شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات تعلن عن توفر وظيفة إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات تعلن عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر وظيفة إدارية شاغرة لحملة البكالوريوس فما فوق بمدينة الرياض، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: – مسؤول الامتثال. المؤهلات والخبرات: 1- درجة البكالوريوس في تخصص (القانون، إدارة الأعمال، المالية) أو ما يعادلها. 2- خبرة لا تقل عن سنتين في نفس المجال. 3- معرفة جيدة بالمتطلبات والإجراءات القانونية. 4- مهارات الاتصال الشفوية والكتابية. نبذة عن الشركة: – شركة سعودية وطنية أسست عام 1992م كمشروع استثماري مشترك وهي احدى شركات التوازن الاقتصادي وأول شركة متخصصة في الصيانة والإصلاح الشامل بالشرق الأوسط والتي تمثل النمو السريع في تطوير اعمال التشغيل والصيانة والإصلاح الشامل للمحركات بالمنطقة. موعد التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1443/08/25هـ الموافق 2022/03/28م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: – من خلال الرابط التالي: اضغط هنا للمزيد من وظائف القطاع الخاص إضغط هنا
- شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات توفر وظائف إدارية وتقنية بالرياض - وظائف اليوم
- فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان
- (فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا)
- 📍#حملة_تبرع_بالدم 🩸قال الله تعالى(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) - YouTube
- التحذير من آفة الانتحار - طريق الإسلام
- فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا .................................................... زيارة اطفال - YouTube
شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات توفر وظائف إدارية وتقنية بالرياض - وظائف اليوم
شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات المحدودة تعلن عبر موقعها الإلكتروني (بوابة التوظيف) عن وجود وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية بمدينة الرياض، وذلك وفقاً للتفاصيل الآتية:
الوظائف المتاحة
وبينت الشركة أن مسميات الوظائف كالآتي:
1- مُشرف تقنية المعلومات:
– درجة البكالوريوس في تخصص (علوم الحاسب، تقنية المعلومات، إدارة نظم المعلومات، هندسة الحاسب) أو ما يعادلها. – معرفة شاملة بأجهزة وبرامج الحاسب وأنظمة البرامج وشبكات الحاسب وإدارة وتثبيت الشبكات، واستكشاف أخطاء الحاسب، ونحوها. -مهارات تحليلية وحل المشكلات واتخاذ القرارات وأن يكون قادرًا على أداء مهام متعددة. 2- مدير سلاسل الإمداد:
– درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (إدارة سلاسل الإمداد، إدارة الأعمال، الخدمات اللوجستية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 3 سنوات في منصب إشرافي أو إداري. – إجادة اللغتين العربية والإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). نبذة عن الشركة
– شركة سعودية وطنية أسست عام 1992م كمشروع استثماري مشترك وهي احدى شركات التوازن الأقتصادي وأول شركة متخصصة في الصيانة والإصلاح الشامل بالشرق الأوسط والتي تمثل النمو السريع في تطوير اعمال التشغيل والصيانة والإصلاح الشامل للمحركات بالمنطقة.
2022-03-19
وظائف اليوم
اعلنت شركة الشرق الأوسط لمحركات الطائرات المحدودة عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية بمدينة الرياض. الوظائف: 1- مشرف تقنية المعلومات: – درجة البكالوريوس في تخصص (علوم الحاسب، تقنية المعلومات، إدارة نظم المعلومات، هندسة الحاسب) أو ما يعادلها. – معرفة شاملة بأجهزة وبرامج الحاسب وأنظمة البرامج وشبكات الحاسب وإدارة وتثبيت الشبكات، واستكشاف أخطاء الحاسب، ونحوها. -مهارات تحليلية وحل المشكلات واتخاذ القرارات وأن يكون قادرًا على أداء مهام متعددة. 2- مدير سلاسل الإمداد: – درجة البكالوريوس ويفضّل الماجستير في تخصص (إدارة سلاسل الإمداد، إدارة الأعمال، الخدمات اللوجستية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 3 سنوات في منصب إشرافي أو إداري. – إجادة اللغتين العربية والإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). نبذة عن الشركة: – شركة سعودية وطنية أسست عام 1992م كمشروع استثماري مشترك وهي احدى شركات التوازن الأقتصادي وأول شركة متخصصة في الصيانة والإصلاح الشامل بالشرق الأوسط والتي تمثل النمو السريع في تطوير اعمال التشغيل والصيانة والإصلاح الشامل للمحركات بالمنطقة.
وإنه إذا كان الانتحار ثمرة من ثمرات البعد عن الدين، والفراغ الروحي، وسيطرة القلق والهموم والغموم على النفوس، فإن الواجب يقتضي التمسك بأهداب الدين، وملء القلب يقينًا وإيمانًا وثقة في الله وفي موعود الله، قال تعالى: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً، وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97]. [1] تفسير ابن عطية، ج2 ص42. [2] تفسير القرطبي، ج6 ص146. [3] تفسير المنار، ج5 ص37. [4] يَطْعَنُ. شرح النووي على مسلم، ج2ص121. (فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا). [5] يَشْرَبُهُ فِي تَمَهُّلٍ وَيَتَجَرَّعُهُ- المصدر السابق. [6] يَنْزِلُ- المصدر السابق. [7] صحيح مسلم -باب غلظ تحريم قتل النفس. [8] صحيح مسلم-باب غلظ تحريم قتل النفس. ____________________________________________ الكاتب: الدخلاوي علال
2
0
947
فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان
وأول مظروف في الأرض أو السيد لها هو الإنسان. وعندما نفسد في الإنسان، فهذا معناه قتل الإنسان. إذن لابد أن يكون الفساد في أشياء أخرى: هي الأكوان أو الأجناس الأخرى؛ الحيوانات والنباتات والجمادات. والفساد في هذه الكائنات بكون بإخراجها عن مستحوزها ملكيةً، كأن تسطو جماعة على بضاعة إنسان آخر، أو أن يأخذ واحد ثمار زرع لأحد، أو أن يأخذ بعضًا من إنتاج منجم منجنيز أو حديد أو خلافه. إن الفساد نوعان: فساد في الأرض وهو متعلف بالمظروف في الأرض، والمظروف في الأرض سيد وهو الإنسان، والفساد فيه قتله أو أن تُسبب له اختلالًا في أمنه النفسي كالقلق والاضطراب والخوف. ونلحظ أن الحق سبحانه قد امْتَنّ على قريش بأنه أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف. إذن فمن الفساد تفزيع الناس وترويعهم وهو قسمان: قسم تُفَزِّع فيه مَن لك عنده ثأر أو بينك وبينه ضغينة أو بُغض، أو أن تُفَزِّع قومًا لا علاقة بينك وبينهم ولم يصنعوا معك شيئًا. فصل: التفسير المأثور:|نداء الإيمان. فمن يعتدي على إنسان بينه وبينه مشكله أو عداوة أو بغضاء، لا نُسمّيه خارجًا على الشريعة؛ بأخذ حقه، ولكنه لا يستوفي في حقه بيده بل لابد من حاكم يقوم بذلك كي ينضبط الأمر ويستقيم، إنه يخرج على الشريعة فقط في حالة العُدوان.
(فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا)
سيئون / جمعان دويل
الشاب / أيمن صالح حنشي ، من ابناء مدينة سيئون حضرموت، يبلغ من العمر
ثلاثين عاما، أحد الشباب الناشطين في المجتمع، أصيب فجأة بتليف الرئتين،
وبعد الفحوصات الطبية تبين أنه يحتاج إلى زراعة رئتين في مركز الملك
سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية، وهو المركز الصحي القادر على زراعة
الرئتين، وكذا مركز آخر في دولة الهند لكن بتكلفة باهضة، وقد تم التوجيه
من الجهات الصحية والحكومية بسرعة علاجه خارجا. حالته الصحية كل يوم عن يوم تسوء، حيث أنه يتنفس على الأكسجين منذ أربع
سنوات، كما أنه لا يستطيع الذهاب إلى الحمام إلا بصعوبة، إضافة إلى أنه
يختنق في حال انخفاض الأكسجين أو انطفاء الكهرباء، ووضعنا في اليمن
الخدماتي منهار، وأيمن لا يستطيع الصمود أكثر، وإلى اليوم والمواطن أيمن
منتظر موافقة الملك سلمان لإمكانية علاجه. ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا، فعلاج أيمن لإنقاذ حياته مرهون
بزراعة رئة لكي يتنفس طبيعيا ويعود إلى أولاده وزوجته، حيث بلغت نسبة
الأكسجين 56 بجسمه عبر الجهاز الموضح في الصورة، وهذه نسبة يدخل على
إثرها المريض إلى العناية المركزة لكن إمكانياته المادية لا تسمح بإبقائه
في العناية بالمستشفى، فهو جالس في بيته ينتظر الأيادي البيضاء لإنقاذه،
أو يأخذ الله أمانته.
📍#حملة_تبرع_بالدم 🩸قال الله تعالى(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) - Youtube
إن دور المسلم هو الإحياء، والمقصود تخليص الناس مما يهلكهم في الدنيا أو الآخرة، ألا ترى أن امرأة حبست هرة فدخلت النار، وأن رجلاً سقى كلباً فدخل الجنة! إن علينا أن نغرس في نفوس من حولنا قيمة الحياة، تلك الحياة الطيبة التي وعد الله عز وجل بها عباده، قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]، والمراد: فلنحيينه في الدنيا حياة طيبة ولنجزينه في الآخرة بأحسن ما كان يعمل. تلك الحياة تقتضي أن ننشر الخير وأن نشيع الرحمة وأن نعلم الناس ما في ديننا من قيم وأخلاق وأحكام بعيداً عن أصحاب النفوس الضيقة، وعن تلك التصورات الخاطئة والأوهام التي تقتل صاحبها بالجهل قبل أن تجعل منه أداة لقتل غيره دون قيمة أو معنى للحياة لديه.
التحذير من آفة الانتحار - طريق الإسلام
دعوة الى كل اصحاب القلوب الرحيمة والى من يستطيع ان يوصل هذا النداء الى
خادم الحرمين الشريفين لإنقاذ حياة ( أيمن) وهو في ريعان شبابه. نسأل الله ببركة هذا الشهر الفضيل وخواتمه المباركة ان يلاقي هذا النداء
ومن يزف الفرحة والبشرى للشاب ( أيمن صالح حنشي) بقبول المناشدة
الانسانية والساعي للخير كفاعلة جزاكم الله الف خير.
فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا .................................................... زيارة اطفال - Youtube
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله: {من قتل نفسًا بغير نفس... فكأنما قتل الناس جميعًا} قال: في الوزر {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا} قال: في الأجر. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله: {ومن أحياها} قال: من أنجاها من غرق أو حرق أو هدم أو هلكة. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في قوله: {ومن أحياها} قال: من قتل حميم فعفا عنه فكأنما أحيا الناس جميعًا. وأخرج ابن جرير عن الحسن أنه قيل له في هذه الآية: أهي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي والذي لا إله غيره. فوائد لغوية وإعرابية: قال ابن عادل: قوله: {مِنْ أَجْلِ ذلك} فيه وجهان: أظهرهما: أنه متعلِّق بـ {كَتَبْنَا} وذلك إشارةٌ إلى القَتْل، و «الأجْل» في الأصْل هو: الجناية، يقال: أجَل الأمْر يأجل إجْلًا وأجْلًا وإجْلاَء، وأجْلاَء بفتح الهمزة وكسْرِها إذا جَنَاهُ وحْدَه، مثل: أخَذَ يَأخُذُ أخْذًا. ومنه قول زُهَيْرٍ: [الطويل] وَأهْلِ خِبَاءٍ صالحٍ ذَاتُ بَيْنهمْ ** قَدِ احْتَرَبُوا فِي عَاجِلٍ أنَا آجِلُهْ أي: جَانِيه. ومعنى قول النَّاس «فَعَلْتُه من أجْلِك ولأجلك» أي: بِسببك، يعني: مِنْ أنْ جَنَيْتَ فِعْلَه وَأوْجَبْته، وكذلك قولهم: «فَعَلْتُه مِنْ جَرَّائك» ، أصْلُهُ من أن جَرَرْتَهُ، ثم صار يستعمل بمعنى السَّبَب.
لأننا يمكن أن نتساءل: أيّ قتل أنفى للقتل؟. وسنجد أن المقصود بالحكمة ليس القتل الابتدائي ولكن قتل الاقتصاص. وهكذا نجد الأسلوب البشري قد فاتته اللمحة الفعَّالة في منع القتل الموجودة في قوله الحق: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض فَكَأَنَّمَا قَتَلَ الناس جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}. وكلمة «أحياها» لها أكثر من معنى. وبالتحديد لها معنيان: المعنى الأول: أنه أبقى فيها الروح التي تحرك المادة، والمعنى الثاني: إحياء الروح الإيمانية، مصداقًا لقول الحق: {استجيبوا للَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]. ولنا أن نلتفت إلى أن الحق وضع الفساد في الأرض مُستحقًا لعقوبة القتل. والفساد هو إخراج الصالح عن صلاحيته، والمطلوب منا إيمانيًا أن الأمر الصالح في ذاته علينا أن نُبقبه صالحًا، فإن استطعنا أن نزيده صلاحًا فلنفعل وإن لم نستطع فلنتركه على صلاحه. ولماذا جاء الحق بعقابٍ للفساد في الأرض؟. مدلول الأرض: أنها المنطقة التي استخلف الحق فيها البشر، وساعة يقول الحق: {أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض} فمعنى ذلك أن كل فساد عائد على كل مظروف في الأرض.