وانت تستطيع ان تختار الفندق من الموقع وتشاهد سعره وتتصل بالفندق وتقارن السعر وتقرر ما يناسبك. والله يوفقك. hamoodsa وش رأيكم في الحجز عن طريق موقع
جزاكم الله خير جميعا
بس هل اقدر اعدل في الحجز بعد ما اسويه
ghamas3f وش رأيكم في الحجز عن طريق موقع
أنا جربته 3 مرات والسنه هذي حاجز عليه
بصراحه ممتاز جداً ويعطيك أفضل الأسعار
ABU SHAHAD وش رأيكم في الحجز عن طريق موقع
انا حجزت هذه السنة أربعة فنادق من أصل خمسة عن طريقه ، لم تواجهني أي مشكلة في اجراءات الحجز
كما أني لم الاحظ أي مشكلة في بطاقة الإئتمان المستخدمة. الحجز عن طريق الموقع سهل وواضح وامن. CaaC وش رأيكم في الحجز عن طريق موقع
مشكووورين يا جماعة
طيب وش رايكم في هذه الشركة
انا حجزت عن طريقهم فنادق في ماليزيا لمدة 15 يوم تبدأ من 29 جون ( الشهر الحال) وعندما راسلت بعض الفنادق قالوا لي ما عندنا لك حجز ؟؟؟
هل الحجوزات تصل متأخرة أم فعلا لا يوجد حجز ؟؟؟
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. موقع حراج. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
- موقع حراج
- تصميمي ابي رايكم شوفوه كامل وش رايكم في اشيله👏👏 - YouTube
- السنن الرواتب عددها - علوم
- هل لصلاة العصر سنة مؤكدة؟.. أستاذ بالأزهر يجيب (خاص) | مصراوى
- مثال على أقسام سنن الصلاة وأدلة القنوت - موقع مثال
موقع حراج
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سياره ممتازه وسعرها ممتاز جداً وافضل السيارات بهذا السعر حالياً
السياره عمليه بدرجه كبيره رساوتها و تسارعها متوسط لانها سياره عايديه غير مخصصه للسباقات
وسعر قطعها جداً رخيصه ارخص شركة سيارات في القطع ومتوفره بشكل كبيييير مافي قطعه الا تحصلها
والسعر جداً ممتاز اتوكل على الله وخذها وسيبك من كلام الي ما جرب
0
3
تصميمي ابي رايكم شوفوه كامل وش رايكم في اشيله👏👏 - Youtube
طقت براسي آخذ بنتلي ولكن ما عندي خبرة فيها!! لقيت موديل ٢٠٠٧ سعودي لونها رصاصي عند واحد ونظيفة السيارة ما شاء الله.. لكن ما أدري كم تسوى في السوق وهل عليها طلب أو لا
وبعد ودي أعرف عن صيانتها وأعطالها إذا واجد وتكلف. تكفون يا أصحاب الخبرة.. تنصحوني بها؟
كذلك هناك في السوق اجهزه IPTV دعو العملاء هم الذين يختارون الجهاز المناسبه لهم فقط الشركة تقدم الخدم والعميل يشتري الجهاز من السوق....
06-06-2011, 03:51 PM
# 7
هآومآكس.. لا توجع رآسك بالانفجن الخآيـ'ـس..
MacPro'13 inc iPhone 5S'16GB
06-06-2011, 07:35 PM
# 8
مثل ما قال اخوة
لا توجع رآسك بالانفجن
مراعاة الترتيب
و الصلاة الفائتة تقضى على الصفة التي فاتت عليها، وينبغي مراعاة الترتيب في قضائها فيقضى الصبح قبل الظهر والظهر قبل العصر.. وهكذا، وينبغى مراعاة الترتيب بين الفوائت والحاضرة، بمعنى انه لا يجوز أداء الوقتية قبل قضاء الفائتة. هل لصلاة العصر سنة مؤكدة؟.. أستاذ بالأزهر يجيب (خاص) | مصراوى. وينبغي أن يكون معلوما أن من عليه فوائت لا يدري عددها يجب عليه أن يقضى حتى يتيقن براءة ذمته، أو يغلب على ظنه براءة ذمته، ويكفى تعيين المنوي كالظهر مثلا، ويجوز قضاؤها في أي وقت، ويجوز لصاحب السؤال أنه عندما يصلى الظهر مثلا ان يصلى قبله ظهرا مما عليه وهكذا حتى يغلب على ظنه انه أدى ماعليه من الفوائت. وليحذر العودة الى مثل هذا، لأن الصلاة عماد الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين، والله يوفقنا دائما لحسن العمل.
السنن الرواتب عددها - علوم
من ترك شيئاً من سنن الصلاة سهواً؛ فعليه أن يجبره بسجود السهو، تعبر الصلاة هى احد اركان الاسلام الخمسة، وفرضت فى ليلة الاسراء والمعراج عند عرج النبي الى السماء العليا، وقد فرضت خمسن صلاة ثم خففت الى خمس صلوات وهى صلاة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء، واكثر ما يكون المسلم اقرب الى ربه وهو ساجد فى الصلاة، فالصلاة هى عمود الدين فمن تركها فقد كفر بالله عزوجل، ويوجد للصللاة شروط واركان لكي تصلى. من ترك شيئاً من سنن الصلاة سهواً؛ فعليه أن يجبره بسجود السهو؟ سجود السهو هو إذا زاد المصلي في صلاته قياما، أو قعودا، أو ركوعا، أو سجودا متعمدا بطلت صلاته، وإن كان ناسيا ولم يذكر الزيادة حتى فرغ منها فليس عليه إلا سجود السهو، وصلاته صحيحة، وإن ذكر الزيادة في أثنائها وجب عليه الرجوع عنها ووجب عليه سجود السهو، وصلاته صحيحة. السنن الرواتب عددها - علوم. السؤال/ من ترك شيئاً من سنن الصلاة سهواً؛ فعليه أن يجبره بسجود السهو. ؟ الاجابةالصحيحة هى: خطا.
هل لصلاة العصر سنة مؤكدة؟.. أستاذ بالأزهر يجيب (خاص) | مصراوى
5 - يسن البروز للشمس إلا لعذر:
كأن يتضرر منها ، أو ينقص اجتهاده بالدعاء والأذكار ، ولم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه استظل بعرفات ، وإنما صح عنه أنه استظل بثوب وهو يرمي الجمرة ، ودليله:
روى يحيى ابن الحصين عن أم الحصين ، رضي الله عنها ، قالت:
( حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع ، فرأيت أسامة وبلال ، وأحدهما أخذ بخطام ناقة النبي ﷺ ، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة). 6 - الوقوف عند الصخرات الكبار المفروشة في أسفل جبل الرحمة ، ودليله:
لما ورد في رواية جابر رضي الله عنه:أن رسول الله ﷺ وقف عنـد الصـخرات ، وجعـل بطـن ناقته إلى الصخرات. أما النساء فحاشية الموقف أولى لهن. 7 - يسن الوقوف راكباً:
لما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه وقف راكباً. 8 - أن يكون مفطراً ، سواء أطاق الصوم أم لا ، لأن الفطر أعون له على الدعاء
ودليله:قد ورد في صحيح البخاري أن رسول الله ﷺ وقف مفطراً. مثال على أقسام سنن الصلاة وأدلة القنوت - موقع مثال. 9 - يسن لإمام الحج أن يخطب خطبتين في عرفات يعلم فيهما الناس المناسك. 10- يسن للحاج المسافر جمع صلاة الظهر والعصر جمع تقديم بعرفة:
ويسن الإسرار بهما لا الجهر ، وجمع المغرب والعشاء جمع تأخير بمزدلفة. - سبب الجمع للحاج بين صلاة العصر والظهر:
هو السفر لا النسك ، لذا تسقط هذه السنة عمن أقام في مكة أربعة أيام فأكثر عدا يومي الدخول والخروج.
مثال على أقسام سنن الصلاة وأدلة القنوت - موقع مثال
- كيف كان قنوت النبي عليه الصلاة والسلام ؟
ذكر في قنوت النبي ﷺ ، ويسن جمعه إلى قنوت عمر رضي الله عنه ، و هو:
( اللهـم إنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ، ونؤمن بك ، ونتوب إليـك ، ونتوكل عليك ، ونثني عليك الخير كله ، نشكرك ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك ، اللهم إياك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك الجد بالكفار ملحق ، وصلى الله عليه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم). هذه الكلمات غير محصورة بالقنوت ، وإنما يحصـل بـكـل دعاء وثناء ، وآية فيها دعاء ، كآخر سورة البقرة ، ثم يصلي على النبي. - ما يندب في القنوت:
هناك عدة نقاط هامة يجب الأخذ بها في القنوت:
1 - يجب رفع اليدين ، ودليله:روى البيهقي عن أنس رضي الله عنه بسند صحيح في قصة قتـل القـراء: ( ولقد رأيت رسول الله ﷺ كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم ، يعني على الذين قتلوهم). 2 - لا يسن مسح الوجه أو الصدر بعد القنوت ، دليله:قال البيهقي: ( أما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست أحفظـه عـن أحـد من السلف في دعاء القنوت ، وإن كان يروى عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة). 3 - يجب أن يجهر به إن كان إماماً ، ودليله:حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: ( وكان رسول الله ﷺ حين يرفع رأسه يقول: " سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد " ، يدعو لرجال فيسميهم بأسمائهم فيقول: « اللهم أنج الوليد بن الوليد »).
صلاة او سنن الرواتب هي نوع من انواع الصلوات النافلة وهي سنة تكون محددة بوقت معين وهي تابعة للصوات الخمس المفروضة، كان الرسول يواظب على تنفيذها ويدعو أصحابه لتنفيذها وأدائها، يكون وقت صلاة النوافل قبل وقت الصلوات المفروضة او بعد اداء الصلاة المفروضة، وتكون الرواتب سنة مستحبة بصلاة ركعتين بعد صلاة الظهر المفروضة واربع ركعات قبل العصر وركعتان قبل المغرب وركعتان بعد العشاء، او سنة مؤكدة وهي ركعتان قبل صلاة الفجر واربع ركع قبل الظهر وركعتان بعد الظهر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء، وسننن النوافل المؤكدة تكون 12ركعة. السنن الرواتب وفضلها
صلاة السنن والرواتب وهي صلاة نوافل غير مفروضة كان يقوم بأدائها الرسول وأصحابه ويحثهم عليها وتتم قبل الصلوات المفروضة او بعد ادائها، سنة الفجر تعد خير من الدنيا وما فيها ومن صلي اثنا عشر ركعة في يوم وليلة يبني الله له بيت في الجنة، وذلك بصلاة اربع ركعات نوافل قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب واثنتان بعد العشاء واثنتان قبل الفجر، عن ام حبيبة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من يصلي اثنتي عشر ركعة في في يوم وليلة بني له بيتاً في الجنة". رواه الترمذي
كيفية صلاة السنن الرواتب
تصلى صلاة السنن والرواتب قبل الصلاة المفروضة حتى اقتراب وقتها او بعد اداء الصلاة المفروضة حتى انتهاء وقتها، وهي اثنتا عشر ركعة فقط وتكون اربع ركع قبل الظهر وركعتان بعد الظهر وركعتان بعد العصر ويفضل بعد الظهر صلاة اربع ر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان بعد الفجر، ومن يصلي السنن والرواتب يبنى له بيت في الجنة وهي سنة وغير مفروضة ومن يستحب ادائها ويتبع سنة الرسول فليؤديها.
السؤال/ السنن الرواتب عددها؟
الجواب: عددها اثنتا عشر ركعة.