الأربعاء, 27 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / أعراض فطريات الدبر
الطب mohamed Ebrahim 24/11/2020 0 2٬742
طرق علاج حكة الدبر عند الاطفال في المنزل
علاج حكة الدبر عند الاطفال نجد أن علاج حكة الدبر عند الاطفال كثر البحث عنه من قبل الأمهات وأولياء الأمور…
اعرف المزيد عن أعراض فطريات الدبر - صحيفة البوابة الالكترونية
عدم استعمال المضادات الحيوية إلا في الحالات الضرورية جداً التي يصفها الطبيب حيث أن المضادات الحيوية هى سلاح ذو حدين فهى على الرغم من أنها تقضي على الجراثيم المسببة للأمراض، إلا أنها تقضي أيضاً على الجراثيم المفيدة التي تحافظ على مستوى طبيعي للفطريات داخل المهبل. بعد القيام بإفراز البول أو الأنشطة المعنوية يجب أن يتم التجفيف من جهة الأمام إلى جهة الخلف. يجب الامتناع عن غسل المهبل باستخدام أي حامض أو باستخدام مواد كيماوية، حيث أن ذلك يرفع من معدل العدوى والتلوث في المهبل لأن المواد الكيميائية والأحماض تسبب ضرراً لتوازن الجراثيم داخل المهبل.
أسباب فطريات المهبل وعلاجها
وفي حال عدم استجابة العدوى لهذه الأدوية يُمكن استخدام أدوية أخرى مثل رغوة الكورتيزون (بالإنجليزية: Cortisone foam)، ومضادات فطرية أقوى مثل النيستاتين (بالإنجليزية: Nystatin) والأمفوتيريسين B (بالإنجليزية: Amphotericin B). [٢]
المراجع
^ أ ب ت "(Ringworm (scalp",, Retrieved 20-12-2018. Edited. اعرف المزيد عن أعراض فطريات الدبر - صحيفة البوابة الالكترونية. ^ أ ب ت ث ج "Can I Get a Yeast Infection on My Head",, Retrieved 20-12-2018. Edited. ^ أ ب "Fungal Scalp Infection",, Retrieved 20-12-2018. Edited.
امراض فطرية تصيب الانسان | المرسال
الاعتدال في تناول الأطعمة النشوية والسكريات. تجنب الإفراط في استخدام المضادات الحيوية والستيرويدات. إعطاء فروة الرأس فترة كافية من التهوية، وتجنّب ارتداء القبعات وأغطية الرأس أكثر من اللازم. علاج فطريات الرأس
يتمّ علاج فطريات الرأس كما يأتي:
علاج السعفة: ينبغي علاج السعفة من خلال الأدوية المضادة للفطريات والتي تؤخذ عن طريق الفم. ومن الأمثلة على هذه الأدوية دواء غريسيوفولفين (بالإنجليزية: Griseofulvin) الذي يُعدّ الخيار الأول لعلاج السعفة ويستخدم على شكل أقراص لمدة 8-12 أسبوعاً، إضافة إلى دواء تيربينافين (بالإنجليزية: Terbinafine)، الذي يعد بديلاً للدواء الأول إلا أنّه ليس مرخصاً بشكل رسمي لعلاج السعفة. وتصل مدة العلاج بهذا الدواء إلى أربعة أسابيع متواصلة. وفي بعض الأحيان يمكن استخدام أدوية أخرى مثل الإيتراكونازول (بالإنجليزية: Itraconazole)، والفلوكونازول (بالإنجليزية: Fluconazole). [٣]
علاج عدوى المبيضة: يُمكن علاج معظم حالات عدوى المبيضة باستخدام العلاجات الموضعية التي لا تحتاج وصفة طبية. وتتوفر هذه المستحضرات في الصيدلية على شكل مراهم، وشامبو، ورغوة. ومن الأمثلة على هذه الأدوية الفلوكونازول، والكيتوكونازول (بالإنجليزية: Ketoconazole)، والكلوتريمازول (بالإنجليزية: Clotrimazole)، والإيكونازول (بالإنجليزية: Econozaole)، والميكونازول (بالإنجليزية: Miconazole)، والتيربينافين.
