وكذلك ينطبق هذا على من فعل به هذا الفعل المشين. عقوبة قوم لوط. - الموسوعة السعودية. فلقد أحل الله جل وعلا لنا الزواج وجعله طهر وعفة وسكن للمسلم. لم يذكر القرآن الكريم أعداد قوم لوط حينما جاءهم لوط - عليه...
606 مشاهدة
لوط هو واحد من أنبياء الله – عزّ وجل – الشرفاء وهو...
70 مشاهدة
قوم النبي لوط ذكرهم القرآن ووصف أفعالهم و رغباتهم. حيث أنهم كان...
29 مشاهدة
يشتهر قوم لوط بالصفات التالية سنذكر بعضها. الصّفة الأشهر الشذوذ الجنسي...
297 مشاهدة
سدوم البلدة التي أرسل إليها نبي الله لوط أسفل البحر الميت على...
8 مشاهدة
- علل عقوبة قوم لوط من ابلغ العقوبات - عالم المعرفة
- حول عقوبة اللواط في القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عقوبة قوم لوط. - الموسوعة السعودية
- ملف اخضر - :: Flying Way ::
- ملف اخضر علاقي
- ملفات علاقي ولوازمها في مكتبة جرير
علل عقوبة قوم لوط من ابلغ العقوبات - عالم المعرفة
[٦]
المراجع ↑ سورة هود، آية: 82. ↑ "القرآن الكريم ودمار قوم لوط" ، quran ، 28-6-2010، اطّلع عليه بتاريخ 25-6-2018. بتصرّف. ↑ "، "نبي الله لوط عليه الصلاة والسلام" ، darulfatwa ، اطّلع عليه بتاريخ 25-6-2018. ↑ سورة الصافات ، آية: 133. ↑ سورة النمل، آية: 56. ↑ "قصة لوط عليه السلام في القرآن" ، islamweb ، 15-2-2006، اطّلع عليه بتاريخ 25-6-2018. بتصرّف.
حول عقوبة اللواط في القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله جعل فيما قصَّ على عباده عبرة لأولي الألباب، وحرَّم عليهم أسباب الذنوب والعقاب. أبان السبيل، وأقام الدليل، ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة وإنَّ الله لسريع الحساب. وأشهد ألا إله إلا الله خلق الخلق وهو رب الأرباب. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين والمآب. أمَّا بعد:
فمما قصه الله في كتابه، وجعل قصتهم آية للمؤمنين، وفيها آيات للمتوسمين، أي: المتأملين المتفكرين، الذين لم يركنوا إلى الدنيا، ويطمئنوا لها. مما قصه الله قصةُ قرية انتكست فطرة أهلها، فخبثت سرائرهم، وماتت ضمائرهم، وقبحت بواطنهم وظواهرهم. حول عقوبة اللواط في القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى. إنها قصة أمة قديم عصرها، ولكنَّ الله أبقى ذكرها؛ لسبقها في ذنبها، وعظم جرمها. هذه الأمة عصت ربها، وأتت رجالها شهوة من دون نسائها، وقطعت السبيل، وأتت المنكر في مجالسها، فبعث الله إليهم لوطاً - عليه السلام -، وحذَّرهم مما هم فيه، وتوعدهم عقوبة الله إن لم يجيبوا دعوته، ويقلعوا عما هم عليه. قال الله عنهم: ( وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ * أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ) [العنكبوت: 28- 29].
عقوبة قوم لوط. - الموسوعة السعودية
نجاه الله وأهله إلا امرأته التي رضيت بفعل قومها، وخانت زوجها بالكفر. عاقبهم الله بالصوت القاصف والصيحة المفزعة الذي خلعت قلوبهم، وأصخَّت آذانهم، قال الله - تعالى -: ( فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ) [الحجر: 73]. وقلب ديارهم عليهم، وجعل عاليها سافلها: ( فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ) [هود: 82]. علل عقوبة قوم لوط من ابلغ العقوبات - عالم المعرفة. ورجمهم بحجارة من سجيل: ( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ) [هود: 83-82] أي: معلمة بعلامة على أصحابها لا تغادر من أرسلت عليه. وخصَّ الذين راودوا لوطاً عن أضيافه وأرادوهم للفاحشة فطمس أعينهم، قال تعالى: ( وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ) [القمر: 37]. ذكر الله -تعالى- عقوباتهم هذه مجتمعة، فقال: ( فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ) [الحجر: 73-74]. وذكرها عز وجل مفرقة فيزداد المؤمن خوفاً وفزعاً من هذا العاقبة، وسيئ النهاية.
