برنامج تنمية القدرات البشرية هو أحد برامج تحقيق الرؤية 2030 للمملكة العربية السعودية. تم تدشين البرنامج والإعلان عنه رسميا من قبل سمو ولي العهد السعودي محمد بن سلمان في منتصف سبتمبر لعام 2021. يحفز هذا البرنامج ثلاث ركائز أساسية لتنمية القدرات للمواطن السعودي وهي: تطوير منظومة التعليم، ورفع المهارات والقدرات لتأهيل الشباب السعودي لسوق العمل المحلي والعالمي، بالإضافة إلى اتاحة فرص التعلم مدى الحياة. التعلم مدى الحياة - جريدة المدينة. في هذا المقال سوف نتحدث عن أهم مستهدفات هذا البرنامج وعلاقته بنا وبقراءنا في مدونة الدافور. الأهداف من برنامج تنمية القدرات البشرية
سينطلق برنامج تنمية القدرات البشرية رسمياً في الربع الثالث من عام 2021 ليمكن المواطن السعودي من المشاركة في تنمية الاقتصاد والمنافسة في سوق العمل عالمياً.
اتاحة فرص التعلم مدى الحياة عربي
وضعت المملكة تصورًا وبدأت في تنفيذه يبنى على تطوير وبناء مناهج تعليمية وفق فلسفة تربوية رائدة، لتتناغم مع الدين الإسلامي، وتكون مواكبة لمقتنيات العصر في الوقت ذاته. رؤية 2030 لتطوير التعليم، تميزت بكونها أكثر شمولية للتأكيد على إتاحة التعليم لجميع أفراد المجتمع، ذكور وإناث، بمختلف المراحل العمرية من الحضانة للدراسات العليا، وأيضًا التعليم متنوع يشمل ذلك التنوع بالمناهج التعليمية. وتحاول المملكة التوفيق بين ما يتناسب مع العقيدة الإسلامية والفكر العربي، وفق التطورات المعرفية الحديثة والثورة التكنولوجية، مع إعطاء أهمية خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة، بتوفير الدعم المناسب وسبل التقدم للتعلم. هناك الكثير من المبادئ التى حاولت أن تُرسيها وزارة التعليم والتعليم العالي، فضلنا أن نذكرها قبل أن نتطرق إلى شعار التعليم في الرؤية وأهداف رؤية التنمية 2030 في التعليم، وإليكم أبرز تلك المبادئ:
1- إتاحة فرصة التعليم المناسب لجميع الطلاب والطالبات. اتاحة فرص التعلم مدى الحياة عربي. 2- إتاحة فرص التعلم مدى الحياة. 3- رفع معدل الرغبة في الالتحاق بوظائف التدريس. 4- تأهيل المدرسين للعملية الدراسية أفضل تأهيل. 5- ضمان بيئة تعليمية تُحفز الجميع على الإبداع.
اتاحة فرص التعلم مدى الحياة 2020
مهما كان وضعك السابق، يمكنك تنمية مهاراتك والحصول على تعليم وشهادات عليا. بعد الغاء اشتراط الخمس سنوات لاستخدام الشهادة الثانوية للدراسة الجامعية، الآن يمكن للجميع استكمال الدراسات العليا. تأكد أن المنافسة ستكون أشد، فلا تتأخر في البدء بتطوير مهاراتك واستغلال الفرص. كلما تأخرت كان الوضع أصعب. تابع و ترقب وكن مستعدا لصعود الأمواج. مع انطلاق برنامج تنمية القدرات البشرية، نتوقع أن تكون فرص الإبتعاث الخارجي متاحة بشكل أوسع ولكن باشتراطات أصعب. ولي العهد يُطلق برنامج تنمية القدرات البشرية بـ 89 مبادرة - جريدة الوطن السعودية. لذا ابدأ من الآن بتطوير لغتك الانجليزية و الاهتمام بمهاراتك العلمية لتتمكن من الحصول على قبول غير مشروط من المؤسسات التعليمية العالمية. تعرّف على أهم مهارات المستقبل وأهم التخصصات التي سيكون لها شأن في العالم خلال العشرين سنة القادمة واحرص على اختيار احدها. لا تتشبث بالماضي فالمستقبل يختلف كليا. اللغة العربية هي لغة القرآن نعتز بها و نهتم بتعلمها. لو كنت تجيد اللغة العربية بشكل صحيح عليك بتدوين العلوم ونشرها و زيادة الموروث العلمي الموثق باللغة العربية. ستجد فرص عظيمة ودعم واسع لتحقيق هذا الهدف. إذا كانت لغتك العربية ضعيفة، اسعى لتطوير مهاراتك اللغوية لتتمكن من تذوق هذه اللغة العظيمة.
اتاحة فرص التعلم مدى الحياة 32 Bit
مبدأ التعلم مدى الحياة يتمثل في مواصلة تحصيل العلوم بدافع ذاتي دون تحديد فترة زمنية أو عمر أو مكان بل يتجاوز ذلك ليشمل كافة مراحل الحياة وفي أي مكان، ويساعد على ذلك التطور العلمي والتقني الحاصل في انتشار المعرفة وتنمية المجتمعات وتحسين المعارف والمهارات سواء ضمن الأنظمة التعليمية الرسمية أو خارجها. لاحظ العديد من الباحثين بأن مواصلة تنمية المهارات والمعارف طوال فترة حياة الفرد لتواكب احتياجات العصر وسوق العمل أصبح ضرورة إذ لم تعد فترة التعلم التي كانت موجودة خلال سنوات العمر المبكرة كافية، بل أصبح التعلم مدى الحياة جزءًا من الحياة يستمر ما استمرت الحياة منذ الولادة وحتى الممات. التعلم مدى الحياة (Lifelong learning) – Allaiwal Madani. التعلم مدى الحياة هو أمر هام لمواكبة كافة المتغيرات المستمرة سواء في سوق العمل أو نمط الحياة والذي يتطلب أن يتكيف الناس عليه باستمرار مما يستدعي أن تكون هناك توعية تساعد الفرد على ذلك التكيف، كما أن التعلم يساهم في رفع القيم والمهارات سواء كان مباشراً من خلال الدراسة أو غير مباشر من خلال الخبرات والممارسات. يركز برنامج تنمية القدرات البشرية والذي تم إطلاقه مؤخراً على إتاحة فرص التعلم مدى الحياة ومن شأن هذا البرنامج أن يساهم في إطلاق القدرات لكل فرد من أفراد المجتمع كما أن من شأنه أن يلبي الاحتياجات ويحقق الطموحات العلمية لجميع شرائح المجتمع بحيث يقدم فرص التدريب والتعلم لإعادة تأهيل جميع الأفراد وفقاً لمتطلبات العصر.
مفهومه:
إن التعليم مدى الحياة مفهوماً واسعاً ويتضمن التعليم الرسمي وغير الرسمي وغير النظامي خلال فترة الحياة الشخص لتحقيق أكمل تطور ممكن في الحياة الاجتماعية والمهنية والوظيفية. فهذا المفهوم يشتمل التعليم بكل جوانبه ويتضمن التعليم في المدرسة وفي مكان العمل وعبر وسائل الإعلام كافة الوسائل والمواقف لاكتساب وتعزيز المعارف والمهارات والمواقف. يعنى التعليم مدى الحياة بتمكين الأشخاص من التعلم في مختلف الأوقات ولمختلف الأغراض والمراحل والأعمال. يعنى التعليم مدى الحياة بتوفير فرص تعلم طوال حياة الفرد ( وبذا يولي اهتمام خاص بجميع أنواع التعليم المستمر وتعليم الكبار) بينما يطور المتعلمين. اتاحة فرص التعلم مدى الحياة بدون. ولابد هنا من التوجه بالخطاب للمؤسسات المعنية بالشباب الذين يتلقون تعليماً غير رسمي للولوج في التعلم مدى الحياة ( [1]). والتعلم مدى الحياة أو التعليم المستمر أو ليس للتعلم سن مبدأ عظم من مبادئ التعليم في ديننا الحنيف، وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم، بالزيادة في العلم والاستمرار فيه، فقال: ( وقل رب زدني علما) ( [2]) ، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الاستمرار في التعلم فقال: (من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع) ( [3]) ، وحث على الطلب في أي عمر كان.
احلى ما كتب و قيل عن الحب و الهوي فهي قصيدة شعر للشاعر ابو تمام يحدث بها الحبيب حيث تحتوي القصيدة على عبارات شعرية رائعة من الادب القديم
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
قصيدة الحب لابو تمام
نقل فؤادك حيث شئت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول. كم بيت =فالارض يعشقة الفتى
و حنينة ابدا لاول منزل
اذا شئت ان تلقي المحاسن كلها ففى و جة من تهوي كل المحاسن. لا تحارب بناظريك فؤادى فضعيفان يغلبان قويا. احبك حبين حب الهوي و حبا لانك اهل لذاكا. رايت فيها بدرا على الارض ما شيا و لم ار بدرا قط يمشي على الارض. احبك حبا لو يفض يسيرة على الخلق ما ت الخلق من شدة الحب. ارد الية نظرتى و هو غافل لتسرق منه عيني ما ليس داريا. لها القمر السارى شقيق و انها لتطلع احيانا له فيغيب. قتل الورد نفسة حسدا منك و القي دماة فو جنتيك. لك عندي و ان تناسيت عهد فصميم القلب غير نكيث. كان فؤادى ليس يشفى غليلة سوي ان يري الروحين يمتزجان. ان كان ذنبى ان حبك شاغلى عمن سواك فلست عنه بتائب. لو كان قلبي معى ما اخترت غيركم و لا رضيت سواكم فالهوي بدلا. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأول . . . . . . ؟. فما غاب عن عيني خيالك لحظة و لا زال عنها و الخيال يزول. وعذلت اهل العشق حتي ذقتة فعجبت كيف يموت من لا يعشق.
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى , قصيدة الحب لابو تمام - اروع روعه
وحنّ لقرطاجة. علق على جداره صور هانيبال. وسان أوغسطين. وابن خلدون. أقنع محمد مزالي رئيسه بورقيبة بالتعايش مع الإسلاميين. فذكرته سعيدة ساسي ابنة شقيقته بانحيازه للمرأة. فأقال بورقيبة مزالي. وطلق زوجتيه. فر مزالي من جنون الحبيب وطيش البورقيبية. فصمد العسكري/ المخابراتي زين العابدين بن علي. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى , قصيدة الحب لابو تمام - اروع روعه. قال إنه «تعلم من بورقيبة». فأحاله على التقاعد بتهمة الخرف. وأسس البورقيبية الثانية وارثةً لاحتكارات الطبعة الأولى، باستثناء «كاريزما» الحبيب الشعبية. للبورقيبية الثانية إنجازات. أضاف زين العابدين عليها لمسة تجميل. فولدت التعددية الحزبية. فاز حزبه (التجمع الدستوري الديمقراطي) بالغالبية النيابية. ونال هو جائزة الأولمبياد أربع مرات رئيسا بغالبية 99 في المائة من الأصوات. ونال الخامسة بالركلات. فقد عرف كيف ينجو من الانتفاضة بالطائرة من الملعب إلى المنفى. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
ما الحب إلا للحبيب الأول
يبدو واضحا أن الشاعر أبا تمام معجب بالحبيب بورقيبة، على طريقة الباجي قائد السبسي الذي نُفي من «الحزب الدستوري» البورقيبي، بسبب ليبراليته ومطالبته بورقيبة بالإصلاح. لكنه ظل بورقيبيا. وتعاون مع البورقيبية الثانية التي أنجبها زين العابدين بن علي.
أبيات القصيد - نقل فؤادك
السابق
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
ما الحب الا للحبيب الأولِ
كم منزل في الأرض يألفه الفتى
وحنينه ابدا لأول منزلِ
أبو تمام
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأول . . . . . . ؟
47) قـتل الورد نفسه حـسداً مـنك وألقى دماه في وجنتيـك. 48) اعتيادي على غـيابك صـعب واعتيادي على حضورك أصعب. 49) قد تسربت في مسامات جلدي مثلما قطرة الندى تتـسرب. 50) لك عندي و إن تناسـيت عهد في صميم القلب غير نكيـث. 51) كأنك في الـحلم قبلتني فقلت وأفـديـك أن تحلمي. 52) كأن فؤادي ليس يشفي غـليه سوى أن يرى الروحينِ يمتزجان. 53) يا هاجري من غير ذنب في الهوى مهلاً فهجرك والمنون سواء. 54) إن كـان ذنبي أن حبك شاغي عمن سواك فـلسـت عـنه بـتائب. 55) إن كان تعذيـب قلبي في محبـتهم يـرضـيـهـم فلهـم فـيه الذي طلبوا. 56) لو كان قلبي معي مااخترت غيركم ولا رضـيت سواكم في الهوى بدلاً. 57) جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له إن المحبة في قلبي فخلي يدي. 58) زار الخيال نحيلاً مثل مرسله فما شفاني منه الضم والتقبيل. أبيات القصيد - نقل فؤادك. 59) وصالك جنـتي لكن نـفـسي تفضل في محبـتـك العذابا. 60) وهل لي نصـيب في فؤادك ثابت كما لـك عـندي في الفؤاد نـصيب. 61) كم أنا000كم أنا أحبك حتى إن نفـسي من نفـسها تـتعجب. 62) صليه لعل الوصل يـحييه واعلمي بأن أسير الحب في أعـظـم الأسر. 63) سحرتني حبـيـبتي بـسواد عيونها إنما السـحر في سواد العيون. 64) فما غاب عن عيـني خيالـك لحظة ولا زال عنها والخيال يـزول.
ولا أعتقد أن السبسي، في أسلوب المراوحة في المكان والزمان، راغب في تغيير هذه التقاليد. وهو يعرف أن التونسيين لا يعتبرون الفرنكفونية السياسية هوية وانتماء لهم. لست ضد الفرنكفونية. وأدرك بحكم إقامتي الطويلة في فرنسا، أنها هي أيضا دفاع مستميت عن اللغة والثقافة الفرنسية أمام الإنجليزية الغازية. لكن تسييس الفرنكفونية، وجعلها مبدأ أساسيا للتعامل الدبلوماسي والسياسي مع الدول التي استعمرتها فرنسا سابقا، يجعل هذه الدول مترددة كثيرا في تبنيها كسياسة، لا كثقافة إنسانية. أقول مخلصا لفرنسا التي غدت بمثابة الوطن الثاني لي، إن الفرنكفونية السياسية خلقت مشكلة أقلوية حادة بين العرب والأمازيغ في المغرب العربي الكبير. وعطلت مسيرة اتحاد المغرب العربي، بحيث باتت دوله أكثر ميلا إلى التعاون والتعامل مع أوروبا ككيانات معتزة بفرادتها، لا باتحادها. تونس دولة سياحية. لكن هل هي دولة عربية حقا وواقعا؟ دساتير البورقيبية التاريخية اكتفت بالنص على العربية كلغة رسمية. لكن اللغة هي الأساس الوطني والثقافي للهوية. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى كلمات. والانتماء. وتكون الأمم والشعوب. هنا الواقع يفرض على أي نظام جديد في تونس الاعتراف بالعروبة كهوية تونسية. كثير من التونسيين يحارون في الإجابة حول الهوية، لا سيما النخب الثقافية والإدارية التي تخشى فقدان نفوذها.
30) ماعالج الناس مثل الحب من سقم و لا برى مـثـله عـظـمــا ًو لاجــسداً. 31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجـب شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـس. 32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبراً. 33) قالت جنـنت بمن تهوى فقلت لها الـعـشـق أعـظـم مـمـا بالـمـجـانـين. 34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقها وأسـقـيـت منه نهلة لبريت. 35) و قلت شهودي في هواك كـثيرة و أَصـدَقـهَا قلبي و دمعي مسفوح. 36) أرد إليه نظرتي و هو غافل لـتسـرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريا. 37) لها القمر الساري شـقيـق وإنها لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغيـب. 38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العدل. 39) ملكت قـلبي و أنـت فيه كـيـف حـويـت الـذي حـواكا. 40) قل للأحبة كيف أنعم بعدكم وأنا المـسافر والقلب مقيم. 41) عذبيني بكل شيء سوى الصدّ فا ذقت كالصدود عذابا. 42) و قد قادت فؤادي في هواها و طاع لها الفؤاد ومـاعصاها. 43) خضعت لها في الحب من بعد عزتي وكل محب للأحبة خاضع. 44) و لقد عهدت النار شـيمتها الهدى و بنار خديك كل قب حائر. 45) عـذبي ماشئـت قلبي عـذبي فعذاب الحب أسـمى مطلبي. 46) بعـضي بنارالهجر مات حريـقا والبعض أضحى بالدموع غـريقا.