إلى ذلك. تقدم شركة الدرع العربي للتأمين العديد من الخدمات مثل "التأمين على السيارات والتأمين الطبي والتأمين على الممتلكات والتأمين ضد المسؤولية والتأمين ضد الحوادث والتأمين البحري والهندسي وتأمين الحماية والادخار للشركات والأفراد". دليل كامل لمستشفيات الدرع العربي للتأمين في المملكة العربية السعودية دليل مستشفى الدرع العربي للتأمين قدمت شركة الدرع العربي للتأمين دليلاً كاملاً لجميع المستشفيات والمراكز الصحية الخاضعة للتأمين، حيث تضمن الدليل أسماء المستشفيات المتعاقد عليها في القصيم وحائل والمنطقة الوسطى والمنطقة الجنوبية والشمالية والغربية.
- ارتفاع ارباح "الدرع العربي للتأمين التعاوني" إلى 17.3 مليون ريال بنهاية الربع الأول 2017
- ارتفاع ارباح "الدرع العربي" إلى 32.8 مليون ريال بنهاية عام 2015 .. وارباح الربع الرابع 24.2 مليون ريال
- الدليل الشامل لمستشفيات تأمين الدرع العربي في السعودية – تريند
- "الدرع العربي" تحقق أرباحاً قدرها 2 مليون ريال بنهاية الربع الاول من عام 2011
- موعظة لقمان لابنه - الكلم الطيب
- وإذ قال لقمان لإبنه وهو يعظه | يا بني لا تشرك بالله | إن الشرك لظلم عظيم #quran - YouTube
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله - الجزء رقم22
- إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة لقمان - تفسير قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله- الجزء رقم7
ارتفاع ارباح &Quot;الدرع العربي للتأمين التعاوني&Quot; إلى 17.3 مليون ريال بنهاية الربع الأول 2017
2011/06/30
أرقام - خاص
ارتفعت أرباح شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني، المدرجة في السوق السعودي، إلى 5 مليون ريال بنهاية النصف الأول عام 2011، وبنسبة 9% مقارنة بأرباح نفس الفترة من العام 2010 ، كما يوضح الجدول التالي:
ملخص النتائج المالية (مليون)
أرجعت الشركة سبب الارتفاع في الأرباح للربع (الثاني) و الستة أشهر عن الفترات المماثلة من العام السابق إلى التحسن في نتائج عمليات الشركة و الارتفاع في الأقساط المكتتبة، كما يعود سبب الارتفاع في الأرباح مقارنةً للربع السابق إلى الارتفاع في الأقساط المكتتبة. المقارنة الربعية (مليون)
البند
الربع الثاني 2010
الربع الثاني 2011
التغير
إجمالي الأقساط المكتتبة
60. 25
75. 16
24. 8%
صافي الربح قبل الزكاة
4. 02
4. 46
10. 9%
صافي الدخل
2. 64
3. 02
14. 5%
متوسط عدد الأسهم
40. 00
-
ربح السهم (ريال)
0. 07
0. 08
أداء عمليات التأمين (مليون)
عرض تقارير أخرى
سعر السهم
شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني (الدرع العربي)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون)
1, 220. 81
عدد الأسهم ((مليون))
63. "الدرع العربي" تحقق أرباحاً قدرها 2 مليون ريال بنهاية الربع الاول من عام 2011. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 65
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12.
ارتفاع ارباح &Quot;الدرع العربي&Quot; إلى 32.8 مليون ريال بنهاية عام 2015 .. وارباح الربع الرابع 24.2 مليون ريال
2016/01/19
أرقام - خاص
ارتفعت ارباح شركة "الدرع العربي للتأمين التعاوني" إلى 32. 76 مليون ريال بنهاية عام 2015 ، مقارنة بارباح 10. 09 مليون ريال تم تحقيقها خلال نفس الفترة من عام 2014 ، كما يوضح الجدول التالي:
ملخص النتائج المالية (مليون)
قالت الشركة ان سبب ارتفاع الارباح خلال الفترة الحالية مقارنة مع الفترة المماثلة من العام السابق يعود إلى الإرتفاع في صافي الأقساط المكتسبة بـ 21% و الإرتفاع في صافي دخل العمولات المكتسبة بـ 41% و الإرتفاع في دخل الإستثمارات بـ 45% بالرغم عن الإرتفاع في التكاليف الفنية الأخرى بـ 38% و الإرتفاع في صافي المطالبات المتكبدة بـ 11% و الإرتفاع في التكاليف التشغيلية و الإدارية بـ 22%. ارتفاع ارباح "الدرع العربي" إلى 32.8 مليون ريال بنهاية عام 2015 .. وارباح الربع الرابع 24.2 مليون ريال. كما ارجعت الشركة سبب ارتفاع الارباح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع المماثل من العام السابق إلى الإرتفاع في صافي الأقساط المكتسبة بـ 13% و الإرتفاع في صافي دخل العمولات المكتسبة بـ 2% و الإرتفاع في دخل الإستثمارات بـ 155% و الإنخفاض في صافي المطالبات المتكبدة بـ 21% بالرغم عن الإرتفاع في التكاليف الفنية الأخرى بـ 2% و الإرتفاع في التكاليف التشغيلية و الإدارية بـ 38%. وقد عزت الشركة سبب ارتفاع الارباح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع السابق إلى الإنخفاض في صافي المطالبات المتكبدة بـ 35% و الإنخفاض في التكاليف التشغيلية و الإدارية بـ 13% و الإنخفاض في التكاليف الفنية الأخرى بـ 5% بالرغم عن الإنخفاض في صافي الأقساط المكتسبة بـ 2% و الإنخفاض في صافي دخل العمولات المكتسبة بـ 6%.
الدليل الشامل لمستشفيات تأمين الدرع العربي في السعودية – تريند
97
التحليل القطاعي - إجمالي اقساط التأمين المكتتبة(مليون)
مقارنة مع
&Quot;الدرع العربي&Quot; تحقق أرباحاً قدرها 2 مليون ريال بنهاية الربع الاول من عام 2011
29
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
46. 68
مكرر الارباح (أخر 12 شهر)
مضاعف القيمة الدفترية
2. 48
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
2. 2
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
5. 5
تطور النتائج المالية (مليون)
مقارنة مع
الفترة
التغير
صافي أقساط التأمين المكتتبة
صافي المطالبات المتكبدة
الربع الأول 2011
103. 45
17. 2%
61. 52
22. 3%
(33. 43)
(53. 8%)
52. 35
24. 9%
(31. 33)
(26. 4%)
بيانات السهم (ريال)
متوسط عدد الاسهم (مليون)
ربح السهم
ربح السهم قبل الاستثناءات
القيمة الدفترية
0. 38
5. 54
0. 39
5. 61
مضاعفات التقييم (حسب سعر السهم في نهاية الفترة)
مكرر الربح
مكرر الارباح قبل الاستثناءات
38. 58
40. 95
التحليل القطاعي - إجمالي اقساط التأمين المكتتبة(مليون)
مقارنة مع
1%)
(67. 56)
(12. 0%)
46. 54
(3. 3%)
(43. 66)
20. 9%
2015
531. 18
17. 3%
332. 16
14. 4%
(238. 08)
(10. 7%)
بيانات السهم (ريال)
متوسط عدد الاسهم (مليون)
ربح السهم
ربح السهم قبل الاستثناءات
القيمة الدفترية
0. 30
6. 24
6. 26
0. 42
6. 39
0. 82
6. 99
مضاعفات التقييم (حسب سعر السهم في نهاية الفترة)
مكرر الربح
مكرر الارباح قبل الاستثناءات
أكبر من 50
46. 41
25. 76
التحليل القطاعي - إجمالي اقساط التأمين المكتتبة(مليون)
مقارنة مع
وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
عطف على جملة آتينا لقمان الحكمة لأن الواو نائبة مناب الفعل فمضمون هذه الجملة يفسر بعض الحكمة التي أوتيها لقمان. والتقدير: وآتيناه الحكمة إذ قال لابنه فهو في وقت قوله ذلك لابنه قد أوتي حكمة فكان ذلك القول من الحكمة لا محالة ، وكل حالة تصدر عنه فيها حكمة هو فيها قد أوتي حكمة. و ( إذ) ظرف متعلق بالفعل المقدر الذي دلت عليه واو العطف ، أي والتقدير: وآتيناه الحكمة إذ قال لابنه. وهذا انتقال من وصفه بحكمة الاهتداء [ ص: 154] إلى وصفه بحكمة الهدى والإرشاد. ويجوز أن يكون ( إذ قال) ظرفا متعلقا بفعل ( اذكر) محذوفا. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله - الجزء رقم22. وفائدة ذكر الحال بقوله وهو يعظه الإشارة إلى أن قوله هذا كان لتلبس ابنه بالإشراك ، وقد قال جمهور المفسرين: إن ابن لقمان كان مشركا فلم يزل لقمان يعظه حتى آمن بالله وحده ، فإن الوعظ زجر مقترن بتخويف قال تعالى فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا ويعرف المزجور عنه بمتعلق فعل الموعظة فتعين أن الزجر هنا عن الإشراك بالله. ولعل ابن لقمان كان يدين بدين قومه من السودان فلما فتح الله على لقمان بالحكمة والتوحيد أبى ابنه متابعته فأخذ يعظه حتى دان بالتوحيد ، وليس استيطان لقمان بمدينة داود مقتضيا أن تكون عائلته تدين بدين اليهودية.
موعظة لقمان لابنه - الكلم الطيب
وفيها التلطف الخطاب كما في تكرار الخطاب بقوله تعالى: ( يا بني) أسلوب التعليل: كقوله تعالى: (يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك) ثم علل ذلك بقوله: (إن ذلك من عزم الأمور)
أسلوب ضرب الأمثال: كقوله تعالى: ( يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) سورة لقمان، 16. أسلوب طرح البدائل: كقوله ( واقصد في مشيك) بعدما قال (ولا تمش في الأرض مرحا) فقد أوجد البديل المقبول بعد المنهي عنه وعلى ذلك يسير المربي. أسلوب التنفير: كقوله تعالى: (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)(لقمان: الآيتين 18،19) فقد نفر من الصوت العالي وشبهه بصوت الحمير للتنفير من ذلك. موعظة لقمان لابنه - الكلم الطيب. أسلوب التدرج: كما يلاحظ بدأ بالأهم وهي العقيدة ثم بيان حق الوالدين وهكذا. المشرف العام على أكاديمية تأهل المجازين
للاستفسار واتس / 00201127407676
وإذ قال لقمان لإبنه وهو يعظه | يا بني لا تشرك بالله | إن الشرك لظلم عظيم #Quran - Youtube
النحاس: وأحسبه غلطا؛ لأن في الكلام واوا تمنع من ذلك. وقال: { يا بنيِّ} بكسر الياء؛ لأنها دالة على الياء المحذوفة، ومن فتحها فلخفة الفتحة عنده؛ وقد مضى في} هود} القول في هذا. وقوله: { يا بني} ليس هو على حقيقة التصغير وإن كان على لفظه، وإنما هو على وجه الترقيق؛ كما يقال للرجل: يا أخي، وللصبي هو كويس. وإذ قال لقمان لإبنه وهو يعظه | يا بني لا تشرك بالله | إن الشرك لظلم عظيم #quran - YouTube. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة لقمان الايات 12 - 14
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي يعطينا الحق سبحانه طرفاً من حكَم لقمان التي رواها القرآن الكريم: { وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ.. } [لقمان: 13] قوله: { وَإِذْ.. } [لقمان: 13] أي: اذكر يا محمد حين قال لقمان لابنه، وتوجيه حكمة لقمان ونصيحته لابنه يدلُّنا على صدق ما رُويَ عنه أنه كان يفتي الناس ويعظهم قبل سيدنا داود عليه السلام، فلما جاء داود أمسك لقمان وقال: ألا أكتفى وقد كُفِيت، ثم وجه نصائحه لمن يحب وهو ولده. ولذلك، فالإمام أبو حنيفة - رضوان الله عليه - عندما شكاه القاضي ابن أبي ليلى إلى الخليفة أنه يفند شكاواه وأحكامه، فأرسل إليه الخليفة بأنْ يترك الفتوى، وبينما هو في بيته إذ جاءته ابنته وقالت له: يا أبي حدث لي كذا وكذا - تريد أن تستفتيه - فماذا قال لها وهي ابنته؟ قال: سِلَى أخاك حماداً، فإن أمير المؤمنين نهاني عن الفُتْيا.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة لقمان - قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله - الجزء رقم22
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن وصية لقمان لولده، وقد ذكره اللّه تعالى بأحسن الذكر، وهو يوصي ولده الذي هو أشفق الناس عليه وأحبهم إليه، فهو حقيق أن يمنحه أفضل ما يعرف، ولهذا أوصاه أولاً بأن يعبد اللّه وحده ولا يشرك به شيئاً، ثم قال محذراً له { إن الشرك لظلم عظيم} أي هو أعظم الظلم.
إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة لقمان - تفسير قوله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله- الجزء رقم7
لذلك يقول لقمان: { إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] نعم الشرك ظلم؛ لأن الظلم يعني: نَقْل حق الغير إلى الغير، وقمة الظلم ومنتهاه أن تأخذ حق الله، وتعطيه لغير الله، ألا ترى أن الصحابة ضجُّوا لما نزل قوله تعالى: { ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوۤاْ إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَـٰئِكَ لَهُمُ ٱلأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ} [الأنعام: 82] وقالوا: يا رسول الله، ومَنْ منا لم يخالط إيمانه ظلم؟ فهدَّأ رسول الله من رَوْعهم وطمأنهم أن المراد بالظلم هنا ظلم القمة أي: الشرك بالله { إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] ثم يقول الحق سبحانه: { وَوَصَّيْنَا ٱلإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ... }.
وإذ قال لقمان لإبنه وهو يعظه | يا بني لا تشرك بالله | إن الشرك لظلم عظيم #quran - YouTube
الرسم العثماني وَإِذْ قَالَ لُقْمٰنُ لِابْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ الـرسـم الإمـلائـي وَاِذۡ قَالَ لُقۡمٰنُ لِا بۡنِهٖ وَهُوَ يَعِظُهٗ يٰبُنَىَّ لَا تُشۡرِكۡ بِاللّٰهِ ؕاِنَّ الشِّرۡكَ لَـظُلۡمٌ عَظِيۡمٌ تفسير ميسر: واذكر -أيها الرسول- نصيحة لقمان لابنه حين قال له واعظًا; يا بنيَّ لا تشرك بالله فتظلم نفسك؛ إن الشرك لأعظم الكبائر وأبشعها.