القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة ، تعد العضلات هي البناء الأساسي في جسم الإنسان والحيوان، والتي من خلالها يمكن القيام والحركة، وحمل الأثقال أو استخدام الأعضاء وتحريكها، وفي موقع المرجع نتعرف على أهمية القوة العضلية للجسم وقدرتها على تفعيل أليات الجسم المختلفة. القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة
العضلات هي عبارة عن مجموعة من الألياف والأنسجة التي لها القدرة العالية على الانقباض والانبساط بحسب المقاومة الخارجية التي تواجهها، ومن ثم فإن الإجابة عن سؤال القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة هي:
العبارة صحيحة. حيث أن العضلات هي التي تقوم ببذل المجهود الأساسي في الجسم لتوفير الطاقة والقيام بالأعباء البدنية التي يحتاج الجسم إلى القيام بها. أنواع العضلات في جسم الإنسان
جسم الإنسان يحتوي على عدد من العضلات المختلفة التي لكل منها وظيفة محددة، وفيما يلي يمكن التعرف على أنواع العضلات في الجسم:
العضلات القلبية
تعد العضلة القلبية من أقوى العضلات في الجسم وأكثرها قدرة على الانقباض والانبساط بشكل دائم، وهذا طبيعي في تركيب هذه العضلة التي لا توجد إلا في القلب فقط، وتستمر العضلة القلبية في عملها على شكل مضخة تقوم باستقبال الدم وتوزيعه إلى كل أنحاء الجسم بشكل مستمر منذ ولادة الإنسان وحتى وفاته، وعضلة القلب تقوم بإنتاج مركبات الأدينوسين ثنائي الفوسفات (ATP) والتي تساعد في استمرار العضلة في أداء وظيفتها بشكل مستمر ودائم.
- القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة صواب خطأ؟ - سؤالك
- وفاة الإمام الرضا (ع) - الشيخ أحمد بن الشيخ صالح إبن طعّان القديحي القطيفي
- الإمام علي الرضا (ع)
القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة صواب خطأ؟ - سؤالك
القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة يسعدنا ان نرحب بكل الطلاب والطالبات على موقع سؤالي الموقع الذي سيكون طريقكم في النجاح والتوفيق بأذن الله، والحصول على ارفع الدرجات في دراستكم وإختباراتكم ومذاكرتكم، وانه لمن دواعي سرورنا اليوم ان نجيب على احد اهم الأسئلة والاجابات ومنها سوال القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة (1 نقطة) مطلوب الإجابة خيار واحد. وهنا عبر موقعنا سؤالي نتابع معكم من خلال مجموعة من المعلمين والمعلمات تحت خدمتكم للإجابة على جميع أسئلتكم واستفساراتكم، ولتقديم لكم اجابة سؤال: القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة الإجابة الصحيحة هي: صحيحة.
القوة العضلية هي المقدرة على استخدام و مواجهة المقاومات المختلفة ، في بداية مقالنا هذا سوف نتناول خلال حديثنا تعريف العضلات وما المقصود بالعضلات، العضلات عبارة عن مجموعة من الأنسجة والألياف التي تتميز بقدرتها العالية على الاسترخاء والانقباض ذلك وفقاً للمقاومة الخارجية التي تواجهها. جسم الإنسان يحتوى على عضلات مختلفة ومتنوعة وكل عضلة لها وظيفة معينة مثل عضلة القلب، تعتبر عضلة القلب من أقوى العضلات في جسم الإنسان، كما أن لها القدرة على الاسترخاء والانقباض دوماً، ويعتبر هذا الأمر طبيعي في تشكيل العضلة، والقلب يعتبر مضخمة تقوم باستقبال الدم وتوزيعه على كافة أنحاء الجسم، في ختام مقالنا هذا تعرفنا على أنواع العضلات في جسم الإنسان وتناولنا تعريف عضلة القلب. الإجابة هي/ الجملة صحيحة.
في ذكرى وفاة الإمام الرّضا (ع): أيّ العلاقة مع الحاكم؟! -
٢١/١١/٢٠١٩
نلتقي في هذه اللّيالي ـ على حسب بعض الرِّوايات ـ بذكرى وفاة ثامن الأئمَّة الإمام عليّ بن موسى الرّضا (ع)، ولا بُدَّ لنا أن نطلّ ولو إطلالة يسيرة على حياة هذا الإمام الَّذي هو من أئمّة أهل البيت (ع) الَّذين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً...
التفاصيل
هل "الفقه الرّضويّ " صحيح؟
الشّيخ باقر شريف القرشي
١٦/٧/٢٠١٩
نسب للإمام الرّضا (عليه السّلام) كتاب الفقه الرّضوي، ولم يكن معروفاً في الأوساط العلمية الإمامية الأولى، وإنما ظهر متأخّراً في زمان الفاضل المجلسي.
وفاة الإمام الرضا (ع) - الشيخ أحمد بن الشيخ صالح إبن طعّان القديحي القطيفي
ومن الشواهد على أن المأمون قتله مسموماً أنه كان يخطط للتخلص منه. قال المأمون لبني العباس:... فليس يجوز التهاون في أمره، ولكنّا نحتاج أن نضع منه قليلاً قليلاً حتى نصوّره عند الرعايا بصورة من لا يستحق هذا الأمر، ثم ندبّر فيه بما يحسم عنّا مواد بلائه. وفاه الامام علي ابن موسي الرضا. ويأتي موت الإمام(عليه السلام) بعد قرار المأمون بالتوجه إلى العراق ونقل عاصمة حكمه إليه، فقد وجد أنّ العباسيين في العراق سيبقون معارضين له ما دام الإمام(عليه السلام) ولياً لعهده، لذا نجده قد كتب لهم ليستميلهم: إنكم نقمتم عليّ بسبب توليتي العهد من بعدي لعلي بن موسى الرضا، وها هو قد مات، فارجعوا إلى السمع والطاعة. ولا يستبعد من المأمون أن يقدم على قتله، وقد قتل من أجل الملك والسلطة أخاه وآلاف المسلمين من جنوده وجنود أخيه، فالملك عقيم كما أخبره أبوه من قبل. -أسباب إقدام المأمون على سمّ الإمام(عليه السلام) واغتياله: من الأسباب التي دعت المأمون إلى سمّ الإمام أنّه لم يحصل على ما أراد من توليته للعهد، فقد حدثت له فتنة جديدة وهي تمرّد العباسيين عليه، ومحاولتهم القضاء عليه. ومن الأسباب التي وردت عن أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت الهروي في قوله: (... وجعل له ولاية العهد من بعده ليرى الناس أنه راغب في الدنيا؛ فيسقط محلّه من نفوسهم، فلمّا لم يظهر منه في ذلك للناس إلا ما ازداد به فضلاً عندهم، ومحلاًّ في نفوسهم، وجلب عليه المتكلمين من البلدان طمعاً من أن يقطعه واحد منهم فيسقط محله عند العلماء، وبسببهم يشتهر نقصه عند العامة، فكان لا يكلمه خصم من اليهود والنصارى والمجوس والصابئية والبراهمة والملحدين والدهرية، ولا خصم من فرق المسلمين المخالفين إلا قطعه وألزمه الحجة.
الإمام علي الرضا (ع)
وكان الناس يقولون: والله إنّه أولى بالخلافة من المأمون، فكان أصحاب الأخبار يرفعون ذلك إليه، فيغتاظ من ذلك ويشتد حسده). وكان الرضا لا يُحابي المأمون في حق، وكان يجيبه بما يكره في أكثر أحواله ؛ فيغيظه ذلك، ويحقد عليه، ولا يظهره له، فلمّا أعيته الحيلة في أمره اغتاله فقتله بالسم. وقد نصحه الإمام(عليه السلام) بأن يبعده عن ولاية العهد لبغض البعض لذلك، وقد علّق إبراهيم الصولي على ذلك بالقول: كان هذا والله السبب فيما آل الأمر إليه. وفاة الإمام الرضا (ع) - الشيخ أحمد بن الشيخ صالح إبن طعّان القديحي القطيفي. إضافة إلى ذلك أن بعض وزراء المأمون وقوّاده كانوا يبغضون الإمام(عليه السلام) ويحسدونه، فكثرت وشاياتهم على الإمام(عليه السلام) ، فأقدم المأمون على سمّه. وبدأت علامات الموت تظهر على الإمام(عليه السلام) بعد أن أكل الرمان أو العنب الذي أطعمه المأمون، وبعد خروج المأمون ازدادت حالته الصحية تدهوراً، وكان آخر ما تكلم به:( قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ) ( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً). ودخل عليه المأمون باكياً، ثم مشى خلف جنازته حافياً حاسراً يقول: (يا أخي لقد ثلم الإسلام بموتك وغلب القدر تقديري فيك) وشق لحد هارون ودفنه بجنبه.
وحينما أنشده دعبل الخزاعي قصيدته - بعد ولاية العهد - وانتهى إلى قوله: وقبر ببغداد لنفس زكية تضمّنها الرحمن في الغرفات قال له الإمام(عليه السلام): (أفلا ألحق لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك؟ فقال: بلى يا ابن رسول الله، فقال(عليه السلام): وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد في الأحشاء بالحرقات فقال دعبل: يا ابن رسول الله هذا القبر الذي بطوس قبر من هو؟ فقال الإمام(عليه السلام): قبري، ولا تنقضي الأيام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري... ). -الأدلة على شهادته مسموماً: اختلفت الروايات في سبب موت الإمام(عليه السلام) بين الموت الطبيعي وبين السمّ، وقال أكثرهم إنّه مات مسموماً، وفيما يلي بعض الروايات - الدالة على ذلك - باختصار: قال صلاح الدين الصفدي: وآل أمره مع المأمون إلى أن سمّه في رمّانة... مداراة لبني العباس. وقال اليعقوبي: فقيل إن علي بن هشام أطعمه رمّاناً فيه سمّ. وقال ابن حبّان: ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته. وقال شهاب الدين النويري:... الإمام علي الرضا (ع). وقيل إن المأمون سمّه في عنب، واستبعد ذلك جماعة وأنكروه. وقال القلقشندي: يقال إنه سمّ في رمّان أكله. وكان أهل طوس يرون أن المأمون سمّه، وقد اعترف المأمون بتهمة الناس له فقد دخل على الإمام(عليه السلام) قبيل موته فقال: (يا سيدي والله ما أدري أي المصيبتين أعظم علي؟ فقدي لك، وفراقي إياك؟ أو تهمة الناس لي أني اغتلتك وقتلتك... ولما كان اليوم الثاني اجتمع الناس وقالوا: إن هذا قتله واغتاله، يعنون المأمون.