فوائد زيت شجرة النيم لعلاج الربو الزيت المستخلص من بذور شجرة النيم يستخدم أيضاً كعلاج طبيعي في التغلب على الأمراض التنفسية المزمنة التي تصيب الجسم، فهي قادرة على علاج مرض الربو الشعبي وحساسية الصدر، يسيطر أيضاً على الأعراض المصاحبة لمرض الربو الشعبي مثل البلغم الجاف وصعوبة التنفس بالصورة الطبيعية والسعال والكحة الشديدة. زيت شجرة النيم أيضاً يعمل على حماية الجهاز التنفسي من الإضطرابات التنفسية والمشاكل الصدرية التي تسبب أزمة كبيرة في ضيق التنفس، عليكِ بتناول 4 قطرات من زيت النيم في الأسبوع الأول وضع الزيت وسط اللسان ثم قم ببلعها تدريجياً ثم قومي بتزويد الجرعة لتكون 5 قطرات في الأسبوع الثاني، ثم في الأسبوع الثالث زودي الجرعه لتكون 6 قطرات وبعد الوصول لشهر سوف تشعرين براحة شديدة وسينتهي مرض الربو والمشاكل التنفسية المزمنة. فوائد شجرة النيم لعلاج مشاكل الأمعاء النيم يحتوي على نسبة كبيرة من الألياف والبروتينات والكالسيوم والأحماض الأمينية فهو يقوم بتحسين قدرة الجهاز الهضمي ويعالج مشاكل المعدة وينظم حركة الأمعاء. أهم 8 فوائد لشجرة النيم. كما أنه يمنع عسر الهضم الشديد ويحسن من عملية الإخراج ويقي المعدة من الإصابة بالإمساك الحاد ويحد من حالات الإسهال المزمنة تعالج أوراق شجرة النيم إضطرابات الجهاز الهضمي وقرحة المعدة الهضمية وتمنع من الإصابة بالحموضة الزائدة وذلك من خلال الحفاظ على المستويات الهيدروجينية وتهدئ من تقلصات المعدة وتشنجات الأمعاء.
أهم 8 فوائد لشجرة النيم
[٣] الوقاية من قرحة المعدة:
تشير بعض الدراسات إلى أنَّ 30 إلى 60 مليغرام من مستخلص لحاء النيم مرتين يومياً عن طريق الفم لمدة تصل إلى عشرة أسابيع يساعد في التئام قرحة المعدة، أو الأمعاء، [٢] كما قد أشارت دراسة نشرت في مجلة The Journal of Ethnopharmacology عام 2019 إلى أنَّ الزيت النيم قد تمكن من القضاء على بكتيريا الملوية البوابية Helicobacter Pylori والتي تعدّ من الأسباب الرئيسية لقرحة المعدة. فوائد زيت النيم للشعر. [٤] التقليل من حدَّة أعراض الصدفية:
تشير الدراسات إلى أنَّ استخدام مستخلص النيم لمدة تصل إلى 12 أسبوعاً بالتزامن مع التعرض المستمر إلى الشمس، واستخدام قطران الفحم وكريم حمض الساليسيليك يُقلل من حدَّة أعراض الصدفية. [٢] مقاومة قشرة الرأس:
يستخدم زيت النيم أحيانًا لعلاج قشرة الرأس، وعلى الرغم من عدم معرفة آلية عملها لحد الآن، إلا أنَّها قد تقلل من الالتهاب الذي يساهم في تفاقم احمرار الجلد، والحكة، والتقشير، كما قد يساهم زيت النيم في مقاومة الفطريات التي قد تعد سببًا محتملًا للقشرة. [٥] ملخص المقال يعدّ زيت النيم من الزيوت المفيدة بشكلٍ عام، ولكنَّه غير صالح للاستخدام للأطفال، لما يسببه من أعراض جانبية كالقيء، والإسهال، والنعاس، وغيرها، وقد يفيد استخدام زيت النيم بكميات مناسبة ولفترات معينة في تحسين صحة الأسنان، والتقليل من حدّة أعراض الصدفية، إضافة لاحتوائه على مواد ذات خصائص تساعد في التخلص من قشرة الرأس.
