الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد:
فأهل السنة هم الذين يقتدون برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، الذين يصدق عليهم قول الله عز وجل: " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا" [ الأحزاب: 36]. ويمتثلون قوله عز وجل: " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ۚ " [ الممتحنة: 6]. من هم أهل السنة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وقوله: " فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا " [ النساء: 65]. أما أئمة أهل السنة فهم صحابة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، والتابعون كسعيد بن المسيب ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن مسلم الزهري ، وتابع التابعين كسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، ومالك ابن أنس ، وأتباع التابعين كالإمام الشافعي ، والإمام أحمد ، وهكذا الإمام البخاري رحمه الله تعالى ، فهؤلاء يعتبرون أئمتنا وقدوتنا رحمهم الله تعالى.
- المطلب الثاني: معنى أهل السنة - موسوعة الفرق - الدرر السنية
- من هم أهل السنة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- من هم أهل السنّة؟ المؤتمر الإسلامي في الشيشان يكشف التنافس الديني الداخلي – Arab Gulf States Institute in Washington
- من هم أهل السنة والجماعة وماهو اعتقادهم - YouTube
- الجوزو: أهل السنة في لبنان منقسمون على أنفسهم | LebanonFiles
- فوائد المتة للرجال والنساء
المطلب الثاني: معنى أهل السنة - موسوعة الفرق - الدرر السنية
الثانية: مدرسة الأشاعرة والماتريدية، الموجبين لصرفها عن ظواهرها في
أسماء الله وصفاته. فنقول: من المعلوم أن بين هاتين المدرستين اختلافاً بيناً في المنهاج
فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته، فالمدرسة الأولى يقرر معلموها وجوب
إبقاء النصوص على ظواهرها فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته، مع نفي ما
يجب نفيه عن الله تعالى، من التمثيل أو التكييف، والمدرسة الثانية
يقرر معلموها وجوب صرف النصوص عن ظواهرها فيما يتعلق بأسماء الله
وصفاته. المطلب الثاني: معنى أهل السنة - موسوعة الفرق - الدرر السنية. وهذان المنهاجان متغايران تماماً، ويظهر تغايرهما بالمثال التالي: قال
الله تعالى: { بل يداه مبسوطتان ينفق كيف
يشاء}، وقال فيما حكاه عن معاتبة إبليس حين أبى أن يسجد لآدم
بأمر الله: { يا إبليس ما منعك أن تسجد
لما خلقت بيدي}، فقد اختلف معلمو المدرستين في المراد باليدين
اللتين أثبتهما الله تعالى لنفسه. فقال أهل المدرسة الأولى: يجب إبقاء معناهما على ظاهره، وإثبات يدين
حقيقيتين لله تعالى، على وجه يليق به. وقال أهل المدرسة الثانية: يجب صرف معناهما عن ظاهره، ويحرم إثبات
يدين حقيقيتين لله تعالى، ثم اختلفوا في المراد بهما هل هو القوة، أو
النعمة. وبهذا المثال يتبين أن منهاجي أهل المدرستين مختلفان متغايران، ولا
يمكن بعد هذا التغاير أن يجتمعا في وصف واحد، هو: "أهل السنة".
من هم أهل السنة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
والسني هو الذي يتمسك بكتاب الله ، وبسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، وليست السنة بالإدعاء ، نعم قد يكون الشخص سنياً وإن كان جاهلاً ببعض سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا كان محباً للسنة ، ومحباً لأهل السنة لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيحين من حديث أنس: " المرء مع من أحب " ، ويقول: " أنت مع من أحببت ". من هم أهل السنّة؟ المؤتمر الإسلامي في الشيشان يكشف التنافس الديني الداخلي – Arab Gulf States Institute in Washington. فمن كان محباً لرسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، ومحباً لأهل السنة فإنه يكون من أهل السنة ، وإن كان يجهل شيئاً من سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -. ثم هناك كتبٌ قد ألفت في السنة ننصح بقراءتها ككتاب < السنة > لابن أبي عاصم ، وكتاب < السنة > لعبدالله بن أحمد ، وكتاب < الشريعة > لمحمد بن الحسين الآجري ، و < شرح السنة > للالكائي ، وكتاب < الأسماء والصفات > للبيهقي ، < التوحيد > في الأسماء والصفات لابن خزيمة ، كتاب < الإعتقاد > للبيهقي ، كتاب < السنة > لمحمد بن نصر المروزي ، فنحن ننصح إخواننا بقراءة هذه الكتب حتى يعرفوا طريقة أهل سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -. وأهل السنة بأجمعهم كلهم يؤمنون بأن الله مستوٍ على عرشه إستواءً يليق بجلاله ، ويؤمنون بأن الله يُرى في الآخرة ، أما كونه مستوٌ على عرشه فلقوله تعالى: " الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ " [ طه: 5] ، وقوله: " إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ " [ فاطر: 10].
