بالإضافة إلى ذلك، قد يصاب الأشخاص المصابون بالجرب بطفح جلدي أحمر اللون وخطوطًا تربط البقع الحمراء للطفح الجلدي، وهذه طريقة لتمييز الجرب عن الأمراض الجلدية الأخرى. يظهر الجرب في أغلب الأحيان على اليدين والذراعين ومنطقة الأعضاء التناسلية. 2. أعراض الحساسية
تشمل حساسية الجلد حالات مختلفة منها ما يأتي: الإكزيما (Eczema)، والتهاب الجلد التماسي (Contact dermatitis)، والشرى أو الحكة (Urticaria). تتمثل الأعراض الأساسية للأكزيما في جفاف الجلد والتهابه واحمراره، كما قد يبدو الجلد متقشرًا وقد تظهر عليه بثور مملوءة بالصديد، وتظهر في أغلب الأحيان على الوجه واليدين والرجلين وخلف الركبتين. بينما الأعراض الأساسية لالتهاب الجلد التماسي، تشمل:
حكة واحمرار الجلد مكان تماسّ الجلد مع المواد المسببة للحساسية. ظهور حويصلات في المنطقة المصابة. تقشر الجلد وتشققه. تصبغ الجلد في الحالات المزمنة. الفرق بين الجرب والحساسية: التشخيص
يتم تشخيص حساسية الجلد بعد أن يقوم الطبيب بأخذ تاريخ مرضي لمعرفة المادة أو العامل المسببة للحساسية وفحص بشرة المريض، بعدها قد يتم إجراء بعض الاختبارات الآتية:
فحص الدم. فحص الأجسام المضادة.
- ما هو الفرق بين الربو والحساسية الصدرية؟ اجابة السؤال - اخر حاجة
- ما هو الفرق بين الربو والحساسية الصدرية؟ اجابة السؤال
- الفرق بين حب الشباب والحبوب العاديه | المرسال
- الجديري المائي.. أعراضه وعلاجه الطبي
- السؤال [73] [5-20]: ما هو تعليقك على الاحتجام يوم الأربعاء؟ – الحكمة للعلوم التكاملية
ما هو الفرق بين الربو والحساسية الصدرية؟ اجابة السؤال - اخر حاجة
يرتبط الربو أيضًا بالسمنة. المكاتب والمنازل المفروشة بالسجاد والأثاث الفخم والألعاب الرقيقة هي مصدر دائم لعث غبار المنزل. أسئلة يسأل الطبيب عنها
سيسأل الطبيب عن تاريخ العائلة من الحساسية والربو. قد تشمل الأسئلة ما يلي:
متى ظهرت الأعراض لأول مرة؟ كم مرة تلاحظ الأعراض؟ ما الذي يبدو أنه يحفز الأعراض؟ ما الذي يجعل الأعراض تتحسن أو تسوء؟ هل لديك أي نوع من الحساسية؟ هل أصبت مؤخرًا بالزكام أو الأنفلونزا؟ هل تدخن؟ هل تتعرض لمواد كيميائية أو ملوثات أو غبار أو أبخرة في المنزل أو العمل؟
المصادر
الفرق بين الربو والحساسية – floridamedicalclinic
هل هو الربو أم الحساسية؟ – philips
إنهما متشابهان ، فكيف يمكنني معرفة ما إذا كان الربو أم الحساسية؟ – arnoldpalmerhospital
الربو والحساسية – webmd
هل هو الربو أم التهاب الشعب الهوائية؟ تعلم الإشارات – healthline
ما هو الفرق بين الربو والحساسية الصدرية؟ اجابة السؤال
الفرق بين الجرب والحساسية في التشخيص
تختلف طريقة التشخيص الطبي لكل من الجرب والحساسية تمامًا. يتم تشخيص الجرب عن طريق أخذ عينة من الجلد أو من بيض العث أو بقاياها تحت جلد الشخص المصاب وفحصها تحت المجهر. أما بالنسبة للحساسية فيتم تشخيصها بناءً على فحص جلد المريض والنظر في تاريخه الطبي إذا كان ذلك ممكناً ومن ثم تحديد نوع الحساسية التي يعاني منها المريض من خلال الأعراض التي تظهر عليه مثل جفاف الجلد وتقشير. في حالات نادرة ، قد يلجأ الطبيب لإجراء فحص دم للمريض أو اختبار حساسية الجلد لمعرفة سبب الطفح الجلدي لدى المريض. الفرق بين الجرب والحساسية في العلاج
نظرًا لأن كلا من الجرب والحساسية ناتجة عن أسباب مختلفة ، فإن هذا يؤدي إلى حاجة كل منهم إلى علاج مختلف للتخلص منه. مضاعفات كثيرة للمريض:
علاج الجرب
حالما يؤكد الطبيب إصابة المريض بالجرب يعالجه بأحد الأدوية التي تنتمي إلى فئة مبيدات الجرب وتنقسم إلى فئتين. الفئة الأولى تستخدم لقتل العث المجهري وبيضها ومنع تكاثرها تحت الجلد. هذه الأدوية هي:
كريم كروتاميتون. غسول الليندين. كريم بيرميثرين. بنزوات البنزيل. أما الفئة الثانية فهي تستخدم لتقليل التهابات الجلد ومنع الرغبة في الحكة.
الفرق بين حب الشباب والحبوب العاديه | المرسال
الفرق بين الجرب والحساسية
الجديري المائي.. أعراضه وعلاجه الطبي
لكيلا يصبح مصدر عدوى لباقي الأطفال في الصف الدراسي. ثانيا في المنزل
من الصعب عزل الطفل المصاب عن باقي الأطفال في المنزل لذلك نجد انه في اغلب الحالات عندما يصاب طفل في البيت بمرض الجدري فان العدوى تنتقل لباقي الأطفال وتسبب إصابتهم بالمرض، لكن ينصح بعزل الطفل المصاب قدر الإمكان. كيف يتم علاج مرض جدري الماء؟
العلاج يتم عن طريق تناول الادوية بشكل رئيسي. واهم هذه الادوية هي خافضات الحرارة. إضافة لذلك يتم استخدام المضادات الحيوية بعد ظهور البثور على الجلد. واهم نصيحة لمعالجة مرض الجدري هي عدم وضع كريمات على جلد المصاب لان هذه الكريمات تزيد من رطوبة الجلد مما يجعل الفيروس يعيش لفترة أطول. وفي حال جفاف الجلد فإن الفيروس يموت تدريجيًا. لذلك ينصح باستخدام المراهم والغسول التي تجعل الجلد و البثور تجف بسرعة أكبر. علاقة الطعام بمرض جدري الماء؟
إن مرض جدري الماء ينتج عن إصابة فيروسية لذلك لا يوجد أي أطعمة تزيد من هذا المرض. وبشكل عام يتميز الأطفال المصابون بمرض جدري الماء بانعدام الشهية للطعام. ومع ذلك ينصح الأطباء المصابين بتناول الأغذية التي تزيد من قوة جهاز المناعة مما يسهل العلاج ويقصر مدته. ماذا عن ملابس وأدوات الشخص المصاب بجدري الماء؟
بعد جفاف البثور فأن أجزاء من قشرتها تبدأ بالتساقط وبعضها يعلق على ملابس المصاب.
الوقاية من الجديري المائي
الوقاية من الجديري المائي تكون عن طريق "تطعيم الجديري" وهو فعال بنسبة تصل إلى 99% في الوقاية من الجديري المائي، ويفضل أن يتناول الأطفال جرعة التطعيم الأولى في سن الثانية عشر شهراً إلى سن الخامسة عشر شهراً، بالإضافة إلى جرعة منشطة أخرى في سن الرابعة أو الخامسة سنوات، ومن طرق الوقاية أيضا من الجديري المائي في حالة ظهور أطفال مصابون بمرض الجديري المائي في الحضانة أو المدرسة يجب عزل الأطفال عنهم حتى لا تنتقل العدوى إليهم، وعدم استخدام أدوات الطفل المصاب. التطعيم ضد الجدري
وبناء على ذلك فإننا نرى أنه لا مانع من إجراء العمليات الجراحية وأخذ عينات الدم في أي وقت عند الحاجة، وذلك لأن الأحاديث الواردة في النهي عن الحجامة في أوقات معينة ضعفها كثير من العلماء وعلى افتراض صحتها فهي محمولة على الاحتجام في وقت الصحة لا في وقت المرض والحاجة، كما أننا لا نجزم بصحة قياس العمليات الجراحية وأخذ عينات الدم على الحجامة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتداوي ولم يحدد أياماً معينة ينهى فيها عن التداوي بل أطلق، والعمليات الجراحية من التداوي المشروع عند الحاجة إليها ولم يرد نص صريح يمنع من إجرائها في أي وقت، والله تعالى أعلم. تزويج البنت من دون إذنها هل يجوز للرجل أن يزوج ابنته من دون إذنها؟ (أ. ط - أم القيوين) تقول اللجنة الدائمة للفتوى في الشارقة: إذا كانت البنت ثيباً فقد اتفق العلماء على أنه لا يجوز للولي أباً أو غيره تزويجها إلا بإذنها لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تنكح الأيم حتى تستأمر وقوله: الثيب أحق بنفسها من وليها وإن كانت ثيباً ولكنها صغيرة فقد اختلف العلماء في حكم تزويجها من دون إذنها فأجاز ذلك الحنفية والمالكية، إلحاقاً لها بالبكر الصغيرة لأن مناط الإجبار الصغر، ومنع ذلك الشافعية والحنابلة لأنها ثيب والثيب أحق بنفسها.
