22:50
الاحد 07 فبراير 2021
- 25 جمادى الآخرة 1442 هـ
كرم مدير إدارة التعليم بمنطقة جازان الدكتور إبراهيم أبو هادي الطالبة بالصف السادس الابتدائي من ابتدائية الركوبة بمكتب تعليم صامطة دلع بنت جابر مدخلي، أصغر مؤلفة، بعد تسلمه نسخة من كتابها «مدى التأثير السلبي للطاقة الحالية على البيئة ودور رؤية المملكة 2030 في حل مشاكلها» الحاصل على إجازة من وزارة الإعلام، والذي تم إعداده من قبلها بمساعدة من والدها. مدير تعليم جازان بلاك بورد. وأثنى أبو هادي على الموهبة العالية التي تمتلكها الطالبة وطموحها وثقتها العالية، مبينا حرص إدارة تعليم جازان على تبني هذه المواهب والحرص على تنميتها وتشجيعها وصقلها، وتوفير الدعم اللازم لها، مقدما شكره لمعلمة الطالبة التي رافقتها طيلة رحلة إعدادها لورقة عمل ساهمت في إصدار الكتاب. وقدم جابر مدخلي والد الطفلة شكره وتقديره لمدير تعليم جازان على لفتته الكريمة والنبيلة بتكريم ابنته، الأمر الذي يدل على دعمه المستدام للمواهب ورعايتها، وتقديم التشجيع اللازم لها، وقدم له إهداء من كتابه «تكريم شهداء الواجب في المملكة العربية السعودية». آخر تحديث
22:51
- 25 جمادى الآخرة 1442 هـ
مدير تعليم جازان الإخبارية
كما كشف "السدحان"، عن رحلة طلاب موهبة منذ لحظة الاكتشاف وحتى مرحلة التميز والتواصل عن طريق خدمات وبرامج التمكين المتقدمة التي توفرها المؤسسة للموهوبين والموهوبات بهدف تطوير مهاراتهم وتوجيهها، بالإضافة إلى تناوله لأبرز المقاييس العلمية للقدرات المختلفة التي تستعين من خلالها المؤسسة في الكشف عن الموهوبين، والمسابقات المختلفة التي تنفذها، وبرامجها الإثرائية والمتقدمة، ونتائج مشاركة طلبة المملكة في الأولمبيادات الدولية والإقليمية. عقب ذلك، شارك مدير عام تعليم جازان، بورقة عمل بعنوان "حتى لا نخسر الثروة"، تناول فيها آليات اكتشاف الموهوبين والموهوبات ورعايتهم واستثمار مواهبهم الاستثمار الأمثل لتحقيق التنمية المستدامة للوطن، وأشار خلالها إلى دور البيئة المحيطة في اكتشاف الموهبة وتبنيها ورعايتها وتوجيهها لمساراتها الصحيحة. الجدير بالذكر، أن الملتقى العلمي للإبداع والموهبة يأتي ضمن حزمة البرامج والفعاليات التي ينفذها تعليم جازان على مستوى الإدارة ومكاتب التعليم والمدارس التابعة له في الأسبوع الوطني للموهبة والإبداع 2022 والذي يأتي بالتزامن مع اليوم الخليجي للموهبة والإبداع 2022م، والتي تشمل مخيما للتدريب البرمجي، وأسبوع الموهبة المدرسي في مدارس البنين والبنات، وورش العمل، والمعارض التوعوية، وندوات ومحاضرات "عن بعد"، وتجارب ومواهب الطلاب والطالبات والمعلمين والمعلمات، والمواد الإعلامية المتنوعة، وتنظيم المسابقات الإبداعية.
