تناولت أحداث الحلقة الـ17 من مسلسل المداح "أسطورة الوادي" الجزء الثاني العديد من الأحداث المثيرة والكارثية ، والتي نقدمها لكم في السطور التالية. تفاصيل الحلقة الـ17 من مسلسل المداح الجزء الثاني.. رمضان 2022 بدأت الحلقة بجلوس صابر في غرفته وهو يقرأ القرآن ويظهر له والده الشيخ سلام ويقول له "ليس كل ما تراه يبقى الحقيقة يا صابر". ثم يرن هاتف الشيخ صابر ويخبره أبو الخير أنه يريد التحدث معه فيذهب صابر إلى منزله. عالم الجن والشياطين واشكالها. كل ما حدث له بسبب الجنية مما يثير ارتباك الحمد مرة أخرى. يعترف الشيخ عبد الرحمن "أحمد عبد العزيز" لصابر أن سيدة الأعمال "مالك" التي تريد مساعدته هي نفس الجنية مليكة التي تريد معاقبته ، وأنها تظهر له في صورة إنسان عادي ، ونصحه بالذهاب إلى زهير رجل العلم ليهديه وينفعه ، ويخبره بذلك الجميل من الممكن أن يصل إليه. يذهب صابر إلى زهير ويعترف لصابر أن مليكة المارد الذي يظهر له مجرد مارد ناري ينتمي إلى عائلة الجن والشياطين ، ولا يريد أن يجعله يخضع لهم ، بل يريد معاقبته وإيذائه. و عائلته. سيدنا آدم ونسله إبليس وملكة من نسل الشيطان وملكة تريد الانتقام منه فقط. تكتشف منال أنها حامل وتذهب إلى حسن في الوكالة لتخبره ، وفي طريقها إلى زوجها لتفاجئه بخبر حملها ، تجده يغازل هدية ، فتذهب دون التحدث إليهما.. يتلقى المهندس عماد "تامر شلتوت" اتصالاً هاتفياً من سيدة الأعمال ملك ويحدد معه موعداً لزيارتها في مكتبها لتركيب كاميرات أمان في شركتها.
تامر شلتوت يقبل يد الجنية مليكة.. تفاصيل الحلقة 17 من المداح 2 - نبأ العرب
الأقسام الفرعية: مناقشة الأبحاث والدراسات
إبحث في هذا المنتدى
المنتدى
آخر مشاركة
المواضيع
المشاركات
المراقبين
الأبحاث والدراسات
(يشاهده 1 زائر)
جميع أبحاث ودراسات الباحث: بهاء الدين شلبي. (للاطلاع فقط والمناقشات في قسم مناقشة الأبحاث والدراسات). حصري: (الزغرودة) تسبيحة...
بواسطة جند الله
12-16-2020 11:52 AM
82
223
جند الله
كيد السحرة
كشف كيد سحرة الجن والإنس وبيان انحرافات المعالجين وحيل الدجالين والتحذير منها. عالم الجن والشياطين نبيل العوضي. حصري: تحذير من بسكويت أوريو...
بواسطة فائزة
12-15-2019 05:09 PM
1
28
عالم الجن
التعرف على عالم الجن المسلم والشياطين والقرائن وقدراتهم وخصائص حلقهم. تلبس شياطين الجن بالكائنات...
04-19-2021 03:11 AM
3
43
كتب الباحث
جميع كتب الباحث: "بهاء الدين شلبي" ما طبع منها وما لم يطبع.
المداح 2 الحلقة 17.. صدمة تهدد حياة حمادة هلال عن الجنية مليكة
وبالتالي فكر في حل آخر وكان هو السفر إلى مكان بعيد جدا به ساحر يقال أنه يستطيع أن يخلصه من عذابه. تحميل رواية خوف الجزء الثالث PDF
وتستمر أحداث رواية خوف وسط جو من الاثارة والخوف الحقيقي من أمر مجهول بالفعل. فعندما يسافر البطل إلى ذلك الساحر يطلب منه أمر غريب أن يقرأ مجموعة من الكتب والتي تدور في نفس المنحنى من الجن والشياطين. فالمعروف أن التخلص من عذاب القرين وملاحقته يكون بقتل صاحبه وهو ما لا يحتاج إليه البطل. هل رواية خوف حقيقية
تداول الكثير من القراء أن رواية خوف هي رواية حقيقية ومستوحاة من الواقع ولكنها ليست حقيقية وإنما من وحي خيال الكاتب. ومن الجدير بالذكر أن بطل رواية خوف يحاول قدر الإمكان التخلص من العذاب الذي يلاحقه. فقابل الساحر والذي كان يدعمى عمار ولكنه كان ساحرا خبيثا حتى أنه كان يأكل دائما الطعام النتن. وأجبر البطل على قراءة مجموعة من الكتب داخل مكتبة ضخمة بها الكثير من الكتب التي تدور حول نفس سياق الكتاب الذي اهداه العجوز له. المداح 2 الحلقة 17.. صدمة تهدد حياة حمادة هلال عن الجنية مليكة. وقد استغرق الأمر ثلاث سنوات حتى استطاع أن يتعرف على قرينه والذي أطلق الكاتب عليه اسم ( دجن). ولن يستطيع البطل خلال هذه المدة أن يعيش حياة طبيعية أو أن يعود إلى عالم الانس.
مناقشة الأبحاث والدراسات - منتـدى آخـر الزمـان
وقد اختار الكتاب اسم خوف لروايته لأنه اسم البطل في العالم السفلي. لأن من الخطأ ذكر الاسم الحقيقي في العالم السفلي حماية له والله أعلم. 35
«المداح 2 الحلقة 17».. صدمة كارثية تهدد حياة حمادة هلال عن الجنية مليكة .. صحافة الأردن
وفى مفاجأة كارثية وصادمة لمشاهدي المسلسل، يتلقى المهندس عماد "تامر شلتوت" مكالمة هاتفيه من سيدة الأعمال ملك وتحدد معه موعد لزيارتها فى مكتبها لوضع كاميرات أمان بشركتها، وعندما يذهب إليها فى المكتب تفاجئه ملك بأنها الجنية مليكة التى تأمره وتتحكم فيه، ليقف ويقبل يدها فى إشارة منه إلى خضوعه الكامل لها، فهل سنشهد العديد من المؤامرات ضد صابر المداح؟.. تامر شلتوت يقبل يد الجنية مليكة.. تفاصيل الحلقة 17 من المداح 2 - نبأ العرب. هذا ما ستكشفه الحلقات الجديدة. مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" بطولة حمادة هلال، أحمد عبدالعزيز، هبة مجدي، سهر الصايغ، خالد سرحان، دنيا عبدالعزيز، حنان سليمان، كمال أبورية، ولاء الشريف، حنان سليمان، عفاف رشاد، هلا السعيد، وضيف الشرف أحمد بدير، وأخرين من تأليف أمين جمال ووليد أبو المجد وشريف يسري، وإخراج أحمد سمير فرج. ويشهد المسلسل أول تعاون بين النجمين أحمد عبد العزيز وكمال أبو رية فى عالم المسلسلات بعد 20 عاماً من آخر تعاون لهما فى مسلسل "سوق العصر" الذى تم عرضه عام 2001، والذى حقق وقتها نجاحاً جماهيرياً كبيراً، وهو أول عمل يجمع بين أحمد عبدالعزيز والفنان جمال عبدالناصر منذ التسعينيات وتحديدا منذ آخر عمل جمعهما وهو مسلسل "الفرسان" وقدم عام 1994.
يفاجئ أبو الخير "كمال ابو رية" صابر المداح بالعثور على عادل الممسوس من الجن الذي يبحث عنه صابر المداح، ويدخل صابر فى مناقشه مع عادل حول الجنيه مليكة، ولكن عادل ينفى كل الأشياء التى حدثت معه بسبب الجنية، مما يثير حيرة المداح من جديد. وفى مفاجأة كارثية وصادمة لمشاهدي المسلسل، يتلقى المهندس عماد "تامر شلتوت" مكالمة هاتفيه من سيدة الأعمال ملك وتحدد معه موعد لزيارتها فى مكتبها لوضع كاميرات أمان بشركتها، وعندما يذهب إليها فى المكتب تفاجئه ملك بأنها الجنية مليكة التى تأمره وتتحكم فيه، ليقف ويقبل يدها فى إشارة منه إلى خضوعه الكامل لها، فهل سنشهد العديد من المؤامرات ضد صابر المداح؟.. مناقشة الأبحاث والدراسات - منتـدى آخـر الزمـان. هذا ما ستكشفه الحلقات الجديدة. مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" بطولة حمادة هلال، أحمد عبدالعزيز، هبة مجدي، سهر الصايغ، خالد سرحان، دنيا عبدالعزيز، حنان سليمان، كمال أبورية، ولاء الشريف، حنان سليمان، عفاف رشاد، هلا السعيد، وضيف الشرف أحمد بدير، وأخرين من تأليف أمين جمال ووليد أبو المجد وشريف يسري، وإخراج أحمد سمير فرج. ويشهد المسلسل أول تعاون بين النجمين أحمد عبد العزيز وكمال أبو رية فى عالم المسلسلات بعد 20 عاماً من آخر تعاون لهما فى مسلسل "سوق العصر" الذى تم عرضه عام 2001، والذى حقق وقتها نجاحاً جماهيرياً كبيراً، وهو أول عمل يجمع بين أحمد عبدالعزيز والفنان جمال عبدالناصر منذ التسعينيات وتحديدا منذ آخر عمل جمعهما وهو مسلسل "الفرسان" وقدم عام 1994.
السؤال:
نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من القصيم، باعثة الرسالة إحدى الأخوات من هناك رمزت إلى اسمها بحرفين هما: (أ) و(ح) عرضنا بعض أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة لها بعض الأسئلة، فتقول في أحد أسئلتها: أسأل سماحتكم عن حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها؛ دخل الجنة هل كلمة: أحصاها الواردة في الحديث معناها: حفظها، أم قراءتها فقط؟ وجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الحديث مخرج في الصحيحين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وله لفظان أحدهما: من أحصاها واللفظ الثاني: من حفظها؛ دخل الجنة معنى أحصاها: يعني: حفظها، وأتقنها دخل الجنة، وأحصاؤها يكون بحفظها، ويكون بالعمل بمقتضاها، أما لو أحصاها وهو لا يعمل بمقتضاها، ولا يؤمن بها؛ فإنها لا تنفعه، فالإحصاء يدخل فيه حفظها، ويدخل فيه العمل بمعناها. فالواجب على من وفقه الله لإحصائها، وحفظها أن يعمل بمقتضاها، فيكون رحيمًا، ويكون أيضًا عامًلا بمقتضى بقية الأسماء، يؤمن بأن الله عزيز حكيم، رءوف رحيم، قدير، عالم بكل شيء، ويؤمن بذلك، ثم يراقب الله، ويخاف الله، فلا يصر على المعاصي التي يعلمها ربه، بل يحذر المعاصي ويبتعد عنها، وعن الكفر بالله كله بأنواعه، إلى غير ذلك.
معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا ...)
«إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ»
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: « إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ ». [الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 2736. خلاصة حكم المحدث]: [صحيح].
معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام
فهو يجتهد في حفظها مع العمل بمقتضاها من الإيمان بالله، ورسوله، وإثبات الصفات، والأسماء لله، على الوجه اللائق بالله، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل، يعلم أنها حق، وأنها صفات لله، وأسماء لله، وأنه سبحانه الكامل في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، لا شبيه له، ولا مثل له، كما قال في كتابه العظيم: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:1-4]. مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ - ريهام فوزي - طريق الإسلام. يؤمن بهذا، وأنه صمد، لا شبيه له، تصمد إليه الخلائق، وتحتاج إليه وهو الكامل في كل شيء، وأنه لم يلد ولم يولد، وأنه لا كفؤ له، لا في صفاته، ولا في أفعاله، ليس له كفؤ ولا مثيل، ولا سمي قال تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]... هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65]... فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ [النحل:74] فهو سبحانه لا سمي له، ولا شبه له، ولا كفؤ له، ولا ند له، هو الكامل في كل شيء، في علمه، وفي ذاته، وفي حكمته، وفي رحمته، وفي عزته، وفي قدرته، وفي جميع صفاته .
معنى كلمة: "أحصاها" في حديث الأسماء الحسنى
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ - ريهام فوزي - طريق الإسلام
وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء:90].. قال سبحانه: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57]، هكذا أهل الإيمان من أتباع الرسل هم على هذا السبيل، يوحدون الله ويخشونه ويؤدون فرائضه ويدعون محارمه ويرجونه ويخافونه سبحانه وتعالى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الوجه الثاني: أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فمقتضى الرحيم الرحمة ، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله ، هذا هو معنى إحصائها ، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة " انتهى. الحمد لله رب العالمين. روى البخاري (2736) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ». والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي: 1- حفظها. 2- معرفة معناها. 3- العمل بمقتضاها: فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره ، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره ، وإذا علم أنّه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة... وهكذا. 4- دعاؤه بها ، كما قال عزّ وجلّ: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف/180]. وذلك كأن يقول: يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا توّاب ، تُبْ عليّ ونحو ذلك. معنى من أحصاها دخل الجنة. قال الشيح محمد بن صالح العثيمين: " وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك: أولاً: الإحاطة بها لفظاً. ثانياً: فهمها معنى.
قال فضيلة الإمام د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، إن اسمي "الملك القدوس" من الأسماء الحسنى لله تعالى التي وردت في القرآن الكريم في أواخر سورة الحشر، وفي السنة النبوية، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة"، إضافة إلى ما أجمع عليه المسلمون قديمًا وحديثًا، موضحًا أن المَلك سبحانه وتعالى هو الملك المطلق الحقيقي المأخوذ من المِلك، وهو المستغني عن غيره في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله، ولا يحتاج لغيره أبدا.