سالم محمد
مفسر أحلام
الأسئلة المجابة 12321 | نسبة الرضا 97. 9%
تفسير الأحلام
تم تقييم هذه الإجابة:
السلام عليكم،
حلمت انني قد اشتريت سيارة وقد اعطوني سياره مثلها هدية وسيارة اخرى. وقد صففت السيارات في بيتنا وقلت لاسرتي انني سأبيع السيارتين لانني لا احتاجهما. العمر ٢٢، عزباء، ادرس في الجامعة. إطرح سؤالك
إجابة الخبير: سالم محمد
الأسئلة المجابة 12321 | نسبة الرضا 97. حلمت اني اشتريت سيارة مواطن. 9%. الرؤيا طيبة وتدل على حصول خير لك من حيث لم تحتسب وأنك تنال ما تتمنى, وتدل كذلك على فضل الله ونعمه عليك. وتدل على إنفراج في همك وذهاب الحزن عنك. وتدل على قضاء الحوائج, وتدل على حل مشاكلك في الحياة وخاصة الامور المادية وسداد حاجاتك واحتياجاتك في حياتك الدنيا ان شاء الله, وقد تدل على باب رزق جديد يفتح لك وتجد منه ما يسرك ويريح نفسك ان شاء الله. يمكنك تحميل تطبيق جواب لمتابعة استفسارك مباشرة مع الخبير ، كما يمكنك التواصل مع خبراء مختصين في أكثر من 16 مجال. بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط. تحميل تطبيق جواب
إسأل مفسر أحلام
100% ضمان الرضا
انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
- حلمت اني اشتريت سيارة الشرطة العربية والانجليزية
- تعظيم حرمات الله الصف الثاني عشر
- تعظيم حرمات ه
- تعظيم حرمات الله
- درس تعظيم حرمات الله
حلمت اني اشتريت سيارة الشرطة العربية والانجليزية
ياشيخ جزاك الله خير حلامة اني كنت الدرسه وبعدما خرجت من المدرسه ذهب وشريت سياره في السيارات الكبيره من نوع تريله وقد كان معي سيكل وكنت اسحب تريله اخرا بي نفس السيكل ويش تفسير الحلام ياشيخ add_comment أضف إجابتك favorite_border favorite متابعة 0 thumb_up اعجبني 0 thumb_down لم يعجبني 0 إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا سجّل الدخول أو أرسل كمجهول مفسرة الأحلام - أ. خديجة محمد verified_user السلام عليكم، شكرا لثقتك بحلوهازياده في الرزق وسعه في المال ان شاء الله 0 thumb_up اعجبني اضف رد. 08-03-2017 عرض مزيد من الردود أضف إجابتك على السؤال هنا سجّل الدخول أو أرسل كمجهول
شراء سيارة في المنام
يختلف تفسير حلم شراء سيارة في المنام تبعاً للشخص نفسه فتفسير شراء سيارة جديدة يختلف عن شراء سيارة مستعملة وشراء المتزوج سيارة في المنام يختلف عن شراء العازب لها أو الحامل على سبيل المثال وتالياً تفسير كل من هذه الحالات:
شراء سيارة جديدة للمتزوج أو المتزوجة
يفسر شراء الشخص المتزوج لسيارة جديدة في الحلم على أنه مؤشر لنجاح حياته الزوجية وربما يعني تغييراً كبيراً في معيشته ورزقه، أما إذا رأى المتزوج أنه يشتري سيارة حمراء جديدة فقد يعني هذا تورطه بعلاقة غرامية مع شخص آخر. شراء سيارة مستعملة للمتزوج أو المتزوجة
إذا رأى الشخص المتزوج في منامه أنه يشتري سيارة قديمة أو مستعملة فهذا يفسر على أنه سيتزوج من شخص مطلق أو أرمل، وإذا ما كانت السيارة صدئة أو مهترئة فيدل ذلك على الارتباط بشخص فقير، في حين إذا كانت سيارة مستعملة فخمة فيدل ذلك على الارتباط بشخص ثري وجميل وطيب الأخلاق. شراء سيارة للعازب أو العزباء
إذا رأى الشخص العازب في منامه أنه يشتري سيارة جديدة فإن ذلك يفسر بعلاقة عاطفية جديدة، وإذا كان لون السيارة أبيضاً فإنها تدل على خطوبة أو زواج، في حين إذا كان لونها أحمراً فذلك دلالة على الحب فقط.
وقال الله محذرًا من انتهاك حرمات المساجد أو التعدي على إقامة ذكر الله فيها ونشر نور الهداية من على منابرها: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾; [البقرة: 144]. إن تعظيم حرمات الله تعالى واحترام أوامره وامتثالها ومعرفة نواهيه واجتنابها، لهو طريق إلى الفلاح، وسبيل للنجاح، ودليل على الإيمان، وبرهان على الإحسان، وسبب للغفران.
تعظيم حرمات الله الصف الثاني عشر
وقال مرة: كنت في آية فأحببت أن أتمها. إن تعظيم كلام الله تعالى ليس بتجويد قراءته فقط وإقامة حروفه، وليس بتزيينه وتفخيم طباعته وكتابته، وليس بتعليقه على جدران البيوت، وليس بجعله افتتاحًا واختتامًا للمؤتمرات والمنتديات، وليس بقراءته على الأموات، بل بإقامة حروفه وحدوده، والاحتكام إليه، والعمل به، وتعظيم شأنه، والسير على منهاجه، ﴿ لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾[الحشر: 21]. ومن تعظيم حرمات الله تعالى: تعظيم نبيه صلى الله عليه وآله وسلم ـ;تقديم أمره ونهيه على أي كائن كان من المخلوقين، والرضى بدينه والاتباع لسنته والذب عن شريعته ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ ﴾[آل عمران: 31]، ولا يؤمن أحد حتى يكون النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم أحب إليه من نفسه وأهله والناس أجمعين. ومن تعظيم حرمات الله تعالى تعظيم حرمة المؤمن، واحترام حقوقه، وعدم النيل من كرامته والتعدي عليه، يقول; ـ صلى الله عليه وآله وسلم; في حجة الوداع: (.. فإن الله تبارك وتعالى قد حرم دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا)، ويقول عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما يومًا بعد ما نظر إلى الكعبة: « ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمنون عند الله أعظم حرمة منك ».
تعظيم حرمات ه
وأنه إذا كان آخر طلقة، فإن المرأة تبين بها، ولا تحل لزوجها إلا بعد زوج آخر. أقول هذا من أجل ان لا تتهاونوا في هذا الأمر فهذا الأمر خطير جداً، فمن كان حالفاُ فليحلف بالله، ويقول: والله. ثم إني أشير عليكم بأمر مهم؛ أنك إذا حلفت على يمين فقل إن شاء الله ولو لم يسمعها صاحبك، قل إن شاء الله وإن لم يسمعها صاحبك؛ لأنك إذا قلت إن شاء الله يسر الله لك الأمر حتى تبر بيمينك، وإذا قدر انه ما حصل الذي تريد فلا كفارة عليك، وهذه فائدة عظيمة. فلو قلت لواحد مثلاً: والله ما تذبح لى، ثم قلت بينك وبين نفسك: إن شاء الله، ثم ذبح فلا عليك شيء ولا عليك كفارة يمين، وكذلك أيضاً بالعكس، لو قلت: والله لأذبح ثم قلت بينك وبين نفسك: إن شاء الله، ولم يسمع صاحبك، فإنه إذا لم تذبح فليس عليك كفارة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من حلف علي يمين فقال: إن شاء الله لم يحنث " وهذه فائدة عظيمة اجعلها على لسانك دائماً، اجعل الاستثناء بإن شاء الله على لسانك دائماً حتى يكون فيه فائدتان: الفائدة الأولى: أن تُيسر لك الأمور.
تعظيم حرمات الله
فما أجمل هذا الأمر وما أجمل أن نتذكر أن الأمة التي لم تعظم حرمات الله لعنها الله{ لُعِن َ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة:78:79] لقد هانت عليهم الحرمات فانتهكوها وهانت عليهم رؤيتها تُخترق وتنتهك فلعنهم الله. فياليتنا بحق نعظّم حرمات الله ولا نتهاون في تنفيذها وكذا نغضب بحق إن رأيناها تُنتهك ونسعى جاهدين من أجل تعظيمها وتثبيت دعائمها في المجتمع.
درس تعظيم حرمات الله
قال - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: «إن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا» (رواه مسلم). الأصل أن دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم محرمة، لا تحل إلا بإذن الشرع؛ قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: « إن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا » (رواه مسلم). ففي هذا الموقف العظيم، يوم عرفة في حجة الوداع، الذي اجتمع فيه حرمة الشهر، وهو شهر ذي الحجة، وحرمة المكان، وهي مكة - يرسي النبي - صلى الله عليه وسلم - ويثبِّت هذه الحقيقة الشرعية، ويبين أنَّ دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم محرمة عليهم، وأنها لا تقل حرمةً عن حرمة مكانهم وشهرهم، فالأصل: ((كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه)). بل حرمة المسلم أعظمُ من حرمة الكعبة قبلةِ المسلمين؛ فعن ابن عباس، قال: نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة، فقال: « ما أعظمَكِ وأعظمَ حرمتَكِ! وللمؤمن أعظمُ حرمةً عند الله منك؛ إن الله حرم منكِ واحدة، وحرم من المؤمن ثلاثًا: دمه، وماله، وأن يظن به ظن السوء » رواه البيهقي في "شعب الإيمان "، وحسن إسناده الألباني.
مصطلحات ذات علاقة:
الْحُرُمَات
جمع حرمة، وهي ما يجب احترامه، وحفظه، من الحقوق، والأشخاص، والأزمنة، والأماكن، وحرمات الله: مغاضبه، وما أمر به، وما نهى عنه، وهي ما يجب القيام به، ويحرم التفريط فيه، وتعظيمها توفيتها حقها، وحفظها من الإضاعة، وترك ملابستها، قال تَعَالَى: ﱫﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﱪ الحج: 30. انظر: مدارج السالكين لابن القيم، 2/73. 168. النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، 5/137
أهداف المحتوى:
أن يعرف معنى تعظيم الحرمات. أن يتعرف على أهمية تعظيم الحرمات. أن يذكر عددا من فوائد تعظيم الحرمات. الأحاديث:
أحاديث نبوية عن تعظيم الحرمات
عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب». شرح وترجمة الحديث
عن عطية بن عروة السعدي -رضي الله عنه- قالَ: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَبْلُغُ العبدُ أنْ يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بَأسَ بِهِ، حَذَرًا مِمَّا به بَأسٌ".