من هم أهل السنّة؟ المؤتمر الإسلامي في الشيشان يكشف التنافس الديني الداخلي – Arab Gulf States Institute In Washington
وإنما المقصود بيان أن وصف: "أهل السنة" لا يمكن أن يُعطى لطائفتين
يتغاير منهاجهما غاية التغاير، وإنما يستحقه من كان قوله موافقاً
للسنة فقط، ولا ريب أن أهل المدرسة الأولى: "غير المؤولين" أحق بالوصف
المذكور من أهل المدرسة الثانية "المؤولين"، لمن نظر في منهاجيهما
بعلمٍ وإنصافٍ، فلا يصح تقسيم أهل السنة إلى الطائفتين بل هم طائفة
واحدة. وأما احتجاجهم بقول ابن الجوزي في هذا الباب فنقول: أقوال أهل العلم
يُحتجّ لها ولا يُحتجّ بها، فليس قول واحد من أهل العلم بحجة على
الآخرين. وأما قولهم: إن الإمام أحمد أوّل في حديث: " قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع
الرحمن "، وحديث: " الحجر الأسود يمين
الله في الأرض "، وقوله تعالى: { وهو معكم أينما كنتم}. فنقول: لا يصح عن الإمام أحمد رحمه الله أنه تأول الحديثين المذكورين،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى ص 398 ج 5 من مجموع
ابن القاسم: "وأما ما حكاه أبو حامد الغزالي من أن أحمد لم يتأول إلا
في ثلاثة أشياء: " الحجر الأسود يمين الله
في الأرض "، و" قلوب العباد بين
أصبعين من أصابع الرحمن "، و" إني أجد
نفس الرحمن من قبل اليمن "، فهذه الحكاية كذب على أحمد، لم
ينقلها أحد عنه بإسناد، ولا يعرف أحد من أصحابه نقل ذلك عنه".
من هم أهل السنة والجماعة وماهو اعتقادهم - Youtube
وقد صوّرت البراهين من جهة أخرى المؤتمر على النحو الذي ظهر عليه: أي كاعتداء مباشر على شرعية التيار السلفي الحرفي في أوساط المجتمعات السنية. وركّزت حجج إضافية تصب في خدمة هذه البراهين على إقصاء السلطات الدينية السعودية (باستثناء رجل دين صوفي واحد)، واتهمت المؤتمر بالسعي إلى تقويض الدور القيادي الذي تتمتع به السعودي ة في العالم الإسلامي. ولكن لا يخفى على أحد أن في المسارعة إلى دمج السخط السلفي بالدفاع عن الشرف السعودي، محاولة انتهازية. وقد يزرع هذا الأمر بذور الشك في نفوس الناشطين المحافظين الذين سيشككون في درجة التزام الحكومة السعودية بمؤسساتها الدينية النافذة وبالفكر السلفي السائد. سياق الإصلاح السعودي
انعقد المؤتمر في الشيشان في وقت تشهد فيه المملكة العربية السعودية تغيّرات اجتماعية ملحوظة. إذ إن ضرورة التنوع الاقتصادي وتبني ولي ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان لمطالب بعض الشبان لتعزيز الانفتاح الثقافي عاملان يتحديان شبكات "الصحوة" وعقائدها التي كانت تطغى وحدها وبشدة على عقول الشباب السعوديين. لقد فُرض قدر أكبر من القيود على سلطة المسؤولين الدينيين ولاسيما الشرطة الدينية. وفي الوقت عينه، شكّل جيل جديد من الإصلاحيين الإسلاميين كالعالم ذي الخلفية الصوفية عدنان ابراهيم ، كتلة ضغط متزايدة داخل المجتمع السعودي ومنبرًا غير مسبوق للتعبير عن الآراء بواسطة الوسائل الإعلامية التي تمتلكها المملكة العربية السعودية.
