نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
- شروط صحة الندب للتحقيق
- الندب والإعارة ..!
- الحكم التكليفي للطلاق.. الوجوب. الكراهة. الحرمة. الندب. الإباحة
- حكم الندب والنياحة على الأموات
- السائحون فيس بوك الصفحة الرئيسية
- السائحون فيس بوك للكمبيوتر
شروط صحة الندب للتحقيق
ومؤدى ذلك بطلان الندب متى ثبت أنه موضوعه اتخاذ إجراء تحوطي دون أن تكون هناك جريمة واقعة بالفعل. ومن ناحية أخيرة ينبغي أن يكون موضوع الندب هو اتخاذ إجراء يختص المحقق باتخاذه أصلا. وبالتالي فلا يجوز الندب إذا كان موضوعه التحقيق في جريمة يعلق رفع الدعوى الجنائية فيها على شكوى أو طلب أو إذن. ثانيا - الشروط المتعلقة بالجهة النادبة (سلطة التحقيق):
ينبغي لصحة الندب أن يكون من أصدره (من جهة التحقيق مختصة قانونا باتخاذ العمل التحقيقي موضوع الندب. ويشمل هذا الاختصاص النوعي والمكاني: فمن حيث الاختصاص النوعي يجب أن يصدر الندب بشأن جرم، أو إجراء مما يختص المحقق بمباشرته. فإذا سبق صدور قرار بمنع المحاكمة، ليس للمحقق من بعد إصدار أمر بالندب في التحقيق. ما هو النداء. وإذا ما أحيلت الدعوى بالفعل إلى المحكمة لا يكون للمحقق أن يعاود التحقيق من جديد بإصدار أمر بالندب للتحقيق (لأن أمر الندب بالتحقيق هو في ذاته كما ذكرنا عمل تحقيقي). أما الاختصاص المكاني فمؤداه أن يكون المحقق مختصة مكانية بمباشرة نفس الإجراء الذي ندب رجل الضبط للقيام به. ويترتب على
ذلك بطلان أمر الندب إذا صدر عن محقق غير مختص مكانية بالتحقيق في الجريمة. ثالثا – الشروط المتعلقة بالجهة المندوبة (الضابطة العدلية):
يجب لصحة الندب أن يكون رجل الضابطة العدلية المندوب معينة في أمر الضبط باسمه أو بصفته.
الندب والإعارة ..!
الثاني: مندوب مشروع فعله: وهو الذي يثاب فاعله ولا يستحق اللوم تاركه ولا العتاب وهو مثل الأمور التي لم يواظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم كالصدقة على الفقراء والمساكين وصلاة أربع ركعات بعد الزوال وقبل الظهر غير السنن الرواتب وكذلك صيام الأثنين والخميس وغير ذلك. حكم الندب والنياحة على الأموات. مندوب زائد: أي من الكماليات للمكلف ـ حسب قولهم ـ كالأمور العادية الت عملها النبي صلى الله عليه وسلم من باب العادة كالأكل والشرب واتباع طريقته في مشيه ولبسه ونحو ذلك. وأما غيرهم فلا يفرقون ولا يقسمونه ولكن يسمونه بأسماء أخرى مثل: سنة ومستحب ونافلة ومرغوباً فيه إلى غير ذلك. المندوب في الديانات الأخرى [ عدل]
المندوب الذي هو المستحب موجود في الشريعة اليهودية حسب (كتاب التثنية) عندهم وحسب ماذكر الحاخام اليهودي موسى بن ميمون الذي زامن المجاهد العظيم صلاح الدين الأيوبي فقد قال في كتابته على تفسير السراج عندهم مانصه:
«إن الكلام ينقسم بحسب موجب شريعتنا خمسة أقسام: (1) مفروض (2) حرّم ونهى عـنه (3) مكروه (4) مستحب (5) مباح. »
ويعتقد اليهود أن من المندوب عندهم الأخلاق الحسنة ومدح الفضلاء وذم الأشرار وكل مافيه نطق قبيح وعادة سيئة وفي المقابل يستحب جميع الفضائل النطقية والخلقية عندهم [5]
المراجع [ عدل]
أصول الفقه الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي
الإحكام في أصول الأحكام للإمام الآمدي [6]
المستصفى في علم أصول الفقه للإمام الغزالي.
الحكم التكليفي للطلاق.. الوجوب. الكراهة. الحرمة. الندب. الإباحة
في حين تم العثور على الشعيرات في جميع أنحاء الجسم ، فهي الأكثر كثافة على هوائيات ، الملامس (جزء من الفم) ، و cerci (قرب الخلفي). الجنادب لديهم أيضا أجهزة لاستقبال الصوت. الحكم التكليفي للطلاق.. الوجوب. الكراهة. الحرمة. الندب. الإباحة. وترتبط كل من هذه الشعيرات وإلى الدماغ عبر neuropile. يمكنك الاطلاع على المزيد من المقالات من خلال:
صور ومعلومات عن دودة القز
معلومات عن دودة الارض
معلومات عن حشرة الدودة القرمزية
تمويه الجندب
الجندب على عملة قديمة
الجندب
فم الجندب
Grasshopper
تزاوج الجنادب
حيوان الجندب
وضع البيض
Spotted grasshopper
جندب في كوستاريكا
الوان اجنحة الجندب
حكم الندب والنياحة على الأموات
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع محمود محمد سلاكة مصري ويعمل في العراق، أخونا له عدد من الأسئلة، في سؤاله الأول يسأل عن حكم الدين في الندابة التي تندب على الميت.
ويتضح ذلك في المثال الآتي: لو نُدب رجل الضبط الجنائي لمعاينة مكان جريمة معينة وفي هذا المكان وجد أحد المتهمين مصاباً بطلق ناري وهو على وشك الموت، ففي هذه الحالة يجوز له أن يستجوبه خشية من فوات الوقت ووفاة المتهم. 2 حبس المتهم احتياطاً: فيحظر على رجل الضبط الجنائي القيام بهذا الإجراء في حالة الندب؛ ضماناً لحرية المتهمين من المساس بها، ولأن الحبس الاحتياطي يتعين أن يكون مسبوقاً باستجواب المتهم ولا يحق لرجل الضبط الجنائي القيام بالاستجواب فما يترتب عليه كذلك، فضلاً على أن الحبس الاحتياطي ليس فيه عنصر من عناصر الاستعجال التي تبرر الندب. ثم إن النظام إذا كان قد حظر على رجل الضبط الجنائي حبس المتهم احتياطاً في حالة التلبس التي تكون فيها مظنة الخطأ منتفية أو ضعيفة والأدلة ظاهرة فمن باب أولى أن يُحرم من هذا الحق في حالة الندب. شروط صحة الندب للتحقيق. 3 التحقيق في قضية بأكملها: فلا يجوز لجهة التحقيق (هيئة التحقيق والادعاء العام) أن تكلف رجل الضبط الجنائي بالتحقيق في قضية برمتها؛ لأن هذا يتنافى مع المقصود من الندب حيث إن الحكمة منه مواجهة الظروف الطارئة والمستعجلة فلا تمتد إلى تحقيق القضية بأكملها، إضافة إلى أن النظام قد أجاز الندب في أمورمحددة واستثنى إجراءات معينة يحظر القيام بها وهي: «الاستجواب، والمواجهة، والحبس الاحتياطي» وفي ندبه للتحقيق في قضيةٍ بأكملها تجاوز لهذا النظام ومخالفة له.
النقل او الندب الكلي أو الندب الجزئي بداية النقل او الندب الكلي لا يكون إلا من أماكن الزيادة في التخصص لأماكن العجز بناء على طلب الموظف. أما بالنسبة للالزام الموظف بالندب الجزئي فهو لا يكون إلا في حالة استكمال النصاب فقط اما غير ذلك فلا.
سائح من حيث محورالاهتمام: يختلف السائح في الرغبات ومجالات الاهتمام لذلك يجب على المؤسسة السياحية، إعداد برامج تغطي الاهتمامات الرئيسية للسياح، والمتمثلة أساسا في: التكلفة التي تؤثر على إمكانيات السائح واختياراته. الترويج عن طريق مخاطبة المستهلكين لجذبهم. سائح من حيث المرحلة العمرية: تختلف اهتمامات السائح من عُمُر إلى آخر، فاهتمام الشباب ليس هو اهتمام الكهول والشيوخ. سائح من حيث الدخل: يتعامل السائح مع المؤسسات السياحية بناءً على ما يملكه من دخل إذ أنّهُ في أغلب الأحيان، يعزف السياح عن التعامل مع هذه المؤسسات، وهذا مرده إلى غلاء الأسعار، فعملية تخفيض السعر تُعدّ جداً مهمة للمؤسسة والسائح على حد سواء. سائح من حيثُ الجنسية: يُقسّم السائح حسب الجنسية إلى ما يلي: الأجانب: وهم كل الأشخاص الذين لا يحملون الجنسية الوطنية ويُعتَبرون الفئة الأكبر وهم يقسّمون إلى: فئة سواح حاليين: وهم المتعاملين الحاليين مع المؤسسات السياحية ويستخدمونها الآن. فئة السواح المحتملين: وهم الذين يمكن أن يتعاملوا مع البرامج السياحية مُستقبلاً. مشاهدات من افطار " السائحون " في الساحة الخضراء. المواطنون الذين يعملون بالخارج. المواطنون الذين يعملون بالداخل. أقرأ التالي منذ يوم واحد مدينة نوفوروسيسك في روسيا منذ 3 أيام قلعة بودروم الأثرية في تركيا منذ 3 أيام متحف بيت بابا تونكا في بلغاريا منذ 3 أيام متحف السجن في بلغاريا منذ 3 أيام متحف البحرية في بلغاريا منذ 3 أيام متحف نيوفتي رلسكي في بلغاريا منذ 3 أيام متحف إميليان ستانيف في بلغاريا منذ 3 أيام متحف الاب الروحي بايسي هيليندارسكي في بلغاريا منذ 3 أيام مدينة يوشكار-أولا في روسيا منذ 3 أيام مدينة كوستروما في روسيا
السائحون فيس بوك الصفحة الرئيسية
كيف أغلقت
يقول مشرف المجموعة الأول عمر عوض الكريم إنه حاول الدخول على حسابه الشخصي، وعلى صفحة "السائحون"، وكان الرد يأتيه بأن حسابه يحتاج لتحقيق الهوية، وبعد القيام بالإجراء، جرى إخباره بتعطيل الحساب بحجة انتهاك سياسة (فيسبوك). مضيفاً في حديثه مع (الصيحة) بأنه تم تعطيل حسابات المشرفين الثلاثة، مع تعطيل الصفحة. وقال عمر عوض الكريم إن اغلاق الصحفة كان مفاجئاً لهم خاصة أنها صارت صفحة شاملة لكل التيارات السياسية بما في ذلك الحركات المسلحة والمتصوفة والأحزاب التقليدية. ومضى قائلاً: إن "السائحون" كانت مجموعة متنوعة بها العديد من الحوارات الجادة والهادفة. السائحون فيس بوك الصفحة الرئيسية. وحول اتهام المجموعة بإثارة الكراهية يقول هذه تهمة غير صحيحة بالمرة. من أغلقها
إغلاق مجموعة "السائحون"، يثير عدداً من التساؤلات عمن يقف وراء الخطوة، وعن المستفيدين منها. عن ذلك يقول عمر عوض الكريم، إن جهات في السلطة، وبعض الدوائر داخل المؤتمر الوطني لعبت دوراً في إغلاق الصفحة، لجهة أن "السائحون" تضم شخصيات لها وزنها التاريخي، وتقوم بإثارة مواضيع مهمة، وتدير حوارات أهم، وأن الانتقادات التي تصوب من داخل المجموعة صوب الأداء الحكومي ربما أثار حفيظتها، خاصة أن الآراء الناقدة تأتي من أصحاب (الوجعة) ممن لهم كسوبهم الجهادية والسياسية.
السائحون فيس بوك للكمبيوتر
( Re: Rawia)
Quote: طيب ما تجيب لينا (السايحات) يا معلم هو بالله في "سايحات" برضو يا شفت ؟ غايتو محن الكيزان دي ما بتخلص، للضمان كده حنعتمد بتاعة دينا رغم اني ما متأكد انو سوحي= سيحي ههههه. 12-28-2012, 08:04 PM
يا فيسل صورتك ده ما ظاهرة كدي شوفه مالها. 12-28-2012, 08:08 PM
Quote: سوووووحى اليللا وبالجنبه موووووووووحى سووووحى لينا... بسسسسس ديل الدايرهم وليد! يا دينا بالله سوحي يعني سيحي؟؟ بناتنا ديل اغانيهم خارم بارم ساكت، ساكين القافية و زي ما تطلع بقولوها بدون تردد. 12-28-2012, 08:11 PM
Quote: وممكن أعرف ليكم عمر دينا.. الكريمات دي زمان كانت بتسيح؟ يا منعم ما تبالغ كمان ياخي.. السائحون فيس بوك للكمبيوتر. الزمن داك ما كانو بيسموا دينا. يمكن لو كان اسمها عفاف و للا سعاد كنا نوافقك، لكن بي دينا دي عصرت علينا شديد يا اخوي. 12-28-2012, 08:17 PM
Quote: قاعدين لي في نورث كارولاينا وتقول لي سائحون مرات بينزل تلج يا راوية حسب ما سمعنا. يومتها قاعد في البنك و في واحدة عمتك كده دايرة تثرثر و تقضي وقت الانتظار، اها قامت قالت لي:تفتكر حينزل "سنو" على الكريسماس؟ قلت ليها تعرفي انا ما حصل شفت الداهية دي قبل كدة ، في الصور و التلفزيون بس.
Quote: د. أيمن محمد الشيخ مشاهدات من افطار السائحين في الساحة الخضراء.... كانوا هنا وذهبوا من كان معهم.. لم يكن من السائحين... وبعضهم جاء لأول مرة البداية.... كل من جاء يحمل فرش... طعام... شراب... ابتسامة حنونة البعض يعرف بعضه... والآخر لأول مرة... وآخرون جمعهم الافطار. المارة من أنتم ؟ من أين لكم هذا ؟ لم يكن سؤال عدد ولا كم.. لم يكن سؤال نطقت به الأفواه ؛ وإنما نظرات المارة تروح وتجيء. الكل جهز وأعد الإفطار.... بل الكل جهز مكان الصلاة اصطف الناس كالبنيان المرصوص.. ومع عبير الجو ومرور السحاب كأنك في أدغال الاستوائية ؛ وما ينقصك إلا الكاكي والكلاش. عندما جاء التعارف... لفت انتباهي اخوة لنا أتوا لأول مرة دمعت أعينهم ؛ وقد أخفوها عندما كان ود إبراهيم يتحدث خفايا الميل 40... لقد طلبوا الانضمام للصفحة ؛ وهم يدركون أن أعضاء الصفحة لا يملكون درهماً ولا ديناراً وأن زمرة منهم مع الأهل والأحباب في شرق النيل يواسوهم بالطعام والشراب والسهر والحمى. أغلقتها (فيسبوك) بدعوى إثارة الكراهية.. (السائحون).. أكثر من (60) ألفاً دون مظلة إسفيرية - النيلين. خاطرة أخرى تحز في نفسي وأنا أرى مجموعة من الإثيوبيين أفطروا معنا ؛ وعرفوا عن أنفسهم... يبدو إنهم من المارة... من أين أتوا ؟ تذكرت حينها الحركة الإسلامية الإثيوبية وحركة الجهاد الإرتري عندما كانت في حماية حركة الإسلام في السودان.