ونوهت بالدعم اللامحدود من قِبَل صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية، والمتابعة المستمرة من سمو نائبه صاحب السمو الملكي الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، ومتابعة وحرص وزير الشؤون البلدية والقروية والاسكان ماجد الحقيل، وإشراف مباشر من قبل أمين المنطقة الشرقية المهندس فهد بن محمد الجبير، لتطوير المنظومة الاستثمارية في المنطقة الشرقية تحقيقًا لرؤية المملكة 2030 التي تركّز على تنمية الاستثمار والاعتماد على العوائد الاستثمارية. والجدير ذكره أن أمانة المنطقة الشرقية حصلت مسبقاً على المركز الأول بمنظومة الاستثمار والاستدامة المالية بالقطاع البلدي، وتم اختيار تجربتها الاستثمارية لتستعرض في منتدى ميزانية 2020 برعاية معالي وزير المالية، وحصلت على جوائز تقديرية من كلاً من وزارة التجارة والاستثمار وهيئة دعم المنشآت ( منشآت)، نظير جهودها في خدمة المستثمرين ورواد الأعمال مما ساهم بارتفاع جاذبية الفرص والاقبال من المستثمرين داخلياً وخارجياً.
أمانة الشرقية تحقق مستهدفات وزارة المالية في الإيرادات الاستثمارية للعام الرابع - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
وأضاف أبو المجد، «كان لابد من إعطاء وقت كافٍ للتجار والموزعين قبل تطبيق القرار»، لافتا إلى إصدر الجهاز قرارا فى نهاية العام الماضى، يسمح للتجار بوضع ملصق بالسعر النهائى للسيارة مع الأوفر برايس، ثم قرر تحديد سعر البيع بالسعر الرسمى، وهو ما يؤدى إلى خسائر كبيرة للتجار والموزعين. قال أمير هلالى، رئيس لجنة المستوردين بشعبة السيارات باتحاد الغرف التجارية، إن القرار جيد ويحافظ على حقوق العملاء، خاصة الذين حجزوا بالسعر القديم للسيارة، قبل أن يشهد ارتفاعات جديدة، ولكن السوق تعانى فى الوقت الحالى من نقص فى المعروض ما يجعل توقيت القرار غير مناسب. وزارة التجارة خدمة العملاء. وطالب هلالى وزارة التجارة والصناعة بتخفيف الشروط المتعلقة باستيراد السيارات، والتى أقرتها فى يناير الماضى، وتعيد السماح باستيراد السيارات الهايبرد المستعملة مرة أخرى. وأصدرت وزيرة التجارة والصناعة، قرارا مطلع شهر يناير الماضى يحدد اشتراطات الإفراج عن سيارات الركوب من الفئة M1 الواردة للاتجار حتى 7 مقاعد بخلاف السائق تتضمن وجود مراكز صيانة معتمدة، طبقا للتوزيع الجغرافى، تتناسب طاقاتها الاستيعابية للخدمة مع عدد المركبات المباعة سنويا بالسوق المحلية، وتوافر قطع الغيار الأساسية ذات الصلة بجداول الصيانة الصادرة من الشركات المنتجة، بحيث تغطى نسبة 15% من عدد المركبات بحد أدنى، وكذا احتواء المركبة على وسادتين هوائيتين على الأقل.