الجوزو: أهل السنة في لبنان منقسمون على أنفسهم | Lebanonfiles
قال مفتي جبل لبنان الشيخ محمد علي الجوزو في تصريح: "جميع الذين يهتمون بالشأن اللبناني داخليا وخارجيا، ليس لديهم إلا سؤال واحد، لماذا تخلف أهل السنة في لبنان عن دورهم الحضاري والتاريخي والوطني الى درجة جعلت الناس من حولهم يتساءلون لماذا أصبح السنة ضعافا لا يكاد يعبأ بهم أحد، لا من العرب ولا من العجم؟". أضاف: "العلماء وهم أكثر الناس مسؤولية أمام الله وأمام الجميع، يتخاصمون ويتنافسون"، وقال: "باختصار شديد، نحن متفرقون ومنقسمون ومختلفون، ويحقد بعضنا على بعض، فكيف نقود الأمة ونحن على هذه الصورة، ولقد ضجت السفارات من الشائعات والأقوال التي تمس جميع المسؤولين منا دون استثناء". وتابع: "على وجه الإجمال، أهل السنة في لبنان، منقسمون على أنفسهم، سياسيا ودينيا واجتماعيا واخلاقيا، هذا بيروتي وذاك طرابلسي وآخر صيداوي، وثالث إقليمي، أي من إقليم الخروب، الى آخر السلسلة، ولا يلتقون أبدا". وختم: "أمراضنا كثيرة ويصعب علاجها، وقد تركت بصماتها على الحالة العامة، فكان التخلف وكان الضياع والضعف والانهيار".
إذاً فلابد أن يختص وصف أهل السنة بأحدهما دون الآخر، فلنحكم بينهما
بالعدل، ولنعرضهما على ميزان القسط وهو كتاب الله تعالى وسنة رسوله
صلى الله عليه وسلم وكلام الصحابة ، والتابعين لهم بإحسان من سلف الأمة
وأئمتها. وليس في هذا الميزان ما يدل بأي وجه من وجوه الدلالة، المطابقة، أو
التضمن، أو الالتزام صريحاً أو إشارة على ما ذهب إليه أهل المدرسة
الثانية، بل في هذا الميزان ما يدل دلالة صريحة، أو ظاهرة، أو إشارية
على ما ذهب إليه أهل المدرسة الأولى، وعلى هذا فيتعين أن يكون وصف أهل
السنة خاصاً بهم لا يشاركهم فيه أهل المدرسة الثانية، لأن الحكم
بمشاركتهم إياهم جور، وجمع بين الضدين، والجور ممتنع شرعاً، والجمع
بين الضدين ممتنع عقلاً. وأما قول أهل المدرسة الثانية "المؤولين": لا مانع من تأويل أسماء
الله وصفاته إذا لم يتعارض هذا مع نص شرعي.
[٣]
توفر الفيتامينات والمعادن
وتندرج تحت فوائد المتة أيضًا، توفيرها العديد من الفيتامينات والمعادن، وأهما فيتامين A وفيتامين C وفيتامين E، إضافة إلى فيتامين B1 وفيتامين B2 وفيتامين B3، إلى جانب المعادن الأساسية مثل الكالسيوم والحديد والمنغنيز، وكذلك السيلينيوم والمغنيسيوم والفسفور والبوتاسيوم إضافة إلى الزنك، ومن ناحية أخرى توفر المتة الكاروتينات والأحماض الدهنية والكلوروفيل، وكذلك الفلافونولات والبوليفينولات والإينوسيتول والعفص، علمًا بأنها توفر ما لا يقل عن 15 حمض أمينيًا مهمًا، [٢] وكذلك مضادات الأكسدة وأهمها مشتقات الكافيويل، وهذا يعكس فوائد المتة وقيمتها الغذائية الجيدة. [٣]
تساعد على فقدان الوزن
حيث تشير الدراسات التي ركزّت على الحيوانات إلى أنها تُضعف الشهية وتعزز عملية الأيض، وجميع ذلك يُسهم في فقدان الوزن، كما أشارت الدراسات البشرية إلى أنها تزيد حرق الدهون المخزنة للحصول على الطاقة، ففي دراسة استمرت 12 أسبوعًا، كانت قد ركزت على الأفراد الذين يعانون من زيادة الوزن، ليلاحظوا خسارة ما يقارب 0. 7 كيلوغرام من الوزن وكذلك انخفاض نسبة الخصر إلى الورك بنسبة 2%، نتيجة الحصول على 3 غرام من مسحوق المتة يوميًا، وهذا يشير إلى فقدان دهون منطقة البطن أيضًا، أما الأفراد الذين حصلوا على دواء وهمي فقد خسروا 2.
