الثلاثاء4 شعبان 1429هـ -5 أغسطس2008م - العدد 14652
بعد الإعلان عن أسماء الفائزَين في مسابقة باب الحارة على شاشة mbc1، تسلّم الفائزان جائزتهما التي أتاحت لهما التواجد في دمشق لمدة اسبوعين من الترفيه والعمل، حيث تسنّى لهما المشاركة في تصوير مَشاهد من الجزء الثالث لمسلسل باب الحارة برفقة أبطال العمل الذي سيُعرض حصرياً على شاشة mbc1 خلال شهر رمضان الكريم. وقد أُتيح لكلّ من حسين أنور اليوسف من السعودية وفوزية راله من المغرب اللقاء بنجوم وأبطال مسلسل "باب الحارة"، والتقاط الصور معهم، والتعرّف إليهم عن كثب، ومعايشتهم خلال فترة التصوير، بالإضافة إلى التواجد خلف وأمام كواليس العمل، ورفع النقاب عمّا يدور وراء الأضواء، وبالطبع المشاركة في بعض مشاهد العمل، حيث قام حسين أنور اليوسف بتأدية دور أبي صخر من حارة الماوي، أما فوزية راله فقد أدّت دور واحدة من نساء حارة الضبع، ناهيك عن استضافتهما في برنامجَي "سكووب" و"صباح الخير يا عرب" على شاشة mbc1. وبذلك تمكّن الفائزان في مسابقة باب الحارة من تكوين فكرة وافية عن أجواء التصوير والتمثيل والإخراج والمونتاج، والاستمتاع بالعَيش في البيئة الدمشقية القديمة بكلّ ما فيها من رموز الأصالة التي عشقها كل مَن تابع حلقات المسلسل، ناهيك عن كشف هذه التجربة الرائدة عن موهبتَين واعدتَين في عالم التمثيل.
- اسماء شخصيات باب الحارة مع الصور الى pdf اون
- اسماء شخصيات باب الحارة مع الصور الى pdf للكمبيوتر
- شرح قصيدة معلقة طرفة بن العبد
- قصيده طرفه بن العبد معلقه
- قصيده طرفه بن العبد لخوله اطلال
اسماء شخصيات باب الحارة مع الصور الى Pdf اون
الرئيسية
محليات
"النمس" من البتراء:" الأروع من المكان أهله الطيبون - صور
جراسا - زار الفنان السوري والمشهور بشخصية "النمس" في مسلسل باب الحارة ، مصطفى الخاني ، مدينة البتراء الأثرية اليوم. وكتب عقب زيارته على صفحته الشخصية ما يلي بحق المدينة والشعب الأردني: " البتراء هذا المكان الساحر على الأرض ، المصنف ضمن أعاجيب الدنيا السبعة الجديدة ، هو فعلا من أكثر الأماكن التي زرتها في حياتي روعة وفرادة ، والأروع من المكان أهله الطيبين ، أهل الأردن النشامى ". تعليقات القراء
أكتب تعليقا
إقرأ أيضاً
رياضة وشباب
محليات
اسماء شخصيات باب الحارة مع الصور الى Pdf للكمبيوتر
شاركت الفنانة أسماء جلال صورة جديدة لها عبر حسابها الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي انستجرام. وتألقت بإطلالة كلاسيكية أنيقة، بفستان أسود ، يبرز جمالها ورشاقتها، وحرصت على أضافة لمسة جمالية باكسسوارات مناسبة، ولوك ميك أب لامع. وتفاعل معها عدد كبير من متابعيها عبر السوشيال ميديا، وكانت أبرز تعليقاتهم كالاتي: قمر – حلوه اوي – شكلك يجنن. تسريبات الحلقة الأخيرة من مسلسل كسر عضم - الوكيل الاخباري. وتحدثت أسماء جلال سابقاً، عن دورها في مسلسل "خلي بالك من زيزي"، وقالت: "الدور كان صعبا وذلك بسبب ارتباطه بمرض ADHD ولكن تفاجأت برد فعل الجمهور على الدور، خاصة أنه دور أم". وعن فريق العمل، قالت أسماء جلال: "ريم عبدالقادر التي قدمت دور الطفلة تيتو هي مجتهدة بشكل كبير، وكانت متفهمة للدور بشكل جيد، أما محمد ممدوح هو فنان كنت أتمني العمل معه، بينما على الطيب تعاملت معه في عمل سابق وهو من أشطر النجوم". وقالت أسماء جلال إنها تفضل أغاني ويجز، وأغاني المهرجانات، كما تميل للمدفعجية، بجانب حبها الشديد لمهرجان الجونة السينمائي، فيما أوضحت أنها تحب وتميل بشكل كبير لدورها في مملكة إبليس. وقالت أسماء جلال إن أقرب الأدوار لها دورها في مسلسل "مملكة إبليس"، بجانب دورها في أنصاف مجانين لأنه دور معقد و تعاونت فيه مع مريم نعوم.
الأحد ، 24 ابريل 2022 الساعة 12:00 (أحداث نت/ أروى جودت) شادي مقرش، فنان سوري ، من مواليد العاصمة السورية دمشق، ولد في 18 أغسطس/آب عام 1978. هو ممثل ومخرج مسرحي سوري شهير، شُغف بالفن في سنٍ صغيرة، ومارس التمثيل كهواية في المدرسة ثم مارس التمثيل على خشبة مسرح بعض الفرق المسرحية المحلية، وبعدها التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية.
، وهنا عضب وقال له ماذا قال في؟، فأخبره بالقصيدة التي هجاهُ فيها: فَلَيتَ لَنا مَكانَ المَلكِ عَمروٍ رَغوثاً حَولَ قُبَّتِنا تَخورُ مِنَ الزَمِراتِ أَسبَلَ قادِماها وَضَرَّتُها مُرَكَّنَةٌ دَرورُ يُشارِكُنا لَنا رَخِلانِ فيها وَتَعلوها الكِباشُ فَما تَنورُ لَعَمرُكَ إِنَّ قابوسَ بنَ هِندٍ لَيَخلِطُ مُلكَهُ نوكٌ كَثيرُ فلما سمع هذه القصيدة غضب وازاد غضبه لطرفة وخاله بدأ يفكر كيف يتخلص منهما، فقام عمرو بن هند وأمر أن يأتي طرفة وخاله الذي يدعى "المتلمس" إلى مجلسه، وعندما جاءوا إليه فقال لهما: لعلكما اشتقتما إلى أهلكما! قصة قصيدة ظلم ذوي القربى | المرسال. ، وحان بكما أن تنصرفا؟ فرد عليه طرفة متعجبًا: نعم؟! فقام عمرو بن هند وكتب كتابين إلى عامله في البحرين وقال لهما: أنطلقا إليه وخذا منه ما تركته لكم، فأخذ كل واحد منه كتاب وسارا حتى وصلا النجف، فدار حديث بين المتلمس وطرفة فقال له المتلمس: والله إني لا ارتاح لعمرو بن هند! فرد عليه طرفة: أنك تسيء الظن. فأكمل طريقهما وهناك صادف غلاماً من الحيرة فوقف عنه المتلمس وقال له أقرأ لي ما هو موجود هناك، فقال الغلام: مكتوب فيه تقلص المتلمس أمّه فأخذ المتلمس هذا الكتب ورماهُ في البحيرة.
شرح قصيدة معلقة طرفة بن العبد
قال: فأما طرفة فأشعرهم واحدة وهي قوله:
لخولة أطلال ببرقة ثهمد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد
ويليها أخرى مثلها وهي:
أصحوت اليوم أم شاقتك هر
ومن الحب جنون مستعر
ثم من بعدُ له قصائد حسان جياد، قال محمد بن خطاب: قال الذين قدَّموا طرفة هو أشعرهم
إذ بلغ بحداثة سِنِّهِ ما بلغ القوم في طول أعمارهم، وإنما بلغ نَيِّفًا وعشرين سنة،
وقيل: بل عشرين سنة، فخَبَّ وركض معهم. ذكاؤه وشيء من خبره
وكان طرفة في صغره ذَكِيًّا حديدَ الذهن، حضر يومًا مجلس عمرو بن هند، فأنشد المسيب
بن علس قصيدته التي يقول فيها:
وقد تلاقى الهم عند احتضاره
بناج عليه الصيعرية مكدم
فقال طرفة: استنوق الجمل. وذلك أن الصيعرية من سمات النوق دون الفحول، فغضب المسيب،
وقال: من هذا الغلام؟ فقالوا: طرفة بن العبد. فقال: ليقتلنه لسانه. شرح قصيدة معلقة طرفة بن العبد. فكان كما تفرس
فيه. ومات أبو طرفة وهو صغير، فأبى أعمامه أن يقسموا ماله، وكانت أم طرفة من بني تغلب
واسمها وردة فقال:
ما تنظرون بحق وردةَ فيكم
صغُر البنون ورهط وردة غُيَّبُ
قد يبعث الأمرَ العظيم صغيرُه
حتى تَظَلُّ له الدماءُ تُصَبَّبُ
والظلم فُرِّقَ بين حيي وائل
بَكْرٌ تساقيها المنايا تَغْلِبُ
في أبيات. ويقال: إن أول شعر قاله أنه خرج مع عمه في سفر، فنصب فخًّا فلما أراد
الرحيل قال:
يا لك من قُبَّرَةٍ بمَعْمَرِ
خلا لك الجو فبيضي واصْفِرِي
ونقري ما شئت أن تنقري
قد رُفِعَ الفخ فماذا تحذري
لا بد يومًا أن تصادي فاحذري
والأشطار الثلاثة الأولى مذكورة في قصة كليب، وهو أقدم من طرفة.
قصيده طرفه بن العبد معلقه
نبذة عن الشاعر طرفة بن العبد ما لا تعرف عن قصة قصيدة "يا عجبا من عبد عمرو وبغيه" نبذة عن الشاعر طرفة بن العبد: أمَّا عن التعريف بالشاعر طرفة بن العبد: فهو عمرو بن العبد بن سفيان بن ضبيعة ولد سنة (543) ميلادي في المالكي بالبحرين، لقب بطرَفَة بهذا اللقب بسبب بيت قاله: لا تعجلا بالبكاء اليوم مطرفا ولا أميريكما بالدار إذ وقفا وطرفة هي نوع من الشجر يشبه الأثل وأيضاً سمي طرفة بالغلام القتيل لأنّه قتل في عهد الملك الحيري عمرو بن هند، إعدم سنة (569) ميلادي. وقد كان طرفة هو الأخ الأصغر بين أخوته حيث توفي والده وهو صغيراً فكفلته أمه وردة ورعاه أخوه معبد.
قصيده طرفه بن العبد لخوله اطلال
شعر طرفة بن العبد استطاع طرفة بن العبد على الرغم من حداثة سنه أن يكتب من القصائد والأشعار ما لم يكتبه أحد قبله ولا بعده من الشعراء، كما أنه يعتبر من شعراء المعلقات المقدمين وكان شعره شعرا يدويا خالصا حسن الأسلوب متين التركيب، وكان يحب أيضا أن يضيف القليل من الإبهام إلى أبيات شعره. وأكثر ما برع فيه طرفة بن العبد من الأشعار هو شعر الفخر والحكمة، والهجاء أيضا، وكان يستمد شعره في الحكمة من تجاربه الشخصية التي عاشها ومعاناته مع أعمامه لظلمهم له بعد وفاة والده؛ حيث كتب كثيرا عن الموت والحياة والفقر والغنى، وكان كثير اللوم على الأغنياء البخلاء.
وظلم ذوي القربى اشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهند تلك الأبيات قائلها هو الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد الذي ذاق مرار الظلم من الأقارب والأهل لذلك قام بكتابة تلك القصيدة لكي يعبر من خلالها على مدى ما ألم به من وجع وألم وقد صنفت معلقته تلك كواحدة من أكثر سبعة معلقات تضمنت حكم وفلسفة في حكمة الحياة وشؤونها. ديوان شعر طرفة بن العبد. قصة ظلم ذوي القربى
في بحث عن طرفة بن العبد يُذكر أنه هو ( طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد، البكري الوائلي، أبو عمرو) أحد شعراء العصر الجاهلي من أولى الطبقات به، كان ميلاده ببادية البحرين ثم انتقل إلى بقاع أراضي نجد، واتصل مع الملك (عمرو بن هند) الذي جعله بندمائه، ومن ثم قام بإرسال كتاب إلى المكعبر وهو عامله ما بين عمان والبحرين أمره فيه بقتله، حيث بلغ الملك أن طرفة كان قد كتب أبيات يهجو الملك بها. [1]
وبالفعل تم قتله على يد المكعبر وكان وقتها في ريعان شبابه وقد ورد أن مقتل جاء وهو ما زال في العشرين من عمره، ورأي آخر قال أنه مات وهو في عمر الست وعشرون، وقيل عن أشعاره وهجائه أنها تميزت بالقول الغير فاحش، كما كمان لسانه يفيض بالحكمة في الكثير من أشعاره. [2]
ولد طرفة في بدايات القرن السادس الميلادي تحديداً في العام 543م، حيث أتت وفاته قبل مولد الرسول صلى الله عليه وسلم بخمس أعوام تقريباً، وهو ينتمي إلى عائلة عرف عنها كثرة شعرائها، وعلى الرغم من اعتباره الوريث لعائلة كبيرة من عائلات بني بكر، كان لوفاة والده بالغ الأثر السلبي عليه والتي بدأ معها صراع بينه وبين أهله الذين لم يرث منهم سوى الموهبة الشعرية بل إنه قد أصبح أعظم شعرائهم.