جريدة الرياض | أمانة الشرقية تحقق مستهدفات وزارة المالية في الإيرادات الاستثمارية
ولفت المتحدث أن هذه التطبيقات لا تنتمي جملة وتفصيلا إلى وزارة النقل بل هي تابعة لوزارة التجارة في إطار كراء وكالات السيارات. وأضاف أن التطبيقات منحت لها عدة امتيازات من بينها تحديد تسعيرتها بدون أي مراقبة أو محاسبة في الوقت الذي لا يزال فيه سائقو الأجرة يواجهون إمكانية التعرض لعقوبات قاسية في حالة الرفع في التسعيرة أو خرق القانون الذي سنته وزارة النقل أو حتى في حالة عدم الالتزام بتسديد الضرائب. وأشار عضو مكتب تنسيقية سائقي سيارات الأجرة إلى أن أن مهنة سائقي سيارات الأجرة مقننة بدفتر شروط، حيث يمارسون مهنتهم في ظروف صعبة وتهميش وبيروقراطية إدارية رغم محاولات النقابة كشريك اجتماعي لإصلاح هذا القطاع الخدماتي بالدرجة الأولى"، فيما يقوم أصحاب هذه التطبيقات، بتوظيف شباب يملكون سيارات، ويوفرون لهم خدمة التواصل مع الزبائن، في مقابل الحصول على نسبة من الأموال. جريدة الرياض | أمانة الشرقية تحقق مستهدفات وزارة المالية في الإيرادات الاستثمارية. كما أن تطبيقات سيارات الأجرة أضحت "منافسة غير شرعية لـ "الطاكسي" الشرعي وهم متطفلون على المهنة، ويقللون من فرص عمل سائق الأجرة". وأضاف محدثنا أن تنسيقية سائقي سيارات الأجرة راسلت وزير التجارة كمال رزيق، طلبا للمقابلة والذي حول بدوره الملف إلى مديرية تقنين النشاطات، أين تم عقد جلسة عمل أكدت فيه هذه الأخيرة أن نشاط تطبيقات "تاكسي الانترنت" يدخل ضمن حيز التجارة الإلكترونية.
نظام الحوكمة
وهدد المتحدث بتصعيد اللهجة في حالة تواصل تجاهل الوضعية التي ينشط فيها سائقو سيارات الأجرة، وذلك بخرق القوانين التي اقتصرت فقط على فئة معينة من السائقين، مهددا بالالتحاق بوزارة التجارة ووكالات كراء السيارات للحصول على امتيازات الأخيرة والتخلي عن وزارة النقل التي تفرض دفتر شروط صارم مؤكدا أن ذلك سيكبد خسارة كبيرة للوزار. فيما دعا وزارة النقل باتخاذ الإجراءات اللازمة للخروج من هذا المشكل وخدمة قطاع النقل باحترافية خدمة للمواطن والوزارة بالمداخيل الكبيرة التي تحققها. وأكد آيت حسين في ختام حديثه أن تنسيقية سائقي سيارات الأجرة وجهت نداء استغاثة لرئيس الجمهورية عبد المجيد تبون لطلب النظر في وضعية هذه الشريحة، مضيفا أنهم اقترحوا مشروع عمل لإعادة تنظيم هيكلة النشاط، فيما تم إيداع دراسة على مستوى مصالح وزارة النقل في عهد الوزير السابق عيسى بكاي، والذي أعطى موافقته المبدئية لتجسيد هذا المشروع، في انتظار مارد مصالح الوزير الجديد عبد الله منجي.
جريدة الصريح | تطبيقات &Quot;طاكسي&Quot; تهدد مهنة سائقي سيارات الأجرة
ودعما منه للأهداف المتوخاة من تخليد هذا اليوم، أوضح السيد عبد العزيز ببقيقي، المدير العام للمكتب المغربي للملكية الصناعية والتجارية، أن "المكتب المغربي للملكية الصناعية والتجارية يرسم لنفسه هدفا يروم من خلاله دعم تطوير مقاولاتنا من خلال الخدمات التي يقدمها في مجال حماية وتثمين الأصول اللامادية. و علاوة على ذلك، فإنه يتم في هذا السياق إيلاء أولوية إلى تقوية و دعم عمليات المواكبة لفائدة المقاولين الشباب و المقاولات الناشئة و حاملي المشاريع بغية تحقيق الاستخدام الفعال لأدوات الملكية الصناعية ، مما سيتيح لهذه الفئات اكتساب مزيد من القدرة التنافسية والنمو المضطرد ". و على هامش إنعقاد هذا المنتدى، أبرم المكتب المغربي للملكية الصناعية والتجارية أربع اتفاقيات شراكة: الأولى مع المركز الجهوي للإستثمار بجهة الدار البيضاء- سطات ، والثانية مع تكنوبارك ، والثالثة مع المنظمة المهنية للمحاسبين المعتمدين ، والرابعة مع غرفة التجارة والصناعة الفرنسية في المغرب. نظام الحوكمة. و يكمن الهدف من هذه الاتفاقيات تنفيذ برامج متنوعة ، بالتعاون مع مختلف هؤلاء الشركاء ، تروم في مجملها الإرتقاء بالملكية الصناعية والتجارية ، ومواكبة المقاولات في إستعمال الخدمات في مجالات الملكية الصناعية وإنشاء المقاولات/الشركات، وكذلك التطوير المشترك لخدمات تتماشى مع احتياجات المرتفقين.
