[رواه الطبراني والحاكم] 2/ عقوبة فردية: إذا كانا محصنين فالرجم بالحجارة حتى الموت، وإنا كانا غير محصنين، فيجلدان مائة جلدة، قال الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ [النور:2]. 3/ عقوبة الآخرة: عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي: انطلق، فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور -الفرن العظيم - أعلاه ضيق وأسفله واسع يوقد تحته نارٌ فيه رجال ونساء عراة، فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا -إذا أتاهم اللهب من أسفل ضوضوا وصاحوا وارتفعوا؛ رفعتهم ألسنة اللهب - فإذا خمدت رجعوا فيها »، فلما سأل النبي – صلى الله عليه وسلم– أخبر أنهم الزناة والزواني –عياذًا بالله -. الزنا الذي يوجب الحد - الإسلام سؤال وجواب. [رواه البخاري]
ماذا نفعل بعد ذلك
أن نحذر من هذا الذنب العظيم، ونعرف أنه من الكبائر التي توعَّد الله أصحابها بسوء العاقبة في الدنيا والآخرة. أن نتحصل على أسباب العفاف من الزواج الصحيح، وغض البصر، والبعد عن الوسائل المفضية لهذه الجريمة. أن نعرف الوعيد الشديد، والخزي الدنيوي والأخروي لهذه المعصية المشؤومة؛ فنجتنبها، ونبتعد عنها.
حديث الرسول عن الزنا في
الراوي:
أبو أمامة الباهلي
| المحدث:
العراقي
| المصدر:
تخريج الإحياء
| الصفحة أو الرقم:
2/411
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده جيد رجاله رجال الصحيح
إنَّ فَتًى شابًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، ائذَنْ لي بالزِّنا، فأَقْبلَ القومُ عليه فزَجروهُ، وقالوا: مَهْ! مَهْ! فقالَ: ادنُهْ، فدَنا منهُ قريبًا. قالَ: فجَلسَ، قالَ: أتُحبُّهُ لأُمِّكَ؟ قالَ: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لأُمَّهاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لابنتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَه لبَناتِهِم. حديث الرسول عن الزنا حلال. قالَ: أفتُحبُّهُ لأُخْتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لأخواتِهِم. قال: أفتُحبُّهُ لعمَّتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لعمَّاتِهِم. قال: أفتُحبُّه لخالتِكَ؟ قال: لا واللَّهِ، جعَلَني اللَّهُ فِداءَكَ، قالَ: ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لخَالاتِهِم. قال: فوَضعَ يدَهُ عليه، وقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ ذَنبَه، وطَهِّرْ قلْبَه، وحَصِّنْ فَرْجَه، فلم يَكُن بَعدُ ذلِك الفَتَى يَلتَفِتُ إلى شيءٍ.
حديث الرسول عن الزنا يرث
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة كلها تتعلق بالتوبة كالأحاديث السابقة والتوبة من أهم الواجبات، ومن أفضل نعم الله على العباد أن الله جعل لهم فرجًا من الذنوب بالتوبة، لو كان الإنسان إذا أذنب ما في حيلة لكان الحرج عظيمًا!
حديث الرسول عن الزنا مع
لا يكني اهـ. وقال الشوكاني في (النيل): في هذا من المبالغة في الاستثبات والاستفصال ما ليس بعده في تطلب بيان حقيقة الحال، فلم يكتف بإقرار المقر بالزنا بل استفهمه بلفظ لا أصرح منه في المطلوب، وهو لفظ النيك الذي كان صلى الله عليه وآله وسلم يتحاشى عن التكلم به في جميع حالاته، ولم يسمع منه إلا في هذا الموطن.. اهـ. وقال المناوي في (التيسير) عند حديث "إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته.. " قال: أي جماعها، كنى بها عنه لمزيد حيائه، وأمّا قوله لمن اعترف بالزنا: أنكتها. فللاحتياط في تحقق موجب الحدّ بحيث يكون اللفظ لا يقبل المجاز ولا التأويل اهـ. وقال القرطبي في (المفهم): وهذا منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ لماعز بغاية النصّ الرافع لجميع الاحتمالات كلها؛ تحقيقًا للأسباب، وسعيًا في صيانة الدماء اهـ. حديث الرسول عن الزنا يرث. وإذا تبين هذا، ظهر أنه لا حرج في الاستحياء من هذه الكلمة التي هي محل السؤال، بل هذا هو الأصل الذي لا يقبل غيره، إلا من الحاكم أو القاضي في مثل هذا المقام، من الاعتراف بالزنا ونحوه مما يوجب القتل. وأما مسألة تجنب إيراد هذا الحديث عند العامة فهذا يكون باعتبار فهمهم واستيعابهم، فإن كانت مدارك بعضهم لا تتسع لفهم مثل هذه المعاني والأحكام، فلا بأس بترك تحديثهم بذلك، بل هذا قد يكون الأفضل في بعض الأحيان، وقد سبق لنا تفصيل هذه المسألة في الفتوى رقم: 129154.
