تكريم جمعية رفاق بجائزة بصمة فرع (أداء) لعام 2021 الخميس، 07 ابريل 2022
حصول جمعية رفاق على شهــادة ودرع معيار المنظمة الموثوقة الاربعاء، 06 ابريل 2022
سمو أمير حائل يستقبل الجمعية الخيريه رفاق منطقه حائل بالمنطقة الثلاثاء، 24 اغسطس 2021
حصلت جمعية رفاق على اعتماد المعيار الوطني للتطوع ( إدامة) الثلاثاء، 24 اغسطس 2021
خبر حصول جمعية رفاق لرعاية الأيتام على شهادة الايزو ISO 9001:2015 الاثنين، 23 اغسطس 2021
نبذة عنا | الجمعية الخيرية بحائل
حيث أبرمت الجمعية اتفاقية تمويل ورعاية المشاريع متناهية الصغر مع الشريك الاستراتيجي (بنك التنمية الاجتماعية) لتقديم الخدمات المالية وغير مالية للفئات الراغبة والقادرة على ممارسة العمل الحر
[ رقم تلفون و لوكيشن ] الجمعية الخيرية بالغزالة حائل .. الحايط- حائل - المملكه العربية السعودية
تأسست جمعية الأسر المنتجة الخيرية بمنطقة حائل بقرار معالي وزير العمل والتنمية الاجتماعية رقم ( 76610) بتاريخ 18/6/1437 هـ، وقد تم تسجيلها في سجلات الجمعيات الخيرية تحت رقم (753)، وفقاً للائحة الجمعيات والمؤسسات الخيرية العاملة في المملكة.
من نحن الهيكل التنظيمي أعضاء الجمعية الوثائق & اللوائح & اللجان برامجنا ومشاريعنا الميثاق الأخلاقي التقارير السنوية الإقرارات & المحاضر الموارد البشرية القوائم المالية
أُسست الجمعية لتأهيل المستفيدين لحياة أفضل وتحسين أحوالهم الاجتماعية والصحية والثقافية من خلال تقديم رزمة من المنتجات والخدمات المالية والغير ماليه لتمكين الفرد والأسرة الأقل دخلاً للمشاركة في بناء التنمية الثقافية والاجتماعية والاقتصادية المستدامة من خلال التشاركية في تنفيذ برامج الدولة التنموية وبرامج المسئولية الاجتماعية. برامجنا ومشاريعنا نهدف إلى تنويع برامجنا ومشاريعنا وذلك لدعم وتمويل أنشطة الأسر المنتجة والصناعات اليدوية والحرفية بمدينة حائل لتوفير فرص عمل ذاتية للحدّ من البطالة وتنمية أنشطة الأسر المنتجة وتوفير القنوات الاستثمارية المجدية لنساء والشابات لتمكينهم من إطلاق انشطتهم (الأنتاجية, الخدمية, التجارية) الاستثمارية الخاصة بهم وتكريس ثقافة العمل الحر وتعزيز الإنتاجية الاجتماعية وإيجاد فرص عمل للكوادر الوطنية والقوى العاملة بمستوياتها المختلفة. لمزيد من المعلومات
الإدارة التنفيذية
مشاعل محمد القحطاني
المدير التنفيذي
جوال: 0538986446
البريد الإلكتروني:
الرسالة والأهداف
تقديم رزمة من المنتجات والخدمات المالية والغير ماليه لتمكين الفرد والأسرة الأقل دخلاً للمشاركة في بناء التنمية الثقافية والاجتماعية والاقتصادية المستدامة من خلال التشاركية في تنفيذ برامج الدولة التنموية وبرامج المسئولية الاجتماعية.
وأما المداعبة والأشياء التي تتعلق بالفاحشة وتدلي إلى الزنا وتسبب الوقوع في المنكر هذه أشياء لا تجوز. حكم المداعبة في رمضان ما يحل للزوجين فى رمضان عبارات. حكم التقبيل في رمضان موضوع. المداعبة الحقيقة كلمة فضفاضة قد تصل عند بعض الناس إلى الجماع لكن إذا كان المقصود به التقبيل والضم الذي لا يترتب عليه إنزال الماء أو حصول الجماع فهذا لا بأس به لما جاء في الصحيحين. الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي. 2942020 ما حكم المداعبة في نهار رمضان.