سارة حمزة:
نشر في:
الإثنين 25 أبريل 2022 - 12:28 ص
| آخر تحديث:
هلالى: القرار جيد ويحافظ على حقوق العملاء ولكن السوق تعانى مصطفى: القرار يتنافى مع شروط التجارة الحرة يرى عاملون وخبراء فى قطاع السيارات، أن قرار جهاز حماية المستهلك إلزام كلاء وموردى السيارات بتحديد سعر البيع النهائى للمستهلك، جاء فى توقيت غير مناسب، فى ظل الأزمات التى يعانى منها القطاع من نقص فى المعروض والتأثر بالحرب الروسية الأوكرانية، التى انعكست بشكل كبير على صناعة السيارات عالميا. وأصدر أيمن حسام الدين رئيس جهاز حماية المستهلك منتصف الشهر الجارى، قرارا يلزم كافة موردى السيارات بتحديد سعر البيع النهائى للمستهلك، على أن يدون فى الفاتورة الصادرة منهم عند البيع لأحد الموزعين أو التجار أو منافذ بيع السيارات المختلفة، ويلتزمون بإخطار الجهاز بكل تغيير يطرأ على هذا السعر، ونص القرار بإلزام كل موزع أو تاجر أو أى منفذ لبيع السيارات، بالإعلان عن سعر بيع السيارة للمستهلك والمحدد من قبل الوكلاء أو الموردين، ولا يجوز له البيع بسعر أعلى مما تم تحديده، لكن يجوز البيع بأقل من ذلك السعر. قال أسامة أبو المجد، رئيس رابطة تجار السيارات، إن قرار جهاز حماية المستهلك بإلزام كافة موردى السيارات بتحديد سعر البيع النهائى للمستهلك «سليم» ولكن توقيت القرار سيئ، خاصة أن قطاع السيارات فى الفترة الحالية يعانى بشكل كبير نتيجة نقص المعروض.
بمناسبة الإحتفال باليوم العالمي للملكية الفكرية، تنظم وزارة الصناعة و التجارة و المكتب المغربي للملكية الصناعية و التجارية و مؤسسة البحث و التطوير و الإبتكار في العلوم والهندسة منتدى رفيع المستوى حول موضوع: الملكية الصناعية في خدمة الابتكار والإبداع رافعة لتعزيز ونمو الإقتصاد بالمغرب. يكمن الهدف من الإحتفال بــ"اليوم العالمي للملكية الفكرية"، الذي جرى إطلاقه سنة 2000 من قبل المنظمة العالمية للملكية الفكرية ، و الذي يتم تخليده في السادس و العشرين من أبريل من كل عام ، في تشجيع إستخدام نظام الملكية الفكرية كرافعة للتقدم التكنولوجي و الإقتصادي و الإجتماعي. و بالنسبة لسنة 2022 ، يتم الإحتفال بهذا اليوم تحت شعار" الملكية الفكرية و الشباب: الإبتكار من أجل مستقبل أفضل". و يتجلى الهدف من ذلك في تسليط الضوء على إمكانات المقاولين الشباب و حاملي المشاريع الذين يقدّمون حلولا مبتكرة ، و بالتالي يساهمون في رسم معالم مستقبل مستدام و شامل. واحتفالا بهذا اليوم أيضا، تنظم وزارة الصناعة والتجارة والمكتب المغربي للملكية الصناعية والتجارية و مؤسسة البحث و التطوير و الإبتكار في العلوم و الهندسة منتدى رفيع المستوى تحت شعار " الملكية الصناعية في خدمة الابتكار والإبداع ورافعة لتعزيز ونمو الإقتصاد بالمغرب ".
