أسم الصراف العنوان رقم الترخيص الفروع 1 شركة محمد حسن بيطار وأولاده
مكة المكرمة، حي المسفلة، شارع إبراهيم الخليل. هاتف: 5751438, فاكس: 5745977
مؤسسة عويض مرشود راشد اللهيبي
المدينة المنورة، حي بضاعة, شارع أبي عبيدة بن الجراح, فندق الشرفة. هاتف: 2801555 ، فاكس: 2805400
شركة أبناء صالح حسين العمودي
الخبر، الشارع الأول. هاتف: 8997971 ، فاكس: 8996051
شركة أبناء محمد سعيد حسن ملطاني
مكة المكرمة، حي الحفاير، شارع أم القرى. هاتف: 5497677 ، فاكس: 5431370
شركة عبدالله عثمان النذير وأولاده
الرياض، حي النسيم، شارع عبدالرحمن بن عوف. هاتف: 2316888 ، فاكس: 2315544 الجبيل, طريق الملك فهد. منفذ جديدة عرعر. مؤسسة سليم سلّيم مبارك اللهيبي
المدينة المنورة، حي بضاعة، شارع مصعب بن عمير، فندق بهاء الدين. محلات صرافة في جدة الان. هاتف: 8290009 ، فاكس: 8290899
شركة مبارك سلّيم مبارك اللهيبي وأولاده
المدينة المنورة، شمال الحرم، شارع الملك فهد. هاتف: 8202006 ، فاكس: 8202007
شركة سالم سليم دخيل الله اللهيبي وأولاده
المدينة المنورة، حي بني عبد الأشهل، شارع الملك فيصل. هاتف: 8353300
شركة أبناء عيد مانع العوفي وشركائهم
المدينة المنورة، حي بضاعة, برج طيبة الشرقي1, محل رقم 335.
محلات صرافة في جدة و«المرور» يضبطه
هاتف: 8200122 ، فاكس: 8200051
مؤسسة زيني علي زيني سايس
مكة المكرمة، وقف الملك عبدالعزيز، مركز أبراج البيت التجاري. هاتف: 5719216 ، فاكس: 5718462
شركة وليد سلمي اللهيبي وشريكه
المدينة المنورة، حي بضاعة، شارع الملك فيصل. هاتف: 8291200 ، فاكس: 8291001
مؤسسة محمد بركي عتيق اللهيبي
المدينة المنورة، باب المجيدي، شارع الملك فهد. هاتف: 8290079 ، فاكس: 8290350
مؤسسة سلمي سويلم سليم اللهيبي الحربي
المدينة المنورة، حي بني خدرة، شارع أبي أيوب الأنصاري. هاتف: 8185554 ، فاكس: 8184555
مؤسسة مرزوق عيد نويمي اللهيبي
المدينة المنورة، حي بضاعة، شارع أبي عبيدة بن الجراح. هاتف: 8291400 ، فاكس: 8290004
مـؤسـسة فيصل صالح أحمد بامعوضة
جدة، حي البلد، شارع قابل، عمارة الشربتلي. هاتف: 6474053 ، فاكس: 6477215
مـؤسـسة علي زيني أحمد سايس
مكة المكرمة، تحت فندق دار التوحيد انتركونتيننتال. محلات صرافة في جدة و«المرور» يضبطه. هاتف: 5978314
مـؤسـسة مصلح معيوض زويد الجميعي
مكة المكرمة، حي الغزة، شارع المسجد الحرام. هاتف: 5771668/ 5771669 ، فاكس: 5772238
مـؤسـسة محمد عمر محمد سنان
هاتف: 5305876 ، فاكس: 5604424
مـؤسـسة عبدالله صالح عبدالعزيز مكي
مكة المكرمة، حي المسفلة، شارع الهجرة.
محلات صرافة في جدة بعد
ويفصل الوزير فيه خلال ثلاثين يوما من تقديمه بالقبول او الرفض. المادة 17 يحظر على اي شخص دون ترخيص صادر له طبقا لاحكام هذه اللائحة ان يزاول اعمال الصرافة او يعمل كوكيل لاية مصالح مالية او استثمارية اجنبية غير مرخص لها بمزاولة اعمال الصرافة في دولة البحرين. ويعاقب كل من يخالف ذلك بالعقوبة المقررة في المادة (60) من قانون انشاء المؤسسة. المادة 18 تمنح محلات الصرافة العاملة حاليا في دولة البحرين مهلة تنتهي في نهاية شهر ديسمبر 1995 لتعديل اوضاعها بما يطابق احكام هذه اللائحة، والا اعتبر الترخيص لها لاغيا، دون اخلال بحكم المادة (60) من قانون انشاء المؤسسة. المادة 19 تلغى لائحة تنظيم مهنة الصرافة الصادرة بتاريخ 19 نوفمبر 1984. محلات صرافة في جدة للاجانب. المادة 20 على محافظ مؤسسة نقد البحرين تنفيذ هذه اللائحة ويعمل بها بعد ثلاثة اشهر من تاريخ نشرها في الجريدة الرسمية. اعادة نشر بواسطة محاماة نت لائحة تنظيم مهنة الصرافة البحرين تكلم هذا المقال عن: نصوص و مواد لائحة تنظيم مهنة الصرافة في البحرين
محلات صرافة في جدة الان
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
01-31-2015, 01:59 PM
#1
هل يوجد محل صرافه مفتوح ليوم الجمعه
السلام عليكم يا احلى اعضاء وعضوات في النت كله...
انا غدا بأذن الله بكون في القاهره وسيكون يوم الجمعه فهل يوجد مكان اصرف منه مبلغي الى جنيهات علما بأني سألت امس في الراجحي وقال الصرف 100 ريال بسعر 141 جنيه واعتقد بمصر بسعر 150 جنيه تقريبا..
ارجوا الأفاده عاجلا واي خدمه تحتاجونها من القاهره او الأسكندريه او الشرم انا تحت امركم يا حلوين...
01-31-2015, 02:00 PM
#2
رد: هل يوجد محل صرافه مفتوح ليوم الجمعه
نعم مكاتب الصرافه جميعها تعمل طوال ايام الاسبوع..
بس روح بعد الصلاه بساعتين كده
ونعم معلوماتك صحيحه سعر الريال فى مصر اليوم هو 1. 5197 يالظبط
وانت لو احتجت اى حاجه فى القاهره انا فى الخدمه
#3
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة forfun14
شكرا لك اخوي ماقصرت وحاب اشوف اذا لك معارف سائقين او شقق نظيفه تدلني عليها واهم شئ اسعارها معقوله ان امكن واذا مو ممكن انا بعرف كثير........... وتحياتي لك...........
#4
لا والله يا اخى انا لك يكن لى سائقيم قط خاصه انى مصرى اعتدت على زحام القاهره وبالمناسبه هى الحين ليست مزدحمه اطلاقا بسبب نزوح المصطفين للساحل الشمالى وحتى رمضان.
* فتاوى النساء: عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة وثمانية أيام وأحياناً في اليوم الأخير لها لا أري دماً ولا أري علامة الطهر فما الحكم من حيث الصلاة والصيام؟
- عليها أن تنتظر أيام عاداتها وأن تنتظر علامات الطهارة فإذا رأتها ثم اغتسلت ثم نزل أي لون من الألوان لا يؤثر في الطهارة، ولكن يكون من باب الاستحاضة وعليها أن تصوم وتصلي وتتوضأ وتفعل ما تفعله وهي طاهرة. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل المجزئ.
* فتاوى النساء: ما حكم نزول دم من الرحم نتيجة التهابات وأن هذا الدم ليس دم حيض؟
- لا يؤثر في الصيام ولكن يؤثر في الوضوء.
* فتاوى النساء: هل تأثم المرأة إذا صامت حياء من أهلها وعليها الدورة الشهرية؟
- طبعاً تلك المرأة تأثم فهي تشرع تشريعا لم يقله الله ولا رسوله وعليها أن تفطر ولا ضرورة لإظهار فطرها أمام الناس.
