شركة انساب للمقاولات - YouTube
- تعيين محمد المخضب رئيساً لمجلس إدارة "وفرة"
- "الوطنية للإسكان" توقع عقد تطوير المرحلة الثانية من البنية التحتية لمشروع "مرسية" شمال الرياض
- البداية والنهاية/الجزء السابع/وقعة فحل - ويكي مصدر
- ملتقى الوعي والتلاحم ينفذ مشروع تمديد شبكة النقل لمشروع مياه قرية مقشلة بمديرية بني سعد بالمحويت نفذ ملتقى الوعي والتلاحم الشبابي مشروع ت... https://tinyurl.com/ygx27p4m : albaosalanews
- بلبل الغرام الحاجري - ويكي الاقتباس
- السيرة الحلبية/سرية أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد - ويكي مصدر
تعيين محمد المخضب رئيساً لمجلس إدارة "وفرة"
أبرمت الشركة الوطنية للإسكان عقدًا مع شركة "أنساب" للمقاولات العامة المتخصصة في مشاريع البنى التحتية، لتطوير المرحلة الثانية من البنية التحتية في مشروع "مرسية" شمال مدينة الرياض (أحد مشاريع برنامج سكني بالشراكة مع المطورين العقاريين)، ويأتي هذا العقد ضمن تطلّعات الشركة لأن تكون "مرسية" وجهة سكنية مميزة. وأوضح الرئيس التنفيذي للشركة الوطنية للإسكان المهندس محمد بن صالح البطي أن توقيع عقد التطوير للمرحلة الثانية من البنية التحتية في مشروع مرسية يشكل استمراراً للنهج المتواصل في تهيئة المشروع الضخم والفريد من نوعه على خارطة المشاريع الإسكانية في المملكة، كما يمثل استمراراً لدعم التقدم في عملية التطوير الشاملة للمشروع، مبيناً أن اختيار "أنساب" جاء لامتلاكها سجلاً حافلاً في تطوير البنى في مشاريع مماثلة، إضافة إلى معايير الالتزام التي تتميز بها الشركة فيما يتعلق بالتنفيذ والجودة والتسليم ضمن الإطار الزمني المحدد. من جهته، عبر المدير العام لـ "أنساب" سعد العتيبي عن سعادته بالتعاون مع الشركة الوطنية للإسكان، مشدداً على حرص العاملين في أنساب على لمس احتياجات العملاء دائمًا، والسعي لتحقيق رضاهم الذي يشكل لديهم أولوية قصوى، مؤكدًا تطلع الشركة على أن تكون الرائدة في مجال البنية التحتية، وسعيها أن تصبح جزءًا هامًا في الحركة التنموية.
&Quot;الوطنية للإسكان&Quot; توقع عقد تطوير المرحلة الثانية من البنية التحتية لمشروع &Quot;مرسية&Quot; شمال الرياض
ويمثل مشروع "مرسية" مدينة عصرية باعتباره أحد أكبر المشاريع السكنية شمال العاصمة الرياض، حيث يمتد على مساحة إجمالية تتجاوز 2. 7 مليون متر مربع، ويوفر أكثر من 5000 وحدة سكنية، تتنوع ما بين الفلل والتاون هاوس والشقق، بمساحات متنوعة وتصاميم عصرية في بيئة سكنية راقية وبالقرب من الأماكن الحيوية لتناسب رغبات المستفيدين، إذ يوفر المشروع نحو 4720 فلل وتاون هاوس بمساحات تصل إلى 320 متر مربع، وبأسعار تبدأ من 499 ألف ريال وقسط شهري قدره 1666 ريال، كما يوفر المشروع 572 شقة بأسعار تنافسية تبدأ من 299. "الوطنية للإسكان" توقع عقد تطوير المرحلة الثانية من البنية التحتية لمشروع "مرسية" شمال الرياض. 250 ريالًا، وقسط شهري ميّسر يبدأ من 899 ريال، ويتميز المشروع بتكامل البنية التحتية والمرافق العامة، مما يجعل من المشروع مدينة سكنية متكاملة الخدمات تم تصميمها بأسلوب فريد. ويضم مشروع «مرسية» وادياً اصطناعياً في وسط المشروع، إضافة إلى توفيره لمسطحات خضراء، وحدائق عامة روعي فيها تحقيق البيئة السكنية العصرية التي تتوافق مع متطلبات جودة الحياة، كما يضم العديد من المرافق التجارية المقسمة إلى تجمعات تتوسط المناطق السكنية لتوفير الاحتياجات اليومية للسكان، إلى جانب مضمار دراجات، ومواقع أخرى مخصصة للجهات الحكومية، كما يتضمن المشروع مساجد وممشى واندية رياضية، إضافة إلى العديد من المرافق التعليمية لكافة الشرائح العمرية، ومراكز صحية وإسعافية وفروع مصرفية ومركز أمني وآخر للدفاع المدني، كما يوفر نظم الري والصرف الصحي، وخدمات الصيانة للسكان.