مدير تعليم جازان تنظم محاضرات علمية
تابع مدير عام تعليم جازان الدكتور إبراهيم بن محمد أبوهادي انطلاق مركز لقاح كورونا المدرسي بمكتب تعليم أبوعريش بمتوسطة وثانوية عياش للبنات ، ضمن مبادرة الإدارة التي أطلقتها بالتعاون مع جامعة جازان " معاً نبادر " الهادفة للتوسع في نطاق أخذ الجرعة الأولى من لقاح كورونا كوفيد– 19 للطلاب والطالبات ومنسوبي التعليم ومختلف فئات المجتمع ، عبر افتتاح عدد من المراكز المدرسية بمختلف مكاتب التعليم التابعة لها لتحصين جميع طلاب وطالبات تعليم جازان في الفئة العمرية من 12 وحتى 18 عاماً استعداداً لعودة آمنة لمقاعد الدراسة. وأوضح مدير عام تعليم جازان الدكتور إبراهيم بن محمد أبوهادي أن هذه المبادرة التي تأتي بالتعاون مع جامعة جازان تهدف إلى توسيع نطاق أخذ لقاح كورونا وذلك لضمان عودة آمنة بمشيئة الله إلى مقاعد الدراسة، و ثمن جهود الكوادر الطبية و التعليمية و التطوعية من منسوبي التعليم و من جامعة جازان و من الفرق التطوعية ، كما دعا الطلاب والطالبات وكذلك أفراد المجتمع المحلي للاستفادة من هذه المراكز التي تقام بكافة مكاتب تعليم جازان. فيما أعرب عن شكره و تقديره لرئيس مركز وادي مقاب على حضوره و مشاركته انطلاق مركز اللقاح لقرى المركز ، مبيّناً أن هذه المبادرة تختصر على أولياء الأمور والمجتمع المحلي عناء الذهاب إلى مراكز أخرى ، مشيداً بتعاون المستفيدين والمستفيدات من المركز و وعيهم و حرصهم على تلقي اللقاح.
مدير تعليم جازان بلاك بورد
جازان نيوز - جازان: التقى المدير العام للتعليم بمنطقة جازان الدكتور إبراهيم بن محمد أبو هادي بمركز القيادات بمدينة جيزان اليوم, بالقيادات التعليمية بالمنطقة "بنين وبنات", وذلك بعد صدور قرار تكليفه مديرًا عامًا لتعليم المنطقة، وذلك. ورفع الدكتور أبو هادي في بداية اللقاء الشكر والتقدير لمعالي وزير التعليم على ثقته الكريمة بتعيينه مديراً للتعليم بجازان، معربًا عن سعادته بالتواجد ضمن فريق العمل بتعليم جازان، حاثاً على أهمية العمل للارتقاء بالعملية التعليمية وتقديم أفضل الخدمات للطلاب والطالبات لمواكبة المرحلة المتطورة التي تمر بها المملكة والخطوات التي خطتها عالمياً. ونوه أبوهادي ،بالدعم الذي يحظى به التعليم بمنطقة جازان من القيادة والمتابعة الدائمة من سمو أمير منطقة جازان وسمو نائبه، داعيًا القيادات التعليمية إلى بذل مزيد من الجهد لضمان حصول الطلاب والطالبات على التعليم المتميز والبيئة التعليمية الجاذبة التي ترتقي بالعملية التعليمية وتزيد من مستوى التحصيل الدراسي. مدير عام تعليم جازان يتابع انطلاق مركز لقاح كورونا المدرسي بمكتب تعليم أبوعريش - صحيفة البوابة. وأكد مدير عام تعليم جازان أن الإدارة ستعمل على تكثيف جهودها قبل انطلاقة العام الدراسي في جميع مسارات العمل, وذلك حرصاً على انطلاقة ناجحة للعام الدراسي.
مدير تعليم جازان يدش قوة الطوارئ
واطلع أبو هادي خلال زيارته الميدانية على قاعات الاختبارات وأعمال اللجان وغرف الكونترول ونماذج الأسئلة، إلى جانب وقوفه على أداء الطلاب، مثمنا الجهود الكبيرة التي يبذلها الكادر التعليمي والإداري، ومقدما شكره للمعلمين والمعلمات الذين عدهم السند الحقيقي في إنجاح العملية التعليمية، ومشيدا بما يبذله المشرفون والمشرفات من جهود كبرى في تقديم الدعم اللازم للمدارس أثناء أداء الاختبارات وتذليل كافة الصعاب التي تواجه الطلاب والطالبات. يأتي ذلك ضمن الخطط المرصودة من تعليم جازان والخاصة باختبارات الطلاب والطالبات، حيث شهدت المدارس تنفيذ عدد من الجولات الميدانية لمساعدي المدير العام والقيادات التعليمية، بالإضافة إلى المشرفين والمشرفات للوقوف والإشراف بشكل مباشر على سير الاختبارات " حضوريا – عن بعد " وتقديم الدعم الفني للمدارس، والتهيئة الإرشادية والنفسية للطلاب والطالبات.