فوائد المتة للرجال والنساء
يوجد الكثير من فوائد واضرار المتة، تعتبر المتة من المشروبات الشهيرة المصنوعة من الأوراق الجافة الخاصة بنبات المتة، وبالإضافة إلى أنها من المشروبات اللذيذة يوجد لها أضرار كبيرة عند القيام بتناول هذا المشروب بطريقة غير سليمة، ومن خلال السطور التالية سوف نتحدث عن أهم فوائد واضرار المتة للرجال والنساء. فوائد واضرار المتة
مشروب المتة هو أحد المشروبات الساخنة المشهورة في العديد من دول العالم ويعود نشأته إلى الدول الجنوبية في أمريكا الجنوبية. يحظى مشروب البتة بشعبية واسعة جدا في الجانب الأمريكي وبعض المناطق في دول الوطن العربي مثل الأردن وسوريا ولبنان. كما يستخدم مشروب المتة كنوع من أنواع المنشطات كالقهوة ويطلق عليه اسم شاي الباراغواي. يحتوي مشروب المتة على العديد من الفوائد الصحية التي تعود على الجسم لما تحتويه على عناصر غذائية هامة لجسم الانسان. وكمثل المشروبات الأخرى المتة كما لها فوائد لصحة الجسم يؤدى الإفراط في تناولها أو تحضيرها بطريقة غير سليمة يترتب على ذلك أضرار كبيرة. وفيما يلي أهم فوائد واضرار المتة. فوائد المتة للرجال حو ر عين. فوائد المتة
تحتوي المتة على العديد من الفوائد الصحية للجسم والجمال ومن ضمن فوائد مشروب المتة ما يلي:
1.
أضرار البتة
على الرغم من الفوائد الكثير التي تعود على الجسم من تناول مشروب البتة، إلا أنه عند الإفراط في تناول هذا المشروب يؤدى إلى أضرار كبيرة للرجال والنساء، وإليك أهم هذه الأضرار:
1- يسبب هشاشة في العظام
على الرغم من كون مشروب المتة يساعد في تقوية عضلات الجسم ومنع هشاشة العظام خصوصا للنساء اللاتي تجاوزت سن اليأس، إلا أنه عند تناول مشروب البتة بكثرة يؤدى إلى حدوث هشاشة في العظام. ويرجع السبب في ذلك الأمر أن الإفراط في تناول مشروب البتة يعمل على طرد نسبة الكالسيوم الموجودة بالجسم وبالتبعية يؤدى هذا إلى حدوث هشاشة العظام وزيادة الخطورة من حدوث ذلك. ولذلك ينصح أغلب الأطباء وخبراء التغذية عدم الإفراط من تناول مشروب البتة بحيث لا تزيد نسبة الكافيين عموما عن 300 ملي جرام. فوائد للمتعة الجنسية - تقوية القضيب , زيادة الشهوة, وطرق تأخير القذف,برود النساء الثقافة الجنسية للمتزوجين ~ بنات كووول. 2- زيادة احتمالية الإصابة بمرض السرطان
تشير معظم الدراسات الحديثة أنه على الرغم من الفوائد العديدة التي تعود على الجسم جراء تناول مشروب البتة إلا أنه مع ذلك وجد علاقة مخيفة بين تناول مشروب البتة ونسبة الإصابة بمرض السرطان. حيث أنه مع زيادة تناول هذا المشروب يؤدى ذلك إلى الإصابة بالعديد من أنواع الأمراض السرطانية، والتي تكون في الأغلب سرطان الرئة وسرطان المعدة والمثانة.