أبرمت الشركة الوطنية للإسكان عقدا مع شركة "أنساب" للمقاولات العامة المتخصصة في مشاريع البنى التحتية لتطوير المرحلة الثانية من البنية التحتية في مشروع "مرسية" شمال مدينة الرياض (أحد مشاريع برنامج سكني بالشراكة مع المطورين العقاريين). وأوضح المهندس محمد البطي الرئيس التنفيذي للشركة الوطنية للإسكان أن توقيع عقد التطوير للمرحلة الثانية من البنية التحتية في مشروع "مرسية" يشكل استمرارا للنهج المتواصل في تهيئة المشروع الضخم والفريد من نوعه على خارطة المشاريع الإسكانية في المملكة كما يمثل استمرارا لدعم التقدم في عملية التطوير الشاملة للمشروع. مبينا أن اختيار "أنساب" جاء لامتلاكها سجلا حافلا في تطوير البنى في مشاريع مماثلة إضافة إلى معايير الالتزام التي تتميز بها الشركة فيما يتعلق بالتنفيذ والجودة والتسليم ضمن الإطار الزمني المحدد. من جهته عبر سعد العتيبي المدير العام لـ "أنساب" عن سعادته بالتعاون مع الشركة الوطنية للإسكان. مبينا حرص العاملين في أنساب على لمس احتياجات العملاء دائما والسعي لتحقيق رضاهم الذي يشكل لديهم أولوية قصوى. مؤكدا تطلع الشركة على أن تكون الرائدة في مجال البنية التحتية وسعيها أن تصبح جزءا هاما في الحركة التنموية.
نيسابور (بالفارسية: نيشاپور) هي مدينة في مقاطعة خراسان في شمال شرق إيران بالقرب من العاصمة الإقليمية، مشهد. وبها قبر عمر الخيام وتعتبر نيسابور عاصمة مقاطعة خراسان قديما. كانت في العصر العباسي من أشهر مراكز الثقافة والتجارة والعمران، وذلك قيل أنه دمرها زلزال أصابها سنة 540 هـ، ثم أكمل خرابها غزو المغول لها سنة 618 هـ (1221م). البداية والنهاية/الجزء السابع/وقعة فحل - ويكي مصدر. نسب إليها كثير من العلماء منهم:
الشيخ أبو منصور عبد الملك الثعالبي صاحب كتاب (يتيمة الدهر)،
وأبو الحسن علي بن أحمد الواحدي،
وغياث الدين أبو الفتح عمر الخيام،
وأبو الفضل أحمد بن محمد الميداني (نسبة إلى ميدان زياد وهو محلة بنيسابور)، صاحب كتاب مجمع الأمثال،
ومسلم بن الحجاج صاحب (المسند الصحيح او ما يعرف بصحيح مسلم)، و
أبو بكر البيهقي النيسابوري صاحب كتاب (السنن)، وكتاب (المبسوط) في الفقه الشافعي. وأبو سعيد محمد بن يحيى بن منصور النيسابوري، صاحب كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف،
وأسد بن الفرات الفقيه الكبير والقائد العظيم الذي فتح جزيرة صقلية. « خیرّ خراسان النیسابور. »
محمد بن عبد الله
«نعم البلد نیســـــابور. »
« النيسابور هی مکان الربط إيران والإسلام. »
محمد خاتمی رئیس سابق الایرانی
« کانت نیسابور مدنیة له قدرة مساواة مع القاهره.
