من جملة إعجاز القرآن الكريم أن الآية الواحدة فيه لا تفهم حق الفهم إلا من خلال السياق والسباق الذي وردت فيه، وهي في الوقت نفسه يمكن أن تشكل بناء موضوعياً مستقلاً، يمكن أن يُكتب فيه كتاب برأسه. ولا عجب في ذلك، فهو كتاب الله المفتوح، الذي تتولد بقراءته المعاني على مر الدهور، وتُنتج بتأمله الأفكار على مدى العصور. وتأسيساً على ما تقدم، نتجه في هذا المقال إلى الوقوف عند آية كريمة تشكل بذاتها منهجاً للمسلم، ونبراساً للمؤمن، يُستضاء به في دروب هذه الحياة المليئة بالفتن والمحن والمغريات والملهيات، والمقدمات والمؤخرات. يقول عز من قائل مخاطباً عباده المؤمنين: { ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون} (هود:113). هذه الآية الكريمة تستدعي العديد من الوقفات، نقتصر منها في هذا المقام على الوقفات التالية:
الوقفة الأولى: فسر أئمة اللغة (الركون) بمطلق الميل والسكون إلى الشيء. وذكر القرطبي أن حقيقة الركون في اللغة الاستناد والاعتماد والسكون إلى الشيء والرضا به. {وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ... } - منتدى الكفيل. ولعله مأخوذ من الركن، وهو دعامة كل بناء، قال تعالى: { أو آوي إلى ركن شديد} (هود:80). وللسلف أقوال في المقصود من هذا النهي القرآني؛ فالمنقول عن ابن عباس رضي الله عنهما قولان: أحدهما: النهي عن الركون إلى أهل الشرك.
- ” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا..” – بصائر
- خطبة عن (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- {وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ... } - منتدى الكفيل
- شركة مياه حائل البنر
” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا..” – بصائر
لمتابعة جديد الخطب نشرف بزيارتكم لموقعنا الرسمى الجديد على هذا الرابط
الخطبة الأولى ( وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
خطبة عن (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ومن روائع ما يُروى في هذا المقام أنه كان رجل في بداد، زمن الإمام أحمد بن حنبل، وكان خياطاً يخيط ملابس الخليفة العباسي _ يُعتبر الخليفة من أولياء الله إذا قورن بالحكام الذين ابتلي بهم العالم الإسلامي في هذا الزمان _ فأتى الخياط إلى ابن حنبل وقال له:
أنا خياط أخيط الملابس للخليفة فهل أنا بهذا من مَن يركن إلى الظالمين؟
فأجابه الإمام أحمد قائلا: لا أنت لست مِن مَن يركن إلى الظالمين، بل أنت مُشارك لهم في ظلمهم، وأنت ظالم مثلهم! ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار. لكن الذي يبيعك الإبرة والخيط هو الذي يركن إلى الظالمين!! نسوق هذا الكلام إلى الموظفين الذين يُنفذون أوامر الظالمين بالظلم والعدوان، كما نسوق هذا إلى "البلطجية" الذين يكونون "أدوات" بأيدي الظالمين للعدوان على عباد الله الصالحين!! معلومات الموضوع
{وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ... } - منتدى الكفيل
والعجيب في النص أنه ينقلنا مباشرة إلى الحديث عن الآخرة (فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ) (113) هود ،فاستحضار صورة العذاب الأخروي ضروري للتنفير من هذا الأمر في الدنيا، فما لنا من أولياء من دون المؤمنين، وحين نتخذ غير الله ولي فلن ننتصر، كلام واضح لا لبس فيه. فمن الضروري تماسك المجتمع وتفاهمه، وبناؤه على الثقة بالله أولا وبأنفسنا جميعا ثانيا، أما الركون إلى أعدائنا ومد يد العون لهم، فهم وإن أعانونا وبكوا معنا أو فرحوا معنا، فوراء ذلك ما وراءه، ولن يكون كلام الله عبثا، وفي ذلك ذكرى لأولي الألباب. فيا أيها الظلمة ويا أعوان الظلمة وأشباه الظلمة ، ويا من برى لهم قلما أَوْ لاقَ لَهُمْ دَوَاة (أي ليّن لهم المحبرة فهيّأها للكتابة) ،وإلى كلّ من يعمل لصالح أعداء الملة والدين ، ولكلّ من اعانهم وأيّد اعمالهم وكلّ من أيد افكارهم ، وكل من وقف بجانب الظالمين ،انتبهوا ، فالله يناديكم ويحذركم بقوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ﴾ [ هود: 113]
الدعاء
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
عن الجائزة
عاماً تلو الآخر والإبداع والتميز لا حدود له في سماء حائل ، ولهذا إلتزمت شركة مياه آبار حائل.. ومن منطلق مسئوليتها الاجتماعية تجاه أبناء وبنات الوطن المبدعين والمتميزين بتكريمهم ومساعدتهم في التطوير، وتحقيق بعض الطموحات المستقبلية، وفتح المجال للتعليم واستكشاف آفاق جديدة. وزاد التألق جمالاً بإعلان سيدي صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد أمير منطقة حائل.. شركة مياه ابار حائل | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. لرعايته جائزة الابداع والتميز لهذا العام ٢٠٢٠.. لتكون الجائزة أكثر شرفاً وتنوعاً جائزة الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز للتميز والابداع في نسختها الثانية جائزة تعنى بالمبدعين والمتميزين والتي تنقسم إلى فرعين أساسيين وهما: فرع التميز: والذي ستعطى للمشاركين من الإدارات الحكومية التالية:(جامعة حائل/تعليم حائل /صحة حائل/القطاع الثالث بمنطقة حائل ( وزارة الشئون الاجتماعية بمنطقة حائل))وهي لمن حقق التميز على مستوى المملكة أو الوطن العربي أو العالمي من أبناء وبنات منطقة حائل.. وستكون للإدارات. فرع الابداع: وتضم محورين أساسيين هما: التصوير الضوئي الشعر الفصيح
تنتهي المسابقة بعد:
ثانية
دقيقة
ساعة
يوم
شركة مياه حائل البنر
132
مواقع مفعلة
0
مواقع بالإنتظار
8
أقسام رئيسية
للإطلاع تفصليا علي خدمة جلي البلاط من شركة الرحمة كلين في حائل من هنا
شركة مكافحة حشرات بحائل
مكافحة وابادة الحشرات المنزلية ورش المبيدات للقضاء علي الحشرات واحده من الخدمات التي تقدمها شركة الرحمة كلين في حائل. للإطلاع تفصليا علي خدمة مكافحة الحشرات من شركة الرحمة كلين في حائل من هنا
شركة الرحمة شركة كشف تسربات المياه بحائل واحده من شركات حائل التي تقدم خدمة منازل شامله. المصدر:
Successful Water Leak Detection and Audit Methods