وليد أبو الخير يتحدث (1) ـ عن الحرية - YouTube
وليد أبو الخير راشد
وُلد وليد في مدينة جدة، غرب المملكة العربية السعودية، وينحدر من أسرة حجازية تولت القضاء بمكة ومشيخة الحرم. نال وليد أبوالخير درجة البكالوريوس في 2003 بتخصص اللغة العربية من جامعة الملك عبد العزيز في جدة، كما نال درجة البكالوريوس بتخصص القانون من الجامعة ذاتها، في 2009 نال درجة الماجستير في الفقه وأصوله من جامعة اليرموك في الأردن. حفظ وليد القرآن الكريمكاملاً وحاز على إجازة بالسند من الشيخ عبيدالله الأفغاني. وليد أبو الخير السابع. في عام 2010 ذهب وليد إلى بريطانيا ومكث هناك مدة 8 شهور تمهيداً لبدء دراسة الدكتوراه في القانون المقارن في أطروحة بعنوان: "إشكالية سيادة القانون على الصعيد الوطني بين التشريع الإسلامي والقانون الدولي العام وتطبيقاتها بالمملكة العربية السعودية" غير أنه جرى استدعاءه من قبل السلطات السعودية وفُتحت تحقيقات عدة حول أنشطته حتى جرى منعه من السفر. في عام 2007 بدأ وليد أبوالخير حياته المهنية في السلك القانوني حيث أنضم للعمل في مكتب المحامي عصام بصراوي. قام وليد مع بعض النشطاء في عام 2007بإطلاق بيان طالبوا فيه الأسرة الحاكمة في المملكة العربية السعودية بتغيير النظام الحالي من ملكية مطلقة إلى ملكية دستورية.
وليد أبو الخير السابع
وفي عام 2010، سافر إلى بريطانيا تمهيداً لبدء دراسة الدكتوراه في القانون المقارن، في أطروحة بعنوان: «إشكالية سيادة القانون على الصعيد الوطني بين التشريع الإسلامي والقانون الدولي العام وتطبيقاتها بالمملكة العربية السعودية»، غير أنه جرى استدعاءه من قبل السلطات السعودية، التي فتحت تحقيقات عدة معه حول أنشطته، وصدر قرار بمنعه من السفر. اعتبرته مجلة «فوربس»، في العام 2013، واحدا من أكثر 100 شخصية عربية حضورا على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر». وليد أبو الخير. نشاطه الحقوقي
ففي العام 2007، أطلق مع عدد من النشطاء، بيانا بعنوان «معالم في طريق الملكية الدستورية»، طالبوا فيه الأسرة الحاكمة في المملكة العربية السعودية بتغيير النظام الحالي من ملكية مطلقة إلى ملكية دستورية. وفي العام 2008، قام بتنظيم ما أطلق عليه «أول حملة إضراب عن الطعام في السعودية من أجل حقوق الإنسان»، والتي امتدت لمدة 48 ساعة، للمطالبة بالإفراج عن المعتقلين. شارك في تأسيس مرصد حقوق الإنسان في السعودية، المعني بحماية النشطاء، ورصد أوضاع حقوق الإنسان، في 2009، قبل أن تحجب صفحته على «تويتر» و«فيسبوك»، ليحصل «أبو الخير»، على تسجيل وترخيص للمرصد لدى وزارة العمل الكندية، ليكون أول منظمة حقوقية سعودية مرخصة في الخارج.