المداعبة في رمضان Okaz Newspaper
السؤال أنا فتاة حديثة العهد بالزواج، بحثت في موقع الإسلام سؤال وجواب فوجدت أن الإيلاج دون نزول المني لا يفسد الصوم، ولكن الحذر والحيطة واجبة أثناء المداعبة في رمضان، ووجدت أيضًا اختلافا في آراء العلماء عن نزول المني دون جماع في رمضان، حصلت مداعبة بيني وبين زوجي في نهار رمضان فتمّ الإيلاج مع مراعاة عدم نزول المني من زوجي، وبعد انتهاء الجماع قال: زوجي إنه يشك في شيء قليل جدًا خرج منه بعد الجماع بفترة بسيطة جدًا، ولا يعرف أهو مني أم مذيّ فطلبت منه أن يضبط نفسه عن خروج أي مزيدٍ ففعل ذلك. فما حكم ذلك؟ وهل يلزم القضاء والكفارة؟ علمًا بأن الزوج لم يكن يعرف بهذا النوع من الكفارة أبدًا، وأنه أمسك زمام أمره فلم يخرج شيء حال تنبيهي إياه مباشرة، فكمية السائل قليلة جدًا، ويقول: إنه لا يعرف أهي مذي أم مني لقلّتها. الجواب الحمد لله، أولاً: قول السائلة إنها بحثت في الموقع فوجدت أن الإيلاج دون نزول المني لا يفسد الصوم قول غير صحيح، وليس في موقعنا مثل هذا الكلام، بل الموجود خلافه؛ لأن الإيلاج جماع، وهو مفسد للصوم موجب للكفارة بالإجماع. جاء في جواب السؤال رقم: (148163) من موقعنا: "من جامع في نهار رمضان وهو صائم مقيم فعليه كفّارة مغلّظة، وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
المداعبة في رمضان وبعض أحكام
يتساءل الكثير من الأشخاص عن حكم المداعبة بين الزوجين وهل تبطل الصيام؟ وما حكم المداعبة في نهار رمضان؟ ومتي تجوز ومتي تكون محرمة؟ هذا ما سنجيب عليه في التحقيق التالي يجيب على هذه الفتوى الدكتور عبدالله سمك: إن كنت شابا فلا تجوز المداعبة، وإن كنت تملك نفسك؛ فلا مانع من المداعبة. نعم، يَجُوزُ لِلصَّائِمِ أَنْ يُبَاشِرَ زَوْجَتَهُ بِمَا دُونَ الْفَرْجِ إِنْ أَمِنَ مِنَ الْوُقُوعِ فِي الْمَحْظُورِ وَلاَ يَبْطُل صَوْمُهُ إِنْ لَمْ يُنْزِل؛ لِحَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّل وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ. وَتَحْرُمُ الْمُبَاشَرَةُ إِنْ كَانَتْ تُحَرِّكُ شَهْوَتَهُ لِخَبَرِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ وَنَهَى عَنْهَا الشَّابَّ وَقَال: الشَّيْخُ يَمْلِكُ إِرْبَهُ وَالشَّابُّ يَفْسُدُ صَوْمُهُ. قَال الرَّمْلِيُّ: فَفَهِمْنَا مِنَ التَّعْلِيل أَنَّهُ دَائِرٌ مَعَ تَحْرِيكِ الشَّهْوَةِ وَعَدَمِهَا وَلأِنَّ فِيهِ تَعْرِيضًا لإِفْسَادِ الْعِبَادَةِ.
المداعبة في رمضان لـ«محصن» بتطبيق
الثاني: فساد الصوم. الثالث: وجوب الإمساك فكل من أفسد صومه في رمضان بغير عذر شرعي
فإنه يجب عليه الإمساك وقضاء ذلك اليوم. الرابع: وجوب القضاء لأنه أفسد عبادة واجبة فوجب عليه قضاؤها. الخامس: الكفارة وهي أغلظ الكفارات: عتق رقبة فإن لم يجد فصيام
شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً. أما إذا كان الصوم واجبا في غير نهار رمضان كقضاء رمضان وصوم
الكفارة ونحوها فإنه يترتب على جماعه أمران:
الإثم والقضاء. وأما إذا كان الصوم تطوعاً وجامع فيه فلا شيء عليه اهـ.
المداعبة في رمضان المقبل
تاريخ النشر: الأحد 19 شوال 1429 هـ - 19-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113621
305179
0
515
السؤال
أود أن أسأل عن كفارة من كان يداعب زوجته في نهار رمضان إلا أنه قد أدخل فيها جزءا صغيرا من ذكره بغير عمد حيث إنه لم يقصد هو أو هي ذلك أبدا وتوقف بعد ذلك مباشرة، فما حكم ذلك وماذا عليه وعلى الزوجة؟؟
جزاكم الله كل خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا ننبهك بداية إلى أن على الصائم أن يتجنب كل ما من شأنه أن يثير شهوته كما جاء في الحديث القدسي، يقول الله تعالى: الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي. رواه البخاري. فالاسترسال في مداعبة الزوجة لهذه الدرجة خطر على صحة الصوم فإن من لا يملك نفسه يتعين عليه البعد عن مداعبة أهله، ولذا رأى كثير من أهل العلم حرمة القبلة لمن تحرك شهوته. قال الشيرازي في المهذب: ومن حركت القبلة شهوته كره له أن يقبل وهو صائم، والكراهة كراهة تحريم، وإن تكن لم تحرك القبلة شهوته قال الشافعي: فلا بأس بها وتركها أولى، والأصل في ذلك ما روت عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه.
أما في حالة خوفهما من حدوث إنزال وإبطال الصيام، فالرجل الذي يخشى أنه عند مداعبة زوجته بالكلمات أن يبطل صومه وينزل المني، فلا يجوز فعل هذا الأمر نظرًا لتعرض صيامه للإبطال. كذلك الأمر في حال خشيته من إنزال المذي الذي قد يترتب عليهما الوقوع في الجماع وإفساد الصوم وارتكاب الذنب، وبناءً على هذا الأمر أنه بمجرد قول الزوج لزوجته كلمات غزل ومحبة لا تبطل الصيام في حال قدرته على تمالك شهوته. ما حكم الجماع أثناء الصيام
إن الله أباح الجماع في ليالي شهر رمضان المبارك أي من غروب الشمس حتى طلوع الفجر، وذلك في قوله الله -عز وجل-:
"أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ". أما في حالة الوقوع في الجماع في نهار شهر رمضان فأجمع جمهور العلماء وأهل الفقه على تحريمه وأنه يُعد من مبطلات الصيام، حيث قال في المغني:
" لا نَعْلَمُ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ خِلَافًا، فِي أَنَّ مَنْ جَامَعَ فِي الْفَرْجِ فَأَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ، أَوْ دُونَ الْفَرْجِ فَأَنْزَلَ، أَنَّهُ يَفْسُدُ صَوْمُهُ إذَا كَانَ عَامِدًا، وَقَدْ دَلَّتْ الأَخْبَارُ الصَّحِيحَةُ عَلَى ذَلِكَ ".