من رحلتي - محمد عبده - YouTube
- من رحلتي محمد عبده توصيني
- محمد عبده من رحلتي
- من رحلتي محمد عبد الله
- مفهوم التصميم التعليمي
من رحلتي محمد عبده توصيني
أول مرة في التاريخ العربي الحديث يتم التأسيس والتنظير لفكرة المستبد العادل، وقد جاءت على يد أهم دعاة الإصلاح والتحديث الشيخ محمد عبده (مواقع التواصل)
في مقال لمحمد عبده عن طبيعة مصر وأهلها كتبه بعد عودته لمصر مباشرة شدد عبده أن أبرز صفات المصريين هي قدرتهم على التعلم، وأن على حكام البلاد أن يستفيدوا من هذه الخاصية فيهم، وفي مقال آخر -وهو أشهر مقالاته على مستوى أكثر وضوحا- تظهر ملامح المشروع السياسي لمحمد عبده يقول "إن مستبدا عادلا هو الحل لمشكلات المشرق" (7) ويضيف أن أول مهام مستبد كهذا هي "حمل قومه وتدريبهم على طرائق الحكم العصرية والبرلمانية" (8). كانت تلك أول مرة في التاريخ العربي الحديث يتم التأسيس والتنظير لفكرة المستبد العادل، وقد جاءت على يد أهم دعاة الإصلاح والتحديث الشيخ محمد عبده، حيث تمنى (9) أن يحكم الأمة حاكم مطلق ومستبد وعادل في الوقت نفسه لمدة 15 سنة، لكن الاستبداد هنا لم يكن هدفا في ذاته، بل كان مجرد وسيلة من أجل الهدف النهائي وهو الدخول في الحداثة. في كتابه "الوطنية الأليفة" الذي تناول بدايات الحقبة الاستعمارية في مصر يوضح الباحث والشاعر تميم البرغوثي حجم التشابه بين دعوة محمد عبده والدعوات الاستعمارية للمندوب السامي البريطاني في مصر اللورد كرومر، حيث يورد تميم نصوص اللورد كرومر في كتابه "مصر الحديثة": "ما يعنيه الأوروبيون عندما يتكلمون عن الحكم الذاتي المصري هو بعيد كل البعد عن السماح للمصريين باتباع ميولهم غير المُصلَحة، بل يعنون أن يُسمح لهم بالطريقة التي يرى الأوروبيون أنها الطريقة التي يجب أن يُحكم بها المصريون".
محمد عبده من رحلتي
محمّد بن عبده بن حسن خير الله، من مواليد سنة 1849 في قرية محلّة نصر مركز شبراخيت في محافظة البحيرة، تلقّى تعليما تقليديّا في قريته -تعلّم القراءة والكتابة وحفظ القرآن بالكُتّاب- ثمّ بالجامع الأحمدي في طنطا قبل أن ينتقل إلى الأزهر. تعرّف على جمال الدين الأفغاني سنة 1871 وتتلمذ على يديه، ولازم حلقات درسه فتوطّدت الصلة بينهما وأصبحا صديقين. تخرّج من الأزهر سنة 1877 وعُيّن مدرّسا للتاريخ في مدرسة دار العلوم العليا، ودرّس أيضا في مدرسة الألسن (1). وفي عام 1840 -أي قبل ولادة الشيخ محمد عبده بتسع سنوات- كانت قد وقّعت (2) كل من بريطانيا وروسيا وبيلاروسيا والنمسا والدولة العثمانية على اتفاقية عرفت وقتها باتفاقية لندن ، بموجب هذه الاتفاقية تم فصل مصر عن الشام حيث كانت مصر والشام جزئيّن متصلين من وحدة إدارية واحدة لقرون في عهود إمبراطوريات إسلامية مختلفة، وتم بذلك اعتبار مصر وحدة إدارية مستقلة متميزة عن محيطها الجغرافي قبل أن تقع مصر نفسها تحت سيطرة بريطانيا نهاية القرن ما مثّل حدثا مهما في رحلة الشيخ محمد عبده. كانت الفترة التي كبر فيها محمد عبده هي فترة تحولات وأسئلة ضخمة، سواء كنتيجة لثورة محمد علي والتبديلات الجذرية التي أحدثها في بنية المجتمع المصري، أو لآثار الغزو النابليوني لمصر من جهة ثانية، وصولا إلى وقوع مصر والعديد من دول العالم الإسلامي تحت سيطرة قوى الاستعمار والعلمنة.
