[٥]
أصول العائلات في مدينة غزّة: يعود قسم من سكان مدينة غزّة في الوقت الحالي إلى سكانها الأصليين وما تبقى فقد وفد إليها من مدن فلسطينية بعد النكبة عام 1948 أو سكنوها من بلاد مُحيطة، أما العائلات القديمة فتعود أُصولها كما العائلات المنتشرة في جميع أنحاء فلسطين للفصائل والقبائل العربية القديمة وبعضها جاء من قبائل الأكراد والأتراك كعائلة البورنو ومن البربر كعائلة البربري، ومن أشهر العائلات في غزّة عائلة الشربجي والحايك والترزي والبواب والسرّاج والشوا وغيرها الكثير. [٦]
أصول عائلات رام الله: العائلات في هذه المدينة عبارة عن (حمايل) فهي عائلات كبيرة يعون نسبها لعائلة واحدة متشعبة وهي تنقسم إلى ثماني حمايل وهي؛ حامولة الشراقة، أبو جغب، آل عوّاد، آل يوسف، آل جريس، آل إبراهيم، آل شقرة وآل حساسنة، ويجدر الذكر بأن كل حمولة من هذه الحمايل كان لها جزءًا من أراضي مدينة رام الله قُسّمت بينهم كما الورث وتلك الحمايل تنقسم لعدة عائلات سُميت بأسماء كبار قوّادها أو لألقاب أُطلقت عليهم أو منطقة سكنهم في المدينة.
اصل عائلة بليلة سورة البقرة
يعود أصل الشيخ بندر بليلة:
بندر عبد العزيز بليله قارئ من المملكة العربية السعودية من مواليد مكة المكرمة سنة 1395 هـ. عوائل مكه المكرمة. عائلة بليلة، من أصل الحجاز و تاريخهم عريق في مكه و لهم حارة تسمى بئر بليلة و هي من الأحياء القديمه جدا في مكه المكرمه و القريبه من الحرم المكي الشريف و قد حفر البئر اجدادهم و اوقفوها على الحجاج في سبيل الله و تعود تاريخ البئر الى «ثمانيه مائة سنه من تاريخنا الحالي 1441ه و هم و يمتد نسب الشيخ بندر بن عبد العزيز بن عبد الملك بليلة إلى قبيلة بلي من قضاعة التي هاجرت بعض فروعها من شمال الحجاز إلى بلاد الشام، ثم انتقل اجداده إلى الحجاز، في القرن الثاني عشر الهجري. مسيرة الشيخ بندر العلمية:
1- في سنة 1413ه التحق الشيخ بندر بليلة بجامعة أم القرى، ودرس بها العلوم الشرعية في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وتخرج منها في عام 1417هـ. 2 – ثم التحق بعد ذلك بقسم الدراسات العليا الشرعية قسم الفقه في نفس الجامع
3- حصل في العام 1422ه على درجة الماجستير في الفقه الإسلامي بتقدير ممتاز وكانت رسالته بعنوان:«المسائل التي حكى فيها ابن قدامة الإجماع» ، والتي نفى علمه بالخلاف فيها في كتابه المغني من أول كتاب الصلاة ، وحتى آخر كتاب السهو ، جمعاَ ودراسة.
اصل عائلة بليلة من ليل البعاد
عادات عيد الفطر والأضحى: بعد شروق شمس العيد يرتدون ملابس جميلة أو جديدة ويتطيبون ويخرجون لأداء صلاة العيد التي غالبًا ما تكون في ساحات كبيرة أو في المساجد، وبعد أداء صلاة العيد يتوجه الرجال للمقابر للدعاء لموتاهم والتصدق عن أرواحهم ثم التوجه لأرحامهم وزيارة بناتهن وأخواتهن ثم زيارة الأقارب والجيران، وقد جرت العادات في فلسطين عند موت أحد الأقارب من الدرجة الأولى في ذات العام ترديد مقولة تقبل الله طاعاتكم دون جملة كل عام وأنتم بخير والتوجه لمنزل الفقيد تعبيرًا عن مشاعرهم ولمساعدة أهل الفقيد معنويًا. عادات الوفاة في فلسطين: بعد إعلان حالة وفاة أحد الأشخاص وتشييع جثمانه ودفنه؛ يزور الجميع منزل المتوفى لتقديم واجب العزاء وغالبًا ما يُقدّم الطعام عن روح المتوفى، بيت العزاء للرجال ثلاثة أيام ويوم واحد للنساء، في اليوم الثالث وبعد صلاة العصر يجتمع الحضور لختم القرآن الكريم عن روح المتوفى عدة مرات وتُقدّم الحلويات وأشهرها الكنافة والطعام عن روح المتوفى. بعد انتهاء الأيام الثلاثة لقبول العزاء خاصة إذا ما كان المتوفى له شأن عظيم أو شاب تتوقف جميع مظاهر الفرح في المنطقة لمدة أربعين يومًا احترامًا لأهل المتوفى، وقد تمتد لسنة بحسب حالة المتوفى وكانت النساء تتوقف عن لبس الملابس المُبهجة والتزيّن والتعطر خاصة إذا كان المتوفى زوجها، كما تُؤجل الاحتفالات خاصة حفلات الزواج لسنة كاملة أو أكثر ولا تُصنع الحلويات في منزل المتوفى ولا تُقبل التهاني في الأعياد لفترة من الزمن، ومن بعض العادات المُندثرة التوقف عن غسل الملابس وطهي بعض الأكلات لمدة أربعين يومًا لكن تلك العادات اندثرت مع مرور الزمن.
