النقاط على الرسم، والتوفيق بيد الله
الإيجابية بتجاوز الخط السماوي والثبات أعلاه، وبالفشل في تجاوزها فلا إيجابية في السهم
ليست توصية وإنما دراسة فنية، والقرار بيد القارئ الكريم
على فاصل 4 ساعات هناك بوادر إيجابية في سهم الدرع العربي، وكل ما يتعلق بالسهم تم توضيحه على الشارت، وبالله التوفيق
تكون على سهم الدرع العربي نموذج الكوب والعروة الإيجابي وبعد إختراق مستوى 32. 1 والذي يعتبر خط العنق للنموذج أعتقد ان السهم مناسب للدخول شراء ويستهدف النموذج على المدى المتوسط مستوى 53. 4 مروراً بمقاومات مهمة..
الدخول: مناسب على دفعتين عند مستواه الحالي - الدفعه الثانية في حالة إختبار منطقة الإختراق..
الهدف الأول:38. 1
الهدف الثاني: 42. 8
الهدف الثالث:53. 4
هذا...
شراء / 14. 50 - 14. 60
هدف قريب / 15. 50
هدف بعيد / 20
وقف خسارة / 14. 20
سهم استثماري مع وقف خسارة قريب
اغلاق يوم اسفل 16. 30 سلبية مؤقتة
اغلاق يوم اسفل 15. سعر سهم الدرع العربي الزياره. 20 سلبي جدا
كما نرى تجاوز الترند الهابط الاسبوعي وتم اعادة الاختبار للاختراق
الان لدينا القمم الهابط تجاوز كل هدف نذهب للهدف الاخر باذن الله
الوقف 13. 80
الشارت اسبوعي الاهداف تاخذ وقت لتوصل
وتد إيجابي
اختراق نموذج انعكاسي ( وتد) مع سبرنق كسر كاذب للقناة الجانبية.. من المتوقع صعود السهم لمستوى المقاومة السابق عند 20.
سعر سهم الدرع العربي للتأمين
42
التغيير(12 شهر)%:
(9. 85)
بيانات السهم (آخر فترة مالية)
عدد الأسهم (مليون)
63. 85
القيمة الإسمية للسهم ()
10. 00
القيمة الدفترية للسهم ()
12. 29
القيمة السوقية (مليون)
1, 303. 82
المساهمون الرئيسيون
اسم المساهم
نسبة الملكية
9. 58
15. 00%
9. 10
14. سعر سهم الدرع العربي للتأمين. 25%
التطورات الرئيسية
2007-06-26
إدراج و بدء التداول على أسهم الشركة فى السوق السعودى
2007-05-19
تأسست كشركة مساهمة سعودية
روابط سريعة
تابعونا على
أرقام
حساب الاخبار العالمية
حساب الامارات
حقوق النشر والتأليف © 2022، أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة
ووافقت على تفويض مجلس إدارة شركة الدرع العربي للتأمين، أو أي شخص مفوض من قبل مجلس الإدارة، بإصدار أي قرار أو اتخاذ أي إجراء قد يكون ضروريا لتنفيذ أي من القرارات المذكورة أعلاه. هذا ووافقت الجمعية العمومية لشركة الأهلي للتكافل في اجتماعها بتاريخ 9 ديسمبر 2021، على العرض المقدم من شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني لغرض دمج شركة الأهلي للتكافل في شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني وفقا لأحكام المواد (191) إلى (193) من نظام الشركات. السوق السعودي: اليوم.. نهاية أحقية أسهم منحة لـ "الدرع العربي". وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن العرض يتضمن إصدار 1. 43 سهم في شركة الدرع للتأمين مقابل كل سهم واحد (1) في شركة الأهلي للتكافل وانقضاء شركة الأهلي للتكافل نتيجة لذلك، وذلك وفقا للمتطلبات النظامية ذات الصلة وشروط وأحكام اتفاقية اندماج شركة الأهلي للتكافل الملزمة مع شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني والموافقة على الأمور التالية المتعلقة بصفقة الاندماج:
- الموافقة على أحكام اتفاقية الاندماج المبرمة بين شركة الأهلي للتكافل وشركة الدرع العربي للتأمين التعاوني بتاريخ 12 يوليو 2021. - الموافقة على تفويض مجلس إدارة شركة الأهلي للتكافل، أو أي شخص مفوض من قبل مجلس الإدارة، بإصدار أي قرارات أو اتخاذ أي إجراء قد يكون ضرورياً لتنفيذ أي من القرارات المذكورة أعلاه.
