لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
الخطة التشغيلية
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
- علي ولي الله خط
- علي ولي الله محمد بو جبارة
- علي ولي ه
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
الاستشارات
لا توجد بيانات
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
رؤية ورسالة والقيم الحاكمة للإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة
الرؤية:
متعلم معتز بدينه ،منتم لوطنه ،منتج للمعرفة ،منافس عالميًا. الرسالة:
تقديم تعليم وتعلم متميز للجميع بما يواكب التوجهات العالمية في ضوء السياسات التعليمية للمملكة وبمشاركة مجتمعية في بيئة تعليمية جاذبة وآمنة ترتقي بالمهارات والقدرات وتثري البحث العلمي وتشجع على الابتكار والإبداع. القيم الحاكمة:
النزاهة – الإنجاز – التكامل – المبادرة – الابداع – الشفافية - العمل المؤسسي
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
رؤية ورسالة مدارس الذكر
صرح إقليمي للتربية القرآنية والسنة النبوية المنتجة لجيل المعرفة والتنمية المستدامة. مدارس الذكر للبنات بجده. تلتزم مدارس الذكر للبنات بمحافظة جدة بالتميز في تعليم طالباتها لإخراج جيل ذي تربية قرآنية،يقتدي بالسنة النبوية؛ بمهارات علمية وقدرات إبداعية وفق استراتيجيات وتقنيات حديثة، وبقوى بشرية احترافية ؛ لرفد المجتمع بقيادات المستقبل المنتجة للمعرفة القادرة على البحث والابتكار. القيم:
الاعتزاز بالهُوية - الجودة والتميز - سعادة العميل - العمل الجماعي - البحث والابتكار - استثمار الموارد
· بعد انتهاء الطالبة من الإجابة تلتزم مكانها حتى تسلم ورقة إجابتها للملاحظة، وتوقع على كشف تسليم الأوراق، ثم تنصرف إلى فناء المدرسة استعداداً للفترة الثانية، ونؤكد على الالتزام بالهدوء وتجنب إحداث ضوضاء في فناء المدرسة أو الاقتراب من نوافذ القاعات. · كل طالبة تخل بالنظام داخل القاعة أو تقلق هدوء اللجنة أو تتطاول على إحدى أعضائها بكلام غير لائق يكتب محضر بذلك وتعد رئيسة اللجنة تقريراً بالحالة لاتخاذ ما تراه مناسباً بشأنها. · يسمح باستخدام الآلة الحاسبة في جميع صفوف المرحلة الثانوية ، وجميع صفوف المرحلة المتوسطة في مادة العلوم ، ومادة الرياضيات في الصف الثالث المتوسط فقط،بشرط ألا تكون من الآلات التي يمكن برمجتها أو تخزين المعلومات فيها، أو تلك التي تقوم بإجراء العمليات الإحصائية أو عمل الرسوم البيانية أو إيجاد التفاضل والتكامل. مدارس الذكر للبنات. · لا يسمح بخروج أي طالبة من قاعة الاختبار قبل مرور نصف الوقت. · على جميع الطالبات مراعاة هذه التعليمات والتقيد بها.
تم ارسال الرسالة بنجاح لادارة الموقع..
وسيصلك الرد في القريب العاجل بمشيئة الله..
الاسم الكامل:
السيرة الذاتية [ CV]: (اختياري)(pdf - doc - dox)( 1 Mb)
الجوال:
البريد الالكتروني:
المؤهل:
الوظيفة المتقدم لها:
الجنسية:
رسالة:
انقر على مربع التحقق:
ملاحظة: أن التقدم الرسمي للوظيفة يتطلب الزيارة الشخصية للمدارس و تعبئة نموذج طلب التوظيف المتواجد في الإدارة العامة
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
آلية التسجيل في المدراس
آلية التسجيل في المدارس:
يعتمد التسجيل في مدراسنا على الأولوية للطالبات الملتحقات بالمدرسة من بداية العام، فنخصص لهن في نهاية العام شهراً كاملاً يحدد فيه الراغبات منهن للتسجيل في العام القادم و دفع الرسوم الخاصة بذلك
بعد الانتهاء من هذا الإجراء، يتم سد الشاغر بتسجيل ( الأخوات)، فنقوم بفتح أسبوع واحد فقط لتسجيل الراغبات من الأخوات في التسجيل. ثم يتم إجراء المقابلة الشخصية لأخوات الطالبات مع المشرفة العامة على المدارس و عليها يتم اعتماد قبولها أو لا. بعد الانتهاء من تسجيل الأخوات يتم سد الشاغر بتسجيل من ترغب من ( خارج المدرسة) فنقوم بفتح أسبوع واحد لتسجيلهن، و يتم إجراء المقابلة الشخصية مع المشرفة العامة على المدراس، و عليها يتمم اعتماد قبولها أو لا
بتدريب الطفل على التعلم الذاتي والارتقاء بمستوى تعليمه وثقافته. بتوفير بيئة آمنة، صحية وغنية بالمثيرات والمحفزات المناسبة للتعلم النشط.
اقوى مواليد أهوازية حماسية " علي ولي الله " | محمد حسن الكناني - YouTube
علي ولي الله خط
السؤال: ما حكم الله ورسوله في قوم يفعلون الأشياء التالية: يقولون في الأذان:
"أشهد أن علياً ولي الله" و "حي على خير العمل" و "عترة محمد وعلي خير
العتر"، وإذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها: ( العقيقة)،
ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها،
ويزعمون أن ذلك حسنة ويجب العمل به، فما موقف المسلم الذي على السنة
المحمدية وله بهم رابطة نسب؟ هل يجوز له شرعاً أن يوادهم ويكرمهم
ويقبل كرامتهم ويتزوج منهم ويزوجهم؟ علماً بأنهم يجاهرون بعقيدتهم،
ويقولون: إنهم الفرقة الناجية، وإنهم على الحق ونحن على الباطل. الإجابة: قد بيَّن الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
ألفاظ الأذان والإقامة، وقد رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
في النوم الأذان، فعرضه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم: " إنها رؤيا
حق "، وأمره أن يلقيه على بلال؛ لكونه أندى صوتاً منه ليؤذن به،
فكان بلال يؤذن بذلك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفاه
الله عز وجل، ولم يكن في أذانه شيء من الألفاظ المذكورة في
السؤال.
علي ولي الله محمد بو جبارة
وأضاف: "لقد سار الإصلاح بشكل أفقي لجوانب عدة تدعم الوطن والمواطن والمقيم على حد سواء، لتثمر إنجازات وتطورات هائلة بفضل خطط ولي العهد التي حققت الريادة للمملكة".
علي ولي ه
ـ الرضي: نهج البلاغة ، الخطبة 54. تارة يسلبونه واخرى يرجعون له فهل يعقل هذا؟؟؟
ام ان الامر مختلف تماما عما تتصور!!! هل لك ان تراجع نفسك قليلا فيما تعتقد؟؟
اذا هنا نكمل بما بداناه انه
اجتمع المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين
على
ابا بكر رضي الله عنه
ثم عمر رضي الله عنه
ثم عثمان رضي الله عنه
ثم عليا رضي الله عنه
وانهم لا يجتمعون على ضلالة
واننا نتبعهم في ذلك
طمعا في ان يشملنا قول الله تعالى
التوبة آية 100: والا فالنار اولى بمن خالف كتاب الله وسنة نبيه واجماع الامة. اخوكم فالله.. علي ولي الله - YouTube. ولا نرجوكم الا الدعاء بالعفو
التعديل الأخير تم بواسطة الاسيف; 08-13-2010 الساعة 04:08 PM
«« توقيع الاسيف »»
قال الإمام الذهبي: « ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح و التعديل. لكنهم أكثر الناس صواباً وأندرهم خطأً وأشدهم إنصافاً وأبعدهم عن التحامل. وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرحٍ ، فتمسك به واعضض عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذ منهم فلا عِبْرة به. فخَلِّ عنك العَناء، وأعط القوس باريها. فو الله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر.
ومَن فصَل الدِّين عن السياسة فقد ضلَّ، وهو بين أمرين:
إما جاهل بالدين ولا يعرف، ويظن أن الدين عباداتٌ بين الإنسان وربه، وحقوق شخصية وما أشبه ذلك؛ يطن أن هذا هو الدين فقط. أو أنه قد بهره الكفرةُ وما هم عليه من القوة المادية، فظن أنهم هم المصيبون. وأما من عرَف الإسلام حقَّ المعرفة عرَف أنه شريعة وسياسة، والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 633- 637)
بعد إيقاف طبيب تجميل شهير يملك مصحة خاصة وسط الدار البيضاء، للاشتباه في تورطه في تكوين عصابة إجرامية تستهدف جمع مبالغ مالية من متبرعين تحت غطاء تسوية تكاليف طبية لاستشفاء مرضى منتمين إلى أسر معوزة، عبّر مواطنون عن اندهاشهم من إيقاف المعني بالأمر المعروف لدى عامة المغاربة من خلال وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعي بإجرائه لعمليات جراحية للمصابين بتشوهات خلقية وضحايا الاعتداءات الجسدية خاصة على مستوى الوجه. علي ولي ه. وقال أحد المواطنين ممن تحدّثوا لموقع "سيت أنفو" حول هذا الموضوع، إن الموقوف يملك أربع مصحات وينتمي للطبقة الميسورة، مضيفا أنه كان على المحسنين أن يقدموا التبرعات التي كان يتحصّلها الموقوف ومن معه تحت غطاء مساعدة المرضى، للمحتاجين التي كانوا يستحقونها مباشرةً. وطالب مواطن آخر بإنزال أقصى العقوبات في حق الطبيب الموقوف في حالة ثبت تورطه في المنسوب إليه، مضيفا بالقول: "هو دكتور!! ولي مسكين خدام بـ70 درهم فالنهار وحامد الله؟ ". يُذكر أن الفرقة الوطنية للشرطة القضائية على النيابة العامة المختصة لدى محكمة الاستئناف بالدار البيضاء، أحالت أول أمس السبت، ثمانية أشخاص من بينهم سيدة ومالك مصحة خاصة بنفس المدينة وعدد من العاملين والمسؤولين، وذلك للاشتباه في تورطهم في قضية تتعلق بالنصب والاحتيال والتزوير واستعماله في فواتير تتعلق بتلقي العلاجات الطبية.