المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:7730 ، صحيح. ↑ "صيام يوم الجمعة في غير رمضان، كصيام القضاء أو الكفارة" ، بان باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ "ما حكم صيام يوم الجمعة؟ " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ "الصيام المكروه" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ "الأيام التي يحرم الصيام فيها" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر وعائشة، الصفحة أو الرقم:1997 ، صحيح.
- ما حكم صيام يوم الجمعة نوع كلمة
- ما حكم صيام يوم الجمعة المستجاب
- ما حكم صيام يوم الجمعة يوم عيد
- ما حكم صيام يوم الجمعة تويتر
- ما حكم صيام سته من شوال من يوم الجمعه
- حدود السعودية والامارات بث مباشر
- حدود السعودية والامارات مباشر
- حدود السعودية والامارات اوبك
- حدود السعودية والامارات للصرافة
ما حكم صيام يوم الجمعة نوع كلمة
دين وفتوى
ليلة النصف من شعبان_ تعبيرية
الثلاثاء 15/مارس/2022 - 08:26 م
ما حكم صيام يوم النصف من شعبان منفردا إذا وافق يوم الجمعة؟.. سؤال استقبلته دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الرسمي، من أحد السائلين. حكم صيام يوم النصف من شعبان إذا وافق يوم الجمعة وأوضحت الأمانة العامة للفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال ردها على السؤال السابق، حول حكم صيام يوم النصف من شعبان إذا وافق يوم الجمعة، موضحة أنه: يُكره صيام يوم الجمعة منفردًا إلا إذا كان لسبب. وبيّنت دار الإفتاء، أن الأسباب التي تبيح صيام يوم الجمعة منفردا، متعددة، منها أن يوافق يوم الجمعة عادةً للمسلم يصوم فيها؛ كمن يصوم يومًا ويفطر يومًا، أو إذا وافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء أو يوم النصف من شعبان أو غير ذلك من صوم النافلة، أو نذر صيام يوم يقدم فيه غائبه أو يشفى فيه مريضه فوافق يوم الجمعة، أو كان الصوم لقضاء ما على المسلم من رمضان. واستدلت دار الإفتاء، على حكمها السابق، بما جاء في "المغني" لابن قدامة (3/ 170): [وَيُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالصَّوْمِ، إلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ؛ مِثْلُ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَيُوَافِقُ صَوْمُهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمَنْ عَادَتُهُ صَوْمُ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ الشَّهْرِ، أَوْ آخِرِهِ، أَوْ يَوْمِ نِصْفِهِ، وَنَحْوِ ذَلِك].
ما حكم صيام يوم الجمعة المستجاب
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما حكم صيام يوم الجمعة منفردا أو يوم السبت منفردا؟
إجابة واحدة
ما الحكمة من يوم الجمعة؟
ما هو حكم صيام يوم السبت؟
ما حكم الصيام يوم السبت أو يوم الأحد؟
ما الحكمة من صيام يوم عرفة؟
3
إجابات
اسأل سؤالاً جديداً
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
صيام يوم الجمعة صحيح لكنه مكروه ،بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صومه فقال:"لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام؛ إلاّ أن يكون في صوم يصومه أحدكم "صحيح مسلم فحكمه الكراهة،إلا إذا صادف يوم الجمعة يوم صيام اعتاده المسلم أو إن وصله بيوم قبله أو بعده،فلا حرج عليه في ذلك،لقوله صلى الله عليه وسلم:" لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده " صحيح البخاري ومسلم. لقد نها رسول الله صلى الله عليه و سلم من إفراد يوم الجمعة بالصيام دون غيره لقوله ( لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام) لذلك لابد لمن يرغب من صيام يوم الجمعة أن يسبقه أو يتبعه بصيام حتى يخرج من الكراهة المنصوص عليها في الحديث ولإمتثالنا لرسول الله الذي قال لنا ( خذوا عني مناسككم)
صيام يوم الجمعة تطوعا منفردا هو مكروه وذلك لنهي الرسول عن ذلك في الحديث الشريف" لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام" اما صيامه فجائز عند صيام يوم قبله او يوم بعده كما انه يجوز صيامه في حالة القضاء لانه في هذه الحالة يكون صيام واجب وليس تطوع.
ما حكم صيام يوم الجمعة يوم عيد
3-
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كَيْفَ
بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ: لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ) رواه مسلم
(1162)
4-
وعن
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: ( قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ
تَصُومُ النَّهَارَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: فَلَا تَفْعَلْ ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ
عَلَيْكَ حَقًّا... إلى آخر الحديث. وفي رواية: فَقُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ
أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ) رواه البخاري (1975)، ومسلم (1159)
وقد
أجاب المخالفون لهذا القول عن أدلته بما أجاب به الإمام النووي رحمه الله حيث يقول:
أحدها: جواب عائشة رضي الله عنها وتابعها عليه خلائق من العلماء ، أن المراد: من
صام الدهر حقيقة ، بأن يصوم معه العيد والتشريق, وهذا منهي عنه بالإجماع. والثاني: أنه – يعني حديث ( لا صام من صام الأبد) - محمول على أن معناه أنه لا
يجد من مشقته ما يجد غيره; لأنه يألفه ويسهل عليه ، فيكون خبرا لا دعاء, ومعناه
لا صام صوما يلحقه فيه مشقة كبيرة, ولا أفطر ، بل هو صائم له ثواب الصائمين.
ما حكم صيام يوم الجمعة تويتر
قال ابن رشد: معنى كلام مالك أن سرد الصوم أفضل إذا لم يضعف بسببه عن شيء
من أعمال البر " انتهى باختصار. وجاء في " المنهاج " للإمام النووي:
وصوم الدهر - غير العيد والتشريق - مكروه لمن خاف به ضررا أو فوت حق، ومستحب لغيره
" انتهى. تحفة المحتاج " (3/459)
وجاء في " كشاف القناع " من كتب الحنابلة (2/342)
ويجوز صوم الدهر ولم يكره إذا لم يترك به حقا ولا خاف ضررا ، ولم يصم هذه الأيام)
الخمسة يومي العيدين وأيام التشريق، ( فإن صامها فقد فعل محرما) " انتهى. عموم الآيات والأحاديث الدالة على فضل العبادة وعمل الخير ، ومنها قوله تعالى: (
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا) الأنعام/160. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ صَامَ
يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ
خَرِيفًا) رواه البخاري (2840)، ومسلم (1153)
وأجيب عن هذين الدليلين بأنهما عامَّان في كل صيام ، وقد جاءت الأدلة السابقة
بتخصيص صيام الدهر من عموم الاستحباب. عَن
أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ
صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا وَقَبَضَ كَفَّهُ)
رواه أحمد في " المسند " (32/484)
قال
النووي رحمه الله:
ومعنى: ( ضيقت عليه) أي: عنه ، فلم يدخلها " انتهى.
ما حكم صيام سته من شوال من يوم الجمعه
المجموع " (6/442)
وأجيب عنه بضعفه مرفوعا ، فقد صحح المحدثون المتقدمون ، والمحققون في طبعة مؤسسة
الرسالة وقفَه على أبي موسى. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ
سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللَّهِ! إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ:
صُمْ إِنْ شِئْتَ ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ. رواه مسلم (1121)، وموضع الدلالة أن
النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليه سرد الصوم. 5-
ما ورد من متابعة بعض الصحابة رضوان الله عليهم للصوم ، ومن ذلك:
يقول النووي رحمه الله: "عن ابن عمر أنه سئل عن صيام الدهر فقال: ( كنا نعد أولئك
فينا من السابقين) رواه البيهقي. عروة أن عائشة ( كانت تصوم الدهر في السفر والحضر) رواه البيهقي بإسناد صحيح. وعن
أنس قال: ( كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو,
فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم الفطر أو الأضحى) رواه
البخاري في صحيحه " انتهى. " المجموع " (6/443)
أجاب ابن حزم عن حديث حمزة بن عمرو الأسلمي وغيره من الصحابة الذين ورد أنهم كانوا
يسردون الصوم: بأن سرد الصوم ليس هو صيام الدهر كله ، وإنما هو متابعة الصيام
لأشهر طويلة حتى يقال: لا يفطر ، ولكن ليس صيام العام كله ، وروى عن بعض الصحابة
كعمر بن الخطاب رضي الله عنه النهي الصريح عن صيام الدهر.
الحمد لله. الصيام كل يوم – عدا الأيام المنهي عن صيامها كالعيدين - يُسَمَّى في الاصطلاح
الشرعي " صوم الدهر "، أو " صوم الأبد "، وقد اختلف أهل العلم في حكمه على أقوال ،
حتى اختلف أصحاب المذهب الواحد في المسألة ، ووقع الاضطراب في النقل عن المعتمد في
المذاهب لهذا السبب. والذي يتبين أن الخلاف في المسألة – بالإجمال – جاء على قولين:
القول الأول: ينهى عن صوم الدهر مطلقا ، إما على وجه الكراهة ، كما هو مذهب الحنفية ، واختيار ابن قدامة ، وابن تيمية من الحنابلة خلافا للمذهب ، وهو
اختيار اللجنة الدائمة للإفتاء (23/221) ، أو على وجه التحريم ، كما ذهب إليه ابن
حزم. جاء
في " الدر المختار " (2/84) من كتب الحنفية:
"
والمكروه تنزيها كصوم دهر " انتهى بتصرف يسير. ويقول ابن الهمام الحنفي:
يكره صوم الدهر لأنه يضعفه أو يصير طبعا له ، ومبنى العبادة على مخالفة العادة "
انتهى. فتح القدير " (2/350)
يقول ابن قدامة رحمه الله:
الذي يقوى عندي أن صوم الدهر مكروه وإن لم يصم هذه الأيام – يعني العيد والتشريق -,
فإن صامها قد فعل محرما, وإنما كره صوم الدهر لما فيه من المشقة والضعف, وشبه
التبتل المنهي عنه " انتهى. المغني " (3/53)
ويقول ابن حزم رحمه الله:
لا يحل صوم الدهر أصلا " انتهى.
ولم تحظ اتفاقية الحدود لعام 1974 بمصادقة المجلس الوطني الاتحادي الاماراتي وهو جهة شبه برلمانية. ومنحت الاتفاقية السعودية ممر خور العديد الذي يبلغ طوله 25 كيلومترا في الخليج وهو ما حرم الامارات وقطر من حدود برية مشتركة. واحتفظت الامارات بمنطقة العين والتي حاولت القوات السعودية السيطرة عليها في خمسينات القرن الماضي. واعترضت السعودية على خطط قطر والامارات لبناء جسر فوق الخليج لا يمر بالأراضي السعودية. وقال مسؤول بالامانة العامة لمجلس التعاون الخليجي مقيم بالرياض طلب عدم ذكر اسمه "القرار (السعودي) ربما يضر بفرص عودة الامارات مرة أخرى لنادي الوحدة النقدية. " "هذا النزاع بالنسبة للامارات يؤكد بشكل ما رؤيتهم للهيمنة السعودية. وتشير حقيقة أن السعوديين تكلموا عنه علنا الى أنه يمكن أن يتحول الى نزاع معقد جدا. السعودية والإمارات... معًا أبدًا. "
حدود السعودية والامارات بث مباشر
ولكن سريعاً بدأت تظهر الخلافات حتى في ملف العدوان على اليمن، فالإمارات تضع ضمن أهدافها محاربة حزب الإصلاح في اليمن (فرع الإخوان المسلمين في اليمن)، بينما تستضيف الرياض قيادات الحزب وتتعاون مع قواته العسكرية على الأرض لمساندة قوات الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي. حدود السعودية والامارات مباشر. ثمة مثال بسيط على هذه الخلافات برز في العام 2017، حين اعتقلت القوات الإماراتية في مطار عدن جنوب البلاد قائد اللواء الرابع حرس رئاسي ، العميد مهران القباطي، المحسوب على الرئيس عبد ربه منصور هادي. وبعد ساعات من هذه الحادثة، صدر قرار من الرئيس هادي أقال بموجبه عيدروس الزُبيدي من منصب محافظ عدن، وعيّن عبد العزيز المفلحي خلفاً له، وهو الذي يعتبر من أبرز وأهم القيادات الجنوبية الموالية للإمارات. ومع مرور أيام الحرب والخسائر العسكرية والاقتصادية التي مني بها الجيش السعودي، أدركت الإمارات أن السعودية غرقت في المستنقع اليمني، فأعلنت رسمياً في يوليو/تموز من العام 2019 انسحابها ، مدعيةً أن أسباب هذا القرار "استراتيجية وتكتيكية"، فيما كانت قد سيطرت على مناطق تعتبرها حيوية بالنسبة إليها في جنوب اليمن و جزيرة سقطرى ومحافظة المهرة ، إضافة إلى السيطرة على المطارات والموانئ اليمنية الاستراتيجية المطلة على بحر العرب وخليج عدن، فضلاً عن حقول غاز ونفط في المحافظات الشرقية، وهو بالطبع ما لا يناسب السعودية.