أهداف المحتوى:
أن يتعرف على خطورة الزنا. أن يعرف العقوبة والآثار المترتبة على الزنا. أن يمتنع عن الأسباب المفضية لهذه الجريمة. الدرر السنية. الأحاديث:
أحاديث نبوية عن الزنا
عن سهل بن سعد -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «من يضمن لي ما بين لَحْيَيْهِ وما بين رجليه أضمن له الجنة». شرح وترجمة الحديث
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أيُّ الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تقتل ولدك خَشْيَةَ أن يأكل معك» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تُزَانِي حَلِيْلَةَ جَارِكَ». عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام بعد أن رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فقال: «اجْتَنِبُوا هذه الْقَاذُورَةَ التي نهى الله عنها فمن أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ الله وَلِيَتُبْ إلى الله فإنه من يُبْدِ لْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عليه كتاب الله -عز وجل-». عن عبدُ الله بنُ عمر-رضي الله عنهما- قال: «إن الْيهود جاءوا إلى رسول الله فَذَكَرُوا لَه: أَنَّ امرأة منهم وَرجلا زنيا. فَقَال لَهُمْ رَسُولُ الله-صلى الله عليه وسلم-: مَا تَجِدُون في التَّوراة، في شأْن الرَّجم؟ فَقَالوا: نَفضحهم وَيُجْلَدُون.
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 وسمي نجد شيلة عيون المها
جميع أعمال وسمي نجد الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (7)
شيلات وسمي نجد
شيلة متاهات الدروب
شيلة قلبي سمح ياحبيبي
شيلات
وسمي نجد
اضيفت بتاريخ 27 ابريل 2016
صفحة وسمي نجد
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
9800 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلات أخرى لـ وسمي نجد
الشيله التالية: شيلة احبه
كلمات اغنية قلبي سمح ياحبيبي فهد بن سعيد - موسوعة عين
الجمعة 8 ربيع الأول 1432 هـ - 11 فبراير 2011م - العدد 15572
بمساعدة من الملحن صالح الشهري
ظهر الفنان الاردني بشار السرحان في البوم-انت اللي خسران"2010", وقدم اغنية"انت اللي خسران" بمساعدة الملحن السعودي صالح الشهري بالاستيلاء على اغنية"قلبي سمح يا حبيبي من مودتكم"والتي سبق وان قدمها الفنان فهد بن سعيد"رحمه الله" بأسطوانة في متوسط الستينيات الميلادية, ثم اعاد تقديمها في منزل الحبيصي في الاحساء قبل انتهاء عصر الاسطوانات وطبعت على الكاسيت بعد ذلك بداية السبعينيات. الغريب في الامر ما يفعلة الملحنون من الهيمنة على الحان السابقين للفن السعودي وتقديمه بالشكل الجديد من ناحية التوزيع وقلب الايقاعات وغيره من وسائل التكنلوجيا التي تبعد الشبهة عن"النسخ". اغنية الاردني بشار السرحان قصمة ظهر البعير وافتضحت الملحن صالح الشهري, حيث لم يتغير على اللحن سوى الحداثة في التوزيع. ما يهم, هو من يوقف تلك الاقتباسات او نسميها ماشئنا والتي زادت عن آخرها.! ؟ متناسين ان ما قدم سابقاً هو ملك لثقافة السعوديين وليس عرضة للسرقة وتقديمة على انه لحن جديد ويسجل باسمائهم ثم بعد ذلك ينالون الشهرة كما نالها السيد بشار السرحان وشلته.
