من لايداري خاطرك لاتداريه - تقديم سعد الجنيدي أبوزياد - YouTube
من لايداري خاطرك لاتداريه - تقديم سعد الجنيدي أبوزياد - Youtube
من لايداري خاطرك لاتداريه - YouTube
مـن لايـودك صـادق لاتـوده ومن لايداري خاطرك لاتداريه القلب يجفل من وجـيه مصده وانا اشهد ان القلب دليل راعيه. innaleen liked this ammmal3 posted this
مـن لايـودك صـادق لاتـوده... ومن لايداري خاطرك لاتداريه
قوله تعالى: " إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" [٢] تقدم في هذا المثال الضمير (إياك) وهو في محل نصب مفعول به مقدم، على فعله (نعبد)، وهو فعل مضارع فاعله مستتر. مثال على الحال – المحيط. [٣]
مثال على تقديم الحال وتأخير عامله وصاحبه
الأصل أن تتأخر الحال عن عاملها، ويجوز أن تتقدم عليه في حالات، ومن الأمثلة على تقدم الحال قوله تعالى: " خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ "، [٤] إذ تقدم لفظ الحال (خشعًا) في هذه الآية بمعنى ذليلة أبصارهم على صاحب الحال (أبصارهم)، وعلى العامل أو الفعل وهو (يخرجون)، وهذا جائز في اللغة. مثال على تقديم خبر كان وأخواتها على اسمها
الأصل أن يتقدم اسم كان على خبرها، وقد جاء في القرآن الكريم وكلام العرب تقديم خبر كان على اسمها، ومن ذلك ما يأتي:
قوله تعالى: "وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ". [٥] تقدم في هذه الآية خبر كان وهو قوله تعالى (حقًّا)، على اسم كان، وهو قوله تعالى (نصرُ)، أي وكان نصرنا للمؤمنين حقًا. قوله تعالى: "لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ" [٦] (ليس) من أخوات كان، وجاء تقديم خبر ليس على اسمها في، فالمصدر المؤول (أن تولوا) في محل رفع اسم ليس مقدم، و(البرَّ) خبر.
أمثلة على التقديم والتاخير - موضوع
ومثل: اشتريتُ الأرضَ
دونماً
بألفِ دينار. ومثل: يُباعُ الوردُ
باقةً
بثلاثةِ دنانير. 2- أن تدل الحال على
عدد مثل: قضيتُ مدةَ الجنديةِ
ثلاثَ
سنين. فالأحوال الثلاثة (أوقيةً ، دونماً ، وباقةً)
جامدة غير مؤولة بمشتق. 3- أن تدل الحال على
طورٍ فيه تفضيل
مثل:
التفاحُ
طازجاً
خيرٌ منه
مربى. فكلمة (طازجا) و (مربى) هما حالان جامدتان غير
مؤولتين بمشتق. مثال على الحال - الطير الأبابيل. 4- أن تكون الحال
نوعاً من أنواع صاحبها المتعددة
هذا مالك
ورقاً. فكلمة (ورقا) هي الحال الجامدة غير المؤولة بمشتق
، وصاحبها - مال - وله أنواع متعددة منها: الذهب والفضة
والقطع النحاسية والفضية والورقية أيضاً. 5- أن تكون الحال
فرعاً من صاحبها:
تدفأت بالصوف
معطفاً. فكلمة (معطفا) وهي الحال الجامدة غير المؤولة
بمشتق فرع من صاحبها - الصوف -
6- أن تكون الحال هي الأصل
وصاحبها الفرع مثل:
اشتريت الخاتم
ذهباً. فكلمة (ذهبا) وهي الحال الجامدة غير المؤولة بمشتق
هي أصل والخاتم فرع منها. الحال من حيث التنكير والتعريف
الأصل في الحال أن تكون نكرة ، كما مر في
الأمثلة السابقة ، ولكنها قد وردت معرفةً في ألفاظ سمعت عن
العرب ، فلا يقاس عليها ، ولا تجوز الزيادة فيها. ومع كون
الحال في هذه الجملة المسموعة معرفة في اللفظ إلا أنها في
المعرفة نكرة مثل:
نظفتُ الحديقةَ
وحد ي.
مثال على الحال - الطير الأبابيل
فالحال هي كلمة (وحد) وهي بإضافتها إلى ياء
المتكلم اكتسبت التعريف شكلاً ، لكنها ظلت في معنى النكرة -
وحيداً -
ومثل ذلك رَجَعَ المسافرُ
عودَ ه
على بدئه - أي عائداً من حيثُ أتى. فكلمة (عود) حال معرفة بإضافتها إلى الضمير
- هاء الغائب - وهي مؤولة بمعنى النكرة (عائداً)
ومما سُمِعَ أيضاً ادخلوا
الأولَ
فالأولَ ، ومع أن (الأول) جاءت حالاً معرفة. لأنها تبدأ بلام التعريف ، فإنها نكرة في
المعنى حيث تعني (مرتبين).
مثال على الحال – المحيط
ونلاحظ أن الحال في الأمثلة السابقة جاءت نكرة ، واسماً صريحاً ، ومتأخرة وصاحب الحال متقدماً.
مثال:جاءني رجل وهو يصرخ. تنبيه: وجود الواو في صدر الجملة الحالية يدل على أن الجملة حالية لا نعتية وبها يزول الالتباس. 5ـ أن يجتمع صاحب حال نكرة وصاحب حال معرفة. مثال:هؤلاء ضيوف وعمر قادمِين. تنبيه:النكرة المحضة هي التي لا تكون عامة ولا خاصة أي لا ترفق بمسوغ يسمح لها بالابتداء بها.