الخميس 04/يناير/2018 - 08:36 م
أم كلثوم
كانت أول أسطوانة لكوكب الشرق «أم كلثوم» هي أسطوانة (أراك عصي الدمع) من شعر أبي الفراس الحمداني، لحن عبده الحامولي، وقد سجلتها «أم كلثوم» على أسطوانات أوديون عام 1926، وهى من مقام بياتي. أعاد زكريا أحمد تلحين هذه القصيدة في مقام السيكا، وغنتها «أم كلثوم» عام 1944، ولم تسجل. ثم أعاد رياض السنباطي تلحينها للمرة الثالثة من مقام الكرد، وغنتها «أم كلثوم» يوم الخميس 3 ديسمبر عام 1964، وأضاف إلى القصيدة الأبيات التالية بعد البيت الخامس: «وفيت وفي بعض الوفاء مذلة.. لفاتنة في الحي شيمتها الغدر.. حديث الروح. تسائلني من أنت وهي عليمة.. وهل لشج مثلي على حالة نكر.. فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى.. قتيلك قالت أيهم فهم كثر». وقد كانت معظم تسجيلات «أم كلثوم» من الأسطوانات في العشرينات، من الطقاطيق الخفيفة مثل: (يا كروان والنبي سلم، حبيت ولا بانش على، وأنا على كيفك)، إلى جانب بعض القصائد الشعرية القديمة مثل: (أفديه إن حفظ الهوى أو ضيعا، وأمانا أيها القمر المطل، وأكذب نفسي عنك في كل ما أرى). وبذلك استطاعت بأغانيها أن تواكب موجة الغناء الخفيف، إلى جانب حرصها على الارتقاء بذوق الجماهير بأدائها بعض القصائد.. وكان في هذا إرضاء لنفسها ولفنها.
حكاية أغنية «الخلاعة والدلاعة مذهبي» التي أغضبت جمهور أم كلثوم
ربما لم يعد للوصل طريق بين العرب اليوم، بل ضاع الوصل والوفاء مع ضياع زمانه أعني زمان الأندلس ، لله درنا…. تضيع دول وأقاليم…. فكيف بمحبوب أو محبوبة كما صدح الشاعر:
يا زمان الوصل بالأندلس …..
لم يكن وصلك إلا حلما في ال…. كرى أو خلسة المختلس
حتى أصبح الوصل حلما او خلسة وغادر أرض الواقع إلى غير رجعة ، ليس بفقدان الوصل عنوة او دون يد ، بل فقدانه بإرادة نافذة شيمتها الغدر ، أي مع سبق إصرار وترصد، فانقطاع الوصل بين المحبين بالموت أهون من انقطاعه بالغدر. بعض الشعراء قد يختلف مع أبي فراس ومع ما أقنعنا به تعززا، فقد ينعي الشعراء الآخرون على الذل في كل شيء الا في الحب فيجعلون التذلل للحبيب هو أسمى آيات المحبة والشعور وأعظم دليل على بلوغ الحب مداه، خصوصا وسط نظريات تلاشي الذات في سبيل الآخر. جريدة الرياض | ذل من يغبط الذليل بعيش ** رب عيش أخف منه الحِمام (المتنبي). غير أن ابا فراس أبدع في قلب الصورة ليعلن ان الخنوع في الحب لم يعد من صفات الفارس ولا الفروسية حيث ان بعض الوفاء مذلة … وليس ذلك فحسب بل يعظُم ظلم الغدر بقدر المعطيات والتضحيات التي يبذلها المحبوب لمن يحب، خصوصا لمن لا يدير الحب ومشاعره وحتى عطاءاته او تضحياته وسط سياسات المقاضاة أو حسابات المقايضة، أعني من يتقلد بشفافية وروحانية ونقاء شعار ان: "المحبة عطاء" لا مكان للبخل فيها ولا المقايضة والمقابل ولا الأخذ وبالتأكيد ولا الغدر مع التسليم سلفا بان المشاعر تبادلية وليست موقع مقايضة، خصوصا ان البخل بالمشاعر هو أقسى درجات البخل.