وأن رفع ب عسى وأن والفعل مصدر. قلت: ومن هذا المعنى ما ورد في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر أو قال غيره. المعنى: أي لا يبغضها بغضا كليا يحمله على فراقها. أي لا ينبغي له ذلك بل يغفر سيئتها لحسنتها ويتغاضى عما يكره لما يحب. وقال مكحول: سمعت ابن عمر يقول: إن الرجل ليستخير الله تعالى فيخار له ، فيسخط على ربه عز وجل فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خير له. وذكر ابن العربي قال أخبرني أبو القاسم بن حبيب بالمهدية ، عن أبي القاسم السيوري عن أبي بكر بن عبد الرحمن حيث قال: كان الشيخ أبو محمد بن أبي زيد من العلم والدين في المنزلة والمعرفة. وكانت له زوجة سيئة العشرة وكانت تقصر في حقوقه وتؤذيه بلسانها ؛ فيقال له في أمرها ويعذل بالصبر عليها ، فكان يقول: أنا رجل قد أكمل الله علي النعمة في صحة بدني ومعرفتي وما ملكت يميني ، فلعلها بعثت عقوبة على ذنبي فأخاف إن فارقتها أن تنزل بي عقوبة هي أشد منها. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 19. قال علماؤنا: في هذا دليل على كراهة الطلاق مع الإباحة. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله لا يكره شيئا أباحه إلا الطلاق والأكل وإن الله ليبغض المعى إذا امتلأ.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى " فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا "- الجزء رقم8
أما خيرًا كانت أو شرًا فالشر الذي يصيب الإنسان لا يتحمله ولا يصبر عليه. والشر هنا يأتي في الابتلاء الذي يبتليه الله بمرض شخص عزيز لديك أو إصابة أحد أبنائك في حادث وفقدانه أو فقدان الزوجة لزوجها أو فقدان الأب أو فقدان الأم وغيرها. أو الحرمان من الإنجاب كل هذه الأمور تصيب الإنسان وتنزل عليه قصه تكون صدمة كبيرة له الإنسان المؤمن الصابر المؤمن بقضاء الله وقدره يرضى هو يحمد الله ويشكره. لكن هناك بعض الأشخاص يصيبه الهم والحزن، فعندما يصيب الإنسان هم من هذه الهموم كفقد ماله أو فقد ولده أو فقد شخص عزيز عليه ويصيبه الحزن والاكتئاب. يجب أن ينظر إلى الدنيا وكان الدنيا قضت عليه وقضت على كل أحلامه. فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا! – مدونة المحترف. ولكن عندما يفكر الإنسان ويهدأ وينظر في الكون من حوله ويسمع الآية الكريمة. تفسير: فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا يفهمها جيدًا يعرف أن ما أصابه من مصيبة ما كان إلا فائدة كبيرة له. وهو لا يعرف قيمتها إلا إذا صبر وحمد الله على هذه المحنة والمصيبة لأن الله لا يريد أن يحزن أحد فبيده كل الخير. ولكن ما أصاب شخص من مصيبة أو حزنًا ألا ليمتحنك ويختبره على صبره والرضا بقضاء الله وقدره إذا نظرت إلى ما يحدث لك بعد المصيبة.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 19
القول في تأويل قوله: ( فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ( 19))
قال أبو جعفر: يعني بذلك تعالى ذكره: لا تعضلوا نساءكم لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن من غير ريبة ولا نشوز كان منهن ، ولكن عاشروهن بالمعروف وإن كرهتموهن ، فلعلكم أن تكرهوهن فتمسكوهن ، فيجعل الله لكم في إمساككم إياهن على كره منكم لهن - خيرا كثيرا ، من ولد يرزقكم منهن ، أو عطفكم عليهن بعد كراهتكم إياهن ، كما:
8908 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ، يقول ، فعسى الله أن يجعل في الكراهة خيرا كثيرا. 8909 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله:
8910 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثني أحمد بن مفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي في قوله: ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ، قال: الولد. [ ص: 123] 8911 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ، والخير الكثير: أن يعطف عليها ، فيرزق الرجل ولدها ، ويجعل الله في ولدها خيرا كثيرا.
فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا! – مدونة المحترف
قالت: فلما مات أبوسلمة، قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه؟ ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ". هذا الشعور الذي انتاب أم سلمة والذي ينتاب، بلا شك، بعض النساء اللاتي يبتلين بفقد أزواجهن ويتعرض لهن الخطاب ولسان حالهن: ومن خير من أبي فلان؟! فلما فعلت أم سلمة ما أمرها الشرع به من الصبر والاسترجاع وقول المأثور، أعقبها الله خيرا لم تكن تحلم به، ولا يجول في خلدها. وفي واقعنا قصص كثيرة ، منها ما ذكره الشيخ الطنطاوي، رحمه الله، عن صاحب له: أن رجلا قدم إلى المطار، وكان حريصا على رحلته، فأخذته نومةٌ ترتب عليها أن أقلعت الطائرة، وفيها ركاب كثيرون يزيدون على ثلاث مئة راكب، فلما أفاق وجد الطائرة قد أقلعت وفاتته الرحلة، فضاق صدره، وندم ندما شديدا، ولم تمض دقائق على هذه الحال التي هو عليها حتى أعلن عن سقوط الطائرة، واحتراق كل من على متنها. وهذا طالب ذهب للدراسة في بلد آخر، وفي أيام الاختبارات ذهب إلى جزيرة مجاورة للمذاكرة والدراسة، وهو سائر في الجزيرة قطف بعض الورود، فرآه رجال الأمن فحبسوه يوما وليلة عقابا لصنيعه مع النبات، وهو يطلب منهم بإلحاح إخراجه ليختبر غدا وهم يرفضون، ثم ماذا حصل؟ لقد غرقت السفينة التي كانت تقل الركاب من الجزيرة ذلك اليوم بمن فيها، ونجا هو بإذن الواحد الأحد!
وأحداث سجن أبو غريب ليست ببعيدة وكذلك سجن غوانتانامو والذي تعتبر سلطته مطلقة ولا ينطبق عليه أي من قوانين حقوق الإنسان وقد قالت منظمة حقوق الإنسان: أن معتقل غوانتانامو الأمريكي يمثل همجية هذا العصر. نعم ما حدث في القنصلية السعودية في اسطنبول مع المرحوم خاشقجي كان نتيجة لاجتهادات فردية وسوء في التنفيذ دون علم الجهة المعنية ولكنه كان نقلة مفصلية في إعادة تنظيم هيئة الاستخبارات العامة وتطهيرها من فوضى الارتجالية والاجتهادات الفردية وإعادتها في مسارها الصحيح ومحا سبة كل من له علاقة مباشرة أو غير مباشرة في هذا الحادث المؤلم للمواطن السعودي جمال خاشقجي رحمه الله كما صرح بذلك النائب العام وقال: (لن ينجو أحد من المحاسبة النظامية كائن من كان)، وتاريخنا مشرق ومضيء عبر قرن من الزمن. ما يردده بعض وسائل الإعلام المغرضة ما هو إلا جهل بعظمة القيادة السعودية والشعب السعودي العظيم، ولسنا ممن ينحني إلا لله سبحانه وتعالى. وختاما كما قال الإمام الشافعي:
جزى الله الشدائد كل خير
وإن كانت تغصصني بريقي
وما شكري لها حمدا ولكن
عرفت بها عدوي من صديقي
صالح حمدان