حدود السعودية والامارات مباشر
الحدود الإماراتية القطرية خريطة توضح الخطوط الإماراتية القطرية الخصائص الأطراف الإمارات العربية قطر التاريخ المعاهدات اتفاقية جدة 1974
الحدود الإماراتية القطرية ، هي الحدود البحرية بين الإمارات العربية المتحدة ودولة قطر......................................................................................................................................................................... الخلاف الحدودي
بدأ الخلاف مع محاولة الشيخ زايد آل نهيان إبان تأسيس دولة الإمارات ضم إمارتي قطر والبحرين للاتحاد الإماراتي لتكون تسع إمارات وليست سبعًا كما هو الحال الآن. حدود السعودية والامارات اوبك. يقع خور العديد مدار الخلاف بين البلدين في المنطقة الساحلية الفاصلة بين الإمارات وقطر، وكانت هذه النقطة بالتحديد السبب في اعتراض السعودية على إنشاء جسر بحري بين الإمارات وقطر عام 2005. بعد العديد من المناورات بين البلدين وقعت السعودية والإمارات اتفاقية حدودية عام 1974، عُرفت باتفاقية جدة، والتي نصت على امتلاك السعودية الساحل الذي يفصل بين قطر والإمارات، وضمنت عدم قيام تحالف بين البلدين قد يعتبر تحالفًا قويًّا يبسط سيطرته معها على منطقة الخليج.
حدود السعودية والامارات اوبك
العلاقات السعودية ـ الإماراتية باتت بالفعل نموذجا للعلاقات التي تتجاوز المفاهيم والصيغ والأطر الإستراتيجية المتعارف عليها في العلاقات الدولية في العصر الحديثة؛ فهي أرقى وأعمق من التحالف، وأقوى من الشراكة، وأكثر متانة وصمودًا ورسوخًا من كل الروابط الدبلوماسية التقليدية؛ لأنها تنطلق من عمق تاريخي، وتتكئ على وحدة في المصير والأهداف والعزم الأكيد على التصدي لكل مصادر الخطر والتهديد التي يتعرض لها شعبي البلدين. ولكل ما سبق، فإن احتفالات دولة الإمارات وشعبها باليوم الوطني السعودي، الذي يصادف الثالث والعشرين من سبتمبر من كل عام، باعتباره يومًا وطنيًا إماراتيًا هو تعبير عن كل ما يربط الشعبين والبلدين، وهو شعور وطني تلقائي عكسه بصدق شديد شعار "السعودية والإمارات … معًا أبدًا" الذي أطلقته الإمارات، قيادة وشعباً وحكومة، للاحتفال باليوم الوطني للمملكة الشقيقة، والتأكيد على وحدة الفرحة والشعور الوطني وليس فقط التاريخ والحاضر والمستقبل. هذا الشعور الإماراتي الوطني الجارف الذي اجتاح "السوشيال ميديا" والفضاء العام لم تحركه الحكومات ولا القيادات؛ بل هو انعكاس لما يكنه الشعب الإماراتي لأشقائه في المملكة، فللسعودية بالنسبة لشعوب دول مجلس التعاون عموماً ولشعب دولة الإمارات على وجه الخصوص مكانة استثنائية وشعور خاص، فهي الشقيقة الكبرى التي يستظل بظلها الجميع، وهي منبع الحكمة والحزم والعزم الذي يحمي ويصون مكتسبات شعوبنا ويحمي أمنها الوطني ضد كل معتد أثيم.
حدود السعودية والامارات للصرافة
الشيخ زايد مع الملك خالد بن عبدالعزيز عام 1976
بعد العديد من المناورات بين البلدين وقعت السعودية والإمارات اتفاقية حدودية عام 1974، عُرفت باتفاقية جدة، والتي نصت على امتلاك السعودية الساحل الذي يفصل بين قطر والإمارات، وضمنت عدم قيام تحالف بين البلدين قد يعتبر تحالفًا قويًّا يبسط سيطرته معها على منطقة الخليج. اتفاقية جدة 1974: لتحديد الحدود بين البلدين تنازلت السعودية عن جزء من واحة البريمي في مقابل الحصول على ساحل بطول حوالي 50 كم يفصل بين قطر والإمارات، وكذلك امتلاك حقل شيبة والذي يمتد جزء منه داخل أراضي الإمارات كما حصلت على جزيرة الحويصات. تصاعد الخلاف
ظلت الأمور بين البلدين محايدة حتى وفاة الشيخ زايد، ومع تولي ولي العهد خليفة بن زايد بعد وفاة أبيه أثار هذه الاتفاقية بين البلدين خلال أول زيارة للرياض في ديسمبر2004؛ حيث تعتبر الإمارات هذه الاتفاقية ظالمة لها؛ حيث تقول إنها وقعتها في ظروف استثنائية، بينما تعتبر السعودية أن الاتفاقية جارية وأن من حقها منطقة العيديد. حدود السعودية والامارات بث مباشر. في العام 2006 أصدرت الإمارات في كتابها السنوي خرائط جديدة يظهر فيها خور العيديد تابعًا للمياه الإقليمية الإماراتية. وفي تصعيد من قبل السعودية أوقفت المملكة في 2009 دخول المواطنين الإماراتيين إلى أراضيها باستخدام بطاقات الهوية كما هو معمول به، وذلك احتجاجًا منها على قيام الإمارات بتغيير خريطتها الجغرافية الموجودة على بطاقات الهوية بين مواطنيها.
سريعاً، تلقفت وسائل الإعلام العالمية هذه التصريحات، وبدأت تتحدث عن أوجه الخلاف. تحت عنوان "الإمارات تستعرض قوتها ضد السعودية"، تحدثت صحيفة "فاينانشال تايمز" البريطانية عن جذور الخلاف، وقالت: "في الإمارات، يُنظر إلى تهديد السعودية بمنع الشركات المتعددة الجنسيات من الحصول على العقود الحكومية المربحة، ما لم تنقل مقراتها الرئيسية إلى الرياض، بوصفه هجوماً ضمنياً على دبي، المركز التجاري للإمارات، وحيث تتمركز معظم هذه الشركات متعددة الجنسيات، لكن السعوديين يقللون من شأن هذه التوترات، مشيرين إلى أن نزاعات أوبك هي مسألة أعمال، وأن القيود بسبب فيروس كورونا تتعلق بالسلامة، وليس بالسياسة". لكنَّ هذا الخلاف الاقتصادي ليس الأول بينهما، فالتنافس بين أبو ظبي والرياض ليس سراً ولا حديثاً. ومع تزايد نفوذ الإمارات عسكرياً ومالياً، باتت تبحث عن مكانة خاصة. نزاع عند حدود السعودية والامارات حول بطاقات الهوية الوطنية. في العام 2009 مثلاً، تلقّى مشروع الاتحاد النقدي لدول مجلس التعاون الخليجي ضربة موجعة مع إعلان الإمارات انسحابها منه، في إثر عدم اختيارها لتكون مقراً للمصرف المركزي الخليجي المستقبلي. أتى هذا الإعلان بعد أن قرّر مجلس التعاون أن تكون السعودية مقراً للمصرف المركزي الخليجي المستقبلي، وليس الإمارات، التي تعتبر الأحق بذلك، إذ إنها كانت السباقة في تقديم ترشيحها، وسبق أن سجّلت تحفّظها على القرار.