الشعر والمباشرة - د. إبراهيم بن محمد الشتوي
في المحصّلة، الجميع في أزمة، وكل الخيارات أفضلها علقم. * نقلا عن " الجمهورية "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
استراحة البيان ـ &Laquo;.. وفي بعض الوفاء مذلة&Raquo;! ـ يكتبها اليوم: سعيد حمدان
«أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ و لا أمْرُ؟ بلى، أنا مُشْتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ ولكنَّ مِثْلي لا يُذاعُ لهُ سِرُّ! وَفَيْتُ، وفي بعض الوَفاءِ مَذَلَّةٌ، لإنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدْر وقال أُصَيْحابي: الفِرارُ أو الرَّدى؟ فقلتُ: هما أمرانِ، أحْلاهُما مُرُّ ولكنّني أَمْضي لِما لا يَعيبُني، وحَسْبُكَ من أَمْرَينِ خَيرُهما الأَسْر» (أبو فراس الحمداني) منطق الاحتمالات ونسبة النجاح والخطأ لم يكن في الأساس علماً، بل هو من أهم وسائل البقاء الأساسية عند الحيوانات. فعندما يهاجم الأسد ثوراً أفريقياً مثلاً، هناك ما يجعله يَزن الأمور بين الموت جوعاً أو التعرض لاحتمال الأذية، وحتى الموت خلال النزاع مع الثور. من هنا فإنّ الأسود تهاجم جماعياً، من جهة لتضمن الحصول على الفريسة، ومن جهة أخرى للتخفيف من احتمال الإصابة. استراحة البيان ـ «.. وفي بعض الوفاء مذلة»! ـ يكتبها اليوم: سعيد حمدان. علم الإحصاءات حوّل ما هو إحساس مُبهم إلى أرقام ونسَب، وهذا ما يعتبره الفيلسوف مارتن هيدغر حجباً لملكة التفكير عند البشر لاعتمادها على الأرقام من دون تفكير عندما يقرر البشر ما يفعلوه بناء على الأرقام من دون تفكير. ما هو مهم في منطق الإحصاءات هو أنّ من له فرصة كبيرة لينجح في مسعاه، سيَزِن المخاطر من الفشل مع محاسن النجاح، ويدخلها في حسابات معقدة في فكره، مبنية على الماضي والحاضر واحتمالات المستقبل، ومن بعدها يتخذ القرار، وأحياناً يتخذ قراره بنحو ما لمجرد عدم وجود احتمالات أخرى على أساس قول المتنبي «وإذا لم يكن من الموت بُدٌّ... فمن العار أن تموتَ جَبانا».
جريدة الرياض | ذل من يغبط الذليل بعيش ** رب عيش أخف منه الحِمام (المتنبي)
ت + ت - الحجم الطبيعي
جينة الوفاء نادرة لا يزرعها الدهر في كل الأزمنة، ولا يبتلى بها كل الناس. تختار ان تكون هذه الجينة في تربة صعبة المواصفات، انها نبتة ثقيلة عميقة الجذور كثيرة المطالب لا ترضى الا بالنفوس الكبيرة. لا أحد لا يتمنى الوفاء، ان يكون فيه أو له، لكن ليس كل من يتمنى يمكنه ان يحمل أو يتحمل اعباء ومطالب الوفاء. ان ما يطلبه الوفاء صعب، وقد يبدو في حالات مطالب مستحيلة، لهذا كانت انباء الوفاء قليلة في مسيرة التاريخ عكس أخبار الغدر وقلة الوفاء ما اكثرها وما أغربها، انها في كل التاريخ. هذا الشاعر الامير الأسير صاحب «الروميات» أبو فراس الحمداني، هناك وراء قضبان السجن هاجت نفسه المقيدة بالتعب والحنين والحرمان، زاد الوله فيه للأهل والوطن والذكريات. ارسل رائيته الحزينة، واحدة من اجمل وأروع القصائد التي حفظها ديوان اشعار العرب. ان الامير فيها مثل كل الناس عندما يدخلهم الغرام، تفيض مشاعرهم بالعتب وآيات العشق، فكيف اذا اجتمع الحب والقيد. لكنه امير حتى في قلبه لا يرضى إلا الشموخ والمكانة العالية. في الرائية الرومية يتحدث عن الوفاء، يكرره في أكثر من بيت، يذكّر فيه. في حالات الحب، وفي تذكره لأهله وفي وصفه للشجاعة، واعتداده بنفسه.
حديث الروح
فأنتم أمراء الوفاء وفرسانه لمن يستحق.
لكن القرار يصبح ذا طابع أخلاقي عندما يتخذ فرد، أو مجموعة صغيرة، القرار عن آخرين سيتحملون تَبعاته، بينما من اتخذ القرار متحصّن في مكان ما. الإشكال هنا هو أنه ولو كان احتمال النجاح 90 في المئة، فإن الـ10 في المئة متى أتت تصبح عملياً كالـ100 في المئة. لذلك، لا يمكن الركون إلى الحسابات الدقيقة لضمان الأمان، ما دام احتمال خروج الأمور عن المتوقع بـ90 في المئة، من خلال الـ10 في المئة. مالي أنا وهذا الكلام الثقيل، فما أقصده هو أنّ ما حصل في الطيونة، الأيقونة السوداء لحربنا المُستدامة بنسبة تقارب الـ100 في المئة، لم يكن احتمال نجاحه حسبما خطّط له يتعدى الـ50 في المئة، إلا إذا كان من حضر المسيرة ينوي أن يحصل ما حصل من الأساس. لكن، حتى أعتى عتات الفكر، قد تأخذهم العزة ونشوة الانتصار وفائض القوة ليسقطوا في الشطط، لمجرد استنادهم إلى نجاحات سابقة، وإلى اعتبار أنّ الخصم خائف وخانع، أو غير قادر على الرد. الماضي الناجح بالنسبة لـ«حزب الله» يشمل عشرات الانفجارات والاغتيالات وفرض السلطة والخيارات التدميرية على الجميع، من دون رد فعل أكثر من كلام منثور هنا وهناك، من بعضنا المتفلسِف في تدوير الزوايا. هنا كان على الثنائي أن يتوقع أنّ الرد قد يأتي بالطريقة ذاتها التي تصرف بها على مدى سنوات.
أنت ممن تتراوح أعمارهم بين 35-40 عامًا وقد حاولت الحمل لمدة ستة أشهر أو أكثر ولكن بدون جدوى. أنت ممن فوق سن ال 40 عام. تعاني من أعراض الحيض المؤلمة. لديك مشاكل في الخصوبة. قد تم تشخيصك ببطانة الرحم الهاجرة أو مرض التهابي بالحوض. قد عانيت من عدة حالات إجهاض غير معروفة الأسباب في ما مضى. كنت قد خضعت لعلاج السرطان. من قبل
الدكتور ماهر الكيلاني
-
الأربعاء 23 آب 2017
علاج فشل المبيض المبكر بالقران الكريم
من الممكن أن يساعدك البحث. البحث عن:
زر الذهاب إلى الأعلى
علاج فشل المبيض المبكر بالقران في مكه
وهذا يكون نيتجة وجود جنيات منتشرة في العائلة حيث يلاحظ أن بعض النساء فيها يعانون من مثل هذا المرض في سن مبكرة. -السموم: إذ تعتبر الأشعة والعلاج الكيماوي من أهم الأسباب التي قد تؤدي إلى الفشل المبكر في عمل المبيض ، ومن العوامل الأخرى التي قد تؤدي إلى فشل المبايض، السموم الناتجة عن تدخين المرأة للسجائر، وسموم المبيدات الحشرية بالإضافة إلى الفيروسات. - الأسباب المناعية: يعتبر العامل المناعي من أهم الأسباب التي قد تؤدي إلى الفشل في وظيفة الحويصلة وقدرتها على الايباضة. - وجود خلل كرموسومى مثل نقص كرموسوم x في مرض يسمى «تيرنر». في هذا المرض لاتأتى الأنثى الدورة بتاتا ويكون هرمونا fsh& lh مرتفعان جدا. - التهاب فيروسى، يصيب المبيض والغدة النكافية وهو ما يعرف بالتهاب الغدةالنكافية. - وجود أمراض في أيض الجسم مثل مرض زيادة الجلاكتوز. ضعف المبايض: الأسباب والعلاج - ويب طب. - وجود خلل في كرموسوم x وذلك بزيادة كيمة الحمض النووى في أطراف الكرموسوم عن الحد الطبيعى. - خلل بصفة سائدة في كرموسوم رقم 3. يكون فيه خلل في جفون العين وضعف في السمع، ويكون به خلل في المبيض. - خلل في مستقبلات هرمونا fsh & lh على المبيض مما يؤدى إلى عدم استجابة المرأة لحوافز هذين الهرمونات على المبيض.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
بالنسبة لحالة المبيض التي هي فشل مبكر في عمل المبيض والذي يصيب النساء قبل سن الأربعين وتقريباً حول عمر الـ(27) سنة، وهذه النوعية من النساء بخلاف النساء اللاتي يكسل المبيض عندهن بعد الأربعين لا يزال عندهن بويضات في المبيض، ولكن هذه البويضات لا تستجيب للهرمونات. لذلك فإن الدورة لا تنقطع ولكنها معظم الوقت تكون غير منتظمة فعدم انتظام الدورة قد تكون إحدى المؤشرات لفشل المبايض المبكر، أما النساء اللاتي تفشل عندهن المبايض بعد الأربعين فهؤلاء يكون المبيض عندهن لا يحتوي على أي بويضات، ولأجل ذلك تنقطع عادتهن تماماً. بالنسبة للإنجاب، فهذا حقيقة يكون صعباً والخيارات فيه قليلة، وبعض الأطباء ربما يجرب عقار الكلوميد أو (Gnrh) أو (Human menopausal gonadotrophin) أو (Donazol) أو (Corticosteroids + estradiol) ولكن مع الأسف لم يثبت أن أياً منها ذو فاعلية بالنسبة لاستجابة المبيض في هذه الحالة. علاج فشل المبيض المبكر بالقران - الداعية كريم فؤاد. وبالله التوفيق والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن