وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48) وهذا أيضا من قدرته التامة وسلطانه العظيم ، وهو أنه تعالى يرسل الرياح مبشرات ، أي: بمجيء السحاب بعدها ، والرياح أنواع ، في صفات كثيرة من التسخير ، فمنها ما يثير السحاب ، ومنها ما يحمله ، ومنها ما يسوقه ، ومنها ما يكون بين يدي السحاب مبشرا ، ومنها ما يكون قبل ذلك يقم الأرض ، ومنها ما يلقح السحاب ليمطر; ولهذا قال: ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا) أي: آلة يتطهر بها ، كالسحور والوقود وما جرى مجراه. فهذا أصح ما يقال في ذلك. وأما من قال: إنه فعول بمعنى فاعل ، أو: إنه مبني للمبالغة أو التعدي ، فعلى كل منهما إشكالات من حيث اللغة والحكم ، ليس هذا موضع بسطها ، والله أعلم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا أبي ، عن أبي جعفر الرازي ، حدثني حميد الطويل ، عن ثابت البناني قال: دخلت مع أبي العالية في يوم مطير ، وطرق البصرة قذرة ، فصلى ، فقلت له ، فقال: ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا) قال: طهره ماء السماء. وقال أيضا: حدثنا أبي ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا وهيب عن داود ، عن سعيد بن المسيب في هذه الآية: ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا) [ قال: أنزله الله ماء طاهرا] لا ينجسه شيء.
وأنزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي
ومثله وأنزلنا من السماء ماء طهورا ، وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون. وقال سفيان: لستم بمانعين المطر.
وانزلنا من السماء ماء لنخرج بة حبا رزقا لكم
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22) قوله تعالى: وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين فيه خمس مسائل: الأولى: قوله - تعالى -: وأرسلنا الرياح قراءة العامة الرياح بالجمع. وقرأ حمزة بالتوحيد; لأن معنى الريح الجمع أيضا وإن كان لفظها لفظ الواحد. كما يقال: جاءت الريح من كل جانب. كما يقال: أرض سباسب وثوب أخلاق. وكذلك تفعل العرب في كل شيء اتسع. وأما وجه قراءة العامة فلأن الله - تعالى - نعتها ب لواقح وهي جمع. ومعنى لواقح حوامل; لأنها تحمل الماء والتراب والسحاب والخير والنفع. قال الأزهري: وجعل الريح لاقحا لأنها تحمل السحاب; أي تقله وتصرفه ثم تمريه فتستدره ، أي تنزله; قال الله - تعالى -: حتى إذا أقلت سحابا ثقالا أي حملت. وناقة لاقح ونوق لواقح إذا حملت الأجنة في بطونها. وقيل: لواقح بمعنى ملقحة وهو الأصل ، ولكنها لا تلقح إلا وهي في نفسها لاقح ، كأن الرياح لقحت بخير. وقيل: ذوات لقح ، وكل ذلك صحيح; أي منها ما يلقح الشجر; كقولهم: عيشة راضية; أي فيها رضا ، وليل نائم; أي فيه نوم.
وأنزلنا من السماء ماء بقدر
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
12, 599
وانزلنا من السماء ماء طهورا
ولعل مراده من الاستقامة الامتداد في الارتفاع. وهو بالسين المهملة في لغة جميع العرب عدا بني العنبر من تميم يبدلون السين صادا في هذه الكلمة. قال ابن جني: الأصل السين وإنما الصاد بدل منها لاستعلاء القاف. وروى الثعلبي عن قطبة بن مالك أنه سمع النبيء صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح قرأها بالصاد. ومثله في ابن عطية وهو حديث غير معروف. والذي في صحيح مسلم وغيره عن قطبة بن مالك مروية بالسين. ومن العجيب أن الزمخشري قال: وفي قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم: " باصقات ". وانتصب " باسقات " على الحال. والمقصود من ذلك الإيماء إلى بديع خلقته وجمال طلعته. استدلالا وامتنانا. والطلع: أول ما يظهر من ثمر التمر ، وهو في الكفرى ، أي غلاف العنقود. والنضيد: المنضود ، أي المصفف بعضه فوق بعض ما دام في الكفرى فإذا انشق عنه الكفرى فليس بنضيد. فهو معناه بمعنى مفعول قال تعالى: وطلح منضود. وزيادة هذه الحال للازدياد من الصفات الناشئة عن بديع الصنعة ومن المنة بمحاسن منظر ما أوتوه.
وهذا يؤكد أن القرآن العظيم كتاب منزل من رب السماوات السبع الذي يعلم أسرار القرآن ويعلم أسرار السماء والأرض: ( قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) [الفرقان: 6]. ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
يقدر عدد سكانها بـ 37, 129 نسمة ومساحتها 148 كم 2 وترتفع عن سطح البحر 386 متر. المدن التوأمة [ عدل]
مدن أولدهام ، زمون [لغات أخرى] ، زانطة [لغات أخرى] ، آمبرغ ، ريفولي (مدينة) و بانيا لوكا هي مدن توأمة لـكراني.
حسن كراني ويكيبيديا الحلقة 1
السلمي أستاذ الكاميرا وعصي النشرات وحول "العصي" التي كان يستخدمها في قراءة النشرة الجوية قال كراني: "إنها ليست عصي لكنها "مؤشر"، يستعمل في المحاضرات بحجم القلم العادي، ويتم تطويله وتقصيره حسب الحاجة، ويباع في المكتبات، ومازلت محتفظا به إلى اليوم، مثلما أحتفظ بأجمل معاني الأخوة، وركة الكاميرا للزميل محمد السلمي، الذي كان أستاذ كاميرا بحق، فهو كان يتحرك مع كلماتي في كل لقطة، وكنت أشعر بارتياح تام عندما يصورني. الخوف الكبير وملل المشاهد ولم ينكر كراني شعوره بالخوف الكبير عند تقديم النشرة الجوية لأول مرة، وكذلك خوفه من ملل المشاهد لطول وقت النشرة، وسرد درجات الحرارة في 52 منطقة في المملكة، منوها بعدم استطاعته تقييم الموجودين على الساحة من المتنبئين بالطقس، فالجمهور أولى بالحكم والتقييم، فهناك جمهور ومهتمون بالطقس ومسؤولون يترك لهم المقارنة والحكم. حسن كراني ويكيبيديا قوقل. واختتم كراني حديثه لـ"العربية. نت"، معربا عن جل فخره وامتنانه لوطنه المملكة العربية #السعودية.
Kranj
شهر
View of Kranj with St. Cantianius and Companions Parish Church (left) and Our Lady of the Rosary Church (right)
علم شعار
الاسم الرسمي
( بالسلوفينية: Kranj) ( بالألمانية: Krainburg)
Kranj Location of the city of Kranj in Slovenia
الإحداثيات
46°14′N 14°22′E / 46. 233°N 14. 367°E
تقسيم إداري
بلد
سلوفينيا
منطقة
Upper Carniola
مقاطعة
عاصمة لـ
بلدية كراني ستي [لغات أخرى]
الحكومة
رئيس البلدية
Mohor Bogataj
Deputy Mayor
Bojan Homan
Stane Štraus
Igor Velov
خصائص جغرافية
المساحة
148 كم 2 (57 ميل 2)
ارتفاع
386
عدد السكان (1 January 2012)
المجموع
37٬129
الكثافة السكانية
1٬413/كم 2 (3٬660/ميل 2)
عدد الذكور
18920 (1 يناير 2020) [1]
عدد الإناث
19021 (1 يناير 2020) [1]
معلومات أخرى
منطقة زمنية
توقيت ( ت. ع. من هو حسن كراني ويكيبيديا – صله نيوز. م+01)
توقيت صيفي
توقيت الصيفي ( ت. م +02)
4000
رمز الهاتف
04
رمز جيونيمز
3197378
أيزو 3166
SI-052 [2]
المدينة التوأم
أولدهام ، وزمون [لغات أخرى] ، وزانطة [لغات أخرى] ، وآمبرغ ، وريفولي ، وبانيا لوكا ، وأوسييك ، وبولا ، وهرسك نوفي
الموقع الرسمي
www
ملاحظات
Source: Statistical Office of the Republic of Slovenia, census of 2002
تعديل مصدري - تعديل
كراني ( بالإنجليزية: Kranj) هي مدينة و مستوطنة تقع في سلوفينيا في Kranj City Municipality.