ويروى أنه كان إذا سأل الله شيئا أعطاه إياه. وقرأ ابن مسعود: ( وكان عبدا لله). وقيل: معنى وجيها أي كلمه تكليما. وكان عند الله وجيها ( الرسالة الثانية من مكة ) الجمعة 15 من رجب 2011. قال أبو بكر الأنباري في ( كتاب الرد): زعم من طعن في القرآن أن المسلمين صحفوا وكان عند الله وجيها وأن الصواب عنده ( وكان عبدا لله وجيها) وذلك يدل على ضعف مقصده ونقصان فهمه وقلة علمه ، وذلك أن الآية لو حملت على قوله وقرئت: ( وكان عبدا) نقص الثناء على موسى عليه السلام; وذلك أن وجيها يكون عند أهل الدنيا وعند أهل زمانه وعند أهل الآخرة ، فلا يوقف على مكان المدح ، لأنه إن كان وجيها عند بني الدنيا كان ذلك إنعاما من الله عليه لا يبين عليه معه ثناء من الله. فلما أوضح الله تعالى موضع المدح بقوله: وكان عند الله وجيها استحق الشرف وأعظم الرفعة بأن الوجاهة عند الله ، فمن غير اللفظ صرف عن نبي الله أفخر الثناء وأعظم المدح.
( وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3404 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ لأنبيائِه ورُسُلِه صَلواتُ اللهِ عليهم أجمَعِين الكَمالاتِ البَشريَّةَ جَميعَها؛ الخِلقيَّةَ منها والخُلُقيَّةَ، ورَغْمَ ذلك نالَتْهم ألْسِنةُ السُّفهاءِ بالسَّبِّ والانتقاصِ والتُّهَمِ الباطلةِ، ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كان لهم مُبرِّئًا ومُعينًا وناصرًا، ومِن هَؤلاءِ أحَدُ أُولِي العَزمِ مِن الرُّسُلِ، وهو نَبيُّ اللهِ مُوسَى عليه السَّلامُ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حَياءِ نَبيِّ اللهِ مُوسى عليهِ السَّلامُ، فيَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ مُوسى كانَ رجُلًا حَيِيًّا»، أي: يَسْتحْيِي ويخجَلُ مِن أنْ يُظهِرَ منه ما يُعابُ عليه طَبْعًا وجِبلَّةً، وهذِهِ أخلاقُ النُّبوَّةِ، «سِتِّيرًا»، أي: شَدَيدَ السَّترِ لجسَدهِ، فكانَ يَستُرُ جَميعَ بدَنهِ؛ حتَّى لا يَظْهرَ شَيءٌ مِن جِلدِه، وسَببُ سَترِهِ لجَسدِه الحياءُ، وهوَ مِن الصِّفاتِ التي يَتحلَّى بها الإنسانُ وتَكمُلُ فَضائلُه بها.
وكان عند الله وجيها
أخرجاه في الصحيحين من حديث سليمان بن مهران الأعمش به. طريق أخرى: قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج ، سمعت إسرائيل بن يونس ، عن الوليد بن أبي هاشم - مولى الهمداني ، عن زيد بن زائد ، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: " لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا ، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا [ سليم الصدر] ". فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مال فقسمه ، قال: فمررت برجلين وأحدهما يقول لصاحبه: والله ما أراد محمد بقسمته وجه الله ولا الدار الآخرة. قال: فتثبتت حتى سمعت ما قالا ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ، إنك قلت لنا: " لا يبلغني أحد عن أصحابي شيئا " ، وإني مررت بفلان وفلان ، وهما يقولان كذا وكذا. فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشق عليه ، ثم قال: " دعنا منك ، لقد أوذي موسى بأكثر من هذا ، فصبر ". وكان عند الله وجيها. وقد رواه أبو داود في الأدب ، عن محمد [ بن يحيى الذهلي ، عن محمد بن يوسف الفريابي ، عن إسرائيل عن الوليد] بن أبي هاشم به مختصرا: " لا يبلغني أحد [ من أصحابي] عن أحد شيئا; إني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " وكذا رواه الترمذي في " المناقب " ، عن الذهلي سواء ، إلا أنه قال: " زيد بن زائدة ".
وكان عند الله وجيها ( الرسالة الثانية من مكة ) الجمعة 15 من رجب 2011
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. محمد الحسن الددو الشنقيطي
أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في
موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 8
3
36, 411
والتَّعرِّي الَّذي ظَهَرَ فيهِ مُوسى عليه السَّلامُ لم يَقصِدْه، وإنَّما كانَ ذلكَ مِن إرادةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَكفي في ذلكَ حَمْلُ الحَجرِ للثِّيابِ وسَيرُه بهِ؛ فهوَ أدْعى عِندَ بَني إسْرائيلَ أنْ يَكفُّوا آذاهُم عَن نَبيِّ اللهِ موسَى عليهِ السَّلامُ فَضلًا عمَّا وَجَدُوه في مُوسَى على خِلافِ ما كانوا يتَّهِمونَه بهِ. وفي الحديثِ: ظُهورُ مُعجِزتَينِ لمُوسى عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، إحْداهما: مَشْيُ الحجَرِ بثَوبهِ، والثانِيةُ: حُصولُ النَّدَبِ في الحَجرِ بضَربِه. وفيهِ: أنَّ الأنْبِياءَ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه علَيهِم مُنزَّهونَ عنِ النَّقائصِ في الخَلْق والخُلُقِ، سالِمونَ من العَاهاتِ والمعايِبِ، اللهُمَّ إلَّا على سَبيلِ الابتِلاءِ.
