محمد باقر الخاقاني||عبست وجوه القوم_هيئة يدالله_حسينية الصديقة الطاهرة - YouTube
- عبست وجوه القوم ميرزا حيدر الابراهيمي 1438 - YouTube
- قصيدة في شجاعة الامام العباس (عبست وجوه القوم )… الشيخ جعفر الحلي - منتدى الكفيل
- الفراسة عند العرب العرب
- الفراسة عند العرب
- علم الفراسة عند العرب
- الفراسة عند
عبست وجوه القوم ميرزا حيدر الابراهيمي 1438 - Youtube
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
قصيدة في شجاعة الامام العباس (عبست وجوه القوم )… الشيخ جعفر الحلي - منتدى الكفيل
تقبل تحياتي
06-06-2010
#4
شكرا لمرورك سيدتي العزيزه ام فيصل
مرورك نور الموضوع وزاده بهاءا ً
29-06-2010
#5
طيب الله انفاسك اخي الغالي
على هذه القصيده
المشاهدات: 601 المدة: 4:06 الدقة: عالية التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: عباس الهلالي
Issue: *
Your Name: *
Your Email: *
الذكاء والفراسة عند العرب. كانت الأعراب تذهب إلى الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك كل عام، لطلب المال، فتقدم إليهم الحاجب، يأمرهم بالإيجاز في الخطب. فقام أعربي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أمير المؤمنين إن الله تبارك وتعالى، جعل العطاء محبة، ومنعه مبغضة، فأعطاه هشام المال الكثير. قال حسان بن ثابت: قدمت على النعمان بن المنذر وقد امتدحته، فأتيت حاجبه عصام بن شهبر فجلست إليه فقال: إني لأرى عربياً أفمن الحجاز أنت؟
قلت: نعم، قال: فكن قحطانياً، قلت: فأنا قحطاني، قال: فكن يثربياً، قلت: فأنا يثربي، قال: فكن خزرجياً، قلت: فأنا خزرجي، قال: فكن حسان بن ثابت، قلت: فأنا هو، فما أعظم الفراسة حتى تدرج ليعرف من الرجل. الذكاء والفراسة عند العرب في الخيول
يروى أنه من عادات العرب في الجاهلية، أنهم إذا تكاثرت خيولهم، واختلط عليهم أمرها، وأصبحوا لا يفرقون بين أصيلها وهجينها. كانوا يجمعونها كلها في مكان واحد، ويمنعون عنها الأكل والشرب، ويوسعونها ضرباً، وبعد ذلك يأتون لها بالأكل والشرب، فتنقسم الخيول إلى مجموعتين. مجموعة تهرول نحو الأكل والشرب، لأنها جائعة غير مهتمة بما فعلوا بها، ومجموعة أخرى، تأبى الأكل من اليد التي ضربتها وأهانتها، وبهذه الطريقة كانوا يعرفون الخيل الأصيلة من الهجينة.
الفراسة عند العرب العرب
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / الفراسة عند العرب
رمز المنتج: bskn10634
التصنيفات: الكتب المطبوعة, غير مصنف
الوسوم: Bibliotheca Alexandrina, كتب مكتبة الإسكندرية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الفراسة عند العرب المؤلف د-يوسف مراد المؤلف
د-يوسف مراد
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الفراسة عند العرب" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة 100قصة قصص روسية محمد السباعي صفحة التحميل صفحة التحميل 100سؤال وجواب مع الشيخ محمد متولى الشعراوى ابراهيم مصبح صفحة التحميل صفحة التحميل 1000شخصية نسائية مصرية أحمد رجائي صفحة التحميل صفحة التحميل 100يوم في أحراش أفريقيا حامد سليمان صفحة التحميل صفحة التحميل
الفراسة عند العرب
ذات صلة معنى الفراسة ما هو علم الفراسة
الفراسة
تُعرف الفراسة بأنّها المؤشر على الشخصية والطبع، وتسمى أيضاً بفن تحديد الطباع أو خصائص الشخصية من خلال شكل أو ملامح الجسم، كملامح الوجه مثلاً، إذ إنّ المظهر الخارجيّ يُعطي فكرة، ويكوّن صورة عن الشخصية. [١]
علم الفراسة في الإسلام
هو العلم الذي يختصّ بمعرفة بعض الأحوال من خلال ظهور علامات معينة، وهو بذلك لا يدّعي علم الغيب وإنّما هي قدرة شخصية، ومنها ما هو مكتسب، ومنها ما هو محض هبة من الله، وكانت الفراسة وقتئذ تُعلّم من قبل بعض المطّلعين عليها، ومثال ذلك ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة بعض الآثار الدالّة على فراسة الشافعيّ: حيث قال: (والشافعي كان من أفرس الناس، وكان قد قرأ كتب الفراسة وكانت له فيها اليد الطولى... فذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم والحاكم وغيرهما عن الحميدي قال: قال الشافعي: خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفراسة حتى كتبتها وجمعتها).
علم الفراسة عند العرب
محبي اللون الأصفر، صاحب هذا الاختيار من الألوان يكون مغرور بعض الشيء وهذا يرجع لأنه مبدع ومتملك لطاقة عالية ولكنه صاحب نزوات. اللون الأزرق، محبي هذ اللون هو شخصية تميل للهدوء والاسترخاء، ويميل للصفاء دائمًا ولا يحب النزاعات. محبي اللون الأحمر، هذا اللون هو لون العاشقين، فهو لون الحب والطاقة والحياة والتفاؤل. مؤلفات في علم الفراسة
وألف الراحل جورجي زيدان كتابًا عن الفراسة، الذى قسمه إلى سبعة فصول، يبحث فيها عن، هل الفراسة علم صحيح؟ وما حكم ووزن فراسة الأعضاء بأنواعها، و فراسة الأيدي والأقدام ، ثم فراسة المشي والإشارات والأزياء؟
وتعددت الكتابات في الفراسة بعد الإسلام، مثل الرازي وابن سينا وابن رشد وابن العربي، وشمس الدين الأنصاري. ألف كتاب البهجة الأنسية في الفراسة الإنسانية لزين العابدين محمد العمري المرصفي. إشارات في العقد الفريد لابن عبدربه وحياة الحيوان للجاحظ وكشف الظنون لحاجى خليفة. دخلت في علم الفراسة بعض الخرافات مثل خطوط الكف والجبين للاستدلال على المستقبل، واختلطت بالنجامة والسحر. شاهد أيضًا: موضوع عن الفرق بين العلم والمعرفة
خاتمة موضوع عن علم الفراسة ، لا شك بأن هذا العلم قدم كثيرًا من الانتصارات في علم النفس وغيره من العلوم، واستدل به على التواصل الجيد بين الأشخاص.
الفراسة عند
فراسة خط اليد (علوم الجرافولوجي ، الجرافونومي ، الجرافوثيرابي) فراسة الألوان ( سيكولوجية الألوان ، تفسير ألوان الهالات النورانية)
اتقوا فراسة المؤمن …
روى أبو عيسى الترمذي عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ:" اتقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور الله"
الفراسة الإيمانية:
الفراسة الإيمانية هي نور يقذفه الله في قلب عبده المؤمن ، يفرق به بين الحق و الباطل و الصادق و الكاذب ، و كذلك الإلهام. و هاتان الصفتان من أعظم صفات اهل الإيمان ، لما فيهما من الآثار الحميدة على العبد في الدنيا و الآخرة ، و لذلك حثت الشريعة الإسلامية عليهما و مدحت من اتصف بهما. فلا بد على العبد أن يعرف مقدار هذه النعمة ، و أن يسأل الله الشكر على الاتصاف بهما ، و أن يسيرها فيما يرضاه ربه عز و جل. الفرق بين الفِراسة و الإلهام:
الفراسة (اصطلاحا): خاطر يهجم على القلب ينفي ما يضاده ، يثبت على القلب كوثوب الأسد على الفريسة ، و هي تتعلق بنوع كسب و تحصيل. الإلهام (اصطلاحا): موهبة مجردة من الله تعالى لأوليائه لا تنال بكسب البتة ، و هو الهداية المستلزمة للتوفيق و الاهتداء إلى الصراط المستقيم. الفراسة و الالهام من القرآن الكريم:
قال تعالى: إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (الحجر ، 75) قال ابن عباس: للناظرين و فسرها مجاهد ك المتفرسين.
فيمكن أن يكون المرء طيب ولكن نظراته حادة، ودرجة انبهاره بالأشياء أيضًا، فالمواطن الغربي غير العربي في التعبيرات والسلوكيات، وسنذكر الآن أنماط الوجه:
الوجه ذا الشكل المربع، يتميز صاحبه بالإقدام على مطالبه والتفاني في الفوز بها، وهذا لأنه مبدع وقوي ويقنع من أمامه بسهولة. الشخص صاحب الوجه الرفيع، تتميز هذه الشخصية بالرقي في الإحساس والذوق العالي الرفيع، ويبدو مستقلًا عن غيره وهو الوجه الملكي، لأن معظم الملوك كانوا ذا وجه رفيع خاصة الأوربيون، فهو يتملك ثقة بالنفس ليس لها حدود ولا يستسلم أبدًا. الوجه ذا الشكل البيضاوي، يمتلك الجمال والفتنة، كما أنه جذاب رغم فشل علاقاته الدائمة بسبب طيبته التي تؤدي إلى انكسار قلبه، ولكنه متسامح. صاحب الوجه الدائري، يتأقلم على كل الظروف ويتميز بالمرونة مع كل ما يطرأ عليه من خطب، لذلك فهو لين في تعامله وناجح ويتحدى العقبات ببساطة، ولكنه سرعان ما يقع في الخطأ بسبب عصبيته الزائدة. تحليل الشخصية عن طريق الألوان
يرجع ذلك إلى محبي الألوان المعينة دون غيرها فمثلًا:
محبي اللون الأبيض، يستدل من هذا الحب والاختيار للون على الشخصية الشفافة الصادقة، والتي تكون في عون غيرها بدون مقابل.