طلاق بائن، أي الانفصال، وهو نوعان:
طلاق بائن بينونة صغرى، في حال طلق الرجل زوجته طلقة أو طلقتين، يجوز للرجل أن يرجع زوجته خلال العدة، وفي حال انقضت العدة ولم يرجعها، يصبح طلاقاً بائناً بينونة كبرى. كيف يتم الطلاق - موضوع. طلاق بائن بينونة كبرى، وهو أن يقوم الرجل بتطليق زوجته ثلاثَ طلقات، أي أن يقول لها طالق طالق طالق، مرةً واحدةً، أو على مراحل، وفي هذه الحالة لا يمكن أن يرجعها إلا أن يتزوجها رجل آخر (من دون الاتفاق معه على الزواج منها)، ثم يطلقها، وبذلك يحل لزوجها الأول الزواج منها بعقد جديد ومهر جديد. شروط وقوع الطلاق
يجب أن يقصد الرجل لفظ الطلاق، أما في حال قصد شيئاً آخر، ولكن لفظ بكلمة طالق لغواً، لا يقع الطلاق، إلا في حال خاطب الرجل زوجته بهذا اللفظ قاصداً بقوله أنت طالق، فيقع الطلاق. يجب أن يقصد الرجل معنى الطلاق، أي حل الرابطة الزوجية، وفي حال انعدم هذا الشرط، لا يقع الطلاق، ولا يجوز للرجل أن يقول لزوجته أنت طالق، ثم يخبرها أنه يمازحها.
كيف يتم الطلاق - موضوع
تاريخ النشر: الثلاثاء 30 ذو القعدة 1430 هـ - 17-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129240
39971
0
357
السؤال
إخواني في الله. إذ طلق الرجل زوجته فتزوجت ثم عادت إليه فهل تعود على ما بقي من الطلقات - إسلام ويب - مركز الفتوى. سؤالي: إذا طلق الرجل زوجته بالثلاث، وأراد أن يرجعها فيشترط أن تنكح زوجاً غيره فيطلقها، فترجع له، فما الحكمة في ذلك، أفيدونا أفادكم الله؟ ولكم منا جزيل الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمن طلق زوجته ثلاث طلقات حرمت عليه حتى تنكح زوجاً غيره نكاح رغبة لا نكاح تحليل، والحكمة من ذلك صيانة عصمة المرأة من عبث الزوج وتحذيره من الإقدام على الطلاق الثلاث وهو عقوبة له إن أقدم على ذلك. قال ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير: وحكمة هذا التشريع العظيم ردع الأزواج عن الاستخفاف بحقوق أزواجهم، وجعلهن لعباً في بيوتهم، فجعل للزوج الطلقة الأولى هفوة، والثانية تجربة، والثالثة فراقاً، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث موسى والخضر: فكانت الأولى من موسى نسياناً، والثانية شرطاً، والثالثة عمداً، فلذلك قال له الخضر في الثالثة: هذا فراق بيني وبينك. وقد رتب الله على الطلقة الثالثة حكمين وهما: سلب الزوج حق المراجعة بمجرد الطلاق، وسلب المرأة حق الرضا بالرجوع إليه إلا بعد زوج، واشترط التزوج بزوج ثان بعد ذلك لقصد تحذير الأزواج من المسارعة بالطلقة الثالثة، إلا بعد التأمل والتريث الذي لا يبقى بعده رجاء في حسن المعاشرة للعلم بحرمة العود إلا بعد زوج، فهو عقاب للأزواج المستخفين بحقوق المرأة، إذا تكرر منهم ذلك ثلاثاً، بعقوبة ترجع إلى إيلام الوجدان، لما ارتكز في النفوس من شدة النفرة من اقتران امرأته برجل آخر.
