ملتقى الإيمان
•
أسبوع
اللهم صلي وسلم ع نبينا محمد عدد ماذكره. الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون 🙏🏽
3
87
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
شوشو الجهني'
شوش
شوشو الجهني':
جزاك الله خير
ورده الجوري
جزاك الله خيراً
الصفحة الأخيرة
- اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون . - YouTube
- اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون - عربي نت
- من فضائل التوحيد :
- من فضائل الدعوة الى التوحيد
- من فضائل الدعوه إلى التوحيد
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون . - Youtube
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون - YouTube
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون - عربي نت
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. - YouTube
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون ونسيه الناسون - YouTube
من فضائل التوحيد الأمن في الدنيا والاخره
التوحيد بالله من ضمن الأسباب التي تؤدي إلى تبسيط الرزق والخير والنعم المختلفة. تفريج كرب وهم الإنسان، والتخلص من أي عقاب في دار الدنيا، ودار الأخرة. يشعر الإنسان بالأمن والطمأنينة بحياته. النصر والحصول على الشرف والعزة بالدنيا. التسديد بالفعل، وبالقول. يتم هداية الأفراد وتيسير طريقهم، وإصلاح أحوالهم وتبديلها من الأسوأ إلى الأفضل. من ضمن الأسباب التي تجعل الفرد يشعر بانشراح الصدر. إن كمال التوحيد يساهم في حب الإنسان للإيمان، وكره المعاصي التي تغضب الله فيترك الفسوق والكفر، ويكون من الراشدين، ومن ضمن الأشخاص الذي هداهم للطريق المستقيم. فضائل التوحيد لابن القيم
قال ابنُ القيم رحمه الله عن فضل التوحيد:"هذه أجلُّ شهادةٍ وأعظمُها وأعدلُها وأصدقُها من أجلِّ شاهدٍ بأجلِّ مشهودٍ به". فضائل التوحيد اول متوسط
هذا السؤال يتم طرحه على الطلاب الملتحقين بالصف الأول متوسط في المدارس السعودية، فيتم دراسته ضمن الأسئلة المتواجدة في كتاب التوحيد في الفصل الدراسي الأول، تحديداً الدرس الثالث من الوحدة الأولى التوحيد حقيقيته وفضله، وهو اسمه فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب.
من فضائل التوحيد :
[7]
شاهد أيضًا: خالق إلا الله مثال على توحيد الربوبية
توحيد الأسماء والصفات
إنَّ النوعَ الثالثِ من أنواعِ التوحيد هو توحيدُ الأسماءِ والصفاتِ، والذي يعرَّف على أنَّه إفرادُ الله -عزَّ وجلَّ- بما وصفَ أو سمَّى به نفسه من الصفاتِ العلا والأسماء الحسنى، من غيرِ تحريفٍ ولا تعطيلٍ ولا تمثيلٍ، وقد جاء ما يدلُّ على هذا النوعِ من التوحيدِ قول الله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}. [8]
شاهد أيضًا: لا مالك الا الله مثال على توحيد
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان من فضائل التوحيد ، والذي تمَّ فيه ذكرُ عددٍ لا بأس به من فضائلِ وآثارِ التوحيدِ، مع ذكر الأدلية الشرعية ما استطعت، ثمَّ تمَّ بيان أنَّ التوحيدَ ينقسمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ، وهنَّ: توحيدُ الربوبيةِ وتوحيدُ الألوهيةِ، وتوحيدُ الأسماءِ والصفاتِ، ثمَّ تمَّ الحديثُ عن كلِّ نوعٍ بشيءٍ من التفصيلِ. المراجع
^
الأنعام: 82
صحيح الترمذي، الألباني، أنس بن مالك، 3540، حديث صحيح
صحيح البخاري، البخاري، عبادة بن الصامت، 3435، حديث صحيح
صحيح البخاري، البخاري، أبو هريرة، 99، حديث صحيح
سورة: 21
البقرة: 164
الأعراف: 180
من فضائل الدعوة الى التوحيد
وعن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يُقَالُ للرَّجُلِ مِنْ أهْلِ
النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ: أَرَأيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ مَا عَلَى
الأرْضِ مِنْ شَيْءٍ أكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ فيَقُولُ: نَعَمْ،
فيَقولُ اللهُ: كَذَبْتَ قَدْ أرَدْتُ مِنْكَ أهْوْنَ مِنْ ذَلِكَ،
قَدْ أخَذْتُ عَلَيْكَ في ظَهْرِ آدَمَ لا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا
فأبَيْتَ إلاَّ أنْ تُشْرِكَ) (2). فأصح الوجهين في معنى هذا الآية ما قاله محمد الآمين الشنقيطي في
تفسيره: أن الله أخرج جميع ذرية آدم من ظهور الآباء في صورة الذر
وأشهدهم على أنفسهم بلسان المقال: ( ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا
بَلَى) ثم أرسل الرسل مذكرة بذلك الميثاق الَّذي نسيه الكل ولم
يولد أحد منهم وهو ذاكر له وإخبار الرسل به يحمل به اليقين
بوجوده. وافق في ذلك البغوي في تفسيره ومقاتل. أخرجَ الله فبما مضى من ظهر آدمَ ذريته كالذر
وأخذ العهدَ عليهم أنَّه لا رَبَّ معبود بحق
غيره
فيصل العمري
المختار الإسلامي
___________ ____________
(1) الراوي: عتبان بن مالك، المحدث: ابن خزيمة، المصدر: التوحيد،
الصفحة أو الرقم: 2/777، خلاصة الحكم المحدث: (أشار في المقدمة أنه صح
وثبت بالإسناد الثابت الصحيح).
من فضائل الدعوه إلى التوحيد
الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
من دعوة التوحيد للهراس
لا يشك عاقل في أن عقيدة التوحيد هي الفطرة الإنسانية العامة التي فطر الله الناس عليها ، وأن هذه الفطرة إذا استقامت ولم تفسد بعوامل الهوى والتقليد والعصبية ، فإنها تكون موجهة للنفس إلى الترق
جديد المقالات
جديد الصوتيات
الموقع الرسمي للمكتبة الصوتية بمسجد أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها بمصر الجديدة ،القاهرة، جمهورية مصر العربية حرسها الله
والتَّوْحيدُ هو أول مفروض على العباد إذ أنه هو الَّذي خلقهم الله له
فقال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ) [الذاريات:56]....
قال تعالى: ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا
إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ
مُهْتَدُونَ) [الأنعام:82]. قال الربيع بن أنس: الإيمان الإخلاص لله وحده، وعن ابن مسعود قال:
لما نزلت ( الَّذِينَ آمَنُوا
وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ) قال أصحاب محمد صلى
الله عليه و سلم: أيُّنا لم يظلم نفسَه فأنزل الله: ( إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ) [لقمان:13]، قال ابن رجب: حديث ابن مسعود هذا صريح
غير أنَّ المرادَ بقوله تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا
إِيمَانَهُمْ) أنَّ الظُّلْمَ هو الشِّرك، وقال ابن قاسم: أي
أخلصوا العبادة لله وحده ولم يخلطوا توحيدهم بشرك. ففي هذه الآية دليل على فضل التَّوْحيدِ وهو أنَّ مَن أخلصه لله فله
الأمْنُ التَّامُّ في الدنيا والآخرة والاهتداء إلى الصراط
المستقيم. ويدل على فضل التوحيد وإخلاصه لله تعالى الأحاديث الواردة في فضل
كلمة التوحيد" لا إله إلا الله" كحديث عتبان الطويل وفيه: ( أنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ
مَنْ قَالَ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ يَبْتَغِي ذَلِكَ وَجْهَ
الله) (1) وغيره كثير وقد ذكر الحافظ ابن البر في كتابه "
التمهيد" عدد منها وأيضًا الشيخ حافظ حكى رحمه الله في كتابه "معارج
القبول".