أخبار المناطق > مدير "تعليم جازان": ما حققناه في "مدرستى تبرمج" يدعو للفخر.. وأراهن بفريقي
مدير "تعليم جازان": ما حققناه في "مدرستى تبرمج" يدعو للفخر.. وأراهن بفريقي
حسين صيرم. جازان فويس
أكد المدير العام للتعليم بمنطقة جازان الدكتور إبراهيم بن محمد أبو هادي، أن فوز إدارته بعدد من الجوائز في مسابقة "مدرستي تبرمج" على مستوى المملكة، يدعو للفخر؛ مؤكدًا أن لديه فريقًا يتميز بالإبداع؛ مشيرًا إلى أنه يراهن عليه في جميع الفعاليات. ونوه "أبو هادي" بما حصده الفريق من جوائز في مسابقة "مدرستي تبرمج" على مستوى المملكة، التي أطلقتها وزارة التعليم بهدف تحقيق أحد المرتكزات الرئيسية لرؤية المملكة العربية السعودية 2030، في تعزيز ثقافة البرمجيات الحاسوبية، وتوظيفها في تطوير مهارات الطلبة، وترسيخ مفهوم التحول إلى مجتمع المعرفة الرقمية، إضافة لتهيئة الطلبة للمنافسة المحلية والدولية، والدخول في المنظومة العالمية المعرفية؛ لتحقيق التنمية الوطنية المستدامة. مدير تعليم جازان الإخبارية. وبيّن لـ"سبق" أن جميع المنجزات التي حققتها الإدارة جاءت نتيجة للدعم والمتابعة الكبيرة من قِبَل أمير المنطقة ونائبه لقطاع التعليم؛ مشيدًا بجهود وزارة التعليم في تقديم البرامج والمسابقات التي تسهم في صقل مهارات الطلاب والطالبات وتهيئتهم للمستقبل وسوق العمل.
رعى مساعد مدير عام التعليم بمنطقة جازان للشؤون التعليمية د. أحمد بن ظافر عطيف اليوم التصفيات الختامية لمسابقة القرآن الكريم وتجويده الرمضانية للطلاب المكفوفين، والتي نظمتها الإدارة ممثلة في إدارتي النشاط الطلابي والتربية الخاصة (قسم العوق البصري) "بنين"، وذلك بمقر المركز الكشفي بجيزان. وبين د. عطيف أن مسابقة القرآن الكريم وتجويده الرمضانية للطلاب المكفوفين تأتي ضمن جهود الإدارة للعناية بالقرآن الكريم، وتقديم البرامج والأنشطة الرمضانية الهادفة لربط أبنائنا من الطلاب المكفوفين بكتاب الله في هذا الشهر الفضيل وإذكاء روح التنافس البناء بينهم، واستثمار أوقاتهم بما يعود عليهم بالنفع والأجر منوها بمستويات الطلاب المشاركين ومتمنيا لهم التوفيق،
وقدم د. أحمد بن ظافر عطيف شكره للدعم الكبير من مدير عام التعليم بالمنطقة للبرامج والأنشطة المختلفة المقدمة للطلاب والطالبات، بالإضافة إلى اهتمامه وحرصه الدائمين بأبنائه وبناته طلاب وطالبات التربية الخاصة، كما قدم شكره لإدارتي النشاط الطلابي والتربية الخاصة "بنين" على جهودهم الكبيرة في إنجاح المسابقة. بدوره أوضح مدير إدارة النشاط الطلابي "بنين" محمد بن إبراهيم النعمي أن مسابقة القرآن الكريم وتجويده الرمضانية للطلاب المكفوفين هدفت لبث روح التنافس بين الطلاب المكفوفين وتحفيزهم لحفظ كتاب الله في موسم من مواسم الخير، وأنها مسابقة تختص بفئة غالية على الجميع وهم الطلاب المكفوفون، مبينا مشاركة جميع الطلاب المكفوفين (ذوي الإعاقة البصرية) بتعليم جازان في المراحل الأولى للمسابقة والبالغ عددهم 50 طالبا، وتأهل 20 طالب للمنافسة في التصفيات النهائية للمسابقة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا شك أن الصـلاة عماد الدين، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بين الرجل وبين الكفر ـ أو الشرك ـ ترك الصلاة. أخرجه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العهد ال ذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها، فقد كفر. رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي - وقال: حسن