الخطبة الأولى ( شهر رمضان شهر القرآن)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
- رمضان شهر القرآن فاستقبلوه بالقرآن
- شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن png
- كم مره ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم
- تفسير قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى " - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
- تفسير سورة طه الآية 132 تفسير السعدي - القران للجميع
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها "- الجزء رقم18
رمضان شهر القرآن فاستقبلوه بالقرآن
[4] أي تتقدمه. [5] عند البخاري: أشد تقصياً، والمعنى واحد. [6] أي في درجة الجنة بقدر ما حفظته من آي القرآن وعملت به. [7] مجالس شهر رمضان، ص 24. [8] متفق عليه. [9] مجالس شهر رمضان، ص54-55.
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن Png
كشف الفنان أحمد ماهر، عن طقوسه في شهر رمضان، مؤكدًا أن أهمها هي ملازمته للقرآن الكريم، وأن هذا أمر طبيعي عند كل مسلم. وقال خلال لقائه في برنامج "نص الحدوتة"، مع الإعلامية شيرين سليمان، والمذاع عبر فضائية cbc: "في حياتي إرث خاص وهو البخور طوال شهر رمضان، كما أن هناك طقس زمان كنت أعمله وهو أنني كنت أحج إلى منطقة الحسين ولكن انشغالات الحياة الجديدة بعدتنا عن هذه الأمسيات". وأضاف: "كما أنا لي في كل رمضان عمل على المسرح، وأقدم الآن مسرحية "عاشق ومداح". بكاء أحمد ماهر على الهواء وبكى أحمد ماهر على الهواء بعد عرض لقطات قديمة له من المسرح والتليفزيون وعلق على بكائه قائلًا، إنه من الشجن ولأن هناك شخصيات توفاها الله وللعشرة، ودخلنا في غرفة الذكريات وسعيد بها وأشخاص عشت معهم وأحببتهم وافتقدناها مسألة ثقيلة على النفس".
كم مره ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم
7 رواه الإمام أحمد في مسنده (2\174)
8 النمل: 90، 91. 9 رواه الامام أحمد في مسنده (3\449)
10 رواه الامام أحمد في مسنده (5\348)
11 لطائف المعارف ص: 321
12 رواه الترمذي في صحيحه (2910)
13 رواه أبو نعيم في فضائل القرآن من حديث النعمان بن بشير وأنس بإسناد ضعيف
14 رواه مسلم ( 2699) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله
15 رواه الحاكم وصححه من حديث عبد الله بن عمر
سابعًا: ثمرات قراءة القرآن [18]:
لقراءة القرآن من الثمرات ما لا يحصى، وقد جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة، والآثار الواردة عن الصحابة والتابعين؛ منها:
1- أن قارئ القرآن في مصاف العظماء ومن أفضل الناس، وأعلاهم درجة. 2- يكتسب القارئ عن كل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها. 3- تشمل القارئ ظلة الرحمة ويحاط بالملائكة، وتتنزَّل عليه السكينة. 4- يقيه الله ظلمات يوم القيامة ويبعد عنه الشدائد وينير قلبه. 5- القارئ كالأترجة وهو جليس صالح يقترب إليه الصالحون العاملون؛ ليشمُّوا منه عطره، وينفحوا من شذاه. اللهم بارك لنا في القرآن العظيم وانفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. [1] إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول (1/ 85). [2] زاد المسير في علم التفسير (1/ 143). [3] تفسير السعدي (ص: 611). [4] أنوار التنزيل وأسرار التأويل (4/ 258)
[5] صحيح البخاري (4/ 188). [6] فتح الباري لابن حجر (9/ 45). [7] مسند أحمد - ت شاكر (6/ 188)، صححه الشيخ الألباني: في صحيح الجامع (2/ 720). [8] التيسير بشرح الجامع الصغير (2/ 109). [9] صحيح مسلم (4/ 2074). [10] صحيح البخاري (6/ 192).
المصدر: ألقيت بتاريخ: 1 / 5 / 1431هـ
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/5/2010 ميلادي - 18/5/1431 هجري
الزيارات: 125698
وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها
أما بعد:
فأوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله - عز وجل – ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. أيها المسلمون:
مما يُعين المرء على أداء ما أمره الله به: معرفته ما له من الأجر والثواب إنْ فَعَل ما يجب عليه، ويقينه بما عليه من الوِزْر والعِقاب إنْ هو تَهاوَنَ وقَصَّر، وأن يستحضرَ أنه بأداء ما أُمِر به منقادٌ لربِّه محقق للعبودية التي خَلقَه لأجلها؛ حيث قال - سبحانه -: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56].
تفسير قوله تعالى &Quot; وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى &Quot; - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
[تفسير قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)] قال الله تعالى: [ {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه:١٣٢]. قال المؤلف رحمه الله: [أي: استنقذهم من عذاب الله بإقام الصلاة، فاصبر أنت على فعلها، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم:٦]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يبيت عنده أنا ويرفأ]. كان يبيت عند غلمانه، فـ زيد بن أسلم غلام ويرفأ غلام آخر. تفسير سورة طه الآية 132 تفسير السعدي - القران للجميع. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وكان له ساعة من الليل يصلي فيها، فربما لم يقم فنقول: لا يقوم الليلة كما كان يقوم، وكان إذا استيقظ أقام يعني أهله، وقال: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:١٣٢]. وقوله: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] يعني: إذا أقمت الصلاة آتاك الرزق من حيث لا تحتسب، كما قال تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق:٢ - ٣]].
تفسير سورة طه الآية 132 تفسير السعدي - القران للجميع
وتقوى الله هي توحيد الله وطاعته وأداء الأوامر واجتناب النواهي، فمن وحد الله وأدى حقه واجتنب نهيه، فهو المستقيم، وهو موعود بالرزق. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:٥٦] إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات:٥٨] ، ولهذا قال: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] ، وقال الثوري: {لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا} [طه:١٣٢] أي: لا نكلفك الطلب. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه: أنه كان إذا دخل على أهل الدنيا فرأى من دنياهم طرفاً، فإذا رجع إلى أهله فدخل الدار قرأ: {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ} [طه:١٣١] إلى قوله: {نَحْنُ نَرْزُقُكَ} [طه:١٣٢] ، ثم يقول: الصلاة الصلاة رحمكم الله]. وهشام هو هشام بن عروة. تفسير قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى " - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني قال: حدثنا سيار قال: حدثنا جعفر عن ثابت رضي الله عنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه خصاصة نادى أهله: يا أهلاه! صلوا صلوا، قال ثابت: وكانت الأنبياء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة)].
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها "- الجزء رقم18
والظاهر أن المراد بالصلاة الصلوات المفروضة ويؤمر بأدائها الصبي وإن لم تجب عليه ليعتاد ذلك فقد روى أبو داود بإسناد حسن مرفوعا ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع). واصطبر عليها أي وداوم عليها فالصبر مجاز مرسل عن المداومة [ ص: 285] لأنها لازم معناه.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور مَن تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا))؛ رواه مسلم، وغيره. وقال - عليه الصلاة والسلام -: ((والله لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا، خيرٌ لك من أن يكون لك حُمْر النَّعم))؛ متفق عليه. ثم إن في حرص الولد على الصلاة طول حياته، ومحافظته عليها دلالة على صلاحه، وهذا أكبر مكسب يمكن لأبٍ أن يستثمره في حياته؛ ليستمر به أجره بعد وفاته؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا مات ابن آدم، انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له))؛ رواه مسلم، وغيره. وتصوَّرْ - أيها الوالد الكريم - يوم تموت أنَّ وراءك ابنًا أو عِدة أبناء قد بذلت الجهد في إصلاحهم وعوَّدتهم على الصلاة، فاسْتَمَرُّوا بعد وفاتك ثلاثين أو أربعين سنة يحافظون على الصلاة ويركعون ويسجدون، كم سيكون لك من الأجر بكل ركعة لهم وبكل سجدة؟! كم ستكسب من الحسنات بكل تسبيح منهم وتهليل ودعاء واستغفار؟! فاللهَ اللهَ بالأمر بالصلاة، فربَّما رفع الله درجتك وغفر لك بسبب ذلك فلا تفرط؛ قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أَنَّى لِي هذا؟ فيُقال: باستغفار ولدك لك))؛ رواه ابن ماجه، وأحمد، وصححه الألباني.