من عتقائك من النار، فاعتق اللهم رقبتي من جهنم، ورقابَ آبائنا وأمّهاتنا وسائر قراباتنا من النار يا عزيز يا غفّار. اللهم اجعلني ممن تقبّلت صيامه وقيامه، وغفرت له ذنوبه وزلاته، وممن آمنت روعاته يوم القيامة،وحرّمت جسده على النار، برحمتك يا رحمن يا رحيم. ربّي لا تفرّق جمعي مع أحبتي في ليلة القدر إلا بذنب مغفور، وخاطر مجبور وعيب مستور، وتجارة لن تبور، فانت العزيز الغفور. ربّي لا تدع لنا ذنبًا إلّا غفرته، ولا ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزلته، ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيباً إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عدوا إلا أهلكته، يا معين يا كريم.
عنوان المخطوط: حاشية ابن قاسم الغزي على شرح التفتازاني على العقائد النسفية (). المؤلف: محمد بن زين الدين قاسم بن محمد بن محمد، شمس الدين، أبو عبد الله، الغزي، الشافعي، ابن الغرابيلي ت 918 هـ/ 1512م (). عدد الأوراق وقياساتها: 164، الورقة 205 × 148 ـ 132 × 083، عدد الأسطر: (15). كتاب الكتروني: حاشية كتاب التوحيد، ابن قاسم (عدة صيغ) - موقع روح الإسلام. أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثِقتي، أما بعد: حمداً لله الذي نارتْ بصائر القلوبِ بحقائقِ معارفه، وحارتْ جواهر العقول في دقائق لطائفه، ودلّ انتفاء الفساد عن الأرض والسماء على وحدانيته، ودلّ التجاء العباد في الصبح والمساء بصمدانيته، والصلاة والسلام على نبيه محمد العلَم الأكمل، والخاتم الأمثل، حامل لواء الشريعة الغراء، وحامي بيضة الطريقة البيضاء، وعلى آله وأصحابه نجوم الاِهتداء، ومعالم الاِقتداء. فهذه نفائس الفرائد، وعرائس الفوائد ()، جمعتها تحفة المقاصد؛ إلى شرح العقائد، لفتح ما أقفل من معانيه، ولِشرح ما أشكل من معانيه… وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب. قال الشارحُ رحمه الله بعد التيمُّن بالتسمية: الحمد لله. أقول: أردف التسمية بالتحميد في مفتتح الكلام اقتداءً بالتنزيل، وعملاً بقوله صلى الله عليه وسلم… آخره:… قوله: بعض الأشاعرة.
مصادر ابن قاسم في حاشيته على الروض المربع - الإسلام سؤال وجواب
الرئيسية
ترجمة الشيخ
التلاوات
الصوتيات
المرئيات
البث المباشر
الخطب المنبرية
الكتب
تواصل معنا
> الكتب > كتب الجد (عبد الرحمن بن محمد القاسم) > حاشية ثلاثة الأصول > حاشية ثلاثة الأصول
تحميل الكتاب
قراءة الكتاب
التصنيف الموضوعي
شرح نواقض الإسلام | 1432
02. القواعد الأربع
03. الأصول الثلاثة
04. حاشية الباجوري على ابن قاسم pdf. الأربعين النووية
05. البيقونية
06منظومة تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
© جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم
كتاب الكتروني: حاشية كتاب التوحيد، ابن قاسم (عدة صيغ) - موقع روح الإسلام
و"الغزي" هو الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد بن محمد الغزي ثم القاهري الشافعي ويعرف بابن الغرابيلي (859هـ - 918هـ). ولد في رجب سنة تسع وخمسين وثمانمائة بغزة (859هـ) ونشأ بها فحفظ القرآن والشاطبية والمنهاج وألفية الحديث والنحو ومعظم جمع الجوامع وغير ذلك، ثم قدم القاهرة في رجب سنة إحدى وثمانين وثمانمائة (881هـ). تتلمذ على يد الشيخ ابن الحِمْصي (812- 881هـ) أخذ عنه الفقه والعربية وغيرهما، وشيخ الإسلام محمد بن محمد السيد المقدسي الشهير بكمال الدين بن أبي شريف (822- 906هـ) أخذ عنه الفقه والأصلين ( أصول الفقه وأصول الدين) وقرأ عليه شرح المحلي لجمع الجوامع ووصفه بالعالم المتفنن النحرير، ولازم شمس الدين الجوجري وقرأ عليه جانبًا في أصول الفقه والعروض بكماله، وقرأ على علاء الدين الحصني شرح العقائد وحاشيته وشرح التصريف وشرح القطب في المنطق ومعظم المطول وغير ذلك، وأخذ على بدر الدين المارداني وابن الحمصاني والسخاوي. مصادر ابن قاسم في حاشيته على الروض المربع - الإسلام سؤال وجواب. وقد تميز الإمام "ابن قاسم" في جملة من الفنون وأشير إليه بالفضيلة والسكون والديانة والعقل والتقنع باليسير، وأنزله زين الدين بن مزهر في مدرسته، وخالط شهاب الدين الأبشيهي، وزوَّجه علاء الدين الحنفي ابنته، وآل أمره إلى أن صار هو النقيب بعد ذلك، وظهرت كفاءته في ذلك، ودرَّس بالجامع الأزهر، وعمل الختوم الحافلة للكتب التي كان ينهيها، وكان يخطب أحيانًا بجامع القلعة حين يغيب قاضيه، وكانت خطابته محمودة، وكان يكتب الفتيا على الأسئلة التي ترده، وقال عنه شيخه السخاوي: ( وهو جدير بذلك - أي بالفتيا- في وقتنا).
وقد أخذ عن الإمام ابن قاسم كثرة كاثرة من الطلبة والتلاميذ نذكر ممن نبغ منهم:
1- الشيخ العلامة محمد بن محمد المصري القاضي أفضل الدين الرومي المصري الحنفي (ت: 932هـ). 2- الشيخ العلامة الإمام أبو الفتح بدر الدين عبد الرحيم بن أحمد (ت: 963هـ). ومن مؤلفاته:
1- " فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب" ويُسمَّى كذلك "القول المختار في شرح غاية الاختصار " ومشهور بشرح ابن قاسم على متن أبي شجاع. 2- حاشية على شرح التصريف. حاشية ابن قاسم الشاملة الحديثة. 3- حاشية كتبها على شرح العقائد رآها الإمام السخاوي وكتب عليها تقريظًا وذكر أن ابن قاسم كان يدرسها على الطلبة. وبعد حياة حافلة بالعلم والعمل والتدريس والإقراء انتقل الإمام ابن قاسم إلى رحمة ربه عام 918هـ.