كلمات أغنية ماتبكي عيون - كلمات الأغانى العربية : كلمات الأغانى لمغنيين و مغنيات بحرف الفاء : كلمات أغاني فهد بن سعيد : -
قلبي سمح ياحبيبي من مودتكم
خل الذي كبروا راسك يسرونك
من اولٍ احبكم وافرح بجيتكم
واليوم اعاف الذي عندي يطرونك
بان الجفا منك وانهيتوا علاقتكم
غروك بالهرج ناسٍ مايسرونك
مفهوم يازين هذي صداقتكم
الله يهنيك وتلقي اللى يحبونك
جاملت وياك ابي اعرف نهايتكم
والحمد لله بين كل مضمونك
لله انا ارجوك لاتكرر زيارتكم
دور على اللى انت تبغاهم ويبغونك
لو كان جاملتم وتخفون عداوتكم
خل اللكاعه على الذي يفهمونك
درست غيب ونظر واعرف طرايقكم
ماخفيته بقلبك يبينلي من عيونك
جريدة الرياض | «أنت اللي خسران» اقتباس جديد من فهد بن سعيد.!
كلمات اغنية قلبي سمح ياحبيبي فهد بن سعيد. قلبي سمح ياحبيبي من مودتكم
خل الذي كبروا راسك يسرونك
بان الجفا منك وانهيتوا علاقتكم
غروك بالهرج ناسٍ مايسرونكمن اولٍ احبكم وافرح بجيتكم
واليوم اعاف الذي عندي يطرونك
مفهوم يازين هذي اخر صداقتكم
الله يهنيك وتلقي اللى يحبونك
جاملت وياك ابي اعرف نهايتكم
والحمد لله بين كل مضمونك
لله انا ارجوك لاتكرر زيارتكم
دور على اللي انت تبغاهم ويبغونك
لو كان حاولتم تخفون عداوتكم
خل اللكاعه على اللي ما يعرفونكم
درست غيب ونظر واعرف طرايقكم
ماخفيته بقلبك يبينلي من عيونك
اسم الاغنية: قلبي سمح ياحبيبي
كاتب الاغنية: غير معروف
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: فهد بن سعيد
شيلة عيون المها - وسمي نجد - شيلات Mp3
قلبي سمح ياحبيبي من مودتكم مدة الفيديو: 7:17
فهد بن سعيد (وحيد الجزيرة) - شفتك معاه واقفيت مدة الفيديو: 7:20
فهد بن سعيد - ليه ياحبيب الروح مدة الفيديو: 4:15
فهد بن سعيد - صك باب المعرفة مدة الفيديو: 8:06
فهد بن سعيد _ ياعشيري دخيلك لاتبيع الغلا مدة الفيديو: 7:03
الموقع مغلق مؤقتا
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 خالد منيع شيلة قلبي سمح ياحبيبي
جميع أعمال خالد منيع الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (2)
شيلات خالد منيع
لا توجد شيلات
شيلات
خالد منيع
شيلة قلبي سمح ياحبيبي
اضيفت بتاريخ 11 مارس 2016
صفحة خالد منيع
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
9799 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلة متاهات الدروب
شيلات أخرى لـ خالد منيع
الشيله التالية: شيلة متاهات الدروب
ان تاريخ الأغنية السعودية يمتد من عقود طويلة إلى عصرها الجديد, ماقدمه(السرحان)يعطي إنذار لتحرك قسم حقوق المؤلفين في وزارة الثقافة والاعلام لايقاف هذا العبث بتراث السعوديين وان يكون الحرص على استمرارية الحراك الفني التوثيقي لثقافتنا الفنية والاجتماعيةً على حدّ سواء. صالح الشهري
فهد بن سعيد-متوسط الستينيات الميلادية