من رحلتي محمد عبد الله
محمد عبده - الله جابك حفلة دبي - YouTube
من أصدق الصادقين فى زمننا المعاصر كان الإمام محمد عبده، الذي كان مشغولا بالحال التى وصلنا إليها، فسعى إلى التجديد ولقى فى سبيل ذلك الأمرين، لكنه صبر واحتسب حتى أدى رسالته. جاء محمد عبده (1849- 1905) فى مجتمع يحاول النهوض، لكنه لا يعرف نقطة البداية، فالدراسة الدينية المتاحة لا تقدم جديدًا، إنها تعيد وتزيد فى نصوص معروفة بطريقة معروفة، آخر ما يحلم به الدارسون أن يشرحوا ما سبق وأن يضع حواشى على كتاب الأسلاف، أي لا جديد تحت الشمس. ومما يذكر فى سيرة الإمام محمد عبده الذي بدأ تعليمه فى المسجد الأحمدى فى طنطا أنه كان طفلا كثير الأسئلة وهو ما عده شيوخه تطاولا وشغبا، ولم يروا فيه عطشا لمعرفة أو بحثا عن تجديد أو رغبة فى تفكير، ولما ضاقت به السبل ترك التعليم وعاد إلى قريته لكن والده الحالم لم يعجبه الأمر، كما أنه التقى بالشيخ درويش خضر الذى أعاد له الثقة فى مستقبله فعاد مرة أخرى للتعليم، ودخل الجامع الأزهر فى سنة 1865.
3 «غريب».. بوابة دخولي إلى عالم «النبطية» خدم «مسرح التلفزيون» - إعلامياً - كثيراً من الفنانين في المرحلة الأولى الذي كان إطلالة بالفعل فيها الكثير من الخدمات، أولاها تأكيد مشروعية الفن الغنائي، ثانيتها إشاعة الترفيه بين الناس، فهو فرصة للفنانين لتقديم ما لديهم من أغنيات بشكل موسمي، إذ أصبح الناس ينتظرون مواسم برنامج مسرح التلفزيون لملاقاة فنانيهم المفضلين. وكان فرسان هذا المسرح فنانينا مثل طارق عبدالحكيم، وعبدالله محمد، وطلال مدَّاح، وشملني والحمد لله هذا التشوق والانتظار في الستينات. كما شهد مسرح الإذاعة توقيع شهادة الميلاد الأولى لطلال مداح في «وردك يا زارع الورد» في المبنى القديم بجدة بحي الكندرة أمام أشهر فنادق جدة آنذاك «قصر الكندرة» كما شهد إقامة رموز الفن الكبار عند زيارتهم لجدة مثل أم كلثوم، ومحمد عبدالوهاب، وعبدالحليم حافظ، وأحمد رامي، وسعد عبدالوهاب، وكثيرين. ويظل مسرح الإذاعة شاهداً على مولد واحد من أقدر الفنانين السعوديين الفنان المحتجب حسين فقيه، الذي اشتهر في الستينات بأغنيات «جميل وأسمر شغل قلبي، حبيبي يا لون الزهر ياللي كلامك درر» إلا أنه احتجب مبكراً. ومن وجهة نظري أعتبر هذا المسرح المضمار الإيجابي لتقديم أغنية سعودية مميزة وحديثة منذ نهاية الستينات وبالتحديد بين عامي 1970 و1971 الذي شهد عطاءً ثرياً لأغنيات خالدة وبداية منعطف ثقافي جميل لألوان فنية من النبطيات والسامري في أغنيات أصبحت علامات مهمة في مشواري الفني، كما أتيحت لي الفرصة في تعزيز نشاطي لتكريس نجاحي، بدعوتي للمشاركة في المسرح مع فنانين مثل وديع الصافي، وفهد بلان، وإحسان صادق، وكثيرين غيرهم.. المهم هنا أن المسرح شهد منذ عام 1970، اتجاهاً فنياً جديداً وهو دخولي عالم الأغنية «النبطية» بوضوح أكبر، بداية من أغنية «غريب والله غريب».