21/08/2010
الدين والحياة
الحامل, الحيض, الصوم, الصيام, الطهارة, المرضع, رمضان, سعاد صالح, شهر رمضان, فتاة, فتاوى, فتاوى رمضان, فقه المرأة
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل بدون الوضوء
تاريخ النشر: الإثنين 6 ذو الحجة 1430 هـ - 23-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129486
71223
0
376
السؤال
تنزل نقاط دم بعد انتهاء الدورة بثلاثة أو أربعة أيام، واستشرت طبيبة وقالت إنها فترة تبويض. فهل يجوز في هذه الأيام أي فترة التبويض الصلاة والصيام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأكثر مدة الحيض خمسة عشر يوما في قول الجمهور، وقد بينا دليل ذلك في الفتوى رقم: 71161. حكم نزول قطرة دم بعد الغسل للصف السابع. وعليه، فإذا كانت هذه النقاط من الدم تأتي في مدة الخمسة عشر يوما فهي حيض، يجب على المرأة معها ترك الصلاة وسائر ما يجب اجتنابه على الحائض. وأما إذا كان مجموع أيام الدم الأول والدم الثاني وما بينهما من أيام النقاء يزيد على خمسة عشر يوما، فهذه النقاط من الدم استحاضة، يجب على المرأة معها ما يجب على المستحاضة من تطهير المحل والوضوء، والصلاة ولها جميع أحكام الطاهرات، وقد بينا الزمن الذي يكون الدم الذي تراه المرأة فيه حيضا في الفتوى رقم: 118286. فلتراجع، وتراجع أيضا للفائدة الفتوى رقم: 100680. والله أعلم.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل المجزئ
* فتاوى النساء: متي يجب الصيام على الفتاة؟
- كوجوب يترتب عليه الأجر أو الأثم عند الترك إذا بلغت الفتاة وعلامة البلوغ هي نزول دم الحيض وإذا تأخر دم الحيض فعلامة البلوغ 16 عاما وهنا يجب عليها الصيام وتأثم إن تركته فهو عبادة مشروعة شرعا، وكذلك الصلاة ومن المستحب تعويد الفتاة أو الفتي قبل سن البلوغ لتجنب الشعور بتعب مفاجئ ومشقة عند الصوم بعد البلوغ.
* فتاوى النساء: فتاة بلغت ثلاثة عشر عاما ومر عليها شهر رمضان ولم تصمه فهل عليها إثم أو على أهلها؟
- إذا تأخر دم الحيض عند الفتاة الذي هو علامة أساسية للبلوغ فيكون الفصل في ذلك هو بلوغها سن الـ16 عاما فلا إثم قبل سن البلوغ وسن الـ16 عاما للفتاة ولا إثم على أهلها.
* فتاوى النساء: إذا تطهرت المرأة من الجنابة بعد الفجر هل تمسك وتصوم هذا اليوم أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم؟
- طالما أن الجماع مع زوجها وقع قبل الفجر وليس بعده فعليها أن تغتسل بعد الفجر وتصوم ويحسب لها صوما كاملا وإذا وقع الجماع أثناء الفجر أو بعد الفجر فهذا انتهاك لحرمة الصوم وعليها بالكفارة أو صوم شهرين متتاليين فإن لم تستطع فعليها اطعام 60 مسكيناً.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل الكامل
وروى إبراهيم النخعي أنها لا تمس المصحف، وهو أيضًا فقه مذهب الإمام أبي حنيفة، وفيه أيضًا أنها لا تمس ما فيه آية تامة من القرآن. هذا، وينتقض وضوء المستحاضة بخروج الوقت الذي توضأت لصلاته، فإذا توضأت لصلاة الظهر في وقته فلا تصلي بهذا الوضوء العصر، بل عليها أن تتوضأ من جديد متى حان وقت العصر، وهذا غير نواقض الوضوء الأخرى التي ينتقض بها. ما حكم الصيام مع نزول دم غير دم الحيض أمين الفتوى يجيب - مصر. ونحن نميل إلى الأخذ بقول القائلين بأنها متى توضأت لوقت الصلاة جاز لها فعل كل عبادة جائزة للمتوضئ من قراءة القرآن ومس المصحف وحمله وصلاة النافلة وسجدة التلاوة وسجدة الشكر -المصدر دار الإفتاء-. التصرف الشرعي للمرأة إذا فاجأها الحيض أثناء مناسك الحج قال الدكتور علي فخر، أمين الفتوى ب دار الإفتاء المصرية ، إن من كانت ذاهبة لأداء فريضة الحج، ولكن صادف أن نزل الحيض عليها، ففى هذه الحالة عليها أن تباشر أعمال الحج، إلا أن تدخل بيت الله الحرام.