البداية والنهاية/الجزء السابع/وقعة فحل - ويكي مصدر
وھو أول من بنى المدارس لطلاب العلم فبنى نظامیة بغداد، ونظامیة نیسابور، ونظامیةطوس ونظامیة أصبھان. »
هل تعلم؟
« الوهابیون اخیرااعترفوا بانهم یاخذون احادیثهم من علماء الایرانی فی نیسابور،البخاری النیسابوی والمسلم نیسابوری!. »
لاادری
فی الأدب [ عدل]
لم تكن القافلة قد وصلت مدينة «نيسابور» بَعدُ عندما ظهرت من بعيد ذُرى «بِيْنالُود» غير أنها اجتازت أودية رسمت سيول المياه الربيعية فيها خطوطاً ومنعطفات، تعكس وفرتها وشدّتها وهي تجري باتجاه الجنوب الشرقي. وأطلّت القافلة على مدينة نيسابور مخزن الرجال الاشداء، فمن هذه المدينة انطلقت رايات سود أطاحت بالظلم الأموي. من رواية: الطريق إلى خراسان، تأليف: كمال السيّد/الناشر: مؤسسة أنصاريان/ قم، 1419هـ/1999م. ليس هناك ما هو أنعش من المياه الدافئة بعد رحلة شاقة طويلة، وكان أهالي نيسابور يتطلعون إلى رجل ليس على وجه الأرض مثله.. بلبل الغرام الحاجري - ويكي الاقتباس. يرقبون حركاته وسكناته ونظراته الدافئة كشمس ربيعية.. حفيد محمّد يجسّد سيرة جدّه العظيم، ثقافة لم يعهدها أهل نيسابور من قبل؛ تواضع، نُبل، شهامة، وأدب رفيع. كان الإمام يسير باتجاه حمّام المدينة العام ، والناي يحفّون به يتطلّعون إلى نبع زلال من ينابيع الإسلام.
ملتقى الوعي والتلاحم ينفذ مشروع تمديد شبكة النقل لمشروع مياه قرية مقشلة بمديرية بني سعد بالمحويت نفذ ملتقى الوعي والتلاحم الشبابي مشروع ت... Https://Tinyurl.Com/Ygx27P4M : Albaosalanews
قال: وقيل إنه خرج صفي رسول الله ﷺ من ذلك عبدا، أي لأنه كان يباح له أخذ الصفي، وهو ما يختاره له أمير السرية قبل القسمة من الفيء أو الغنيمة من جارية أو غيرها كما تقدم. وأخرج الخمس، ثم قسم ما بقي بين أصحابه، فأصاب كل إنسان سبعة أبعرة، أي وطليحة هذا كان يعد بألف فارس، قدم عليه في بعض الوفود وأسلم، ثم ارتد وادعى النبوة، وتوفي رسول الله ﷺ فقويت شوكته، ثم أسلم بعد وفاة أبي بكر ، وحسن إسلامه، وحج في زمن عمر ، ولم يعرف لأخيه سلمة إسلام. السيرة الحلبية/سرية أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد - ويكي مصدر. بعث عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد الهذلي ثم اللحياني بكسر اللام وفتحها. وسبب ذلك أنه بلغه أن سفيان المذكور قد جمع الجموع لحرب رسول الله، فبعث عبد الله بن أنيس ليقتله، فقال: صفه لي يا رسول الله، فقال إذا رأيته هبته وفرقت: أي خفت منه وذكرت الشيطان، فقال عبد الله: يا رسول الله ما فِرقت من شيء قط، فقال رسول الله ﷺ: بلى إنك تجد له قشعريرة إذا رأيته، فقال عبد الله: فاستأذنت رسول الله ﷺ أن أقول: أي ما أتوصل به إليه من الحيلة فأذن لي: أي قال لي: قل ما بدا لك: أي وقال انتسب إلى خزاعة. قال عبد الله بن أنيس فسرت حتى إذا كنت ببطن عرنة: وهو واد بقرب عرفة لقيته يمشي: أي متوكئا على عصا يهدّ الأرض ووراءه الأحابيش: أي أخلاط الناس ممن انضم إليه، فعرفته بنعت رسول الله، لأني هبته وكنت لا أهاب الرجال، فقلت: صدق الله ورسوله، أي وكان وقت العصر، فخشيت أن يكون بيني وبينه محاولة يشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أومىء برأسي.