صلاتي هي حياتي وحياتي هي صلاتي. كيف تبحث عن السعادة وهي تناديك خمس مرات في اليوم … انها الصلاة. صلاتك اولا ثم اطلب من الله كما شئت. ليس في الدنيا شيء أجلَّ ولا أجملَ من الصلاة. ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل. تفـقـَّـد الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة والقرآن والذكر، فإنّ وجدت ذلك فأمضي وأبشر، وإلّا فاعلم أنّ بابك مغلق فعالج فتحه. ليست الصلاة مجرّد تعبير عن موقف الإسلام من العالم، إنّما هي أيضاً أنعكاس للطريقة التي يريد الإسلام بها تنظيم هذا العالم. من حافظ عليها (أي الصلاة) كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة من النار. الصّلاةُ يُمكن لها أن تُحدث تغيراً مستمراً فيك، في سلوكك، وفي جعلِكَ إنساناً كُنت تريدُ، دوماً، سراً أو علناً، أن تكونه. إِن الصلاةَ أربعٌ وأربعُ.. ثم ثلاثٌ بعَدُهنَّ أربعُ.. أقوال وآيات عن أهمية الصلاة - كتاكيت. ثم صلاةُ الفجرِ لا تضيَّعُ. العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه، فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه والراجع إلى ملكه، لكن بأي وجه يرجع.. إنّه ليس إلّا وجه التذلل والانكسار، ليستدعي عطف سيده وإقباله بعد أن أعرض عنه. إذا ما الليل أظلم كابدوه.. فيسفر عنهم وهم ركوع
اجمل العبارات عن اهمية الصلاة
اقم صلاتك تحلو حياتك.
عبارات عن الصلاة على النبي - مقال
آخر تحديث: فبراير 10, 2022
عبارات عن الصلاة على النبي
عبارات عن الصلاة على النبي، من أجمل العبارات التي لو تم نشرها ساعدت في جمع كمية كبيرة من الثواب والحسنات لكل من يقرأها. لهذا فإن موقع مقال يقدم لكم مجموعة من العبارات الخاصة بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. الحفاظ على الصلاة على النبي من الأعمال التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم لما فيها من ثواب عظيم وفضل كبير. لأن من يكثر من الصلاة على النبي ينال شفاعة الرسول في يوم القيامة وتكون سبيل له في تكفير الذنوب ومحو السيئات. فضل الصلاة على النبي
الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لها فضل كبير ومنها أن الصلاة على النبي من علامات الجود والكرم. عبارات عن الصلاة على النبي - مقال. التي يتصف بها المسلم وهي من أفضل الأذكار السهلة التي تجمع الكثير من الثواب والأجر العظيم لمن يقرأها. كذلك تعد الصلاة على النبي من أسباب استجابة الدعاء وهي من الأمور المستحب البدء بالدعاء بها والختم أيضًا بها في نهاية الدعاء، بالإضافة إلى أن كثرة الصلاة على النبي تجعل الله تعالى يمحو الذنوب والخطايا ويبدلها حسنات. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: فضل الصلاة على النبي
مواطن الصلاة على النبي
في البداية نود أن نشير إلى أن الصلاة على النبي تجوز في أي وقت من اليوم، بل أنها من الأمور المستحبة.
عبارات عن اهمية الصلاة رائعة جداً – المحيط
الجالس بعد أداء صلاته ليذكر الله تعالى لهو من الأمور الكبيرة التي ترضي الله تعالى ويأجره عليها خير الجزاء، فالله تعالى يقول: (فمن يعمل مثقال ذرة خير يره). الصلاة هي من الاركان التي بني عليها الاسلام. صلي يا مسلم لربك، فإن الموت آتيك، ولن يبقى لك إلا صلاتك وعملك. العارف لسر الصلاة يدري بأن تضادها الغفلة.
أقوال وآيات عن أهمية الصلاة - كتاكيت
0
تقييم
التعليقات
منذ شهرين
F A
ممتاز
0
منذ سنة
يزن الشيخ
الله يوفقك
2
Mohammed Abdalrahim
والله انك اسطورة افضل الاذكياء الله يوفقك يا افضل الراحمين
1
Rawad Alsaqqa
أجمل 🔉 جداجداجدا
4
0
وقال صلى الله عليه وسلم: ( أرأيتم لون أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا: لا يا رسول الله. قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا). · ومن فضائل الصلاة دخول الجنة والنجاة من النار ، قال صلى الله عليه وسلم: ( من صلى البردين دخل الجنة) والبردان: الفجر والعصر. وقال صلى الله عليه وسلم: ( لن يلج النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها). · ومن فضائلها أن الله أمر بالاستعانة بها فقال: { واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين}. عبارات عن اهمية الصلاة رائعة جداً – المحيط. · ومن فضائلها أنها تنهى عن الفحشاء والمنكر ، قال الله عز وجل: {.. وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر.. }. · وهي تحفظ المسلم من الهلع والجزع ، قال تعالى: { إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون}. · وهي من أسباب الرزق ، قال الله تعالى: { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى}. · وتُعين على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قال الله تعالى: { يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور} فقدّم الصلاة على الأمر والنهي.