أهمية التصميم التعليمي كما أشار لها كلا من ( الحيلة 2003م،28) و(ملحس وسرحان 2007م،140-142) كما يلي:
1- إن أهمية علم التصميم التعليمي تكمن في محاولاته بناء جسر يصل بين العلوم سواء العلوم النظرية من جهة ( نظريات علم النفس العام وبخاصة نظرية التعلم ، والعلوم التطبيقية (استعمال الوسائل التكنولوجية في عملية التعلم)
2- يزيد التصميم التعليمي من احتمالية فرص نجاح المعلم في تعليم المادة التعليمية. 3- يعمل تصميم التعليم على توفير الوقت والجهد بما أن التصميم عبارة عن عملية دراسة ونقد وتعديل وتغيير. 4- يعمل تصميم التعليم على تسهيل الاتصالات والتفاعل والتناسق وذلك بين الإعضاء المشتركين في تصميم البرامج التعليمية وتطبيقها. مراحل التصميم التعليمية. 5- يقلل تصميم التعليم من التوتر الذي قد ينشأ بين المعلمين من جراء التخبط في اتباع الطرق التعليمية العشوائية. خطوات ومراحل التصميم التعليمي (النموذج العام لتصميم التعليم Addie)
أ- التحليل:
مرحلة التحليل تمثل حجر الأساس لجميع المراحل الأخرى في تصميم التعليم وخلال هذه المرحلة عليك أن تحدد المشكلة ومصدرها والحلول الممكنة لها وقد تشمل هذه المرحلة أساليب البحث مثل تحليل الحاجات، وتحليل المهام ، وتحليل المحتوى ، وتحليل الفئة المستهدفة وتشمل مخرجات هذه المرحلة في العادة أهداف التدريس، وقائمة بالمهام أو المفاهيم التي سيتم تدريسها.
مفهوم التصميم التعليمي
- أن تحقق شروط ومواصفات التصميم. - أن يتم تطويرها (إنتاجها) في وقت قصير. - أن تكون تكلفتها المادية محدودة. - أن تستخدم لوقت محدد (لاختبار المنتج). - أن تكون قابلة للتعديل بعد تطبيقها على عينة من الجمهور المستهدف. - فريق التطوير Development Team - برامج التأليف Authoring - أشهر برامج التأليف: يوجد العديد من برامج تأليف الوسائط المتعددة ومنها، على سبيل المثال - كويست Quiets - تولبوك ToolBook - ماكروميديا دايريكتور Macromedia Director - ماكروميديا أوثرويرMacromedia Authorware - ماكروميديا فلاشMacromedia Flash).. - Advanced eLearning Builder وغيرها الكثير. التنفيذ Implementation - هي عملية تنفيذ النظام (المشروع) في الواقع الفعلي على عينة من الجمهور المستهدف بقصد تحسين المنتج. وتشتمل مخرجاته على التقويم التكويني للمنتج. مفهوم التصميم التعليمي. التقويم Evaluation - هي عملية تقدير مدى كفاية المنتج ومدى تحقيقه لأهداف التعلم - التقويم البنائي (التكويني)Formative Evaluation: هو تقويم برامج الحاسب التعليمية أثناء مرحلتي التصميم والتطوير، و وهي عملية جمع معلومات حول البرنامج بقصد تحسين وتطوير البرنامج. التقويم الختامي (الإجمالي) Summative Evaluation وهو عملية جمع بيانات حول كفاية البرنامج بقصد اتخاذ قرار لاستخدام البرنامج أو إيقافه علم التصميم التعليمي التصميم التعليمي: هو ذلك العلم الذي يتم من خلاله الربط بين نظريات التعليم والتعلم وبين تطبيقاتها فى الواقع والذي من خلاله يتم تكوين حلقة اتصال بين النظريات التربوية وبين التكنولوجيا الحديثة ، ان عملية التصميم التعليمي هي فرع من فروع المعرفة التي تهتم بالبحث فى النظريات المتخصصة فى استراتيجيات التعليم وعملية التطوير والتنفيذ لهذه الاستراتيجيات.
** و للاستزادة هذا عنوان الموقع: