وقد طبق المسلمون نظريات القرآن الكريم في الحكم والسياسة كما طبقوها فيما يتعلق بالإدارة وتنظيمها. وتنفرد الحضارة الإسلاميَّة بين كل الحضارات باستثناء نظمها وتشريعاتها وقوانينها من القرآن الكريم الكتاب السماوي الأوحد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والذي سيظل الماء المنهل العذب الذي تنهل منه الحضارة الإسلاميَّة حيويتها. "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" - جريدة الغد. ب السنة النبوية المطهرة
إذا كان القرآن الكريم هو أصل التشريع والمصدر الأساس فإن السنة النبوية المطهرة هي الشارحة لهذا المعين لتوضح ما يصعب على المسلمين فهمه ومن ثم كانت السنة هي المصدر الثاني من مصادر الحضارة الإسلاميَّة وما قدمته من نظم. فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام المسلمين وقاضيهم وقائدهم ومعلمهم ومربيهم، وفوق هذا وذاك كان نبيهم الذي بلغهم رسالة ربه كما أوحى بها إليه. فهي توضح دين الإسلام وتعمق فهم الأصول والأسس التي وضعها الإسلام وجاء بها القرآن الكريم. وقد نص القرآن الكريم على ضرورة اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته وذلك بقوله: «وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» ومن هنا كانت أهمية السنة النبوية الشريفة بالنسبة للمسلمين. فالسنة النبوية مصدر أساس من مصادر الحضارة الإسلاميَّة حيث أقام رسول الله على الله عليه وسلم الدولة الإسلاميَّة في المدينة واضعًا اللبنات الأولى لنظام الحكم والإدارة والاقتصاد والحرب في الإسلام حيث كانت المدينة المنورة المركز الأول للحضارة الإسلاميَّة وفيها ولدت وتمت واكتملت.
حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته .. ... | Mindmeister Mind Map
وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا)
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهذا لفظ البخاري. وليس هذا الأجر والثواب محصورًا فيمن كفل يتيما عنده في بيته،
لكن كلما كان اليتيم أشد حاجة، وقام من يكفله برعايته، والعناية به بنفسه في بيته، فإنه يكون أعظم أجرًا ، وأكثر ثوابًا ممن يكفله بماله فقط. ". اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد،
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ". كيفية كفالة يتيم
قَالَ رَجُلٌ: ( يَا رَسُولَ اللَّهِ! «رسول الله» أفضل معلم وأعظم قدوة في تاريخ البشرية - صحيفة الاتحاد. مِمَّ أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي ؟ قَالَ: مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ)
رواه ابن حبان في صحيحه ، وحسنه الألباني في " التعليقات الحسان "
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يشكو قسوة قلبه،
قال: (أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم، وامسح رأسه، وأطعمه من طعامك: يلن قلبك، وتدرك حاجتك) رواه الطبراني وحسنه الألباني لغيره في صحيح الترغيب والترهيب. وقد فسر أهل العلم ذلك أنه من المستحب أن يعامل الكافلُ اليتيمَ كما يعامل أولاده،
فيضمه إلى بيته وينفق عليه، ويعلمه ويربيه ويهتم بزواجه، كما يفعل مع أولاده.
«رسول الله» أفضل معلم وأعظم قدوة في تاريخ البشرية - صحيفة الاتحاد
الجمعه 27 جمادى الأولى 1427هـ - 23 يونيو 2006م - العدد 13878
تنفرد الحضارة الإسلاميَّة بين الحضارات الإنسانية باستقاء صورها من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وتتفق مع هذه الحضارات في كثير من المصادر الأخرى المتفق عليها بين المؤرخين كأصول لدراسة الحضارة بشكل عام. وهذه المصادر هي:
أ - القرآن الكريم:
القرآن الكريم هو المصدر الأول والأساس لدراسة الحضارة والنظم الإسلاميَّة، فالقرآن هو التنزيل المحكم الذي انتظمت فيه القوانين وقررت فيه القواعد التي انضبط في المجتمع الإسلامي الذي انتظمت فيه القوانين والقواعد شيد المسلمون حضارتهم، وفي إطارها قامت وتطورت نظمهم السياسية والإدارية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية قال تعالى: لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد». وقال تبارك وتعالى: «ما فرطنا في الكتاب من شيء»
حيث وجد المسلمون في هذا التنزل المحكم كل ما يحتاجون إليه في تنظيم دولتهم وإدارة شؤونها وبناء مجتمعهم وتحديد علاقة الأفراد بالدولة، وعلاقة الدولة بالرعية، وفيه يتجلى الإحكام الإلهي لكل نواحي الحياة الإنسانية وتنظيم جوانبها، وفيه ضبط لسلوك الفرد وسلوك الجماعة في وقت السلم والحرب سواء بسواء، كما ينظم القرآن الكريم أصول المعاملات وآدابها ليظل دائمًا النبع الذي يستمد منه المسلون أساليب حياتهم وأصول نظمهم وعن القرآن انبثقت كل الأنظمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية.
&Quot;وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا&Quot; - جريدة الغد
ومن أدلة الحديث على عظم منزلتها «عن العرباض بن سارية، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «فعليكم بسنتي»، (سنن أبي داود 4604)، وعن المقدام بن معدي كرب، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «ألا إني أوتيت الكتاب، ومثله معه»، (سنن أبي داوود 4607). ودلت النصوص القرآنية والأحاديث، على حجية السنة النبوية واعتبارها مصدراً أصيلاً من مصادر التشريع الإسلامي، فهي المصدر الثاني بعد القرآن الكريم، وعلى ذلك أجمع المسلمون، وإن الله جل جلاله قد فرض على المسلمين طاعة الرسول، صلى الله عليه وسلم، وأوجب عليهم اتباعه في كل ما جاء به من أوامر ونواه، وأحكام وتشريعات، وقرن الله، عز وجل، طاعته بطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم وجعل طاعة رسوله طاعة له، قال تعالى: (مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ... )، «سورة النساء: الآية 80»، فمن أطاع الرسول لكونه رسولاً مبلغاً فهو في الحقيقة ما أطاع إلا الله سبحانه وتعالى. ونص النبي صلى الله عليه وسلم على وجوب الاعتصام بالسنة النبوية، وأكد على أنها دليل من أدلة الأحكام التشريعية، وحذر من التفريق بين القرآن والسنة، والاقتصار على ما جاء في القرآن الكريم من أحكام، وترك العمل بالسنة، فقال صلى الله عليه وسلم: «لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول: لا ندري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه»، (سنن أبي داود 4605).
رواه البخاري، (2/299) ومسلم (1/151). وفي رواية للبخاري: "عند كل وضوء". • الإجماع
حكى الإمام النووي رحمه الله إجماع من يعتد برأيهم على استحباب السواك وسنيته، ومما يدل على عظم شأنه أن بعض السلف قال بوجوبه ومنهم الإمام إسحاق بن راهويه. أوقات يستحب فيها استخدام السواك:
1- عند الوضوء والصلاة لقوله- صلى الله عليه وسلم-: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة". وفي رواية مع كل وضوء. 2- عند دخول البيت للالتقاء بالأهل والاجتماع بهم، كما ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها أنها سئلت: بأي شيء يبدأ رسول الله إذا دخل بيته، قالت: "كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك". رواه مسلم، (1/220)
3- عند الانتباه من النوم لحديث حذيفة بن اليمان- رضي الله عنه قال-: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك". رواه البخاري، (1/98) ومسلم (1/220). 4- عند تغير رائحة الفم سواء كان التغير بأكل ما له رائحة كريهة أو بسبب طول الجوع أو العطش أو غير ذلك، لأنه إذا كان السواك مطهرة للفم، فإن مقتضى ذلك أن يتأكد السواك متى احتاج الفم إلى التطهير. 5- 5- عند دخول المسجد لأنه من تمام الزينة التي أمر الله بها عند كل مسجد، قال تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)، (الأعراف)، ولما فيه من حضور الملائكة واجتماع المصلين.