تاريخ النشر: الأربعاء 8 شعبان 1425 هـ - 22-9-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 53740
32830
0
358
السؤال
أحب أن أسأل لماذا لم تنزل عقوبة اللواط في القرآن أيضا ؟وما حكمها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحد اللواط في أصح الأقوال هو القتل رميا بالحجارة، وقد ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به. رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وغيرهم. وراجع فيه الفتوى رقم: 1869. وقد قال الله تعالى: وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا {الحشر: 7} وروى أبو داود من حديث المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه. وروى الترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله. وبهذا تكون عقوبة أهل اللواط قد نزلت في القرآن، لأنها وردت في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
11/10/2011, 10:35 PM
زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 13/11/2007 المكان: Jeddah:))
مشاركات: 209
مـلف أخضر علاّقـي!,, بقلمـي ~ بسم الله الرحمن الرحيم,,, خآطــرة بسيطة بقــلمي المتواضع!,,,,,,
ملف اخضر علاقي! من اهم معالمنا كسعوديين! فهو رفيقك اينما كنت.. وشاهد عليك منذ ولادتك مرورا بدخولك للمدرسة ووظيفتك.. حتى زواجك.... وربما وفاتك! اينما تذهب.. ولأي إجراء كان.. بطاقتك الشخصية + صور 6*4 +ورقة تعريف مثلا... ولكن الاهم ان تكون بداخل " ملف اخضر علاقي =)! ملف = مجموعة مرتبة من الاوراق
اخضر = لا ادري الى الان ما سر هذا اللون تحديدا!.. من المؤكد انه إنعكاس لهويتنا وإنتمائنا كسعوديين... لذلك.. يجب ان يكون اخضر! علاقي = تستخدم لوصف هذا الملف نظراً لوجود حديد ( زي العلاقة " في طرفيه ")
وهذا الملف إذا كنت تعتقد ان استخدامه لغرض واحد فأنت مخطئ تماما!!! فإنه عادةً ما يلوح به شبابنا السعودي عالياً امام اي دائرة حكومية إشارة الى " البطـالة "!!!! فهو سلاحك.. سواء كنت موظف او عاطل..
شعورك تجاهه بين شد وجذب..
قد تكرهه حد الثمالة! ملف اخضر علاقي. وقد تحبه وتبجله.. كيف لا؟... وهو من كان بوابتك للوظيفة واستقرارك في الحياة!...
ملف اخضر - :: Flying Way ::
من لديه ابن تخرج في الجامعة في السنوات الأخيرة، وبدأ رحلة البحث عن عمل، فلا شك أنه سيجد صعوبة في فهم طريقة "البحث عن عمل" التي ينتهجها ابنه مقارنة بما كان عليه الأمر عندما كان في عمره. ملفات علاقي ولوازمها في مكتبة جرير. فالفجوة التي خلقتها التقنية بين جيلين في أسلوب تداول المعاملات الرسمية كبيرة، إذ غالباً سترى ابنك يقلب الإعلانات الوظيفية عن طريق المواقع الإلكترونية، ويبدأ بالتقديم عليها إلكترونياً أيضا. الفجوة التي تحدثنا عنها ستكون جلية في رد الفعل، إذ لن يستشعر هذا الأب جدية ابنه في السعي وراء الفرص وهو يراه يقضي ساعات غير شاقة في البحث من وراء جهازه، مقابل ساعات نوم وراحة أطول في انتظار الرد. فبالنسبة إلى ذلك الجيل، يتمثل البحث الجاد عن عمل في عدة أشكال أبرزها حمل "ملف أخضر علّاقي" كان وحده المعتمد في الدوائر الحكومية لمن أراد أن ينجز معاملة بطريقة رسمية، ومنها البحث عن وظيفة. هذا الملف رافق كل مواطن سعودي ومقيم سارت خطاه في ردهات الدوائر الرسمية في السعودية لأكثر من 50 سنة مضت، فلم تقتصر العلاقة بينهم وبين الملف الأخضر في معاملات العمل كما هو الحال في المقارنة السابقة، بل امتدت لكل الجوانب الحياتية من الميلاد وحتى الوفاة، فهو يرافقه في الحصول على شهادة الميلاد، مروراً بالتقديم على المدرسة في كل مراحلها، واستخراج هوية وطنية ومعاملات الجوازات، والبحث عن وظيفة، وإضافة إلى الزوجة وتسجيل المواليد وطلب منحة، ليحمل في نهاية الركض أوراق إصدار شهادة الوفاة.
وأضاف "وسائل التقنية المستخدمة من قبل الوزارات والجهات الحكومية التي من المفترض أن تقوم بتسهيل وتسريع إنهاء معاملاتنا، أصبحت مصدراً جديداً لتعقيد المعاملات، ففي بعض الأحيان قد تكون أسوأ من البيروقراطية نفسها". ملف اخضر - :: Flying Way ::. ويعود ذلك بسحب مطاوع، إلى أن "بعض الوزارات والجهات الحكومية قد تعاقدت مع شركات غير مؤهلة لتقديم الخدمات التقنية، فتجد تلك الخدمات الإلكترونية تتعطل بشكل مستمر ولديها مشاكل تقنية كثيرة، لتضطر لتقديم شكوى وراء أخرى لإنهاء المشكلة، في حين أن المشكلة ليست بحاجة سوى لوقت قصير لحلها لو كانت العملية ورقية، إلا أنها تستغرق أياماً بسبب ذلك". ولفت مطاوع النظر إلى مشكلة أخرى أفرزها هذا التحول، قائلاً "المشكلة لا تنتهي هنا، فالموظفون نتيجة هذا التغيير باتوا يرفضون التعامل بشكل مباشر حتى في حال تعطل النظام الإلكتروني، ما يضطرك للانتظار إلى حين حله"، حتى بات كثيرون يتمنون الملف الأخضر العلاقي، بحسب الكاتب السعودي. ولم يكن مطاوع هو الوحيد الذي أشار إلى ذلك، فصفوق الشمري، وهو كاتب سعودي آخر، أشار إلى أن ما وصفه بـ"عقلية أبو ملف علاقي"، بأنها لا تزال موجودة رغم غياب الملف نفسه، إذ يقول "الموظف الذي كان يصد المراجعين بعبارة (السستم متعطل، راجعنا غداً)، صار يقول بعد التحول الرقمي (انتظر للغد حتى تصلح الشركة الاستشارية العطل)".
ملف اخضر علاقي
ولا يمكن حصر عملية التحول بشكل دقيق، لكن يمكن الإشارة إليها مبدئياً من تجربة "أبشر"، التطبيق الرقمي الذي حصر تعاملات وزارة الداخلية السعودية في منصة واحدة. إذ يبلغ عدد مستخدمي المنصة التي ألغت استخدام الملفات الورقية تماماً 19 مليون عميل موثق، يستفيدون مما يزيد على 279 خدمة كانت لا تنجز إلا بملفات خضراء قبل إطلاق التطبيق. اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
إذ تجمع المنصة خدمات القطاعات الأمنية، مثل المديرية العامة للجوازات، والأحوال المدنية، والإدارة العامة للسجون، وقطاعات الأمن العام (الإدارة العامة للمرور، وإدارة الأسلحة والمتفجرات)، وغيرها من القطاعات. قطاع آخر تخلى عن "العلاقي"، وهو سوق العمل والبحث عن وظائف، بعد أن حُصر التقديم على الوظائف الحكومية عبر منصة "جدارة"، حيث تمكن هذه المنظومة طالبي العمل من المواطنين، من تسجيل بياناتهم الشخصية ومؤهلاتهم وخبراتهم العملية، إضافة إلى توفير خدمة التقديم الإلكتروني على الوظائف الشاغرة التي يُعلن عنها من قِبل الجهات الحكومية، والمتوافقة مع مؤهلاتهم وتخصصاتهم. وبعد ذلك، يتم مطابقة وتدقيق البيانات آلياً، ثم تمرر هذه البيانات عبر نظام الترشيح الآلي، لتعرض بعدها نقاط الترشيح لجميع المتقدمين على الإعلان، مع رغباتهم من الوظائف، إضافة إلى الوظائف التي رُشحوا عليها.
والسلام..
بقلم د. فيصل معيض السميري (الطموح)
ملفات علاقي ولوازمها في مكتبة جرير
– التقديم والتسجيل في الروضة والمدرسة والجامعة يتطلب ملفاً أخضر. – التقديم على الوظيفة يتطلب ملفاً أخضر. – مراجعة البلديات تحتاج إلى ملفاً أخضر. – مراجعة المستشفيات يتطلب ملفاً أخضر. – التقديم على الأحوال أو الجوازات يتطلب ملف أخضر. – التقديم على رخصة قيادة يتطلب ملف أخضر. – ونهاية الحياة (شهادة الوفاة) تتطلب ملف أخضر. في ظل التحولات التي تشهدها المملكة وما تمثله البنية التحتية للتحول الرقمي وبناء مشروع الحكومة الإلكترونية ظهر المفهوم الرقمي وبدأ يتلاشى الملف الأخضر ولا يمكن حصر الأنظمة والتطبيقات الرقمية ولكن نذكر منها:
1- نظام (أبشر) والذي حصر معاملات وزارة الداخلية في موقع واحد، بل امتدت خدمات أبشر إلى أغلب الوزارات والمؤسسات ولم يعد للملف الأخضر أي ذكر. 2- نظام (جدارة) وسوق العمل وحصر التقديم على الوظائف الحكومية حيث تمكن هذه الوظائف المواطنين من تسجيل بياناتهم الشخصية ومؤهلاتهم وخبراتهم العملية.. ولم يعد للملف الأخضر أي ذكر. 3- نظام (نور) قضى على كل التعاملات الورقية بعد أن كان التعليم مستودعاً ضخماً للملف الأخضر، عندي ملف أخضر للابتدائية وملف أخضر للمتوسطة وملف أخضر للثانوية وملف أخضر للمرحلة الجامعية وملف أخضر لما فوق الجامعية.
قطاعات عاشت وماتت في ظل الملف
لم يكن الملف العتيق وحيداً في رحلة الدوائر الحكومية، إذ رافقه عدد من الأشكال والطقوس على أبواب المؤسسات، أمثال كاتبي المعاريض الذين كانوا يجلسون على الأرصفة المجاورة لمباني الحكومة، يتولون كتابة الخطابات والشكاوى والطلبات التي يرغب المراجعون في وضعها وسط الملف الأخضر. تضرر حاملو الأقلام والآلات الكاتبة وأجهزة الطباعة بعد ذلك، الذي كانوا يبيعون مهاراتهم في الكتابة على المراجعين، بجوار بيع الملفات كنشاط إضافي يضاعف به سعر الخدمة. إلا أن هذا النشاط تحول من الرصيف إلى المكاتب، إذ استغلت مكاتب الخدمات التي تحيط بالدوائر الرسمية جهل بعض كبار السن في التعامل الإلكتروني، وصارت تنجز المعاملات الرقمية بالنيابة عنهم مقابل مبالغ مالية تصل إلى 50 ريالاً سعودياً (14 دولاراً أميركياً). وبعد السير في رحلة الملف الأخضر العلاقي من البداية وحتى الاختفاء، يظل سؤال واحد لم نجد له إجابة، أين باتت كل تلك الملفات التي اكتنزتها مباني الدوائر الحكومية طيلة العقود الماضية؟