يعد زيت النيم هو الزيت المستخلص من أجزاء شجرة النيم التي تنمو غالباً في الهند وللزيت لون أصفر إلى بني وطعم مر ورائحة تشبه رائحة الثوم واشتهر في الطب التقليدي منذ مئات السنين بسبب تأثيره المضاد للالتهابات والجراثيم، وسنتحدث تالياً عن طريقة عمل زيت النيم بالإضافة لاستخدامات زيت النيم المختلفة وخلطاته. طريقة عمل زيت النيم
يتم تحضير زيت النيم من بذور أو أوراق شجرة النيم ويكون الزيت المستخرج من البذور أكثر فعالية ويعصر على البارد ويحتاج استخراجه إلى مصنع ولكن يمكن صنع زيت النيم في المنزل باستخراجه من الأوراق ونذكر طريقة عمل زيت النيم تالياً [1]:
غسل الأوراق جيداً لتنظيفيها من الرمل. تجفيف الأوراق بعناية باستخدام منشفة ورقية ثم تركها لتجف في الهواء. وضع الأوراق في مرطبان زجاجي نظيف وجاف. غمر الأوراق بزيت جوز الهند حتى يغطيها تماماً. إغلاق المرطبان وتركه لمدة أسبوعين. تخزين المرطبان في درجة حرارة الغرفة وبعيداً عن أشعة الشمس. فتح الغطاء بعد أسبوعين وتصفية الزيت في وعاء أخر. تخزين الزيت في عبوة مغلقة جيداً في مكان بارد وبعيد عن أشعة الشمس. محاول استخدام زيت النيم في فترة تتراوح بين 3-4 أشهر. زيت النيم للأكزيما
تعرف الأكزيما بأنها حالة وراثية تسبب تصلب الجلد وجفافه ما يسبب الحكة وعلى الرغم من أن زيت النيم لا يستطيع علاج الأكزيما ولكنه يقلل من أعراضها التي تتمثل بالحكة والتهاب الجلد، فقد وجدت بعض الدراسات أن زيت النيم مفيد في حالة الإصابة بالأكزيما للأسباب التالية [2]:
زيت النيم غني بالمطريات التي تدخل شقوق الجلد وتمنع خسارة الرطوبة كما أنه غني بالأحماض الدهنية وفيتامين ( E) الذي يخترق الطبقات الخارجية للجلد بسرعة ويمتلك خصائص مطهرة تحارب البكتريا.
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله ( لقد جئتم شيئا إدا) قال: جئتم شيئا كبيرا من الأمر حين دعوا للرحمن ولدا. وفي الإد لغات ثلاث ، يقال: لقد جئت شيئا إدا ، بكسر الألف ، وأدا بفتح الألف ، وآدا بفتح الألف ومدها ، على مثال ماد فاعل. وقرأ قراء الأمصار ، وبها نقرأ ، [ ص: 258] وقد ذكر عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه قرأ ذلك بفتح الألف ، ولا أرى قراءته كذلك لخلافها قراءة قراء الأمصار ، والعرب تقول لكل أمر عظيم: إد ، وإمر ، ونكر; ومنه قول الراجز: قد لقي الأعداء مني نكرا داهية دهياء إدا إمرا
ومنه قول الآخر: في لهث منه وحثل إدا
وقوله ( تكاد السماوات يتفطرن منه) يقول تعالى ذكره:
تكاد السماوات يتشققن قطعا من قيلهم ( اتخذ الرحمن ولدا) ومنه قيل: فطرنا به: إذا انشق. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله ( تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا) قال: إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض والجبال ، وجميع الخلائق إلا الثقلين ، وكادت أن تزول منه لعظمة الله ، وكما لا ينفع مع الشرك إحسان المشرك ، كذلك نرجو أن يغفر الله ذنوب الموحدين.
إعراب قوله تعالى: تكاد السموات يتفطرن من فوقهن والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الآية 5 سورة الشورى
وقال محمد بن كعب: لقد كاد أعداء الله أن يقيموا علينا الساعة لقوله تعالى: تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا
﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ) يقول تعالى ذكره:تكاد السماوات يتشققن قطعا من قيلهم (اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا) ومنه قيل: فطرنا به: إذا انشق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا قال: إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض والجبال، وجميع الخلائق إلا الثقلين، وكادت أن تزول منه لعظمة الله، وكما لا ينفع مع الشرك إحسان المشرك، كذلك نرجو أن يغفر الله ذنوب الموحدين. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ" قالوا: يا رسول الله، فمن قالها في صحته؟ قال: " تلك أوْجَبُ وأَوجَبُ". ثم قال: " والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بالسَّمَاوَاتِ والأَرَضِينَ وَمَا فِيهِنَّ وما بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ، فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ المِيزان، ووُضِعَتْ شَهَادَةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ في الكِفَّةِ الأُخْرَى، لَرَجَحَتْ بِهِنَّ".
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا-آيات قرآنية
وقوله ( تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ) يقول تعالى ذكره: تكاد السماوات يتشققن قطعا من قيلهم (اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا) ومنه قيل: فطرنا به: إذا انشق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا قال: إن الشرك فزعت منه السماوات والأرض والجبال، وجميع الخلائق إلا الثقلين، وكادت أن تزول منه لعظمة الله، وكما لا ينفع مع الشرك إحسان المشرك، كذلك نرجو أن يغفر الله ذنوب الموحدين. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ" قالوا: يا رسول الله، فمن قالها في صحته؟ قال: " تلك أوْجَبُ وأَوجَبُ". ثم قال: " والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بالسَّمَاوَاتِ والأَرَضِينَ وَمَا فِيهِنَّ وما بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ، فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ المِيزان، ووُضِعَتْ شَهَادَةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ في الكِفَّةِ الأُخْرَى، لَرَجَحَتْ بِهِنَّ".
تفسير: تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا - Youtube
تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا
تكادُ السَّماواتُ أنْ تَنشَقَّ عندَ سَماعِ هذا القَولِ المُنكَرِ مِنْ فجَرَةِ بني آدَم، وأنْ تتَصَدَّعَ الأرض، وأنْ تَسقُطَ الجِبالُ وتَنهَدَّ، غضَبًا للهِ عَزَّ وجَلَّ، وهَيبَةً وخَوفًا منه
{ تكاد السماوات} تقرب من أن { يتفطرن} يتشققن { منه} من هذا القول { وتخر} وتسقط { الجبال هدا} سقوطا
تكاد السموات يتشقَّقْنَ مِن فظاعة ذلكم القول, وتتصدع الأرض, وتسقط الجبال سقوطًا شديدًا غضبًا لله لِنِسْبَتِهم له الولد. تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا.
قوله تعالى: " تكاد السماوات " قراءة العامة هنا وفي ((الشورى)) بالتاء. وقراءة نافع ويحيى و الكسائي يكاد بالياء لتقدم الفعل. " يتفطرن منه " أي يتشققن. وقرأ نافع وابن كثير وحفص وغيرهم بتاء بعد الياء وشد الطاء من التفطر هنا وفي ((الشورى)). ووافقهم حمزة وابن عامر في ((الشورى)). وقرأا هنا ينفطرن من الانفطار: وكذلك قرأها أبو عمرو وأبو بكر والمفضل في السورتين. وهي اختيار أبي عبيد، لقوله تعالى: " إذا السماء انفطرت " [الانفطار: 1] وقوله: " السماء منفطر به " [المزمل: 18]. وقوله: " وتنشق الأرض " أي تتصدع. " وتخر الجبال هدا " قال ابن عباس: هدماً أي تسقط بصوت شديد. وفي الحديث " اللهم إني أعوذ بك من الهد والهدة " قال شمر: قال أحمد بن غياث المروزي: الهد الهدم والهدة الخسوف. وقال الليث: هو الهدم الشديد، كحائط يهد بمرة، يقال: هدني الأمر وهد ركني أي كسرني وبلغ مني، قاله الهروي. الجوهري: وهد البناء يهده هداً كسره وضعضعه، وهدته المصيبة أي أوهنت ركنه، وانهد الجبل انكسر. الأصمعي: والهد الرجل الضعيف، يقول الرجل للرجل إذا أوعده: إني لغير هد أي غير ضعيف. وقال ابن الأعرابي: الهد من الرجال الجواد الكريم، وأما الجبان الضعيف فهو الهد بالكسر، وأنشد:
ليسوا بهدين في الحروب إذا تعقد فوق الحراقف النطق
والهدة صوت وقع الحائط ونحوه، تقول منه: هد يهد (بالكسر) هديداً.