صحيح-، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، و الحاكم. وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة. وقال عبد الله بن شقيق: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون من الأعمال شيئًا تركه كفر، إلا الصلاة. وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: من ترك الصلاة، فقد كفر. رواه المروزي في تعظيم قدر الصلاة، و المنذري في الترغيب والترهيب. وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: من لم يصلِّ، فهو كافر. رواه ابن عبد البر في التمهيد، و المنذري في الترغيب والترهيب. ولا يخفى أن هذه العقوبة لمن ترك الصلاة بالكلية. أما من يصليها، لكنه يتكاسل في أدائها، ويؤخرها عن وقتها، فقد توعده الله بالويل فقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:4-5}، والويل هو: واد في جهنم ـ نسأل الله العافية ـ.
ترك الصلاة يعد من صغائر الذنوب
وقال الإمام محمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، يَقُولُ: قَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ، وَكَذَلِكَ كَانَ رَأْيُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ لَدُنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ عَمْدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا كَافِرٌ، وَذَهَابُ الْوَقْتِ أَنْ يُؤَخِّرَ الظُّهْرَ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالْمَغْرِبَ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ. انتهى
وقال الإمام ابن حزم: روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن مسعود ، وجماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب الأندلسي وغيره. انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في الشريعة ، وابن عبد البر في التمهيد (4/225).
من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر
[١٤]
ما يُعين على الالتزام بالصلاة
هناك مجموعة من الأمور التي تُعين الإنسان على الالتزام بالصلاة والمحافظة عليها، ومنها ما يأتي: [١٥]
تقدير حجم المشكلة في ترك الصلاة؛ وذلك من خلال أمرَين، هما:
العلم بالأجر الذي يفوت بترك الصلاة؛ فهي من أفضل الأعمال إلى الله، وأحبّها إليه، وهي وسيلة الاتّصال بين العبد وخالقه، فعن عبدالله بن مسعود أنّه سأل رسول الله عن أحبّ الأعمال إلى الله -تعالى- فقال -عليه الصلاة والسلام-: (الصَّلاةُ علَى وقْتِها). [١٦]
العلم بالذنب الذي يرتكبه المسلم بتركه للصلاة؛ فقد توعّد الله الذي يُؤدّي صلاته بتهاون وتكاسل بالويل، فقال -تعالى-: (فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ*الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ). [١٧]
الاستعانة بالله -تعالى-، والتوجُّه إليه بالدعاء؛ للتغلُّب على الشيطان ووساوسه. تعويد النفس على الصبر، وقوّة الإرادة، والمسارعة إلى الصلاة بمُجرّد سماع الأذان. البحث عن بيئة وصحبة صالحة تُعينه على الالتزام بالصلاة. أهمية الالتزام بالصلاة
أمر الله -سبحانه وتعالى- عباده بالمحافظة على الصلوات الخمس المفروضة، لقوله -تعالى-: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) ، [١٨] فمن حافظ عليهنّ، بالوضوء الصحيح وفي أوقاتهنّ المحدّدة شرعاً، وأدّاهنّ كما أُثِر عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فأتقن أركانها وأحسن سننها وهيئاتها، فقد كان له عهد عند الله بدخول الجنة، كما تشهد الملائكة للمصلّين، ويُباهي الله سبحانه بعباده المصلين أهل السّماء.