أعراض فطريات الرأس - موضوع
الإلتهابات الشديدة يمكن في حالات الإصابة بالالتهابات الشديدة في المهبل أن يتم استخدام أحد الأدوية التالية بعض أنواع الأدوية المهبلية سواء كانت كريمات أو أقراص لمدة أسبوعين من الزمن، يتم استخدام جرعتين إلى ثلاثة جرعات من فلوكونازول، ويمكن استخدامه لمدة أطول من خلال أخذه مرة واحدة في الأسبوع لمدة تصل إلى 6 أسابيع، يمكن استخدام بعض الأدوية المضادة للفطريات لمدة طويلة عن المدة المعتادة. الوقاية من فطريات المهبل يمكن التحصين والوقاية من الإصابة بالفطريات المهبلية من خلال اتباع عدد من الأمور الهامة مع الالتزام بتنفيذها، وأهم هذه الأمور هى الأتي: الحفاظ دائماً على جفاف ونظافة المنطقة الخارجية للجهاز التناسلي. عدم استعمال الصابون ورزازات المهبلية التي قد تسبب حدوث تهيج في المهبل. الامتناع عن استخدام أوراق التواليت والمساحيق المعطرة. عدم استعمال فوط الحماية بشكل يومي لأنها تعمل على حصر الرطوبة وتؤدي إلى منع تدفق الهواء. يجب أن تكون الملابس الداخلية قطنية واسعة حتى لا تحصر الهواء. يجب القيام بتبديل الملابس المبللة بأخرى جافة على الفور بعد السباحة. بالنسبة للمصابين بمرض السكري يجب عليهم الحفاظ على توازن مستويات السكر في الدم.
وعادة ما يصف الأطباء الأدوية المضادة للفطريات، مع العلاج بالعقاقير التي تستمر في بعض الأحيان لعدة أسابيع. في بعض الحالات يكون الجهاز المناعي ضعيف، قد يفشل في العلاج ويوصي الأطباء بإجراء عملية جراحية لإزالة الأنسجة المصابة. كما اثبتت الابحاث ان بعض الفطريات، مثل العديد من أنواع الفطر، وهي صالحة للأكل ، بينما البعض الآخر قد يكون خطر للغاية عندما يصيب أجسامنا، فإنها تؤدي إلى الإصابة بالأمراض التي تهدد الحياة. وهناك أنواع أخرى من الفطريات القادرة على الإصابة بالعدوى في الرئتين والجلد والأظافر. داء فطري سطحي من الفطريات
Fungal Infection
الفطريات تهاجم النواة
دخول وتوزيع الأمراض الفطرية للبشر
إصابات القوباء الحلقية
آخر تحديث فبراير 12, 2018
الدبور – سبع سنين عجاف تلك التي مرت على مصر في زمن النبي يوسف، ولكن في تلك الفترة فرعون مصر الحاكم قد بعث يستشير في حلمه، وحاشيته التي تنافق له قالت مجرد أضغاث أحلام، ولكن الحلم تكرر أكثر من مرة، ومع أن الحاكم كان معروف عليع الظلم والتجبر في الأرض ولكنه أراد المشورة والمعرفة ولم يركن إلى قوته وعقله، فبعث يسأل حتى وصله خبر النبي يوسف وأنه أفض من يفسر الأحلام ولديه حكمه. فبعث يطلبه ليحل هذه المسألة، وعندما سمع التفسير والتحذير من البلاء لاذي سيحل بمصر، أخذ برأيه وقربه منه أكثر لحكته وإدارته للأمور، فأنقذ مصر من كارثة مالية إقتصادية مدمرة. أما اليوم فمن ينقذ مصر من هذه الكارثة مع حاشية تصفق ولا تنصح، وحاشية لا تدل على الناصح الأمين بل تحقد عليه وتحاربه وتسجنه، من ينقذ مصر من حاكم لا يسمع إلا لعقله، ولا يبحث في المدائن عن أي حكيم أو خبير، ومن يجرأ أصلا أن يقول ما تقوم به يشكل خطرا على مصر وأمنها وإقتصادها؟
ففي تطور خطير ومرعب نشر المهندس والسياسي المصري البارز ممدوح حمزة ، صورا صادمة توضح حالة "جفاف" شديدة وغير مسبوقة بنيل مصر ، مؤكدًا أن إثيوبيا بدأت بالفعل في تخزين مياه النيل لصالحها وأن سنوات عجاف قادمة بمصر.
سبع سنين عجاف وسبع سنين في
ولم يحدث ذلك مرة واحدة، بل مرتين مدونين بكامل تفاصيلهم. يرتبط أشهر تدوين لقصة سبع سنين عجاف بأثر نال شهرة عالمية وذلك بسبب النص المدهش المدون عليه والذى يتحدث وبوضوح عن حلم للملك وسبع سنين عجاف، مما جعل هذا الأثر يحمل اسم مثير للإهتمام وهو " لوحة المجاعة ". وقد اتجه البعض للربط الفورى بين هذا الأثر وبين حلم الملك الذى فسره النبى يوسف ولا يزال حتى الآن يعتقد الكثيرون بذلك. بل إن البعض تخطى مرحلة الاعتقاد إلى اليقين التام بأن ذلك الأثر يرتبط بالفعل بقصة النبى يوسف، لذلك سنجعل الأثر يتحدث عن نفسه. لوحة جزيرة سهيل والمعروفة بلوحة المجاعة
لوحة المجاعة (السبع سنين العجاف فى عصر الملك زوسر)
وهى لوحة ضخمة من حجر الجرانيت الأسود مقطوعة بشكل مستطيل وموجودة حاليًا بجزيرة سهيل فى أسوان، تنقسم تلك اللوحة إلى جزئين. الجزء العلوى: يظهر ملك مصرى – وهو الملك زوسر من الأسرة الثالثة حكم مصر فى منتصف القرن السادس والعشرين ق. م تقريبًا – يقوم بتقديم القرابين للآلهة المصرية "خنوم، ساتت، عنقت" وهى آلهة مصرية مرتبطة بنهر النيل والفيضان وكذلك هم آلهة جزيرة إلفنتين التى تقع ايضا فى أسوان وقريبة من جزيرة سهيل. الملك "زوسر" يقدم القرابين للآلهة "خنوم وساتت وعنقت"
الجزء السفلى: وهو عبارة عن نص مكتوب بالخط الهيروغليفى وهو أحد خطوط كتابة اللغة المصرية القديمة والنص عبارة عن مرسوم ملكى موجه من الملك زوسر إلى حاكم المقاطعات الجنوبية، زعيم النوبيين وفيها يأمر زوسر بمنح ريع أراضى بمساحة واسعة قريبة من جزيرة "إلفنتين" إلى معبد "خنوم" الموجود بالجزيرة، مع منح المعبد حصة من واردات بلاد النوبة لمصر.
سبع سنين عجاف وسبع سنين ومرت
الرقم سبعة ذو أهمية فى الوجدان الجمعى للبشر، وقد ذكر العديد من المرات فى الكتب السماوية، منها القرآن الكريم، كان للسبع سنوات العجاف نصيب الأسد منها. عند ذكر مصطلح " السبع سنين العجاف " يربط القارىء لا إراديا بين تلك الجملة، وبين قصة النبى يوسف -عليه السلام- والتى نعلمها جميعا، بدأت بسجن يوسف ثم حلم الملك فتفسير يوسف لذلك الحلم ومن ثم تجنيب تلك الفترة التاريخية أهوال سبع سنوات من القحط. هل نستطيع أن نربط بين قصة النبى يوسف وبين الآثار المكتشفة حتى الآن ؟
يبدو الموضوع بسيطاٌ، حلم للملك، يفسر يوسف ذلك الحلم تفسيرًا صحيحًا، يعلو شأنه حتى يصبح ذو أهمية كبيرة لدى ذلك الملك. قصة النبى "يوسف" كلنا نعلمها فلا داعى للإستطراد وإعادة سردها مرة أخرى، يتبقى فقط أن نطابقها بما لدينا من آثار حتى نستطيع ان نحدد متى عاش النبى يوسف على أرض مصر. تأويل قصة النبى "يوسف" وربطها بالآثار موضوع يطول شرحه وتم بحثه من جوانب عدة ومن علماء لهم وزنهم وللقصة جوانب عدة لا نستطيع أن نغطيها كلها فى موضوع واحد أو حتى عدة مواضيع، ولكن سأحاول وضع قاعدة سنبدأ بها هذا البحث تتلخص فى سؤال واحد:
هل دون تاريخ مصر القديم سنين عجاف إرتبطت بالرقم سبعة ؟
إجابة هذا السؤال هى: نعم!
سبع سنين عجاف وسبع سنين وانا
منذ سبع سنيين ثار السوريون على نظام جثم فوق صدورهم أكثر من خمسين عامًا، سلب منهم حريتهم وقتل حلم طفولتهم واغتال آمال شباب حولهم إلى معسكر يردد شعارات الممانعة والتصدي التي بها قتل السوريون وحرموا من كل مستحقات الحياة ودفعوا فاتورة تلك الشعارات. ثار السوريون والأمل يحدوهم في حياة كريمة ليس فيها تقديس لعائلة "الأسد" ولا تبجل فيها الطائفة التي استخدمها النظام لأغراضه وتنفيذ أجندته، فجعلها عصى يضرب بها، ومن يتوجع منها يتهم بالطائفية، فمن يقول مثلاً الضابط الفلاني من "الساحل" فعل ونهب يقال له أنت طائفي! رغم خطف الثورة وتعثرها بل ومرضها الذي تمر به الآن في ذكراها السابعة، يعلم من قام بها وأضرم شرارتها من أهلها، أنه لا وجود لنصف ثورة، كما يعرفون الأثمان التي سيدفعونها في حال ماتت ثورتهم، فالثورة التي لا تزيح الطغات تقويهم وتسلمهم مشانق الذين ثاروا، فكأنهم يحفرون قبورهم بأيديهم أشعل السوريون ثورة عفوية عندما وجدوا الظروف التاريخية مواتية لثورة على مستبد مرعب، وككل ثورة لا بد لها من محرك غائي وظرف تاريخي، فكان هذا الظرف موجة أو موضة الربيع العربي الذي رأته الشعوب العربية الحلم المنتظر بعد التحرر من المستعمر الذي خلف أنظمة وظيفية قاتلت كل حرية.
سبع سنين عجاف وسبع سنين وعدت
مثل: علمت أين أخوك، قلت لعليّ أحبّ إليّ، ولقد علمت لتأتينّ منيتي. 2- أن يليه إحدى الأدوات النافية مثل: وجدت لا المدّعي صادق ولا المدّعى عليه. فالجمل في جميع الأمثلة السابقة سدت مسد المفعولات. وأما الإلغاء فإبطال العمل لفظا ومحلا. وذلك جائز حين يتوسط الفعل بين مفعولين أو يتأخر عنهما. مثل: خالدا ظننت مسافرا أو خالد ظننت مسافر، خالدا مسافرا ظننت أو خالد مسافر ظننت، فإذا توسط الفعل فالإلغاء والإعمال سواء، أما إذا تأخر الفعل فالإلغاء أحسن.. إعراب الآية رقم (43): {وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ (43)}.
سبع سنين عجاف وسبع سنين من
فسارت ثورة الشعب السوري في طريقها المرصود وهي تنهض تارة وتكبوا تارة أخرى، فحطمت حواجز الخوف والتقديس لموروث رسخه النظام في أذهان أجيال، فنحرت الثورة منذ يومها الأول كل هذه التابوهات المقدسة التي كان مجرد التفكير بكسرها ذهنيًا جريمة لا يمكن لعاقل أن يتجرأ ويحدث نفسه بتحطيمها. نعم هشمت الثورة السورية أسطورة القبضة الأمنية، لكن الثورة العفوية شأنها شأن الربيع العربي سرعان ما خطفت دوليًا وأيديولوجيًا رغم الفوارغ بين الخاطفين، فاستثمرت في حقلها القوى الإقليمية والدولية، وهنا كانت بداية النهاية، فحدثت الصراعات الداخلية بين ثوار الأمس، إذ لبست تلك الصراعات أثوابًا مختلفة دينية وفكرية، فارتمت الثورة في أحضان الداعمين المستثمرين؛ فتجاذبتها مصالح القوى المتناقضة، وهذا ما حدث عند النظام الذي استثمر في حقل الثورة لصالحه واستثمر فيه أيضًا. بعد مرور السبع العجاف يأمل السوريون أن يروا سبع سنبلات خضر يحصدون ثمارهن ويدخرون ما يحصدون، وتموت اليابسات بشروق نور الحرية ورغم خطف الثورة وتعثرها بل ومرضها الذي تمر به الآن في ذكراها السابعة، يعلم من قام بها وأضرم شرارتها من أهلها، أنه لا وجود لنصف ثورة، كما يعرفون الأثمان التي سيدفعونها في حال ماتت ثورتهم، فالثورة التي لا تزيح الطغات تقويهم وتسلمهم مشانق الذين ثاروا، فكأنهم يحفرون قبورهم بأيديهم.
فبعد مرور السبع العجاف يأمل السوريون أن يروا سبع سنبلات خضر يحصدون ثمارهن ويدخرون ما يحصدون، وتموت اليابسات بشروق نور الحرية.