الحكم الشرعي في إرجاع الزوجة بعد الطلاق الثالث - مختلفون
وذهب بعض أهل العلم إلى أنها لا تقع؛ لأنه صح عن النبي ﷺ من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أنه أمره بمراجعتها لما طلقها وهي حائض، وقال لأبيه عمر: مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، ثم يطلقها -إن شاء- قبل أن يمسها وفي رواية: أنه لم يرها شيئًا، قال:... لم يرها شيئًا، وقال: إذا طهرت؛ فليطلق، أو ليمسك. هذا الراجح: أنها لا تقع في هذه الحال في الحيض والنفاس، وفي الطهر الذي حصل فيه جماع، وليست حبلى ولا آيسة، إلا إذا حكم به حاكم، يعني: حكم به قاضي، وأمضاه تبع الجمهور؛ فإنه يمضي؛ لأن حكم الحاكم يرفع الخلاف. والواجب على المؤمن ألا يطلق إلا على الوجه الشرعي، لا يعجل في الطلاق، الواجب أن يطلق طلاقًا شرعيًا في حال كونها حاملًا، أو في حال كونها طاهرًا طهرًا ليس فيه جماع، هذا هو الطلاق الشرعي، إلا إذا كانت آيسة، كبيرة السن؛ فإنه يطلقها متى شاء، ليس لها وقت بدعة لكبر سنها. الحكم الشرعي في إرجاع الزوجة بعد الطلاق الثالث - مختلفون. وهكذا إذا كانت حاملًا له أن يطلقها لقوله ﷺ لابن عمر: طلقها طاهرًا، أو حاملًا يعني: طاهرًا طهرًا لا جماع فيه، أو حاملًا. وبكل حال، فالمشروع للمؤمن إذا أراد الطلاق أن يطلق عن بصيرة، وألا يعجل، فإذا كانت حاملًا وأراد طلاقها؛ لا بأس، أو كانت في طهر لم يجامع فيه؛ فلا بأس، أما في الحيض، أو في النفاس؛ فالطلاق بدعة لا يجوز، أو في طهر جامع فيه، وهي ليست حبلى، ولا آيسة، بل هي شابة؛ فإن الطلاق لا يجوز في هذه الحالة، بل هو بدعة؛ لحديث ابن عمر المذكور، والله يقول -جل وعلا-: يا أيها النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق:1] قال العلماء: معنى لعدتهن معناه: أن يكن طاهرات من غير جماع، أو حبالى، هذا معنى لعدتهن فطلقوهن لعدتهن أن تكون طاهرة لم يجامعها، أو آيسة، أو حاملًا، هذا الطلاق للعدة.
الحكمة من تحريم المطلقة ثلاثا على مطلقها حتى تنكح زوجا غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى
رجل طلق زوجته ثلاثا وتزوجت رجلا غيره وطلقت ثم رجعت لزوجهاالأول هل سيكون لها ثلاث طلقات ام طلقة واحدة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
إذ طلق الرجل زوجته فتزوجت ثم عادت إليه فهل تعود على ما بقي من الطلقات - إسلام ويب - مركز الفتوى
((تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة)) (3/115). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق: 1] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الطَّلاقَ الثَّانيَ وما بَعدَه يَقَعُ لِغَيرِ العِدَّةِ، فيَكونُ مَردودًا؛ لِقَولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمرُنا، فهو رَدٌّ)) [1934]))الشرح الممتع)) لابن عثيمين (13/41). والحديث أخرجه مسلم (1718)، مِن حَديثِ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها. ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كان الطَّلاقُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بكرٍ، وسَنَتينِ مِن خِلافةِ عُمَرَ؛ طَلاقُ الثَّلاثِ: واحِدةً، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: إنَّ النَّاسَ قد استعجَلوا في أمرٍ قد كانت لهم فيه أناةٌ! فلو أمضَيناه عليهم، فأمضاه عليهم)) [1935] أخرجه مسلم (1472). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ إمضاءَ الثَّلاثِ مِن اجتِهاداتِ عُمَرَ، وأنَّه رَضِيَ اللهُ عنه إنَّما صَنَع ذلك سياسةً [1936] ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (13/42). ثالثًا: أنَّه إذا قيل للرَّجُلِ: سَبِّحْ مَرَّتين، أو سَبِّحْ ثلاثَ مَرَّاتٍ، أو مِئةَ مَرَّةٍ؛ فلا بُدَّ أن يقولَ: سُبحانَ اللهِ، سُبحانَ الله، حتى يستوفيَ العَدَدَ، فلو أراد أن يُجمِلَ ذلك فيَقولَ: سُبحانَ اللهِ مَرَّتينِ أو مِئةَ مَرَّةٍ، لم يكُنْ قد سَبَّحَ إلَّا مَرَّةً واحِدةً [1937] ((مجموع الفتاوى)) لابن تَيميَّةَ (23/11).