وليد أبو الخير ومسيرة الإنسانية النبيلة
وكان أبو الخير محاميه حتى تم اعتقاله بتاريخ 15 نيسان 2014. تم نقل أبو الخير إلى سجن الحائر، وهو سجن شديد الحراسة وسيئ السمعة يقع جنوب الرياض، ويتم وضع فيه السجناء السياسيين والجنائيين على حد سواء. تم الحكم عليه بموجب قانون مكافحة الإرهاب في المملكة العربية السعودية، الأمر الذي اعتبرته منظمة هيومن رايتس ووتش وغيرها من المنظمات الدولية انتهاكاً للحق في إجراءات التقاضي السليمة والمحاكمة العادلة. وليد أبو الخير | مدونة وليد أبوالخير. بتاريخ 7 تموز 2014، وجدت المحكمة الجزائية المتخصصة في جدة بأنه مذنب بتهم "تقويض النظام والمسؤولين" و"تأجيج الرأي العام" و "تشويه سمعة المملكة". حتى أن المحكمة طبقت قانون "مكافحة الإرهاب" الجديد آنذاك على قضية أبو الخير. وحكمت على أبو الخير، الذي استلم عدة جوائز حول حقوق الإنسان بالسجن لمدة 15 عاما، تليها عقوبة المنع من السفر لمدة 15 سنه أيضاً. وقالت سمر للسي إن إن بأن زوجها لا يقبل الحكم ولم يستأنفه، لأنه لا يعترف بشرعية المحكمة أو حكمها. وتم تأييد الحكم الصادر ضده في شهر كانون الثاني من عام 2015، وأعلن قاضي الاستئناف أنه سيقضي في "السجن 15 عاماً كاملاً بدلاً من الحكم المخفَّض لمدة عشر سنوات لأنه رفض الاعتذار عن جرائمه المزعومة".
وليد أبو الخير كابيتال
لا يزال الناشط الحقوقي وليد سامي أبو الخير المعتقل داخل سجون نظام آل سعود بتهمة الدفاع عن معتقلي الرأي ينتظر العدالة. ونشرت مؤسسة "الديمقراطية الآن للعالم العربي" تقريرا عن أبو الخير وهو محامي وناشط سعودي، أسس مرصد حقوق الإنسان في المملكة عام 2009، ليعمل على تمثيل المعتقلين السياسيين. حصل على درجة البكالوريوس في اللغة العربية من جامعة الملك عبد العزيز عام 2003 ودرجة الماجستير في الفقه الإسلامي من جامعة اليرموك عام 2009. انضم أثناء دراسته للحصول على درجة البكالوريوس، إلى حلقات التعلم في المسجد النبوي في المدينة المنورة لدراسة القرآن وحفظه. كما حصل على شهادة من الشيخ الشهير والمقرئ عبيد الله الأفغاني. وأثناء دراسته للحصول على درجة في القانون، انصب اهتمام وليد على الإصلاح السياسي وحقوق الإنسان. وليد أبو الخير راشد. ودفعه ذلك إلى كتابة مقالات حول هذين الموضوعين في جريدة اليوم وملحق الرسالة في جريدة المدينة وموقع شبكة الأحرار الإلكتروني. محطات متفرقة
وحصل أبو الخير في عام 2010 على منحة دراسية لتعلّم اللغة الإنجليزية من بنك ساب (البنك السعودي البريطاني) ودرس في المملكة المتحدة لمدة عام دراسي كامل. خلال هذه الفترة، كان يعود إلى المملكة لتمثيل سمر بدوي، المدافعة عن حقوق الإنسان، أمام المحكمة ومن ثم العودة إلى المملكة المتحدة بعد جلسات المحكمة.
وليد أبو الخير بالانجليزي
اعتقل وليد يوم 15 أبريل 2014 خلال الجلسة الخامسة للمحاكمة بعد رفضه التوقيع على تعهد يفيد بأنه سيضع حداً لدفاعه عن حقوق الإنسان. وفي 6 يوليو 2014، بعد خمس جلسات أخرى، حُكم على وليد بالسجن لمدة 15 عامًا، يعقبها حظر من السفر مدة مماثلة وغرامة قدرها 200،000 ريال سعودي (53،333 دولار أمريكي). كما أمرت المحكمة بإغلاق جميع المواقع المرتبطة به. استندت التهم الموجهة إلى وليد إلى قانون مكافحة الإرهاب السعودي لعام 2014 ، وهو تشريع لم يتم تبنيه إلا بعد عدة أشهر من بدء محاكمته - وهو ما يشكل انتهاكًا خطيرًا للقانون الدولي. وقد أعربت منظمات حقوق الإنسان وقت اعتماد هذا التشريع عن قلقها البالغ إزاء تأثيره على الحق في حرية التعبير في البلاد. وفي عام 2017 دخلت حيز التنفيذ صيغة جديدة أكثر قمعًا لهذا القانون ، ولا يزال يستخدم لمعاقبة المدافعين عن حقوق الإنسان والنقاد السلميين حتى اليوم. تمت إدانة اعتقال وليد على نطاق واسع من قبل منظمات حقوق الإنسان في جميع أنحاء العالم، وفي 19 أبريل 2018 ، تبنى فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالاحتجاز التعسفي قرارا اعتبر فيه أن احتجازه تعسفي، ودعا إلى إطلاق سراحه فوراً. وليد أبو الخير | Front Line Defenders. ومع ذلك، لا يزال وليد رهن الاحتجاز بعد مرور أكثر من عام على صدور القرار.
