عريكة الديرة للماكولات الحجازية
Opened until Sun 11:30 | فروعنا في جدة - مكة المكرمة - الدمام | +966530130830
Opened until Sun 11:30 فروعنا في جدة - مكة المكرمة - الدمام | +966530130830
All categories
العروض
رمضانيات
العريكة
المعصوب
المطبق
الأطباق
الفول والتميس
العصيدة والفتة
المشروبات
عرض العائلة
معصوب قشطة++فول+مطبق...
ر. س70. 00
دبل الديرة
مطبق جبنة + عريكة...
ر. س40. 00
افطار صائم
عريكة ملكي+لبن +...
ر. س9. 00
شوربة
-
ر. س5. 00
سمبوسة
ربع كيلو
ر. س10. 00
عريكة ملكي. ر. س18. 00
عريكة بدون جبنة. ر. س16. 00
عريكة دخن. ر. س20. 00
عريكة شرائح موز. عريكة كورن فليكس. عريكة بدون قشطة. عريكة كاجو فليكس. عريكة ستاشيو. عريكة شوكلت. عريكة لوتس. معصوب عادي. ر. س8. 00
معصوب بالعسل. معصوب بالتمر. معصوب بالسمن. معصوب قشطة. ر. س12. 00
معصوب بالقشطة والعسل
ر. س14. 00
معصوب بالقشطة والتمر
معصوب بالقشطة والسمن
معصوب قشطة شيدر
ر. س15. 00
معصوب كوكتيل
معصوب فاخر الديرة
معصوب بالحليب
معصوب بيستاشيو
ر. س17. عروض مطعم عريكة الديرة 26 يناير 2022 الموافق 23 جمادى الاخر 1443 - عروض ماركت. 00
معصوب شوكلت
معصوب لوتس
مطبق لحم
مطبق خضار
مطبق جبنة
مطبق جبنة شيدر
مطبق جبنة سائلة
مطبق جبنة لحم
مطبق تونة
مطبق تونة شيدر
مطبق لحم شيدر
مطبق نوتيلا
مطبق حلو جبنة قشطة
مطبق حلو جبنة
مطبق حلو قشطة
مطبق حلو موز
مطبق حلو موز قشطة
مطبق حلو مشكل
مطبق موزريلا
كبدةالديرة
مقلقل لحم
مقلقل دجاج
تونة
شكشوكة
شكشوكة عدني
شكشوكة لحسة
بزاليا
تونة بزاليا
فاصوليا
فاصوليا بالبيض
بيض مقلي
بيض عيون
فطور الديرة بالفول
فطور الديرة بالبيض
صحن فول
صحن قلابة
صحن عدس
فول
ر.
عريكة الديرة مكة يسجلون زيارة وفاء
مطبق مالح لحم دبل، مطبق خضار دبل، مطبق جبنة سائل بسعر 9 ريال سعودي. مطبق جبنة لحم دبل، مطبق تونة دبل، مطبق تونة جبنة، مطبق تونة شيدر بسعر 12 ريال سعودي. ركن المعصوب
معصوب فاخر الديرة بسعر 18 ريال سعودي. معصوب قشطة كبير بسعر 15 ريال سعودي. معصوب بالقشطة والعسل بسعر 13 ريال سعودي. معصوب بالقشطة والتمر، بالقشطة والسمن بسعر 13 ريال سعودي. معصوب بالقشطة شيدر بسعر 13 ريال سعودي. معصوب كوكتيل بسعر 16 ريال سعودي. معصوب كوكتيل كبير بسعر 22 ريال سعودي. معصوب بالعسل، معصوب بالتمر بسعر 10 ريال سعودي. معصوب بالسمن بسعر 10 ريال سعودي. معصوب عادي بسعر 8 ريال سعودي. معصوب عادي كبير بسعر 11 ريال سعودي. معصوب بالقشطة كامل بسعر 11 ريال سعودي. ركن الفتة
فتة تمر قشطة بسعر 11 ريال سعودي. فتة تمر قشطة عسل بسعر 14 ريال سعودي. فتة تمر بسعر 7 ريال سعودي. فتة تمر عسل، فتة تمر سمن بسعر 10 ريال سعودي. عصيدة الديرة بسعر 10 ريال سعودي. ركن الموالح
شكشوكة عدني، شكشوكة لحسة بسعر 12 ريال سعودي. عريكة الديرة مكة واهلها وناديها وصاحب. تونة بزاليا، فاصوليا بالبيض بسعر 12 ريال سعودي. كبدة الديرة بسعر 18 ريال سعودي. مقلقل لحم، مقلقل دجاج بسعر 18 ريال سعودي. تونة، شكشوكة، بزاليا، فاصوليا بسعر 10 ريال سعودي.
عريكة الديرة مكة واهلها وناديها وصاحب
رقم الهاتف ٠١٢٦٥٤٦١٥١. فرع مكة المكرمة (الشوقية): شارع الدكتور عبدالقادر كوشك، ولي العهد. رقم الجوال ٠٥٥٤٦٤٦٢٤٠. فرع مكة المكرمة(الشرائع): المهندس عمر قاضي، الخضراء. رقم الهاتف ٠١٢٥٥٠٥١٧٥. فرع مكة (جبل عمر): ابراهيم الخليل، الشبيكة. رقم الجوال ٠٥٥٦٦٨٩٨٤٤. فرع مكة (النوارية): رقم الجوال ٠٥٥٠٥١١٥٥٦. فرع المدينة المنورة (فرع العزيزية): شارع الإمام البخاري، الدفاع. رقم الهاتف ٠١٤٨٤٢٧٤٢٧.
عريكة الديرة مكة “عبدربه ” يحتفل
إلي هنا وصلنا معكم إلي ختام شرح عروض يوم التأسيس السعودي مطاعم تخفيضات خيالية وعروض متميزة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تجربة لن أكررها ابداً واتوقع بأن المحل سيغلق بعد معرفته من الناس
4- The Warrior
4 months ago
العريكه الملكية: يفرمو لك الفطير من غير تمر ولا عسل!! عريكة الديرة مكة “عبدربه ” يحتفل. ما تحس بأي طعم حلو غير الفطير!! ويبيعوها ب ١٨ وغيرهم يبيعها ب ١٠ و١٢ ويضبطوها اخر تضبيط
5- هلالي صميم
a month ago
بصرااااحه وبكل امانه اكلهم طعم وعلشان اكون دقيق عريكه كاجو والفول ياااااسلاااام
يعيب عليهم حاجتين اولا (من وجهة نظري طبعا)
التميس للأمانه يحتاج إلى أنه يكون أفضل من كذا
ثانيا وهو الأهم: اسعاااااارهم يارجل مهو معقول تميس جبن ب٦ ريال عريكه كاجو ب٢٠ خافو الله طبعا انا ليه ذكرت هالشيئين(تميس جبن-عريكه كاجو) لأنها اكلات اعشقها انا واطلبها اذا جيت عندهم فسلامات الشي هذا فعلا يعيب عليهم اسعارهم جدا مبالغ فيها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 6- MONA ALAMRI
الاكل لذيييذ حدا وكان شامل مجموعه فرل وعريكه ومعصوب وكبده ومطبق وشكشوكه و٢تميز ب٤٩ والاكل فرش وحار ولكن يعيب المكان الجلسات حاره وازعاج عامل التنظيف طول مااحنا جالسين وهو رايح جلي باصدار صوت مزعج من حذائه.. اتمني يكون هناك لباقه في احترام الزباين
جده – أبحر – جدة 23731 – عبدالله المنيعي – البساتين – طريق الملك عبدالعزيز – مقابل دوار علوم البحار. جده – أبحر – جدة 23734 2101 – 6420 طريق الكورنيش – طريق الملك عبد العزيز الفرعي – الشاطئ – لو … شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-12 11:56:13
مزود المعلومات: Ahd z
2020-08-27 18:13:41
مزود المعلومات: Bandar Guide
2020-09-08 06:09:08
مزود المعلومات: عين الكاميرا
2021-07-22 12:10:40
مزود المعلومات: sakhr431 alsolami
2020-08-27 07:40:07
مزود المعلومات: Majed Aljedani
(لاَّ يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (١٤٨)). [النساء: ١٤٨ - ١٤٩]. (لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ) اختلف العلماء بالمراد بالسوء من القول على أقوال: قيل: أن المراد بذلك الدعاء على الأشخاص، فلا يحب الله سبحانه أن يجهر أحد على أحد بالدعاء إلا مظلوم يدعو على ظالمه بقدر مظلمته. وقيل: أن الآية في عموم المظلومين، فلهم أن ينتصروا ممن ظلمهم بقدر مظلمتهم، وذلك بالتكلم في حقهم والنيل من أعراضهم بقدر مظالمهم، (كأن يقول فلان مطلني وهكذا). وقيل: إنه الضيف ينزل على رجل فلا يُقدم له ما ينبغي للضيف، فللضيف حينئذ أن يتكلم بما كان من بَخسه حق ضيافته. لا يحب الله الجهر بالسوء. وجمع ابن جرير فقال: لا يحب الله - أيها الناس - أن يجهر أحد لأحد بالسوء من القول (إلا من ظلم) بمعنى إلا من ظلم، فلا حرج عليه أن يخبر بما أسيء عليه، وإذا كان ذلك معناه، دخل فيه من لم يُقْرَ، أو أسيء قراءه، أو نيل بظلم في نفسه أو ماله، وكذلك دعاؤه على من ناله بظلم، أن ينصره الله عليه، لأن في دعائه عليه إعلاماً منه لمن سمع دعاءه عليه بالسوء له. • قال الماوردي: قوله عز وجل (لاَّ يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ) فيه أربعة تأويلات: أحدها: يعني إلا أن يكون مظلوماً فيدعو على من ظلمه، وهذا قول ابن عباس.
لا يحب الله الجهر بالسوء
القَوْلُ الثّانِي: إنَّ هَذا الِاسْتِثْناءَ مُنْقَطِعٌ، والمَعْنى لا يُحِبُّ اللَّهُ الجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ القَوْلِ، لَكِنَّ المَظْلُومَ لَهُ أنْ يَجْهَرَ بِظُلامَتِهِ. المَسْألَةُ الخامِسَةُ: المَظْلُومُ ماذا يَفْعَلُ ؟ فِيهِ وُجُوهٌ:
الأوَّلُ: قالَ قَتادَةُ وابْنُ عَبّاسٍ: لا يُحِبُّ اللَّهُ رَفْعَ الصَّوْتِ بِما يَسُوءُ غَيْرَهُ إلّا المَظْلُومَ فَإنَّ لَهُ أنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالدُّعاءِ عَلى مَن ظَلَمَهُ. ص1823 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما - المكتبة الشاملة. الثّانِي: قالَ مُجاهِدٌ: إلّا أنْ يُخْبِرَ بِظُلْمِ ظالِمِهِ لَهُ. الثّالِثُ: لا يَجُوزُ إظْهارُ الأحْوالِ المَسْتُورَةِ المَكْتُومَةِ، لِأنَّ ذَلِكَ يَصِيرُ سَبَبًا لِوُقُوعِ النّاسِ في الغِيبَةِ ووُقُوعِ ذَلِكَ الإنْسانِ في الرِّيبَةِ، لَكِنْ مَن ظُلِمَ فَيَجُوزُ إظْهارُ ظُلْمِهِ بِأنْ يَذْكُرَ أنَّهُ سُرِقَ أوْ غُصِبَ، وهَذا قَوْلُ الأصَمِّ. الرّابِعُ: قالَ الحَسَنُ: إلّا أنْ يَنْتَصِرَ مِن ظالِمِهِ. قِيلَ: نَزَلَتِ الآيَةُ في «أبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَإنَّ رَجُلًا شَتَمَهُ فَسَكَتَ مِرارًا، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ فَقامَ النَّبِيُّ ﷺ فَقالَ أبُو بَكْرٍ: شَتَمَنِي وأنْتَ جالِسٌ، فَلَمّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ قُمْتَ، قالَ: إنَّ مَلَكًا كانَ يُجِيبُ عَنْكَ، فَلَمّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ ذَهَبَ ذَلِكَ المَلَكُ وجاءَ الشَّيْطانُ، فَلَمْ أجْلِسْ عِنْدَ مَجِيءِ الشَّيْطانِ»، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
ثم قال البزار: لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ، ورواه أبو جحيفة وهب بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ويوسف بن عبد الله بن سلام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.