حكم الرجعة في الطلاق البائن
من المؤكد أن الأصل في الطلاق أنه رجعي، ومن هنا يصبح للزوج الحق في أن يرجع زوجته إليه في شهور العدة، حتى وإن لم تكن الزوجة راضية بذلك أو عندها علم بالرجعة، وهذا يسير على جميع الحالات إلا إن حدث الطلاق قبل أن يدخل بها أو كان على مال أو أوقعه القاضي أو كان مكمل للثلاث طلقات، ففي هذه الحالة يكون الطلاق بائن ولا يستطيع الزوج أن يرجع زوجته إلا بعقد جديد. قد وضحت دار الإفتاء المصرية أن أي طلاق يقع يكون طلاق رجعي إلا الطلاق المكمل للثلاث أو الطلاق الذي حدث قبل أن يدخل الزوج بزوجته أو الطلاق على مال. ما هي عدة المرأة بعد الطلقة الأولى
وضحت الشريعة الإسلامية أنه يجوز للزوج أن يرجع زوجته التي قام بتطليقها مرة واحدة فقط بعد أن دخل بها، حيث يكون ذلك في فترة العدة، والتي تقدر على نحو ثلاث حيضات، وبهذا يصبح من حق الزوج أن يرجع زوجته إليه في هذه الفترة بأن يقول لها راجعتك. أما إن كانت المرأة المطلقة حامل ففي هذه الحالة تكون عدتها حتى تضع مولودها، فإذا ولدت مولودها فيصبح ليس من حق الزوج إرجاعها له مرة أخرى، وبالنسبة للمرأة التي لا تحيض فتكون فترة عدتها ثلاثة أشهر، وبعد ذلك يصبح من حقه إرجاعها بعقد جديد ومهر وشهود أيضًا.
ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عن نافعٍ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنه: ((طَلَّقَ امرأتَه وهي حائِضٌ، فسأل عُمَرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَه أن يَرجِعَها، ثمَّ يُمهِلَها حتى تحيضَ حَيضةً أخرى، ثمَّ يُمهِلَها حتى تَطهُرَ؛ ثمَّ يُطَلِّقَها قبلَ أن يَمَسَّها، فتلك العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن يُطَلَّقَ لها النِّساءُ. قال: فكان ابنُ عُمَرَ إذا سُئِلَ عن الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امرأتَه وهي حائِضٌ، يقولُ: أمَّا أنت طلَّقْتَها واحِدةً أو اثنتَينِ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يَرجِعَها، ثمَّ يُمهِلَها حتى تحيضَ حَيضةً أُخرى، ثمَّ يُمهِلَها حتى تَطهُرَ، ثمَّ يُطَلِّقَها قبلَ أن يمَسَّها، وأمَّا أنت طلَّقْتَها ثلاثًا فقد عَصَيتَ رَبَّك فيما أمَرَك به من طلاقِ امرأتِك، وبانت منك)) [1919] أخرجه البخاري (5332)، ومسلم (1471) واللفظ له. وَجهُ الدَّلالةِ: في قَولِه: ((وأمَّا أنت طلَّقْتَها ثلاثًا فقد عَصَيتَ رَبَّك)) دليلٌ على وقوعِ طَلاقِ ثَلاثِ تطليقاتِ بلَفظٍ واحِدٍ، وأنَّه عاصٍ بذلك [1920] ((البدر التمام شرح بلوغ المرام)) للمغربي (8/25). 2- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كان الطَّلاقُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بكرٍ، وسَنَتينِ مِن خِلافةِ عُمَرَ؛ طَلاقُ الثَّلاثِ: واحِدةً، فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: إنَّ النَّاسَ قد استعجَلوا في أمرٍ قد كانت لهم فيه أناةٌ!