كما طالبت منظمة «هيومان رايتس ووتش» بإطلاق سراحه، «فوراً وأن تسقط التهم الموجهة إليه». وفي يوليو/ تموز 2014، أصدرت المحكمة الجزائية المتخصصة بجدة، حكما بالسجن على «أبو الخير» 15 عاماً ومنعه من السفر مدة مماثلة، كما غرمته 200 ألف ريال بتهمة الإساءة لسمعة المملكة، وهو الحكم الذي انتقدته الخارجية الأمريكية، ومنظمات حقوق إنسان دولية. وحينها، قالت «سمر بدوي»، زوجة «أبو الخير»، إن زوجها «لن يعترف بالحكم، ولن يستلم صكه، كما أنه لن يستأنفه لرفضه الاعتراف بشرعية المحكمة والمحاكمة برمتها». وليد أبو الخير بالانجليزي. وأضافت «بدوي»: «وليد يرفض الإقرار بقانونية المحاكمة لأنها اعتمدت بشكل كبير على قانون مكافحة الإرهاب الصادر مؤخرا، والذي بات وليد أول ناشط حقوقي وسياسي يحاكم على أساسه». وفي يناير/كانون الثاني قامت غرفة الاستئناف داخل محكمة الجزاء المتخصصة بنقض الحكم السابق جزئياً في أعقاب التماس من النيابة، كان يوقف تنفيذ 5 سنوات من عقوبته، وحكمت بأن يقضي «أبو الخير» السنوات الـ15 كلها في السجن. وذكر الحساب الرسمي لـ«أبو الخير» على «تويتر»، الذي يديره بعض أصدقائه، أن المحكمة الجزائية المتخصصة في قضايا الإرهاب، صدقت على الحكم السابق، وبات نهائيا وغير قابل للاستئناف.
قام باستخدام لغة حاضرة قريبة من زمنه في ذلك الوقت، دون الحاجة للتعقيد. شاهد أيضًا: تفسير كتب الكتاب للعزباء في المنام لابن سيرين
شرح منهج كتاب تفسير السعدي
يعد الشيخ عبد الرحمن السعدي، من أفضل من قدم كتب التفسير المبسطة حديثاً، وسيتم تناول منهجه واسم كتابه فيما يلي:
صاحب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، المشهور بتفسير السعدي. قام بكتابته والانتهاء منه عندما كان يبلغ من العمر سبعة وثلاثون عاماً، 1344 هـ. كتابه احتوي على أربعة أقسام، ولحرصه على نشر القراّن وتفسيره وزع كتابه مجاناّ. كتابته أتبعت الطريقة الموضوعية والتحليلية، فكانت كتابته بسيطة وواضحة. اعتمد الوسيطة في تفسيره، فلا حاجة للتطويل فيمل القارئ أو الاختصار فلا يفهم. افضل كتب التفسير المعاصرة - موسوعة. اتبع نهج السلف الصالح، السنة والصحابة، وأتبع نهج التفسير المأثور. شرح المعنى والهدف من الآيات وأسباب نزولها، دون ذكر القصص الغير موثوقة بها. اهتم بالمعنى واللغة والبلاغة والاهتمام بالعقيدة، وذكر العبرات من القصص. بالإضافة لتفسيره، قام بكتابة كتاب منفصل يشرح فيه قواعد تفسير القراّن. واعتمد في شرحه على ذكر سبعين قاعدة لمن يرغب في التفسير. وذكر أسماء الله الحسنى في كتابه مع تفسيرها، وتناول العبر من الآيات والقصص.
أفضل كتب التفسير - إسلام ويب - مركز الفتوى
ذِكْر القراءات الواردة في الآية الواحدة. الاهتمام بالإجماع، وتقديره. الاهتمام بالمذاهب النحويّة، وممّا عُرف من كلام العرب. افضل كتب التفسير للقران. معالجة الأحكام الفقهيّة. الاهتمام بعلم الكلام. تفسير الجلالَين
سُميّ تفسير الجلالَين بهذ الاسم، نسبةً إلى العالمَين الذَين ألّفاه، وهُما: جلال الدِّين المحلِّي، وجلال الدِّين السيوطيّ، فقد بدأ الإمام جلال الدين المحلِّي بالتفسير من سورة الكهف، إلى أن وصل إلى سورة النّاس، إلّا أنّه تُوفّي قبل إتمام النَّصف الثاني من التفسير. فأتمّه الإمام جلال الدين السيوطيّ، والقارئ للتفسير لا يلحظ فَرْقاً بين المُؤلِفَين، فتفسيرهما سهلٌ يسيرٌ، مختصر االعبارة، التزما فيه بمنهجٍ معيّنٍ في الكتابة، واعتمدا على ذكر ما يُفهم من الآيات، واختيار أرجح الأقوال وأصحّها، والاهتمام بناحية الإعراب، دون توسّعٍ، مع ذِكْر القراءات. [٢] [٣]
تفسير الرّازي
تفسير الرّازي، أو ما يُعرف بالتفسير الكبير، أو مفاتيح الغيب، يقع في ثمانية عشر مجلداً، اعتمد الرازي في تأليفه على الرأي المحمود، وجمع فيه الأبحاث الكثيرة في شتى العلوم، ففيه الكثير من الغرائب، أمّا مَنْهجه؛ فقد اهتمّ بمناسبات الآيات والسُّور، وربطها ببعضها البعض.
أفضل كتب تفسير مبسط للقران الكريم - مقال
أمّا التفسير بالسنّة؛ فالبغويّ له باعٌ طويلٌ، وإلمامٌ واسعٌ بالأحاديث، فيستشهد في تفسيره على الأحاديث الصحيحة والحسنة التي تُبيّن معنى الآية، ولم يتعلّق كثيراً باللغة كغيره من المُفسّرين، وحذف الأسانيد، واختصر في بيان النّاسخ والمنسوخ، والمكيّ والمدني، والآراء في المسألة الواحدة، وغيرها من علوم القرآن. [٦]
تفسير أبي السُّعود
يُعدّ تفسير أبي السُّعود من التفاسير السهلة الميسورة، المنظومة بشكلٍ رصينٍ، فتراكيبه غايةً في الفصاحة و البلاغة ، وذلك ممّا اشتُهر به في تفسيره، فقد اهتمّ اهتماماً واضحا بالنواحي البلاغيّة واللغويّة، وخاصّةً علم المعاني. أفضل كتب التفسير - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما بيّن الأغراض البلاغيّة من الآيات، وسرُّ الإعجاز في النظم القرآنيّ، وتتطرّق للنواحي الإعرابيّة، وأوجه الإعراب للآية الواحدة، واستعان بالقراءات في بيان المعنى، ولم يغفل عن أسباب النُّزول، ومناسبات الآيات، بل اهتمّ بها اهتماماً واضحاً. [٧]
تفسير ابن كثير
تفسير ابن كثير؛ تفسير الإمام إسماعيل بن عَمرو بن كثير، ويسمّى كتابه: تفسير القرآن العظيم ، يتميّز بالسهولة في عباراته، ووضوح المعنى، والإيجاز في الصياغة بصورةٍ لا تخلّ بالمعنى، وكان يُفسّر بالقرآن أوّلاً، ثمّ بالسنّة النبويّة الصحيحة، ثمّ بأقوال الصحابة والتابعين، ثمّ بدلالات اللغة.
