محي الدين توق
الابتكار من أكثر الكلمات شيوعا في العلوم والاقتصاد والإدارة، كما تتسابق دول العالم في ابتكار تكنولوجيات ونظم وأدوات وآلات ومنتجات جديدة تسهم في تقدم وازدهار مجتمعاتها وشعوبها وتزيد من قدراتها التنافسية في الاقتصادات العالمية. وفي الأردن لا تكاد تخلو أي خطة من خطط التطوير المؤسسي من ذكر الابتكار كأحد أبعادها. كما أصبح الاستثمار في المعرفة من أكبر الاستثمارات في العالم بحيث أصبح الارتباط بين التطور المعرفي والتكنولوجي والتطور الاقتصادي ارتباطا قويا وراسخا. بين التقرير الاربعون حول المؤشر العالمي للابتكار الذي صدر حديثا مدى الارتباط الوثيق بين القوة الاستراتيجية للدول وبين قدرتها الابتكارية، وخاصة في مجالات العلوم والتكنولوجيا. ترتيب الجامعات السعودية عالميا - مخطوطه. فلا زالت دول مثل الولايات المتحدة والصين وألمانيا واليابان تتصدر قائمة الترتيب الدولي للابتكار. كما تحتل الحواضر الكبرى في العالم مثل طوكيو وسان فرانسيسكو، وبكين، وسيؤول، وباريس، ولندن، وهونج كونج مكان الصدارة، ليس في عدد الابتكارات فحسب، بل وفي الاستثمارات المستقطبة. ومن المؤسف ان وضع الدول العربية في مجال الابتكار لا يغيض عدوا ولا يسر صديقا، اذ لا توجد أي دولة عربية او حاضرة عربية ضمن الدول او الحواضر الأفضل في العالم، فالاستثمار في البحث والتطوير قي الدول العربية لا يتجاوز نصف في المئة من الناتج المحلي الإجمالي في المتوسط، بينما تبلغ هذه النسبة في الدول الصناعية المتقدمة بحدود 2.
- ترتيب الجامعات السعودية 2019 وفقًا لتصنيف التايمز..وجامعة الملك عبد العزيز الأولى عربيًا - موسوعة
- ترتيب الجامعات السعودية عالميا - مخطوطه
- 3 جامعات سعودية ضمن أفضل 200 عالمياً - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- حديث المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
- شرح حديث المسلم اخو المسلم
- حديث شريف المسلم اخو المسلم
- حديث المسلم اخو المسلم لايظلمه ولا يسلمه
- حديث المسلم أخو المسلم للاطفال
ترتيب الجامعات السعودية 2019 وفقًا لتصنيف التايمز..وجامعة الملك عبد العزيز الأولى عربيًا - موسوعة
ودخلت جامعة الفيصل في العام الجاري 2019 ميلاديًا في ضمن قائمة أفضل 350 على مستوى العالم، لتكون بذلك هي الجامعة الثانية سعوديًا وكذلك عربيًا في تصنيف التايمز العالمي. جامعة الملك سعود بالمرتبة الثالثة
تعتبر جامعة الملك سعود هي أول جامعة تم إنشائها بالمملكة العربية السعودية، إذ كانت تحمل اسم جامعة الرياض في عام 1957 ، ثم بعد ذلك تم تغيير اسمها في عام 1982 ميلاديًا إلى جامعة الملك سعود. وتعد جامعة الملك سعود جامعة حكومية بالمجان للمواطنين السعوديين، إذ تضم أربع كليات هي العلوم، العلوم الإنسانية، والمجتمع. والصحة". ترتيب الجامعات السعودية 2019 وفقًا لتصنيف التايمز..وجامعة الملك عبد العزيز الأولى عربيًا - موسوعة. وجاءت الجامعة بكلياتها الأربع ضمن أفضل 600 جامعة على مستوى العالم في تصنيف التايمز البريطاني لتكون بذلك الجامعة الثالثة من ضمن أفضل الجامعات السعودية بالمملكة. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
أنشأت جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في مدينة الظهران في عام 1963 ميلاديًا، حيث تضم الآن سبع كليات وتعد من ضمن أكثر الجامعات السعودية انتقائية حيث لا تقبل كل من يتقدم لها من الطلاب، إذ تقبل فقط ما يعادل عشرة بالمئة من المتقدمين لها. وتدخل جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في تصنيف التايمز البريطاني لأفضل 800 جامعة على مستوى العالم، وهي بذلك أفضل رابع جامعة على مستوى المملكة العربية السعودية.
ترتيب الجامعات السعودية عالميا - مخطوطه
جامعة الملك فهد: حصلت على المركز 501 على مستوى جامعات العالم. جامعة الملك سعود: حصلت على ترتيب رقم 500 على مستوى الجامعات عالميًا. جامعة الملك سعود بن عبد العزيز: جاءت هذه الجامعة من ضمن أفضل 500 جامعة على مستوى العالم. جامعة الملك خالد: جاءت من ضمن أفضل 600 جامعة على مستوى العالم. جامعة الإمام عبد الرحمن: حازت هذه الجامعة على ترتيب عالمي ضمن أفضل 1000 جامعة على مستوى العالم. 3 جامعات سعودية ضمن أفضل 200 عالمياً - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا والذي تحدثنا من خلاله على ترتيب الجامعات السعودية عالميا محليًا وعلى حسب الأفضلية من حيث الكفاءة والجودة.
3 جامعات سعودية ضمن أفضل 200 عالمياً - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تصدرت جامعة الملك عبدالعزيز بجدة الجامعات السعودية والعربية، بحصولها على المركز الأول حسب تصنيف شركة كواكواريلي سيموندس (Quacquarelli Symonds) المختصة بالتعليم، وحلت جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في المركز الثاني سعوديا والثالث عربيا، فيما جاءت جامعة الملك سعود في المركز الثالث سعوديا والسادس عربيا. وجاء تصدر جامعة الملك عبدالعزيز مشهد التفوق سعوديا وعربيا حيث حلت في المرتبة 143 عالميا والأولى سعوديا وعربيا متقدمة 46 مركزا عن تصنيف العام الماضي، وجاءت جامعة الملك فهد للبترول والمعادن ثانيا سعوديا وثالثا عربيا، بإحرازها المرتبة 186 عالميا متقدمة 14 مركزا عن العام الماضي، وحلت جامعة الملك سعود في المركز الثالث سعوديا والسادس عربيا محرزة المرتبة 287 عالميا، متأخرة 6 مراكز عن تصنيف العام الماضي.
ترتيب الجامعات السعودية وزارة التعليم العالي
تعمل وزارة التعليم العالي على تقييم جودة وكفاءة العملية التعليمية بشكل عام، ويتم هذا الأمر بشكل سنوي وذلك على مستوى المملكة العربية السعودية من أجل تحديد أفضل الجامعات حسب جودة التعليم وكفاءة المقررات الدراسية والمهارات التي يتعلمها ويكتسبها الطلاب من الجامعة. كما تعمل على تقييم مدى استعداد الخريجين بالعمل عالميََا ومحليََا وهذا ما تسعى إليه جميع الجامعات للتنافس على ترتيب الجامعات السعودي للحصول على ترتيب ضمن التصنيف العالمي للجامعات. ترتيب الجامعات السعودية حسب الأفضلية
قامت العديد من الجامعات السعودية بتطوير المستوى التعليمي ورفع مستوى الإمكانيات وجودة المقررات للدراس من أجل للتنافس للحصول على ترتيب عالمي للجامعات من خلال تصنيف التايمز، وهذا التصنيف يعمل من خلال أسس ومعايير منها:
جودة المقررات الدراسية وكفاءة المستوى التعليمي للطلاب. استعداد الخريجين للعمل محليًا وعالميًا. ومن أهم الجامعات التي قامت بالانضمام لهذا التصنيف العالمي ما يلي:
جامعة الملك عبد العزيز حصلت على ترتيب عالمي رقم 201 وذلك بعام 2019 على مستوى العالم. جامعة الملك فيصل: حصلت على ترتيب رقم 251 عالميًا.
تاريخ النشر: ١٥ / جمادى الآخرة / ١٤٢٧
مرات
الإستماع: 15169
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فكنا نتحدث في الليلة الماضية عن:
قول النبي ﷺ: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسْلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة [1].
حديث المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
أما
إذا لم تبدر مه بوادر سيئة، ولكن حصلت منه هفوة، فإن من المستحب أن تستره ولا
تبينه لأحد، لا للجهات المسؤولة ولا لغيرها، فإذا سترته ستر الله عليك في الدنيا
والآخرة. ومن ذلك أيضًا أن تستر عنه العيب الخلقي، إذا كان فيه عيب في خلقته كجروح مؤثرة في
جلده أو برص أو بهق أو ما أشبه ذلك، وهو يتستر ويحب ألا يطلع عليه الناس فإنك
تستره، إذا سترته سترك الله في الدنيا والآخرة. وكذلك إذا كان سيئ الخلق لكنه
يتظاهر للناس بأنه حسن الخلق وواسع الصدر، وأنت تعرف عنه خلاف ذلك، فاستره. فمن
ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة فالستر كما قلت بالنسبة للأعمال السيئة
التي يقوم بها الإنسان ينقسم إلى قسمين:
قسم
يكون من شخص منهمك في المعاصي مستهتر، فهذا لا نستر عليه. حديث «المسلم أخو المسلم لا يخونه..» (1-2) - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقسم
آخر حصل منه هفوة، فهذا هو الذي نستر عليه. أما الأمور الأخرى فالستر فيها أكمل
وأفضل، الله المستعان. الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات
النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
شرح حديث المسلم اخو المسلم
المسلم أخو المسلم، لا يظلمه فالظلم حرام مطلقاً، والله حرم علينا ظلم الكافر حتى ولو كان حربياً، فما بالك بغيره؟!
حديث شريف المسلم اخو المسلم
أما أخوة الدِّين، فإنها أخوة ثابتةٌ راسخة في الدنيا وفي الآخرة، تنفع الإنسانَ في حياته وبعد مماته، لكن هذه الأخوة لا يَترتَّب عليها ما يَترتَّب على أخوة النَّسَبِ من التَّوارُثِ، ووجوب النفقة، وما أشبه ذلك. ثم قال: ((لا يَظلِمُه ولا يُسلِمُه)) لا يَظلمه لا في ماله، ولا في بدنه، ولا في عِرْضِه، ولا في أهله، يعني لا يظلمه بأيِّ نوع من الظلم، "ولا يُسلِمُه" يعني لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، فهو يدافع عنه ويحميه من شرِّه، فهو جامع بين أمرين:
الأمر الأول: أنه لا يَظلمه. والأمر الثاني: أنه لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، بل يدافع عنه. ولهذا قال العلماء - رحمهم الله -: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عِرضِه وبدنه وماله. في عِرضه: يعني إذا سمع أحدًا يسُبُّه ويغتابه، يجب عليه أن يدافع عنه. وكذلك أيضًا في بَدَنِه: إذا أراد أحد أن يعتدي على أخيك المسلم وأنت قادر على دفعه، وجب عليك أن تدافع عنه. حديث المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه. وكذلك في ماله: لو أراد أحد أن يأخذ ماله، فإنه يجب عليك أن تدافع عنه. ثم قال عليه الصلاة والسلام: ((واللهُ في حاجة العبد ما كان العبدُ في حاجة أخيه))؛ يعني أنك إذا كنتَ في حاجة أخيك تقضيها وتساعده عليها، فإن الله تعالى يساعدك في حاجتك ويُعينك عليها جزاءً وفاقًا.
حديث المسلم اخو المسلم لايظلمه ولا يسلمه
قال: (وَلا تَبَاغَضوا) أي لا يبغض بعضكم بعضاً ، والبغضاء لا يمكن تعريفها، تعريفها لفظها:كالمحبة والكراهة، والمعنى: لا تسعوا بأسباب البغضاء. وإذا وقع في قلوبكم بغض لإخوانكم فاحرصوا على إزالته وقلعه من القلوب. (وَلا تَدَابَروا) إما في الظهور بأن يولي بعضكم ظهر بعض، أولا تدابروا في الرأي، بأن يتجه بعضكم ناحية والبعض الآخر ناحية أخرى. (وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ) مثال ذلك:رأيت رجلاً باع على آخر سلعة بعشرة،فأتيت إلى المشتري وقلت: أنا أعطيك مثلها بتسعة،أو أعطيك خيراً منها بعشرة،فهذا بيع على بيع أخيه، وهو حرام. (وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوانَاً) أي صيروا مثل الإخوان،ومعلوم أن الإخوان يحب كل واحد منهم لأخيه ما يحب لنفسه. وقوله: (عِبَادَ اللهِ) جملة اعتراضية المقصود منها الحث على هذه الإخوة. ثم قال: (المُسلِمُ أَخو المُسلِمِ) أي مثل أخيه في الولاء والمحبة والنصح وغير ذلك. حديث المسلم أخو المسلم للاطفال. ( لاَ يَظلِمهُ) أي لا ينقصه حقه بالعدوان عليه، أو جحد ما له ، سواء كان ذلك في الأمور المالية ،أو في الدماء،أو في الأعراض، في أي شيء. (وَلاَ يَخذُلُهُ) أي لا يهضمه حقه في موضوع كان يحب أن ينتصر له. (ولا يكذبه) أي لا يخبره بالكذب، الكذب القولي أو الفعلي.
حديث المسلم أخو المسلم للاطفال
(وَلاَ يَحْقِرُهُ) أي لا يستصغره، ويرى أنه أكبر منه، ثم قال: (التَّقوى هَاهُنا) يعني تقوى الله عزّوجل في القلب وليست في اللسان ولا في الجوارح،وإنما اللسان والجوارح تابعان للقلب. حديث شريف المسلم اخو المسلم. (وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاثَ مِرَاتٍ) يعني قال: التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، تأكيداً لكون القلب هو المدبر للأعضاء. ثم قال: (بِحَسبِ امرُىءٍ مِنَ الشَّرِّ) الباء هذه زائدة، وحسب بمعنى كافٍ و "أَن يَحْقِرُهُ" مبتدأ والتقدير حقر أخيه كافٍ في الشر، وهذه الجملة تتعلق بقوله: (وَلا يحَقِرَهُ) أي يكفي الإنسان من الإثم أن يحقر أخاه المسلم، لأن حقران أخيك المسلم ليس بالأمر الهين. (كُل المُسلِم عَلَى المُسلِم حَرَام) ثم فسر هذه الكلية بقوله: (دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرضُهُ) يعني أنه لا يجوز انتهاك دم الإنسان ولا ماله ولا عرضه،كله حرام.
قال الله
تعالى: { الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ
لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف: ٦٧]. أما أخوة الدين فإنها أخوة ثابتة راسخة في الدنيا وفي الآخرة، تنفع الإنسان في
حياته وبعد مماته، لكن هذه الأخوة لا يترتب عليها ما يترتب على أخوة النسب من
التوارث ووجوب النفقة وما أشبه ذلك. ثم قال: « لا يظلمه ولا يسلمه » لا يظلمه لا في
ماله، ولا في بدنه، ولا في عرضه، ولا في أهله، يعني؛ لا يظلمه بأي نوع من الظلم « ولا يسلمه » يعني؛ لا يسلمه لمن يظلمه، فهو يدافع عنه
ويحميه من شره، فهو جامع بين أمرين:
الأمر
الأول: أنه لا يظلمه. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( المسلم أخو المسلم ، لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ... ) من مسند أحمد بن حنبل. والأمر
الثاني: أنه لا يسلمه لمن يظلمه بل يدافع عنه. ولهذا قال العلماء - رحمهم الله -: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عرضه
وبدنه وماله. في
عرضه: يعني إذا سمع أحدًا يسبه ويغتابه، يجب عليه أن يدافع عنه. و
كذلك
أيضًا في بدنه: إذا أراد أحد أن يعتدي على أخيك المسلم وأنت قادر على دفعه، وجب
عليك أن تدافع عنه، وكذلك في ماله: لو أراد أحد أن يأخذ ماله، فإنه يجب عليك أن
تدافع عنه. ثم قال - عليه الصلاة والسلام -: « والله في حاجة
العبد ما كان العبد في حاجة أخيه » يعني؛ أنك إذا كنت في حاجة أخيك تقضيها
وتساعده عليها؛ فإن الله – تعالى - يساعدك في حاجتك ويعينك عليها جزاءً وفاقًا.