26-03-10
#1
نائب المدير العام
رقم العضوية: 1249
المشاركات: 7, 676
التقييم: 54 Array
معدل تقييم المستوى
114
شركة زين تعتزم شراء حقوق دوريات 22 دولة بينها الدوري السوداني
تعتزم شركة زين للاتصالات إنشاء قناة رياضية متخصصة تهدف من خلالها لاحتكار مسابقة الدوري السعودي ابتداء من العام بعد المقبل 2012، وذلك مع انتهاء تملك قناة الجزيرة لحقوق البث التلفزيوني للمسابقات السعودية بموجب شرائها لهذه الحقوق من شبكة قنوات راديو وتلفزيون العرب art. وحسب صحيفة "الوطن" أن اتصالات جدية تجري حالياً بين مسؤولي زين وشبكة art ترمي شركة الاتصالات من خلالها إلى الاستفادة من التجهيزات والمعدات المتوفرة لدى شبكة art والتي استثمرت في نقل المسابقات السعودية مثل كاميرات التصوير التلفزيوني وعربات النقل وغيرها من التقنيات والأصول التي يمكن للشركة أن تعمل من خلالها. وكانت شركة زين وقعت بداية هذا الموسم عقداً مع الاتحاد السعودي رعت من خلاله الدوري السعودي مقابل 300 مليون ريال لخمس سنوات، وهو ما أثار في حينه إشكاليات في مسألة الحقوق والحمايات بينها وبين الاتحاد السعودي لكرة القدم وشركتي الاتصالات السعودية (stc) وموبايلي اللتين ترعيان معظم فرق الدوري السعودي للمحترفين، والذي وصل حد تهديد الشركتين بالانسحاب من رعاية الأندية، قبل أن يتم حل الإشكالية بشكل ودي وبالتراضي بين كل الأطراف.
وظائف في شركة زين السعودية للاتصالات
اعتبر عبد الرحمن عبد العزيز مازي، المتخصص والمستثمر في الاتصالات وتقنية المعلومات، أن بيع شركة الاتصالات المتنقلة "زين" السعودية حصة 80% في وحدتها للأبراج صفقة مناسبة لحاجة الشركة إلى السيولة، كما أن من شأنها التخفيف من أعباء الديون. وأضاف في مقابلة مع "العربية"، أن الصفقة ستحقق عوائد جيدة لصندوق الاستثمارات العامة والمستثمرين الآخرين، إذ قدم PIF، والأمير سعود بن فهد بن عبدالعزيز، وشركة سلطان القابضة، عروضاً للاستحواذ على حصص في البنية التحتية لأبراج "زين" السعودية ، بنسب تبلغ 60٪ و10٪ و10٪ على التوالي. مجموعة زين الكويتية للاتصالات | المرسال. وأشار مازي إلى أن "زين" وغيرها من شركات الاتصالات تستفيد من عمليات الفصل في ملكية وتشغيل وصيانة الأبراج، كجزء من زيادة فعالية رأس المال وعوائده، مضيفاً أن السبب الأساسي وراء لجوء شركات الاتصالات إلى بيع أصولها الخاصة بالأبراج أو فصلها في شركات منفصة عن عملياتها، يكمن في أن البنية التحتية للأبراج لها تكلفة عالية جداً لناحية المصاريف التشغيلية كما الاستثمارية، بينما عوائدها أعلى بكثير. وتابع: "هذا الاتجاه موجود عالميا منذ سنوات وقد حدثت عدة محاولات في السعودية في السباق لخلق اتحاد شركات أو شراء بنية الأبراج من قبل شركة خارجية، لما في ذلك من تفعيل للجدوى والقدرة على تقديم الخدمة بأسعار أقل وعوائد أفضل".
شركه زين للاتصالات Zain السعودية
وتتوزع زين بين 22 دولة عربية وأفريقية من خلال تواجدها في سوق الأتصالات، حيث تعد إحدى الشركات المؤثرة في هذه الأسواق. وتراهن زين على امتلاكها القدرة على إخراج المسابقات السعودية ونقلها بشكل مُرضي للمشترك والمتابع، خصوصاً أن كثيرين اشتكوا من الاهتمام غير الملحوظ للجزيرة بنقل معظم المسابقات السعودية وبث أكثر من 6 مباريات أحياناً في اليوم الواحد كما كانت تفعل art عبر قنواتها التي وصلت إلى 9 قنوات بينها 3 مخصصة فقط للكرة السعودية. وبدا التذمر كبيراً أحياناً من عدم نقل الجزيرة إلا مباراة واحدة فقط في اليوم، وتجاهلها لتغطية كثير من مباريات المسابقات الأخرى مثل دوريات الشباب ودوريات الدرجتين الأولى والثانية، ولذا فهم يأملون أن تنتقل ملكية حقوق البث لناقل جديد يركز على المسابقات المحلية أكثر ويشبع نهم المتابع لها.
شركه زين للاتصالات Zain عروض السعودية
اسم الشركة - name company زين للاتصالات zainit رابط الشركة url company وصف الشركة - Description زين للاتصالات zainit عنوان الشركة - Company Address المدينة:نابلس, العنوان:شارع, عمر, المختار, -, عمارة, عبد, الهادي, ط1 هواتف الشركة Company Phones 0599525158 الدولة - Country Palestine: شركات فلسطين اللغة - language عربي - Ar القسم - Section شركات الاجهزة الإكترونية Electronic Appliance الزيارات: 609 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 28/7/2021
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
ـ تصميم وإنتاج وتسويق منتجات تحمل شعار النادي مقروناً بشعار الدوري وتوزيع العوائد على الأندية. وزاد: تقوم الهيئة بالعمل الجاد لتطوير بيئة الملاعب السعودية من خلال:
ـ تركيب بوابات إلكترونية لتنظيم دخول الجماهير للملاعب. ـ إنشاء متاجر داخل الملاعب لبيع المنتجات التي تحمل الشعارات. ـ تطوير المراكز الإعلامية في الملاعب. كما تعمل الهيئة على دراسة تطوير العديد من جوانب بيئة الأندية والملاعب من خلال أبرز الشركات المتخصصة عالمياً ومحلياً، ومن ذلك ما يلي:
ـ إمكانية تسويق التذاكر عن طريق الإنترنت والجوال. ـ إصدار التذاكر الموسمية من قبل شركات متخصصة. ـ رفع مستوى التجهيزات في عيادة النادي. شركة زين للاتصالات الكويت. ـ رفع مستوى السلامة والأمن في الملاعب. ـ رفع مستوى خدمات الجماهير في الملاعب. ـ تقديم معلومات مباشرة عن طريق الإنترنت أثناء سير المباراة عن الكروت الصفراء والحمراء والطرد والأهداف وغيرها من المعلومات عن ترتيب الفرق والنقاط والهدافين. واستطرد: ولتأكيد حرص الهيئة على شراكتها الحقيقية مع الأندية وتعاونها معها، فقد بادرت بعقد العديد من الاجتماعات مع ممثلي الأندية، حيث كان الاجتماع الأول في مجمع الأمير فيصل بن فهد الأولمبي بالرياض لشرح متطلبات الاتحاد الآسيوي لتمكين الأندية من المشاركة في دوري المحترفين الآسيوي، وقد أظهرت الأندية تعاوناً إيجابياً انعكس بحمد الله على نجاح الدوري السعودي في الفوز بأربعة مقاعد في دوري المحترفين الآسيوي.
- مثال تولد الطاعة ونموها وتزايدها, كمثل نواة غرستها, فصارت شجرة, ثم أثمرت فأكلت ثمارها, وغرست نواها, فكلما أثمر منها شيء, جنيت ثمره, وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي, فليتدبّر اللبيب هذا المثال. فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها, ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها. - ليس العجب من مملوك يتذلل لله ويتعبّد له ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره اليه, انما العجب من مالك يتحبب الى مملوكه بصنوف انعامه ويتودد اليه بأنواع احسانه مع غناه عنه. - كفى بك عزّا أنك له عبد وكفى بك فخرا أنه لك رب - ايّاك والمعاصي فانها أذلّت عز {اسجدوا} وأخرجت قطاع {أسكن}. حياة ابن القيم ومنهجه في السيرة النبوية. - يا لها من لحظة أثمرت حرارة القلق ألف سنة ما زال يكتب بدم الندم سطور الحزن في القصص, ويرسلها مع أنفاس الأسف حتى جاءه توقيع {فتاب عليه}. - فرح إبليس بنزول آدم من الجنة, وما علم أن هبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعود. كم بين قوله لآدم: {اني جاعل في الأرض خليفة}البقرة 30, وقوله لك {اذهب فمن تبعك منهم} السراء63. - ما جرى على آدم هو المراد من وجوده, "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون ويستغفرون فيغفر لهم". - يا آدم لا تجزع من قوله لك: {اهبطوا بعضكم لبعض عدو} الأعراف 24, فلك ولصالح ذريتك خلقتها.
درر ابن القيم الموجوده في
22- قيل لبعض العباد: إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد. 23- القواطع محنٌ يتبين بها الصادق من الكاذب؛ فإذا خضتها انقلبت أعواناً لك، توصلك إلى المقصود. 24- الدنيا كامرأة بغيٍّ لا تثبت مع زوج، وإنما تخطب الأزواج؛ ليستحسنوا عليها؛ فلا ترضَ بالدياثة. 25- من أعجب الأشياء أن تعرفه، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه. درر من اقول ابن القيم - ملتقى الشفاء الإسلامي. 26- وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه، وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض، وفيما يبعدك عنه راغب. 27- لما رأى المتيقظون سطوةَ الدنيا بأهلها، وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان، وقياده النفوس،
ورأوا الدولة للنفس الأمارة - لجئوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد المذعور إلى حرم سيده. 28- اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير ( ذلك يوم التغابن) ( يوم يعض الظالم على يديه).
درر ابن القيم الموجودة في
الداء والدواء ( ٢٢/٢٧٣) قال ابن القيم ( رحمه الله): أغلب ما يحمل المسلم على الذنب: " الاتكال على التوبة " ولو علم أنه قد يحال بينه وبينها لهاج خوفه ". طريق الهجرتين (٥٦٢) قال الإمام ابن القيم – رحمه الله تعالى –: "والمقصود أن العبد يقوى إخلاصه لله وصدق معاملته ، حتى لا يحب أن يطلع أحد من الخلق على حاله مع الله ومقامه معه فهو يخفي أحواله غيرة عليها من أن تشوبها شائبة الأغيار ويخفي أنفاسه خوفاً عليها من الداخلة ، وكان بعضهم إذا غلبه البكاء وعجز عن دفعه يقول: لا إله إلا الله ما أمر الزكام". [مدارج السالكين 3/422] درر اخري من كلام الامام ابن القيم: قال الإمام ابن القيم – رحمه الله تعالى –: "إن كان يأجوج الطبع ومأجوج الهوىٰ قد كانوا في أرض القلوب فأفسدوا فيها فأعينوه الملك بقوة يجعل بينكم وبينهم ردمًا، أجمعوا له من العزائم ما يشابه زبر الحديد، ثم تفكروا فيما أسلفتم ليثور صعد الأسف فلا يحتاج إلى أن يقول لكم انفخوا،شدّوا بُنيان العزم بهجر المألوفات والعوائد، وقد استحكم البناء فحينئذ أفرغوا عليه قطر الصبر، وهكذا بنىٰ الأولياء قبلكم، فجاء العدو فما استطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبًا".
إنّ صورة حياة ابن القيّم مُستمدّة من طُلّابه اللّامعين مثل: ابن رجب وابن كثير. وفاته
توفّي ابن قيّم الجوزيّة في آخر وقت العشاء، في ليلة الخميس الثّالث عشر من رجب في سنة 751 للهجرة، وكان عمره بالكاد ستّين سنة، وكانت صلاة الجنازة في المسجد الأمويّ، ودفن في مقبرة باب الصّغير على سفح جبل قاسيون في دمشق، بالقرب من قبر والده رحمهما الله. وترك وراءه الكثير من الأعمال المكتوبة، مثل:
شفاء العليل. مفتاح دار السّعادة. زياد المعاد في حيّ خير العباد. حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح. درر ابن القيم الأهداف. تهذيب سنن أبي داود. الكلم الطّيب والعمل الصّالح. شرح أسماء الله الحسنى. إعلام الموقعين عن ربّ العالمين. الكتاب الكبير. المراجع