يتحمل الجميع المسؤولية المشتركة في تحقيق نتيجة تؤهلهم للفوز، وبذلك فإن مستوى حرص الجميع على تعليم بعضهم سيكون مرتفعاً، فطعم الفوز سيتذوقونه جميعاً ، كما أن مرارة الخسارة لن تقتصر على البعض منهم. يتعلم الطلاب من بعضهم، والأقران يتعلمون من بعضهم بشكل أفضل. يتعلم كل طالب كيف يناقش أفكاره، وكيف يعرضها، وكيف يُعلّم غيره، وكيف يتعلم من غيره، وكيف يُسهم في نجاح غيره. استراتيجية التعلم التعاوني بوربوينت. تتعزز روح التعاون، وتنزوي روح الأنانية، فالطالب الأكثر ذكاء سيكون أكثر حرصاً على زملائه الأقل منه ذكاء في الجانب الذي يتميز فيه. تتوزع الأدوار وتُكتشف المواهب، ويتعلم الطلاب أساليب الحوار والمناقشة، واحترام بعضهم، والالتزام بالوقت. تضمن الطريقة مشاركة جميع الطلاب، ولا تتيح لطالب أن يستأثر بكل شيء في حين لا يتحدث طالب آخر بشيء. عندما نتحدث عن استراتيجيات التعليم الحديثة، فإننا نؤكد على أننا لا نهدف – فقط – إلى نقل محتوى الدروس بشكل فاعل من الكتاب إلى الطالب، وإنما نهدف علاوة على ذلك إلى غرس العديد من القيم المجتمعية، فالمدرسة هي البيئة المُصغرة للمجتمع الكبير. [1] [2]
- استراتيجية التعلم التعاوني.pdf - Google Drive
- الصورة الحقيقية للامام الحسين التقنية
- الصورة الحقيقية للامام الحسين كبة
- الصورة الحقيقية للامام الحسين ع
استراتيجية التعلم التعاوني.Pdf - Google Drive
• إن التعلم من خلال هذه الاستراتيجية لا يقدم اهتمام بشخصية الطالب وتتلاشى داخل المجموعة. • يتولد عند بعض طلاب المجموعة حالة من الاعتماد على الغير في عملية المناقشة والإجابة عنهم. • المجاملات والخلافات داخل حدود المجموعة الواحدة، يتم قسم المجموعة الواحدة إلى قسمين متعارضين، يعمل كل قسم على فرض إرادته على القسم الآخر. استراتيجية التعلم التعاوني.pdf - Google Drive. • الاهتمام بالتقسيم الشكلي للمجموعة على التقسيم العملي داخل المجموعة، بحيث لا تفعل واجبات المجموعة والتوزيع فيما بينهم. • إحداث الفوضى وعدم الإمكانية على ضبط سلوك وتصرف الطلاب في المجموعة. • عدم توفر مصادر متعددة ومتنوعة تعمل على تقديم المساعدة في عمل طلاب المجموعة. • عدم توفر القدرة عند بعض المدرسين على إتقان تلك الاستراتيجية.
يتم إعطاء كل طالب ساهم في البحث عن معلومات الدرس مجموعة إضافية من الدرجات حتى يتساوى مع الآخرين. استراتيجية الألعاب التعاونية
وهي تلك الاستراتيجية التي تعتمد على التنافس بين أعضاء الفرقة الواحدة مع الفرق الأخرى والذين حصلوا على نفس الدرجات في التحصيل الدراسي ، وعلى الرغم من أن المجموعة هي العامل الرئيسي في تلك الاستراتيجية إلا أنه يتم الاعتماد على الأفراد داخل كل مجموعة. استراتيجية التفريد من أجل الفريق
وهي عبارة عن مزيج بين كل من التعلم الجماعي والتعلم الفردي وهي بمثابة نقطة تلاقي بين كل من التعليم التعاوني والأفكار الخاصة بالتفريد في التعليم وهي من الاستراتيجيات التي تعتمد على التعلم الذاتي وهو يحترم التعاون بين الطلاب وبعضهم البعض من أجل إنجاز المهام الخاصة بالفريق الواحد وهنا يتم رصد جميع الطلاب مع بعضهم البعض. استراتيجية لنتعلم معا
وهي تلك الاستراتيجية التي تهدف إلى تعاون الطلاب مع بعضهم البعض للعمل على إنجاز المهمة الواحدة وخلال تلك الفترة تدور بينهم الكثير من المناقشات الهامة التي تخدم الدراسة ولكي يتأكد كل منهم أن الجميع قد أستوعب المادة وتم خلال تلك الاستراتيجية تقسيم الطلاب إلى مجموعات صغيرة، ويتم تكليف كل مجموعة منهم بعمل واحد، وبناء على العمل الخاص بكل مجموعة يتم تحديد المكافأة الخاصة بهم على أن يتقدم الجميع في النهاية إلى أختبار نهائي ولكن كل طالب منفردا وبناء على النتائج يتم إعطاء المجموعة التعزيز اللازم.
إذا فأن الرجوع للصحيفة السجادية يعدّ رجوعاً الى الينابيع الأصيلة والنقية. والبحث في مضامينها الراقية سواء في المجال الفكري والسياسي أو الاجتماعي أو الأخلاقي، ومحاولة استكشاف المفاهيم. ما أجمل أن نختم الحديث عن أدعية الامام السجاد (عليه السلام) بمقطوعة رائعة من أدعيته التي تعلّم المؤمنين ـ كيف ينبغي الانقطاع الى الله والاستغناء عن الخلق والتذلل لهم!.. اكتشف أشهر فيديوهات صورة للامام علي | TikTok. "اللهم إني أعتذر إليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم أنصره ومن معروف أسدي إليّ فلم أشكره، ومن مسيء اعتذر إليّ فلم أعذره، ومن ذي فاقة سألني فلم أوثره ومن حق ذي حق لزمني لمؤمن فلم أوفره ومن عيب مؤمن ظهر لي فلم أستره، ومن كل إثم عرض لي فلم أهجره" الصحيفة السجادية: 147. لمتابعة أخر الاخبار يمكنكم تحميل تطبيق جريدة الناصرية الالكترونية على هواتف الاندرويد،
تحميل التطبيق
x اشترك الآن في خدمة الـ Telegram لمتابعة الأخبار أول بأول اشترك
الصورة الحقيقية للامام الحسين التقنية
إذا فأن الرجوع للصحيفة السجادية يعدّ رجوعاً الى الينابيع الأصيلة والنقية. والبحث في مضامينها الراقية سواء في المجال الفكري والسياسي أو الاجتماعي أو الأخلاقي، ومحاولة استكشاف المفاهيم. ما أجمل أن نختم الحديث عن أدعية الامام السجاد (ع) بمقطوعة رائعة من أدعيته التي تعلّم المؤمنين ـ كيف ينبغي الانقطاع الى الله والاستغناء عن الخلق والتذلل لهم!.. الصورة الحقيقية للامام الحسين التقنية. "اللهم إني أعتذر إليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم أنصره ومن معروف أسدي إليّ فلم أشكره، ومن مسيء اعتذر إليّ فلم أعذره، ومن ذي فاقة سألني فلم أوثره ومن حق ذي حق لزمني لمؤمن فلم أوفره ومن عيب مؤمن ظهر لي فلم أستره، ومن كل إثم عرض لي فلم أهجره" الصحيفة السجادية: 147. [email protected]
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الصورة الحقيقية للامام الحسين كبة
إن التأمل في فقرات هذا الدعاء الرائع يرفع الإنسان أعلى مراتب الشعور الإنساني حيث يشعر المرء بحب الصحبة للفقراء.. والابتعاد عن أخلاق الطغاة.. وبالذات (الطغيان الناشئ من الغنى والثروة). كما يعلمنا الامام زين العابدين (ع) كيف ينبغي أن نصرف المال بدون تبذير. لقد كان واضحاً في عصر الامام السجاد (ع) مدى الخطورة والانهيار الذي بدأ يدبّ في أوصال الأمة المسلمة في كيانها ووجودها الاجتماعي، وذلك إثر الهجوم الواسع النطاق الذي أخذ (المفسدون) والطواغيت على عاتقهم القيام به. فقد بدأ هؤلاء يشيعون ويروجون الأفكار الهدامة، ويشجعون ألوان المجون والتحلل الأخلاقي، ويخترعون كلّ وسيلة لتدمير وتفكيك البنى الاجتماعية والأسريّة.. الأهداف التربوية للإمام زين العابدين في أدعية الصحيفة السجادية لــ الكاتب / جميل ظاهري. حيث يدلنا على ذلك، ويشهد عليه ما نقله أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأغاني(ج7،ص6)، وما أورده المسعودي في مروج الذهب(ج3، ص214. وكذلك العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)، وكذلك كانت عمليات (الإفساد الرسمي) والحفلات الماجنة، وانتهاك الحرمات نهاراً جهاراً، ممّا ينبئ بعملية (إفساد منظّم) تقف وراءها مؤسسات الدولة. إن من يطّلع على مثل تلك الصور والأرقام يدرك ما كان يجري من (فسادٍ وإفساد) وعلى مختلف الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية(العدالة الاجتماعية في الإسلام، سيد قطب) والفكرية والأخلاقية.
الصورة الحقيقية للامام الحسين ع
وبهذا سنكون إن شاء الله في ومن الأمة التي توعظ الآخرين وتنصح وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر فينجها الله تعالى من العذاب والهلاك ،
فلا نكون من الأمة التي قعدت عن الأمر والنهي والنصح والوعظ فصارت فاسقة وظالمة وأخذها الله تعالى بعذاب بئيس. ولا نكون من الأمة التي عملت السيئات ولم تنته ولم تتعظ فعذبها الله تعالى وأهلكها وأخذها بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون فقال لهم الله كونوا قردة خاسئين،
قال العزيز الحكيم:
{ لَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ * فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ} الأعراف/165-166. ) رابط بيان رقم -69- محطات في مسير كربلاء
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
ضياء الراضي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) كشف الغمة 2/31. (2) حياة الإمام الحسين للقرشي 1/126. (3) مقتل الحسين للمقرم ص 165. (4) ترجمة الإمام الحسين لابن عساكر: ص308، تاريخ الطبري:ج4 ص289. الكاتب المسيحي الدكتور كعدي لـ"شفقنا": “مدرسة الإمام السجاد الحقوقية تمتاز بمشعل الحق وطريق الهداية" - شفقنا العراق. (5) بحار الأنوار: ج44 ص364، اللهوف: ص82، لواعج الأشجان: 72
(6) ترجمة الإمام الحسين لابن عساكر ص 309، البداية والنهاية:ج8 ص183، إرشاد المفيد:ج2 ص76، إعلام الورى باعلام الهدى:ج1 ص448. (7) مقتل الحسين للمقرم: 170 عن الخصائص الحسينية للششتري، بحار الانوار:ج44 ص368، لواعج الاشجان:84، الفتوح: ج5 ص79، اللهوف: 92.