تتميز أفضل الجامعات في الشرق الأوسط الموضحة في الدليل الحالي بارتفاع جودة التعليم، وتنوع التخصصات، والاعتماد على أحدث طرق التدريس، والتركيز على إعداد المتعلمين في شتى التخصصات لتلبية احتياجات سوق العمل؛ بالإضافة إلى إعتدال الرسوم مقارنةً بالجامعات في الدول الأوروبية والآسيوية؛ ولهذا فإن الدراسة في الجامعات في الشرق الأوسط لها العديد من المميزات على المستويين العملي والمادي؛ خاصةً في العام الدراسي القادم الذي من المتوقع أن توجد الكثير من القيود على السفر والانتقال بين الدول ضمن الجهود الاحترازية للتعامل مع جائحة فيروس كورونا. أفضل الجامعات في الشرق الأوسط
جامعة زايد في الإمارات
الكليات
الفنون والصناعات الإبداعية. العلوم الطبيعية والصحية. العلوم الإنسانية والاجتماعية. الإدارة. التربية. الابتكار التقني. علوم الاتصال والإعلام. قائمة أفضل الجامعات في الشرق الأوسط المعترف بها دوليا 2021 | مناهج عربية. المعاهد
خدمة المجتمع. البحوث الاجتماعية والإقتصادية. الفروع
للمتابعة إضغط هنا
قائمة أفضل الجامعات في الشرق الأوسط المعترف بها دوليا 2021 – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
318
- افضل الجامعات في الشرق الاوسط السعودية
- جريدة الرياض | لا «شوفينية» في الأَدب
- اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني - منبع الحلول
- «جنراسكوب» للفنان جايسون سيف.. توليفة بين العالم المادي والر... | MENAFN.COM
افضل الجامعات في الشرق الاوسط السعودية
جميع الحقوق محفوظة - وكالة سكاي برس 2022
تعرف على أفضل الجامعات في أوروبا وفقاً لتصنيف التايمز للجامعات العالمية لعام 2021. تشتهر الجامعات في أوروبا ببيئتها التعليمية المتميزة، والتنافسية الدولية الفائقة، ومشاريعها البحثية الفارقة، فضلاً عن نسبة الاستشهاد العلمي الضخمة التي تتمتع بها، وعلاقاتها الوثيقة بسوق العمل في كافة التخصصات والصناعات، والمظهر الدولي. تصنيف التايمز للجامعات العالمية لعام 2021 شهد هيمنة الجامعات الأوروبية بنسبة 40٪، حيث احتوت قائمة التصنيف التي تضم أكثر من 1500 جامعة من كافة أنحاء العالم على أكثر من 500 جامعة من قارة أوروبا وحدها. أي دولة أوروبية تمتلك أفضل الجامعات؟
تنتشر الجامعات الأوروبية في تصنيف التايمز للجامعات العالمية لسنة 2021 حتى أنها تمثل أكثر من 30 دولة أوروبية. ولكن بشكل خاص، تتفرد المملكة المتحدة بنصيب الأسد من هذا التصنيف بحوالي 100 جامعة. افضل الجامعات في الشرق الاوسط السعودية. ثم تتلوها إسبانيا كثاني أكثر دولة أوروبية تمثيلاً في التصنيف بعدد 50 جامعة ومعهد تعليم عالي. ولكن يأتي المعهد الفيدرالي للتكنولوجيا في زيورخ ليضع دولة سويسرا ضمن الخمس مراكز الأولى من تصنيف عام 2021. توجد جامعات أوروبية مرموقة أخرى بهذا التصنيف من السويد، وهولندا، وفرنسا، وألمانيا.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يستضيف برج «آي سي دي بروكفيلد بليس»، في قلب مركز دبي المالي العالمي، النسخة الافتتاحية من معرض الفنان السوري الكوبي، جايسون سيف، بعنوان «جنراسكوب»، على مدار شهر ابتداءً من يوم 3 مارس. وهو أول معرض فردي مخصص للفنان بالمنطقة. ويكتسب سيف شهرة كبيرة، بفضل ممارساته الفنية التي تعتمد أسلوب الخلط والتنويع بين العديد من الوسائط والمواد، وبطريقة تحمل طابعاً يلامس الواقعية بمنتهى الدقة، ورسومات يدوية تتخللها لمسات معقدة للغاية، تدفع بدورها حدود الخيال نحو آفاق جديدة، بالاستعانة بالأدوات والحلول الرقمية. اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني - منبع الحلول. رؤية معاصرة
ويسلّط هذا المعرض الفني، المدفوع برؤية معاصرة ممزوجة بروح التاريخ، وتناشد مفاهيم دولية، وسمات ثقافية محددة، الضوء على اهتمام الفنان المتواصل بالمنسوجات التقليدية، وأساليب التطريز الشائعة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، معتمداً على أدوات تكنولوجية متطورة داخل مساحة الفن الرقمي. ويتعاون في هذا المعرض، الفنان سيف مع مصمم البرامج أندرو كاسيتي، لتطوير تطبيق بلغة «جافا سكريبت»، تتيح آلياته الخوارزمية تحويل 11 صورة مرسومة يدوياً، إلى نسخ جديدة لا نهائية، عبر طرق شتّى، شملت الانعكاس والتقسيم والمحاكاة والتحريك.
جريدة الرياض | لا «شوفينية» في الأَدب
قال مصدر في وزارة التربية والتعليم إن الصفوف الثلاث الأولى لن تخضع للإختبارات النهائية نهاية الفصل الأول الحالي. وقال المصدر في تصريح بأن الصفوف الثلاث الأولى خضعت الفصل الحالي لنظام الفترات الإختبارية بمعنى أنه تم تطبيق نظام 4 فترات اختبارية تبدأ من الشهر الأول لدوام المدارس وتنتهي مع نهاية الشهر الرابع. ولفت إلى أنه سيتم توزيع علامة المادة بمعدل 25علامة على كل اختبار لتصل الى العلامة الكاملة من 100 بعد الاختبار الرابع. وأوضح المصدر أنه لن يكون هناك اختبارات نهائية للصفوف من الأول الأساسي ولغاية الصف الثالث الأساسي في كافة المدارس. وأكد أن على جميع الطلبة في المدارس الالتزام بالدوام وتلقي الحصص الصفية حتى نهاية آخر يوم من الاختبارات المدرسية للصفوف من الرابع حتى الأول ثانوي. جريدة الرياض | لا «شوفينية» في الأَدب. وكانت لجنة التخطيط في وزارة التربية والتعليم قد أقرت في اجتماع لها عقدته برئاسة وزير التربية والتعليم الدكتور وجيه عويس تقديم موعد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الأول لتبدأ بتاريخ 2021/12/8. كما أقرت الوزارة تقديم بداية الفصل الدراسي الثاني للعام 2021/ 2022 ليبدأ اعتبارا من تاريخ2022/2/1 حيث سيبقى مجموع أيام العام الدراسي للفصلين 195 يوماً دراسياً انسجاماً مع التقويم المدرسي المعتمد.
مدحت صفوت
ومرد ذلك في رأينا أنّ الشاعر ورغم طاقته الشعرية في الكتابة، يعتني بما يسمى بالكلام المزخرف والمنمق، والبناء الإيقاعي الذي يشنف الآذان من جهة، وهو اعتقاد بأن الشعرية لا تستوي والكلام فاقد الزخرفة، في حين تشير الدراسات الأدبية الحديثة إلى شعرية كل ما يحيط بالإنسان من تشكيل لغوي وغير لغوي أحيانًا. ومن جهة ثانية، الاتكاء على المحاكاة في شكلها الأولي والبدائي، التي لم يعد لها مسوغ ولا مبرر في الكتابة، بل لم يعد هناك بما يُعرف بالمحاكاة الساخرة أو غير الساخرة "الجادة"، فبنية العقل المحاكي، أو الذي يرى في المحاكاة ضرورة فنية، تفترض بوجود أصل وصورة، مركز وهامش، ما يعني أنّ العمل الإبداعي والفني انعكاس مباشر لما يحاكيه، وليس للعمل الفني دور سوى أن يكون بمثابة مرآة ينعكس عليها الواقع. «جنراسكوب» للفنان جايسون سيف.. توليفة بين العالم المادي والر... | MENAFN.COM. مع تطور الرؤية البشرية، بخاصة منذ ظهور استراتيجيات مع بعد الحداثة، والتعامل مع ثلاثية الإبداع «المؤلف والنص والقارئ» من خلال منظور ورؤية قائمة على نقد الميتافيزيقا؛ حيث ألغى التفكيك، أبرز استراتيجيات ما بعد الحداثة، التمايزَ التقليدي والاعتيادي بين جنس الكتابة الأدبية وأجناس الكتابات الأخرى. «خاصة الكتابات التحليلية والنقدية والأنواع الاستطرادية الأخرى.
اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني - منبع الحلول
اللانهائية في الزخرفة الاسلامية تعني، لانهائي كلمة تحمل الكثير من المعنى بين طياتها، فعندما تذكر في الجملة تعبر عن الأمور الخارقة للطبيعة ولا نهاية لها، فمثلا، عندما نقول جمال لانهائي، فهو جمال يفوق حدود الشيء الجميل، ومثلا الأعداد لا نهائية، تعني أنها لا تتوقف عند عدد معين، ويمكننا معرفة معناها في الزخرفة الإسلامية خلال موضوعنا التالي، وذلك عندما نتعرف جيدا ومليا على الزخرفة الإسلامية وعن تاريخها العريق والطويل فيما يلي. الزخرفة الإسلامية من الفنون النادرة والخالدية عبر العصور، فكثيرا من أنواع الفنون التي اندثرت مع بعض الحضارات والأشخاص، ولكن بالنسبة الزخرفة الإسلامية فهي ما زالت تمتع الناظرين، حيث أنها تعد رمزا للمقدسات الإسلامية، فالزخرفة كانت وما زالت جميلة وتسر الناظرين في المساجد والقصور الأثرية، وهذا الأمر لا يمكن إنكاره أو تكذيبه، والسبب في ذلك أنها مستمرة ولا حدود لها في إمتاع الناس بشتى ديانتهم ولغاتهم، ومن خلاله تكون الإجابة هي، الإجابة: أنها لا حدود تحد الزخرفة الإسلامية في جمالها ووحدتها.
الأهمّ: "كيف" و"أين" يستخدمها صاحبها في النص لتكسر المتتاليات الذهنية المألوفة التقليدية، فتصدر عنها عندئذ مباغتة جميلة غيرُ منتظَرَة غيرُ مُتَوقَّعة غيرُ مأْلوفة، وتكون "اللمعة" المرجُوَّة. من هنا أرى أن الجديد (شعريًّا كان النص أو نثريًّا) يكون في "مباغتة" جميلة بالــ"لامُتَوقَّع". وأتعمد هنا كلمة "جميلة" لأن كل جديد لا جمالَ مشغولًا فيه، يبقى زبَدّا إلى زوال. كما أتعمد كلمة "مشغولًا" إذ يجب أن يكون الجمال منحوتًا من قلب اللغة لا من خارج أصولها و قياساتها، فيبدو عفويًّا فيما هو فعليًّا ثمرةُ نَحت موفَّق واشتقاق مطرَّز بالجديد. المفاتيح هي ذاتها إذًا، للشعر والنثر، مقياسُها تجربة ناضجة تعرف كيف تُشَكّل الدهشة الجمالية. بعدذاك لا يكون تعصُّبٌ "مع" أو "ضد"، فلا مجال هنا لشوفينيةٍ تصُحُّ في الأمور الوطنية والقومية حيث تردُّدات الخصومة والموالاة، ولا تصحُّ في الأدب حيث الفضاء مفتوح دائمًا لاقتبال كل نورٍ بهيٍّ جديد.
«جنراسكوب» للفنان جايسون سيف.. توليفة بين العالم المادي والر... | Menafn.Com
من خلال التساؤل حول وتبديل الكلمات الحرفية والرمزية، يتم فتح النص على فرص جديدة للتفاعل. هذا النوع من المقاربة يمكن أن يؤدي إلى اللعب باللغة. المراجع:
[1] ديفيد بشبندر: نظرية الأدب المعاصر وقراءة الشعر، ت- عبد المقصود عبد الكريم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مكتبة الأسرة، القاهرة 2005، ص83. [2] صفاء فتحي: من الفكرة إلى الشبح، مجلة أوان، العد 3-4، البحرين، نوفمبر 2003. [3] Carl Leggo – Open(ing) Texts: Deconstruction and Responding to Poetry, Vol. 37, No. 3, Literary Theory in the High School English Classroom (Summer, 1998), pp. 186-192
موضوعات متعلقة:
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (1)
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (3)
الاستجابة للتفكيك.. تمارين على قراءة الشعر (4)
تابع صفحتنا على فيسبوك
لأحدث أخبار فعاليات وندوات بيت الشعر بالأقصر
هنا يدرك الشاعر يونس أبو سبع، في نصوصه التي يترك فيها الزخرفة اللغوية والنقش الرصين جانبًا، أن وجود الأشياء طيفي وشبحي، على النحو الذي يبدو واضحًا في كتابات دريدا عن عن الشبح، وصار هذا النزوع حاليًا مبحثًا نقديًا مستقلًا في الدراسات الغربية باسم Hauntology، ويهتم بدراسة الأطياف/ الأشباح في النصوص الأدبية.