هو، 2. الله، 3. الله الرحمن الرحيم، 4. الرحمن الرحيم الحي القيوم، 5. الحي القيوم، 6. الحنَّان المنَّان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام، الحي القيوم 7. بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والاكرام، 8. الآيات التي ورد بها اسم الله تعالى (العلي العظيم) | معرفة الله | علم وعَمل. ذو الجلال والإكرام، 9. الله لا إله إلا هو، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد، 10. رب رب، 11. دعوة ذي النون في بطن الحوت: "لا إله إلا أنت، سبحانك، إني كنت من الظالمين"، 12. هو الله الله الله الذي لا إله إلا هو، رب العرش العظيم، 13. هو مخفي في الأسماء الحسنى، 14. كلمة التوحيد "لا إله إلا الله". قال الشيخُ الألباني رحمه الله:
واعلم أن العلماء اختلفوا في تعيين اسم الله الأعظم على أربعة عشر قولًا، ساقها الحافظ في "الفتح"، وذكر لكل قول دليله، وأكثرها أدلتها من الأحاديث، وبعضها مجرد رأي لا يلتفت إليه، مثل القول الثاني عشر؛ فإن دليله: أن فلانًا سأل الله أن يعلِّمه الاسم الأعظم، فرأى في النوم: هو الله، الله، الله، الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم! وتلك الأحاديث منها الصحيح، ولكنه ليس صريح الدلالة، ومنها الموقوف كهذا، ومنها الصريح الدلالة؛ وهو قسمان:
♦ قسم صحيح صريح، وهو حديث بريدة: ((الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد... )) إلخ، وقال الحافظ: "وهو أرجح مِن حيث السند من جميع ما ورَد في ذلك"، وهو كما قال رحمه الله، وأقره الشوكاني في " تحفة الذاكرين " ، (ص52)، وهو مُخرج في " صحيح أبي داود"، (1341).
- الآيات التي ورد بها اسم الله تعالى (العلي العظيم) | معرفة الله | علم وعَمل
- من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه
- عيوب التعليم عن بعد
- عيوب التعليم عن بعد الاصلاح
الآيات التي ورد بها اسم الله تعالى (العلي العظيم) | معرفة الله | علم وعَمل
فلا تنقص عظمته في شيء دون شيء، قال ابن القيم رحمه الله:
وهو العظيم بكل معنى يوجب الـ *** ـتعظيم لا يحصيه من إنسان
إن بعض البشر عندهم عظمة، ولكن هذه العظمة ليست كاملة، وليست شاملة، وقد تسلب منهم بلحظة أو ثانية، قد يكون عظيماً فيلحقه العجز بآفة تدخل عليه، فتوهنه وتضعفه، قد يصيب ماله انكسار، وقد تعتري صحته أسقام، وقد يصيب جاهه زوال، قد يكون عظيما في شبابه، ولا يكون كذلك عند شيبه، قد يكون سلطاناً معظماً في قومه، فيزول سلطانه، أو يفارق قومه وتذهب عظمته. وأما الله فهو ذو العظمة التامة الكاملة، لا يعتريها نقص، ولا تشوبها شائبة، كل العباد خضعوا له بالعبودية، رضاً أو كرهاً. من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه. فهل يا ترى يستطيع أحد مهما كان جبروته وكفره أن يتمرد على أقدار الله؟ هل يستطيع أن يرد مرضاً، أو موتاً، أو مصيبة؟ أين الجبابرة الذين حادوا الله: فرعون ومن هو على شاكلته؟ هل منعوا الملائكة من قبض أرواحهم من أجسادهم؟ إن بعض البشر كانوا عظماء في زمن دون زمان، عظماء في شبابهم؛ ولكنهم أذلاء عند موتهم، فخضع رغماً عنه لأقدار الله، وثبت له قسراً أنه عبد من عباد الله، يخضع لله شاء أم أبى. فالله أعظم من كل شيء، ولا يعجزه شيء. فعلى المسلم أن يعظم الله جل وعلا حق تعظيمه، ويقدره حق قدره، ومن تعظيم الرسول - صلى الله عليه وسلم لربه - حينما دخل - صلى الله عليه وسلم - على ابنة الـجَوْنِ ودنا منها، قالت: أعوذ بالله منك!
من أسماء الله الحسنى: الله الاسم الأعظم للرب تبارك وتعالى - فقه
وإنّما كان الأصل فيه" يا الله" فلما حَذفوا الياء من أول الحرف، زادوا الميم في آخره؛ ليرجع المعنى الذي في:"يا الله". أقوال العلماء في الإسم الأعظم للرب تبارك وتعالى: اختار القول بأنَّ الاسْم الأعظم لله تعالى؛ هو" الله": الطّحاوي، وكذا ابن القيم فقد قال – بعد أنْ بيّن لوازم أسْماء الله الحُسنى -: فاسم" الله" دالٌ على جميع الأسماء الحسنى؛ والصفات العليا؛ بالدلالات الثلاث، فإنه دالٌ على إلهيتـه؛ المتضمنة لثبوت صفات الإلهية؛ مع نفي أضدادها عنه. اسم الله العظيم نبيل العوضي. وصفات الإلهية: هي صفات الكمال، المُنزّهة عن التشبيه والمثال؛ وعن العيوب والنقائص، ولهذا يُضيف الله تعالى سائرَ الأسماء الحسنى؛ إلى هذا الاسْم العظيم، كقوله تعالى: (وللّه الأسْمَاء الحُسْنى) (الأعراف: 180). ويقال:"الرحمن والرحيم والقدوس والسلام والعزيز والحكيم" من أسْماء الله، ولا يُقال:"الله" من أسْماء الرحمن؛ ولا من أسْماء"العزيز" ونحو ذلك. "فعلم أنَّ اسمه" الله" مستلزمٌ لجميع معاني الأسْماء الحُسنى؛ دالٌ عليها بالإجْمال، والأسماء الحسنى تفصيلٌ وتبيينٌ لصفات الإلهية؛ التي اشتقَّ منها اسم" الله"، واسم"الله" دالٌ على كونه مألوهاً معبوداً، تألهه الخلائق محبة وتعظيماً وخضوعاً، وفزعاً إليه في الحوائج والنوائب، وذلك مستلزمٌ لكمالِ ربوبيته ورحمته، المُتضمّن لكمال المُلك والحَمد، وإلهيته وربوبيته؛ ورحمانيته وملكه؛ مُسْتلزم لجَميع صفاتِ كماله، إذْ يَسْتحيل ثبوت ذلك لمن ليس بحيّ، ولا سميع ولا بصير، ولا قادر ولا متكلم؛ ولا فعال لما يريد، ولا حكيم في أفعاله.
ا كان في دعائه صلى الله عليه وسلم
كثيرا ما يردد: سبحان الله وبحمه سبحان الله العظيم، وهما يغفران جميع الذنوب،
أيضًا هي ركن أساسي في الصلاة، إذ لابد للمصلي أن يقول أثناء ركوعه: سبحان ربي
العظيم، تأكيدًا لحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام: «وأما الركوع فعظموا فيه
الرب». وفي حديث آخر: «سبحان ذي الجبروت
والملكوت والعظمة»، ومن تعظيم الله تعالى أن يترك العبد ما يحرمه الله ويتصور
سبحانه أمامه دائمًا وفي كل وقت، قال تعالى: « ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ
فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ» (الحج: 32)، وقوله أيضًا سبحانه: «ذَلِكَ وَمَنْ
يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ» (الحج: 30).
التعليم عن بعد أو التعليم البعادي (Distance Learning) هو أحد طرق التعليم الحديثة نسبيا. ويعتمد مفهومة الأساسي على وجود المتعلم في مكان يختلف عن المصدر الذي قد يكون الكتاب أو المعلم أو حتي مجموعة الدارسين. وهناك خطأ شائع في اعتبار أن التعليم عن بعد هو مرادف للتعليم عبر الإنترنت. 1- الاسهام في رفع المستوى الثقافي والعلمي والاجتماعي لدى أفراد المجتمع. عيوب التعليم عن بعد الاصلاح. 2- سد النقص في أعضاء هيئة التدريس والمدربين المؤهلين في بعض المجالات كما يعمل على تلاشي ضعف الإمكانيات. 3- العمل على توفير مصادر تعليمية متنوعة ومتعددة مما يساعد على تقليل الفروق الفردية بين المتدربين وذلك من خلال دعم المؤسسات التدريبية بوسائط وتقنيات تعليم متنوعة وتفاعلية. اقسام التعليم هن بعد:
1-النقل المتزامن (Synchronous Delivery):و يكون الاتصال و التفاعل في الوقت ذاته بين المحاضر و الطالب. 2-النقل غير المتزامن.
عيوب التعليم عن بعد
أما إدارة الوقت فحدث ولا حرج؛ هذه الجزئية بالذات تعاني كل الأسر في جميع المجتمعات وربما تشمل جميع الأبناء. فالقيام للذهاب إلى المدرسة صباحاً أو مرافقة العائلة لموعد ما وغيرها دائماً ما يسبب إحراجاً ومشكلات بين الوالدين والأبناء. لذا فمثل هذا السلوك يجب أن يتم العمل عليه منذ الصغر وأن ينقل الإحساس بالمسؤولية من الوالدين للأبناء بحيث يصبح سمة من سماتهم الشخصية وبتوسيع المفهوم ليكون الالتزام بأي شيء وليس الوقت فقط.. التعليم عن بعد … مميزاته وعيوبه * التعليم عن بعد هو احدث وسيلة تعليمية يتم استخدامها في وقتنا. وقد وضع كاتب المقال حلاً لمثل هذه المشكلة من خلال بناء مهارات تحفيزية ذاتية ومهارات تأديبية قوية هو مفتاح النجاح في بيئة التعلم عبر الشبكة العنكبوتية. إضافة إلى ذلك، يمكن الاستعاضة عن التواصل وجهًا لوجه مع الأساتذة بالتواصل عبر الشبكة العنكبوتية، كما يجب الترويج لأنشطة نظير إلى نظير بين الطلاب عبر الشبكة العنكبوتية بشكل مشابه كما هو الحال في الفصول الدراسية التقليدية". أنشطة جماعية تجمع بين الطلاب وينهي الكاتب قائلاً: "أما النقطة الرابعة وهي الأخيرة لي في هذا المقال حرصاً على عدم الإطالة؛ فهي تتعلق بعدم تطوير مهارات الاتصال لدى الطلاب عبر الإنترنت؛ وقد سبق الإشارة إلى هذه النقطة في فقرة سابقة، حيث إن التعلم عبر الشبكة العنكبوتية لا يعني العزلة عن الجميع؛ وإنما يجب أن يرافقه أنشطة جماعية واستراتيجيات تعليمية تجمع بين الطلاب وتلغي التأثير السلبي للتعلم عن بعد مثل: التعلم بالمشروع، ومن وجهة نظري هو من أهم الاستراتيجيات التي يمكن أن تستخدم في حال تطبيق التعلم عبر الشبكة العنكبوتية".
عيوب التعليم عن بعد الاصلاح
اقسام التعليم هن بعد:
1-النقل المتزامن (Synchronous Delivery):و يكون الاتصال و التفاعل في الوقت ذاته بين المحاضر و الطالب. 2-النقل غير المتزامن.
يرصد الكاتب الصحفي د. شريف بن محمد الأتربي عشر مشكلات أساسية تتعلق بالتعليم الإلكتروني عن بعد، منها؛ محدودية توجيه الملاحظات للطلاب، والعزلة الاجتماعية، وتحفيز الطلاب على الأداء، وغيرها من المشكلات، ويقدم الكاتب مجموعة من الحلول لهذه المشكلات.