دعينا عزيزتى لنتعرف معاً خلال الفقرة التاليه عن مكونات نونو شامبو الاطفال بشكل موجز ومبسط. لكى أنتى عزيزتى
شامبو سيباميد لتساقط الشعر – يستحق التجربة
أفضل شامبو للشعر الدهنى – نتائجه رائعة
أفضل شامبو للقشره مجرب
شامبو موشن – لجميع أنواع الشعر والمصبوغ
مكونات شامبو نونو للاطفال
كبريتات لوريث الصوديوم وتوجد هذه الماده داخل الشامبو بنسبة ضئيله وآمنه تماماً لفروة رأس الطفل. تساهم هذا الماده فى تكوين الرغوه بالشامبو ما يساهم بشكل فعال فى تنظيف فروة وخصيلات شعر طفلك من الأوساخ. كوكو بيتين ويساهم هذا المكون فى تطهير الرأس بشكل أفضل بفضل قدرته على تسهيل مزج السائل مع الأوساخ وطردها. تمتلك هذه الماده أيضاَ خصائص مطريه لفروة الرأس والخصيلات. نونو شامبو الاطفال يحتوى أيضاً على الستريك أسيد ويساهم هذا الحمض فى إمتصاص الزيوت الزائده من فروة الرأس. يمتلك حمض الستريك خصائص مطهره لفروة الرأس للتخلص من الجراثيم والميكروبات الضاره. شامبو اطفال نونو يحتوى على السوربيتول المكون الفعال فى ترطيب وتغذية شعر طفلك. الـ sorbitol يساهم فى منع فقدان الرطوبه من فروة الرأس وخصيلات شعر طفلك والحفاظ عليها لأطول فترة ممكنه.
مكونات شامبو سيباميد للاطفال مكرر
يعمل على تغذية خصيلات الشعر بما تحتاجه من عناصر هامه بفضل محتواه من المعادن والفيتامينات الهامه لصحة الشعر. يحمى شعر طفلك من عوامل الضرر والتلف المختلفه بفضل محتواه العالى من المواد المضاده للأكسده. حقيقة إستخدام بلسم سيباميد للاطفال بعد الشامبو يعمل على تعظيم النتائج الإيجابية. ويمنح طفلك شعر قوى وصحى دائماً وذو مظهر جميل وأنيق. شامبو سيباميد للاطفال للجسم حقيقة لا يوجد شامبو اطفال سيباميد للجسم. لكن هناك منتج رائع مصمم خصيصاً لتنظيف وترطيب جسم الطفل وهو عباره عن شريط تنظيف. مثالى لبشرة الطفل الرقيقه والحساسة. يحتوى على الإينولين وهو مكون رقيق يعمل على ترطيب البشرة وتنعيمها. يعمل عل تعزيز الرقم الهيدروجيني 5. 5 للبشرة ويقوى بدوره مناعة بشرة الطفل ضد عوامل الجفاف والضرر المختلفة. يحتوى على البانثينول وهو مكون طبيعى يمتلك خصائص رائعة لترطيب بشرة الجسم. يمتلك خصائص مهدئة ومضاده للإلتهابات وبالتالى يمنح طفلك مزيد من الراحة والإسترخاء بعد الإستحمام. lactic acid ويساهم هذه الحمض فى تحسين عامل الترطيب الطبيعى بالبشرة. حمض دهنى وهو أيضاً من المطريات الطبيعيه للبشرة ويقوى حاجز البشرة الطبيعى كما يعمل كعامل مستحلب لتنظيف أفضل.
يعمل على تغذية خصيلات الشعر بما تحتاجه من عناصر هامه بفضل محتواه من المعادن والفيتامينات الهامه لصحة الشعر. يحمى شعر طفلك من عوامل الضرر والتلف المختلفه بفضل محتواه العالى من المواد المضاده للأكسده. حقيقة إستخدام بلسم سيباميد للاطفال بعد الشامبو يعمل على تعظيم النتائج الإيجابية. ويمنح طفلك شعر قوى وصحى دائماً وذو مظهر جميل وأنيق. شامبو سيباميد للاطفال للجسم
حقيقة لا يوجد شامبو اطفال sebamed للجسم. لكن هناك منتج رائع مصمم خصيصاً لتنظيف وترطيب جسم الطفل وهو عباره عن شريط تنظيف. مثالى لبشرة الطفل الرقيقه والحساسة. يحتوى على الإينولين وهو مكون رقيق يعمل على ترطيب البشرة وتنعيمها. يعمل عل تعزيز الرقم الهيدروجيني 5. 5 للبشرة ويقوى بدوره مناعة بشرة الطفل ضد عوامل الجفاف والضرر المختلفة. يحتوى على البانثينول وهو مكون طبيعى يمتلك خصائص رائعة لترطيب بشرة الجسم. يمتلك خصائص مهدئة ومضاده للإلتهابات وبالتالى يمنح طفلك مزيد من الراحة والإسترخاء بعد الإستحمام. lactic acid ويساهم هذه الحمض فى تحسين عامل الترطيب الطبيعى بالبشرة. حمض دهنى وهو أيضاً من المطريات الطبيعيه للبشرة ويقوى حاجز البشرة الطبيعى كما يعمل كعامل مستحلب لتنظيف أفضل.