أفضل 10كتب في تفسير القرآن التي تفرق بين الحق والباطل - Dal4You
سبب آخر: إضافة فواصل القسم
افضل كتب التفسير المعاصرة - موسوعة
ومن مميزاته: سلامة العقيدة، تجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف، السير على منهج السلف ودقة الاستنباط. فهو كتاب تفسير وتربية لهذا وضعته ضمن هذه القائمة و انصح به جدا. تفسير الجلالين: هو كتاب جميل و بسيط يضم تفسير مختصر لكل آيات القرآن الكريم ، كتب الجزء الأول منه على يد جلال الدين المحلي لكن هذا الأخير توفي قبل أن يكمل الكتاب ، فأتمه بعد وفاته جلال الدين السيوطي، ومن هنا جاء اسمه «تفسير الجلالين». افضل كتب التفاسير. اعتمد المحلي في تفسيره على الاختصار الشديد، وقد أكمل السيوطي الكتاب على نفس هذا المنوال، حيث كتب في مقدمته للتفسير أنه يميل إلى «تعبير وجيز، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية، وأعاريب محلها كتب العربية لا كتب التفسير. » زبدة التفسير: من تأليف الدكتور محمد سليمان الأشقر هو عبارة عن ملخص لكتاب فتح القدير للشيخ الشوكاني جمع فيه كل ما يسهل على القارئ العادي قراءته و فهمه من كتاب الشوكاني و ركز على معنى الآيات دون الدخول في علوم أخرى، وقد تجنَّب الشرح المستفيض فأورد تفسيرًا واحدًا لكلِّ آية والذي رأى فيه المعنى الأقرب والأصح من حيث السند. تفسير القرأن الكريم للناشئين: للدكتور عبد الحليم عويس و علي عبد المحسن جبر هو من وجهة نظري الشخصية أفضل كتاب تفسير قرآن للمبتدئين حيث كتب بأسلوب سهل وبسيط جدا بحيت يسهل فهمه حتى على الأطفال و الصغار ويضم معلومات يعتمدها حتى الشيوخ لهذا ارشحه لكم بالاضافة للثلاث كتب السابقة.
افضل كتب التفاسير
تقديم ما صح من التفسير بالمأثور على غيره من أنواع التفسير. الاكتفاء بالقول الصحيح أو الراجح في مواطن الاختلاف. إبراز مقاصد الشريعة أثناء التفسير. جاءت عبارته مختصرةً سهلةً مع توضيح معاني الألفاظ الغريبة. إيراد معنى الآية مباشرةً دون الحاجة إلى الأخبار إلا عهند الضرورة. موافقة التفسير رواية حفص. عدم ذكر القراءات والمسائل اللغوية. تفسير كل آية على حدة مع مراعاة عدم التكرار. افضل كتب التفسير للقران الكريم. يكون التفسير بالقدر الذي تتسع له حاشية المصحف المدني. تجنب ذكر المصطلحات التي يصعب ترجمتها في ما بعد. فتح القدير
كتاب فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير للإمام الشوكاني. يعد هذا الكتاب أصلًا من أصول التفسير ومرجعًا من مراجعه للباحثين حيث جمع بين فني الرواية والدراية. اعتد الإمام الشوكاني في تأليفه على عدد من المصادر المختلفة للعلوم المتنوعة. فاعتمد على تفسير الزمخشري وابن عطية الدمشقي وابن عطية الأندلسي والطبري والقرطبي وعبد الرازق. كما اعتمد في الحديث على مسند الإمام أحمد ومصنف ابن أبي شيبة. واعتمد في اللغة على كتب ابن قتيبة وابن دريد والجوهري وأبي جعفر النحاس والزجاج. كان الشوكاني في تفسيره يجمع بين التفسير بالرأي والتفسير بالمأثور لذلك سمى الكتاب بهذا الاسم.
[١٣]
تفسير الزُّحيلي
تفسير الزُّحيلي، أو ما يُعرف بالتفسير المُنير في العقيدة والشريعة والمنهج، فقد بيّن فيه المؤلف أمور العقيدة، والشريعة الإسلاميّة، والقضايا الفكريّة، وقد قسّم المُؤلفّ كتابه في خمسة عشر جزءاً، بحيث شرح في كلّ مُجلدٍ جزأين من القرآن. ويمتاز تفسير الزُّحيلي بالشمول؛ بشموله على اللغة، والإعراب، والتاريخ، والتشريع، و الفقه ، وغيرها من الأمور. [١٤]
المراجع ↑ محمد علي الحسن (1421 هـ - 2000 م)، المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: موسسة الرسالة، صفحة 260-262. بتصرّف. ↑ حسن محمد أيوب (1425هـ - 2004م)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام ، صفحة 155. بتصرّف. ↑ إسلام ويب (2016-9-30)، "تفسير الجلالين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عبد الجواد خلف محمد عبد الجواد، مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن (الطبعة الأولى)، مصر: دار البيان العربي، صفحة 140-141. بتصرّف. ↑ طريق الإسلام (2017-03-21)، "الإمام القرطبي " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عفاف عبد الغفور حميد (1983)، البغوي ومنهجه في التفسير (الطبعة الأولى)، بغداد- العراق: مطبعة الإرشاد، صفحة 181-184.