السؤال [73] [5-20]: ما هو تعليقك على الاحتجام يوم الأربعاء؟ – الحكمة للعلوم التكاملية
هذا ليس تشاؤمًا، بل هذا تحذير من جانب النبي عليه الصلاة والسلام حفاظًا على أرواح المسلمين، وهذا يدل على حرص النبي عليه الصلاة والسلام على جانب العافية، "اللهم إني أسألك العفو والعافية"، فالبحث عن العافية والتحذير من أي شيء يعكر هذه العافية ويصيب الجسم من المرض، هذا يتناقض مع الحكمة من التشريع، لأن الشريعة تقوم على حفظ الأبدان التي تقام فيها العبادات، يعني حتى علماء الأصول يقدمون حفظ البدن على حفظ الدين؛ لأن الدين يقام بصلاح البدن وصحة البدن، فإذا قام بهذا البدن مرض معين، قد يترتب على هذا المرض تيسير من جانب الشريعة ببعض الأشياء التي كانت ممنوعة وتباح له للضرورة. لذلك نعود لموضوع الأربعاء، بعضهم أيضًا أنكر متن هذا الحديث بأنه خصص بعض الأيام، ويقول: "مع العلم بأن كل الأيام فيها شفاء"، وطبعًا هذا بعد بحث واستقصاء طويل أنا قمت به، يعني لماذا النبي عليه الصلاة والسلام حدد أيامًا ونهى عنها، وحدد أيامًا أثنى عليها، وخصوصًا يوم الخميس، يقول: "فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس تحريًا"، لماذا النبي عليه الصلاة والسلام يأمر بأيام، مع أن كل الأيام لو احتجم فيها الشخص فتجده يتعافى، غالبًا يتعافى؟! لي تعليقان على هذا الأمر:
أولاً: قد يراد به البركة، وأصح ما توصلت إليه في هذا الموضوع مع تأمل النصوص والنظر فيها، أن المقصود فيها البركة، والدليل على ذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس تحريًا"، وهذه الأيام أيام مباركة.
الجزائر في: 02 جمادى الأولى 1429ﻫ المـوافـق ﻟ: 07 مـاي 2008م ١- «زاد المعاد» لابن القيم: (4/59). ٢- أخرجه أبو داود كتاب «الطب»، باب متى تستحب الحجامة؟ (4/127)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (2/190). ٣- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2053)، والحاكم في والحاكم في «المستدرك»: (7476)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2066). ٤- أخرجه الترمذي كتاب «الطب»، باب ما جاء في الحجامة: (2051)، من حديث أنس رضي الله عنه. ٥- أخرجه ابن ماجه كتاب «الطب»، باب في أي الأيام يحتجم: (3487)، من حديث ابن عمر رضي الله عنه. ٦- أخرجه ابن ماجه كتاب «الأحكام»: (2431)، وأحمد: (2921)، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال النووي في الحديث رقم (32) من «الأربعين النووية»: «وله طرق يَقْوى بعضُها ببَعض»، وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» (378): «وهو كما قال»، وصحّحه الألباني في «الإرواء»: (4/408). للشيخ الدكتور محمد علي فركوس حفظه الله