بلبل الغرام الحاجري - ويكي الاقتباس
- مثل أمريكي:
البخيل على استعداد دائم حتى لبيع حصته من الشمس
- مثل بولوني:
المبذر شحاد المستقبل، والبخيل شحاد خالد. البخيل شحاذ دائم
- مثل فرنسي:
للأب المقتر ابن مبذر
- مثل لاتيني:
حسنة البخيل بعد موته
بعدما تشيخ الرذائل يبقى البخل شابا
- مثل هندي:
كنوز البخيل تؤول إلى اللصوص والملوك.
السيرة الحلبية/سرية أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد - ويكي مصدر
- مايكل زاماكويس:
لأن يموت المرء محتاجا معوزا أفضل من أن يموت وهو يأكل المال
- إسحق الموصلي:
وآمرةً بالبخلِ قلتُ لها اقْصِري … فليسَ إِلى ما تأمرينَ سبيلُ
أَرى الناسَ خلانَ الجوادِ ولا أرى … بخيلاً له في العالمينَ خليلُ –
ومن خَيْرِ حالاتِ الفتى لو علمتِه … إِذا قالَ شيئاً أن يكونَ ينيلُ –
فإِني رأيتُ البخلَ يزري بأهِله … فأكرمْتُ نفسي إن يقالَ بخيلُ –
عطائي عطاءُ المكثرين تجملاً … ومالي كما قد تعليمنَ قليلُ –
- يحيى البرمكي:
البخل من سوء الظن ، وخمول الهمة ، وضعف الروية ، وسوء الاختيار ، ونكران الخيرات.
وحمل إلى أبي بكر رأس فكره ذلك. وأول من حملت إليه الرؤوس عبد الله بن الزبير. وفيه أنه لما قتل الحسين وجماعة من أهل بيته بعث ابن زياد قبحه الله برؤوسهم إلى يزيد بن معاوية. وابن الزبير لم يبايع بالخلافة إلا بعد موت يزيد. ومضى مدة خلافة ابنه معاوية الذي خلع نفسه وهي أربعون يوما. ولعل إرسال رأس الحسين ومن معه كان قبل رأس عبد الله بن أبي الحمق، فلا ينافي قول ابن الجوزي أول رأس حمل في الإسلام ـ أي من المسلمين ـ رأس عبد الله بن أبي الحمق. وذلك أنه لدغ فمات، فخشيت الرسل أن تتهم فقطعوا رأسه فحملوه. ثم رأيت ابن الجوزي قال: قال ابن حبيب: نصب معاوية رأس عمرو بن أبي الحمق. ونصب يزيد بن معاوية رأس الحسين. وقول الزهري إلى المدينة لا يخالف ما في النور ما تقدم في غزوة بدر: كم من رأس حمل بين يدي رسول الله، لأن تلك الرؤوس لم تحمل إلى رسول الله ﷺ بالمدينة، على أن فيه أنه لم يحمل إليه ذلك اليوم إلا رأس أبي جهل على ما تقدم.
بلبل الغرام الحاجري هو حسام الدين عيسى بن سنجر بن براهم الحاجري, شاعر رقيق الألفاظ حسن المعاني تركي الأصل من أهل إربل ينسب إلى بلدة حاجر من بلاد الحجاز ولم يكن منها ولكنه أكثر من ذكرها في شعرة فنسب إليها, عندما غادر ابن خلكان ـ الذي كان أخوه صديقاً للحاجري ـ مدينة إربل في سنة 626 هـ / 1229 م كان الحاجري معتقلا في قلعتها، وعندما أطلق سراحه تزيا بزي الصوفية، وصار في خدمة مظفر الدين كوكبوري الذي ولاه صلاح الدين الأيوبي نائبا عنه في إربل سنة 586 هـ / 1090 م خلفا لأخيه زين الدين يوسف. وبعد موت مظفر الدين في عام 630 هـ / 1232 م غادر الحاجري المدينة، ثم عاد إليها بعد ذلك مرة أخرى،
قتل غدراً بأربل في سنة 632 هـ / 1235 م.