بقلم |
فريق التحرير |
الثلاثاء 11 اغسطس 2020 - 10:35 م
"الفأل يورث النفس حسن الأمل.. تفاءلوا فما تعسرت إلا تيسرت، وما ضاقت إلا لتفرج، وما أظلمت إلا لتشرق، وما تراكمت الغيوم إلا لتمطر.. (أنا عند ظن عبدي بي)". اقرأ أيضا: علمتني الحياة.. ما ضاقت الا لتفرج ..♡ - YouTube. "ما من شيء يجري عبثا في ملك الله.. كل ميسر لما خلق له" اقرأ أيضا: علمتني الحياة.. "ركز على نفسك لا علاقة لك بأحد" اقرأ أيضا: علمتني الحياة.. "هذا هو الثواب العظيم لليلة القدر"
ما ضاقت الا لتفرج ..♡ - Youtube
ذلك أن اليأس كفر لأنه سوء ظن بالله عز
وجل، قال تعالى: «وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن
رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ » (يوسف: 87).
ما ضاقت إلا لتفرج وما تعسرت إلا تيسرت ومااشتدت إلا وسهلت وما أتى هم إلا تبعه فرح وسعادة بإذن الله &Quot;ضاقت فلما استحكمت حلقاتها… | Arabic Poetry, Poetry, Movie Posters
بقلم |
حسين |
الثلاثاء 24 ديسمبر 2019 - 10:23 م
"خلقك فسواك فعدلك.. أيعجزه أمرك.. تفاءل فإنها ما ضاقت إلا لتفرج، وما تعسرت إلا لتتيسر.. ومن هو كل يوم في شأن قادر على أن يبدل حالك بين طرفة عين وانتباهتها" اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
عاشوراء.. ذِكْرَى للمؤمنين
• قدِم النبيُّ ﷺ المدينة، فوجد اليهودَ صِيامًا عاشوراء، فسألهم: ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا: هذا يوم عظيم؛ أنْجَى اللهُ فيه موسى وقومَه، وغرق فرعونُ وقومُه؛ فصامه موسى شُكرًا؛ فنحن نصومه، فقال رسول الله ﷺ: "فنحن أحَقُّ وأولى بموسى منكم". فصامه رسول الله ﷺ، وأمَرَ بصيامه، وذلك قبل أن يُفرَض رمضان. ما ضاقت إلا لتفرج وما تعسرت إلا تيسرت ومااشتدت إلا وسهلت وما أتى هم إلا تبعه فرح وسعادة بإذن الله "ضاقت فلما استحكمت حلقاتها… | Arabic poetry, Poetry, Movie posters. كما روى أحمد والبخاري ومسلم، رحمهم الله. • هذا الصيام، وذلك اليوم غدَا ذِكرى تُعيد للنفوس معنى من معاني النصر بعد الانهزام، والتمكين بعد الاستضعاف، والعِزّة بعد الامتهان؛ فقوم موسى كانوا في غاية من الهوان والذل من فرعون وقومه، وأي حال يكون بعد تقتيل الأبناء، واستبقاء الإناث، وإذلال الرجال، وامتهان النساء!. • إن حالة الضعف التي مرّتْ في تاريخ هذه الأمة وفيها الأنبياء والعلماء والقُرّاء.. تحكي صورة من سُنن الله في الأرض، وكيف أن تبديل شرع الله، وكتم الحق، والإفساد، ومخالفة الأوامر، والاحتيال على النصوص، وارتكاب المحرمات بأدنى الحِيَل، والزور، وإقامة الأحكام على الضعفاء، وترْك الشُّرفاء.. أحال قوتهم لضعف، وجمعهم لشتات.
20-09-2011, 02:09 AM #1 إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي
السلام عليكم موقع القصة في القرآن الكريم: ورد ذكر قارون في سورة العنكبوت، وغافر، وورد ذكر القصة بتفصيل أكثر في سورة القصص الآيات 76-82.
قال انما اوتيته على علم عندي - منبع الحلول
- ولاتقل: كنت شاباً طموحاً تغلبت على جميع الصعاب بعزيمة وإصرار وذكاء.. وتنسى فضل الله عليك.. فعلها من هو أنجح منا في الدنيا وهلك.. قال قارون: " إنما أوتيته على علم عندي ".
الباحث القرآني
وقيل: (لنسألنهم) لما عملوا، "ولايسألون " ماذا عملوا لأنه أعلم بذلك. وقيل: (لنسألنهم) سؤال توبيخ، و (لا يسأل عن ذنبه) سؤال استعلام. ــــ ˮكتاب: كشف المعاني / لابن جماعة" ☍...
مسألة: قوله تعالى: (ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون (78). وقال تعالى: (فوربك لنسألنهم أجمعين (92) عما كانوا يعملون (93) ؟ جوابه: أن ذلك في مواطن القيامة، ففي موطن يسألون وتقام الحجة عليهم، وفى موطن "لا ينطقون ولايؤذن لهم فيعتذرون وقد تقدم مستوفى في الحجر. ــــ ˮكتاب: كشف المعاني / لابن جماعة" ☍...
خمسُ آياتٍ تختصر أمراض القلوب: - الحسد: { أنا خير منه}. - الاستبداد: { ما أريكم إلا ما أرى}. الباحث القرآني. - الجحود: { إنما أوتيته على علم عندي}. - الاستكبار: { أليس لي ملك مصر}. - الغرور: { ما أظن أن تبيد هذه أبدًا}. ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي" ☍...
( قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ( 78) فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم ( 79))
( قال) يعني قارون ، ( إنما أوتيته على علم عندي) أي: على فضل وخير علمه الله عندي فرآني أهلا لذلك ، ففضلني بهذا المال عليكم كما فضلني بغيره. قيل: هو علم الكيمياء ، قال سعيد بن المسيب: كان موسى يعلم الكيمياء فعلم يوشع بن نون ثلث ذلك العلم وعلم كالب بن يوقنا ثلثه وعلم قارون ثلثه ، فخدعهما قارون حتى أضاف علمهما إلى علمه وكان ذلك سبب أمواله. قال انما اوتيته على علم عندي - منبع الحلول. وقيل: " على علم عندي " بالتصرف في التجارات والزراعات وأنواع المكاسب. قوله تعالى: ( أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون) الكافرة ( من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا) للأموال ( ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) قال قتادة: يدخلون النار بغير حساب ولا سؤال ، وقال مجاهد: يعني لا يسأل الملائكة عنهم ، لأنهم يعرفونهم بسيماهم. قال الحسن: لا يسألون سؤال استعلام وإنما يسألون سؤال تقريع وتوبيخ. ( فخرج على قومه في زينته) قال إبراهيم النخعي: خرج هو وقومه في ثياب حمر وصفر ، قال ابن زيد: في سبعين ألفا عليهم المعصفرات.