حكم نزول قطرة دم بعد الغسل للصف السابع
والفضخ: خروجه على وجه الشدة، أو خروجه بالعجلة، كما قال إبراهيم الحربي، وهو لا يكون بهذه الصفة إلا لشهوة؛ قال أبو البركات ابن تيميَّة في "المنتقى" تعليقًا على حديث عليّ: "وفيه تنْبيه على أن ما يخرج لغير شهوة؛ إما لمرض أو أبردة - لا يوجب الغسل". حكم نزول قطرة دم بعد الغسل بدون الوضوء. اهـ. وهو قولُ الجمهور من الحنفيَّة والمالكيَّة والحنابلة، خلافًا للشافعي؛ حيث أَوْجَب الغُسل من خروج المنيِّ بأيِّ صورة، ولو بدون شهوة، وبأي سبب خرج، واحتج بالعُمُومات كقوله: « إذا رأت الماء »، و « الماء من الماء »، وأُجِيب بأنها محمولة على المعهود المعروف الذي يخرج بلذَّة دفقًا، ويوجب تحلُّل البدن وفتوره، وهو الأَوْلَى للحديث السابق، ولِمُوافقته لقوله تعالى: { فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق: 5، 6]. وعلَيْه؛ فلا يجب عليك الغُسل لنُزُول المنيِّ عند التغوُّط. أما حكم الملابس التي ترتديها، فإن أصابتها نجاسة من بول أو ودي أو غيرهما من النجاسات، فيجب غسلها قبل الصلاة، أو استبدالها بأخرى، وأما إن أصابها مني، فلا يجب غسلها؛ لأن المني طاهر، وإنما يغسل من الثياب كما يغسل المخاط أو البصاق للقذر، وبإمكانك أن تحتّه إذا يبس وراجع على موقعنا الفتويين: " إزالة النجاسة واجبة مع الذِّكْرِ والقدرة " و" الصلاة بالنجاسة للتعذر "،، والله أعلم.
بعد انتهاء الدورة
بأسبوع حدث نزيف لونه بني غامق قليل وتاني يوم نزل لونه أحمر داكن ولكن أكثر من
نقطة. أرجو الإفاده عن السبب. مع العلم أني بنت عذراء غير متزوجة. الأخت سارة؛ نزول دم بعد انتهاء الدورة بأسبوع قد يكون مؤشراً على حدوث تبويض لا أكثر، حيث يحدث في بعض الأحيان وقت التبويض وهو يتراوح من يوم 12 إلى يوم 16 من بدء الدورة. وتحدث ثلاثية من الأعراض البسيطة التي تشير لحدوث التبويض وهي: - ألم منتصف الدورة ويكون غالباً في أسفل البطن في شهر ناحية اليمين وفي شهر آخر ناحية اليسار. - زيادة في الإفرازات المهبلية. - نزول قطرات دم بسيطة وتختلف في لونها من الأسود إلى البني إلى الأحمر الداكن ثم الأحمر الفاتح. لذلك قد يكون ما تعانين منه أمراً طبيعياً لا يحتاج لتدخل طبي. لكن الأفضل في جميع الأحوال
أخذ تاريخ مرضي مفصل مع فحص سريري شامل وسونار للحوض لاستبعاد وجود مشكلة عضوية كوجود كيس وظيفي مثلاً. حكم تأخير الغسل بعد الجفوف خشية نزول قطرات دم أو صفرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونتمنى لك دوام الصحة والسعادة..
آخر تعديل بتاريخ
22 يناير 2021
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله، أثناء التبرُّز يخرج المنيُّ، فهل يَجِب عليَّ الغُسْل من الجنابة؟ وما حكم الملابس التي أرتديها، هل تصح الصلاة فيها أو لا؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإنَّ ما يخرج غالبًا عند قضاء الحاجة هو الودي، وليس منيًّا. والودي: ماء أبيض ثخين خاثِر، يخرج عقب البول، وهو نجس؛ لكونه يخرج عقب البول مباشرة فيكون مختلطاً به، ولا يجب منه الغسل ؛ وقد روى البيهقي في "سننه" عن ابن عباس قال: "المني والمذي والودي، أما المنى؛ فهو الذي منه الغسل، وأما الودي والمذي؛ فقال: اغسل ذكرك أو مذاكيرك، وتوضأ وضوءك للصلاة". أما المنيُّ: فهو سائل لزِج، يخرج بتَدَفُّق مُصاحب للشَّهوة، ويعقبه فُتُور، ويوجب الغسل. وعلى فرض أن يكون الذي يخرج منيًّا بسبب مرَض أو بَرْد أو غيره - لا عن شهوة - فلا غُسْل فيه، وإنما يجب الغسل في الذي يخرج دفقًا بلذَّة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث عليّ: « فإذا فضخت الماء فاغتسل »؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وفي رواية عند أحمد: « إذا حذفت فاغْتَسِل منَ الجنابة، وإذا لَم تكنْ حاذفًا فلا تغتسل ».