هل من ترك الصلاه فهو كافر
حكم تارك الصلاة حددته الشريعة الإسلامية بحالتين وهما:
أن يكون تارك الصلاة جاحداً لفرضيتها منكرا وجوبها
أو أن يكون تاركًا لها كسلاً وتهاونًا لكنه يؤمن بوجوبها
وقد حث الإسلام على الالتزام والمحافظة على الصلاة
وأمر بها رب العباد في قوله تعالى:
"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ" (البقرة – 238)
ولمزيد من التفاصيل الهامة وآراء العلماء عن عقوبة وحكم تارك الصلاة
تابع معنا هذه المقالة. ما حكم تارك الصلاة مع الدليل من القرآن والسنة؟
إنّ الصلاة هي العبادة الوحيدة التي لا تسقط عن المكلَّف بأي حال
من الأحوال وتبقى ملازمة له طول عمره، فقد أوجبها الله تعالى وفرضها
على رسوله من فوق سبع سموات في ليلة الإسراء والمعراج وذلك
لما لها من أهمية عظيمة ومنزلة كبيرة عند الله وقد كانت آخر
ما أوصى به الحبيب صلى الله عليه وسلم
فلماذا إذًا تترك الصلاة؟!! { حكم تارك الصلاة جحودًا وإنكارًا}
قلنا سابقًا أن تارك الصلاة إما أن يتركها جحودًا أو كسلًا وتهاونًا
فإن تركها جاحدًا ومنكرًا لوجوبها فقد أجمع العلماء على كفره
لأنه كذّب الله ورسوله وإجماع المسلمين،
حتى لو كان جاحدًا لوجوبها ويصلي فهو كافر بالإجماع كذلك،
أم الحالة الوحيدة التي استثناها العلماء وقالوا بعدم كفر تاركها جحودًا
هي أن يكون التارك حديث عهد بالإسلام أو نشأ بالبادية بعيدًا عن المسلمين
ولم يعرف بالحكم ففي هذه الحالة يبين له الأمر بوجوب الصلاة
فإن أعرض بعد ذلك وجحد يكون كافرًا.
من ترك الصلاة
تفسير وترجمة الآية
حكم من ترك الصلاة
والصواب الذي لا شك فيه، أن تارك الصلاة مطلقًا كافر لهذه الأدلة الصريحة [12]. 10- قال الإمام ابن القيم:: " وقد دلّ على كفر تارك الصلاة: الكتاب والسنة، وإجماع الصحابة " [13]. واللَّه أسأل أن يوفق جميع المسلمين للمحافظة على هذه الصلاة العظيمة التي هي أعظم شعائر الإسلام بعد الشهادتين، وأن يوفق جميع ولاة أمر المسلمين لإلزام من ولاّهم اللَّه أمرهم بإقامة الصلاة، وتيسير الأسباب للمحافظة عليها، وإقامة الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر. وصلى اللَّه وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. [1] انظر: تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام،لسماحة العلامة عبدالعزيز بن عبد اللَّه ابن باز ص73. [2] سورة القلم، الآيتان: 42- 43. [3] سورة المدثر، الآيات: 38- 46. [4] سورة القمر، الآيتان: 47- 48. [5] سورة التوبة، الآية: 11. [6] مسلم، برقم 76. [7] أخرجه الترمذي، برقم 2621، والنسائي، برقم 465، وابن ماجه، برقم 1079،والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/6، 7. [8] الترمذي، برقم 2622. [9] انظر: المحلى لابن حزم، 2/242، 243، وكتاب الصلاة لابن القيم، ص26، والشرح الممتع على زاد المستقنع، لابن عثيمين، 2/28. [10] انظر: شرح العمدة، لابن تيمية 2/81-94.
(٨) سقط من (ب). (٩) سقط من (ب). (١٠) سقط من (ب). (١١) الوسيط ٢/ ٨٣٣. (١٢) في (ب): بالترك.