اصل عائلة بليلة بلبلوكي
وبعض العائلات ارتبطت أسماؤها بصفات الأشخاص كعائلة الأخرس، وكانت تُسمى بعض العائلات بأسماء تُطلق عليهم بحسب ما يشتهرون به أو يُعرفون به فأُطلقت أسماء الخضروات والفاكهة على البعض، والبعض الآخر سُمي على أسماء الحيوانات أو الحشرات، وقد زاد الأمر لأن تُسمى بعض العائلات بأسماء قبيحة وغير مُستحبة مما اضطرهم لاحقًا لتغيير الاسم لمُسمى آخر منعًا للإحراج.
حارة جرول:
كان حى جرول منذ القدم لايسكنه إلا العربان من القبائل وكان أول من سكن الحى هم قبيلة لحيان
ثم توالت السنون والأيام فسكن الحى الكثير من القبائل العربية فكان منهم الأشراف والسادة وحرب وجهينة والأنصار و الحوازم و غيرهم.
الجغرافيا والطابع العمراني [ عدل]
الموقع الفلكي [ عدل]
عمرت المدينة على ارض تلية منبسطة نسبيا تتكون المدينة من شطرين يفصلها ما يشبه الوادي صغير فيشكل الشطر الأول الحي الشعبي أو الحي العربي القديم («لقرابة» فيما يشكل الشطر الثاني الحي الأوربي أو (الفيلاج كما يسمى محليا) والذي يعني القرية بـالفرنسية. ويتميز هذا الحي من الناحية المعمارية بالصبغة الاوربية الواضحة. وعلاوة على هذين الحيين الكبيرين، توجد أحياء أخرى بنيت في فترات مختلفة من تاريخ تعمير المدينة، حيث نجد الكثير من الأحياء قد بنيت خلال فترة السبعينيات والثمانينات من القرن الماضي. كحي «الزدمة» وحي «100 مسكن» أما خلال التسعينات والعشرية التي تليها لم تعرف المدينة حركة عمرانية كبيرة، إلا أنه خلال السنوات الأخيرة ظهر نشاط تعميري متزايد خاصة في الضاحية الشمالية والجنوبية من المدينة على محور الطريق الوطني. السكان والنشاط السكاني [ عدل]
يعيش بقائد بلعربي حوالي 23. اصل عائلة بليلة سورة البقرة. 000 نسمة (إحصائيات 2008) ينحدر أغلبهم من أصول عربية، يتشكلون في ما يسمى محليا بالعروش، يشتغل الكثير من سكان المنطقة بالزراعة كون المدينة تقع في وسط منطقة سهلية، وتعد زراعات الكروم، القمح والشعير، أهم المحاصيل كما نجد بصفة أقل زراعة الزيتون والحمضيات.
دخل محمد الدعيع، الحارس السابق لنادي الهلال والمنتخب السعودي في نقاش ساخن مع الإعلامي صالح الطريقي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر". وغرّد الدعيع على حسابه الشخصي موقع التدوينات القصيرة "تويتر":دايمًا الشوط الأول إذا ما ضغطنا على الفريق الضعيف يصير علينا أسد الشوط الثاني وهذا إللي صار اليوم"، ويقصد الدعيع تفوق الهلال 1/0 على النصر قبل أن يقلب العالمي النتيجة 2/1 لصالحه في الشوط الثاني. وخلفت تغريدة الدعيع التي قلل خلالها من نادي النصر جدلًا، وردّ صالح الطريقي "الهلال ضغط في الشوط الأول، وسجل هدفًا. لكن في الشوط الثاني نفس. وهذه مشكلة الطبخ "بقدر الضغط"، لازم تنفس له وإلا ينفجر بوجهك"
ورد الدعيع "إذا على التاريخ عندي أفضل حارس في القرن بقارة آسيا وحارس الخليج والعرب ومن ضمن أفضل 10 حراس بتاريخ اللعبة (حسب تصنيف فيفا)، وخدمت بلدي بكافة المحافل الدولية، أنت وش عندك". "شبكة تعاير منخل".. الطريقي يرد على تصريحات إعلامي كويتي قال:"مشكلة نادي النصر تفكيره بالهلال"! • المرصد الرياضية. وجاء رد الطريقي "ما دخل تاريخك بالنقاش؟ طالما ذكرت تاريخك، نصيحة، من لديه تاريخ عليه أن يحترمه، فلا يصف فريقًا حقق الدوري العام الماضي، بالفريق الضعيف؛ حتى لا يقال له أنت تجيد الحراسة، لكنك لا تجيد التفكير". وعاد الدعيع ليرد على الطريقي "النقاش معك يصغرني ما يكبرني" ليأتي الرد من الطريقي "النقاش معي بالضرورة يصغرك، فأنا أعرّي عقلك، ليرى الناس الخلل في تفكيرك، فتصغر في عيونهم".
اختراق حساب تويتر للكاتب صالح الطريقي | المرسال
المرصد الرياضية: رد الإعلامي الرياضي صالح الطريقي على تصريحات إعلامي كويتي قال أن مشكلة نادي النصر تفكيره بالهلال. وكتب الطريقي عبر حسابه الرسمي على تويتر" إن افترضنا صحة هذا الكلام "مشكلة النصر انشغال إعلامييه بالهلال، وليس بتطوير ناديهم" ، هذا يعني: مشكلة الكرة الكويتية أن بعض إعلاميهم انشغلوا بالنصر وتركوا أنديتهم. "شبكة تعاير منخل". وتابع" حقيقة: الصراع بين المنافسين التقليديين وانشغالهما ببعض أبدي إلى أن يختفى أحدهما ، دوكم. اختراق حساب تويتر للكاتب صالح الطريقي | المرسال. إن افترضنا صحة هذا الكلام "مشكلة النصر انشغال إعلامييه بالهلال، وليس بتطوير ناديهم". هذا يعني: مشكلة الكرة الكويتية أن بعض اعلاميهم انشغلوا بالنصر وتركوا أنديتهم. "شبكة تعاير منخل" حقيقة: الصراع بين المنافسين التقليديين وانشغالهما ببعض أبدي إلى أن يختفى أحدهما. دوكم
- صالح الطريقي (@saleh_alturigee) April 20, 2022
نقاش ساخن بين محمد الدعيع وصالح الطريقي على تويتر
تاريخ النشر: 22/03/2022
منذ 4 أسابيع
انتقد الإعلامي الرياضي صالح الطريقي، صباح اليوم الثلاثاء، أسطورة نادي النصر الكابتن فهد الهريفي بعد كلماته التي أثارت الجدل في الشارع الرياضي السعودي، عن المصالح الشخصية واستغلال اسم النادي بابا لتحقيق الشهرة وجني الأموال. وهاجم الهريفي أعضاء الشرف العالمي والإعلام النصراوي، بأنهم يزحفون خلف باب رزق وشهرة، وإنه يطرح الحلول لمساعدة النادي دون أي مصلحة. وكتب أسطورة النصر: "بغض النظر عن أنني كنت لاعب سابق، متى يقتنعون بعض النصراويين، أنني (مراقب جودة) أشخص الخلل، واطرح الحلول وأدوس على مصالحي، من أجل إسعادهم رغم تكرار مصادقة الزمن على ما اقول، وغيري ماخذ الكيان (باب رزق وشهرة)، من بعض أعضاء الشرف و بعض الإعلاميين، ومن لا شهرة له ولا تاريخ ولا مكانه! ". نقاش ساخن بين محمد الدعيع وصالح الطريقي على تويتر. وفتحت التغريدة المثيرة للجدل، النار على الهريفي من حدب وصوب خاصة من الإعلام النصراوي، الذي يرى في النجم السابق إنه أحد العناصر الناقمة على الكيان ولا يقدم أي دعم معنوى وهو خارج المسؤولية، ويسعى وراء إيقاع الجماهير أنه مظلوم إعلاميا ويستحق يأخد فرصة في قيادة الأمور داخل النادي. وعلق صالح الطريقي عبر حسابه الشخصي على موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، صباح اليوم الثلاثاء، على تغريدة الهريفي، قائلا: "المحرك الأول للإنسان مصالحه، وحده المجنون لا يكترث بمصالحه".
"شبكة تعاير منخل".. الطريقي يرد على تصريحات إعلامي كويتي قال:"مشكلة نادي النصر تفكيره بالهلال"! • المرصد الرياضية
أما التغريدة التي تشير إليها، فهي لم تتطرق لجنسية أحد وكانت تتساءل عن: هل تأييد المرأتين لتركيا كان موقفاً سياسياً أم موقف إعجاب بالمسلسلات التركية وأبطالها؟ هناك فئة عدوانية تهاجم ليس حقدا على أشخاص محددين بل لتفرغ غضبها على من يأتي في طريقها، أولتهاجم بطريقتها لتفرغ غضبها، وكنت أنا سيئ الحظ الذي جاء في طريقهم"
وقد قال أيضا تعليقا على استعادة حسابه المخترق " الهكرز نوعان: هكر يستهدف البنوك والشركات ليسرقها، ليحقق مصالحه. وهكر يريد دخول الجنّة، فيسرق الصفحات، للأسف يضر البشر ولن تتحقق مصالحه". وقد علق أيضا عن مدى غضبه ممن اخترقوا حسابه وقد اعترف أنه لم يأخذ حصته من التقنية جيدا حتى يحمي نفسه من عبث هؤلاء الأشرار قائلا " لست نادما على هذا الأمر، والسبب أن الهكرز حياتهم في التقنية وكل مرة يخترعون طرقا جديدة للاختراق، ثمة هكرز يخترقون حسابات بنوك وشركات ليسرقوا الأموال، وهكرز يعتقدون أن مثل هذه الأفعال تدخلهم الجنة. لهذا قلت لك: لست نادما، لأنك إن قررت التعلم لتحمي نفسك، عليك أن تكون (هكرز) مثلهم وبالتالي تصبح كل اهتماماتك في الحياة هذا العالم الغامض والسري لتتابع آخر مستجداته.
03 مارس 2020
15, 036
فتح الناقد الرياضي صالح الطريقي النار على من انتقد وأكد بأن النصر ليس من حقه المطالبه بتغيير رئيس لجنة الحكام، مؤكداً أن الجانب القانوني في هذا الأمر لا يختلف عليه أحد نهائيا والمطالبة...
شاهد.. إعلامي رياضي يطلب من زميله تفتيش جواله على الهواء لهذا السبب.. والأخير يرد
18 فبراير 2020
17, 262
رد الناقد الرياضي عبدالرحمن الجماز على اتهام زميله الناقد الرياضي صالح الطريقي له، بشأن تلقيه الإجابات عن طريق قروب بجواله. وقال الجماز عبر قناة 24 الرياضية، بعد دخوله في نقاش حاد مع...
شاهد.. الطريقي يرد على الهدلق والحناكي بعد إثارة الجدل: "يروا العدل أن يظلم من يكرهوه"
29 ديسمبر 2019
9, 483
حرص الناقد الرياضي صالح الطريقي على الرد على الإعلامي ، عبدالعزيز الهدلق، وكذلك الناقد الرياضي صالح الحناكي، والذي أثاروا الجدل عقب فوز النصر على ضمك في الكأس ومن ثم الفيحاء برباعية...
Continue Reading...
تاريخ النشر:
23 مارس 2021 18:07 GMT
تاريخ التحديث: 23 مارس 2021 20:10 GMT
قدم الإعلامي صالح الطريقي اعتذارا للإعلامي الرياضي وليد الفراج؛ بسبب العديد من الإساءات التي صدرت منه مؤخرا تجاه الأخير. وقال الطريقي عبر حسابه على "تويتر":
المصدر: فريق التحرير - إرم نيوز
قدم الإعلامي صالح الطريقي اعتذارا للإعلامي الرياضي وليد الفراج؛ بسبب العديد من الإساءات التي صدرت منه مؤخرا تجاه الأخير. وقال الطريقي عبر حسابه على "تويتر": "أعتذر للمدعي بالحق الخاص (وليد بن محمد بن سعد الفراج) على أي تشهير أو إساءة صدرت مني ضده في حسابي هذا". اعتذر للمدعي بالحق الخاص "وليد بن محمد بن سعد الفراج" على أي تشهير أو إساءة صدرت مني ضده في حسابي هذا. — صالح الطريقي (@saleh_alturigee) March 23, 2021
وكان الفراج بدوره قد كلف محاميه برفع دعوى قضائية ضد المسيئين له عبر مواقع التواصل، حيث قام بإعادة نشر تغريدة الطريقي، وعلق قائلا: "شكرا للمحامي يعقوب المطير ومكتبه المتميز على جهدهم في عدد من القضايا القانونية التي قاموا بالإشراف عليها نيابة عني". 🎙| شكرا للمحامي يعقوب المطير @Yaqoub_Almutair ومكتبه المتميز على جهدهم في عدد من القضايا القانونية التي قاموا بالاشراف عليها نيابه عني.