ليلى المطوع
لولا اصطدام الغيوم لما انثال المطر ولولا احتكاك العقول لما اشتعل الفكر
محمد الرطيان
ليس ذنب المطر أن ذلك التراب تحول إلى وحل ولم يصبح غابة! محمود خليل
البحر هو مصدر الالهام الاول والمطر قطرات الوحي
محمود درويش
وطني حقيبة و حقيبتي وطن الغجر شعب يخيم في الاغاني و الدخان شعب يفتش عن مكان بين الشظايا و المطر
نبال قندس
اشتقت أن يقرع المطر زجاج نافذتي
المطر يثير فينا حنينا و شجنا لأيام مضت و لن تعود
لن أحمل مظلة ، سأقف تحت المطر حتى تأتي، لندخل المقهى سويا! هل أقول تحت انهمار المطر أكرهك أم أحبك!. هزاع البراري
اخر المطر كاول البكاء،يخنقنا بالصمت و الكابه
واسيني الأعرج
المدينة ليست سيئة إلى هذا الحد. لأنها عندما تغتسل بالمطر تصير شهية. المطر يغري بكل الغوايات. سعادة مفجعة أن نموت تحت المطر
ياسر حارب
الصداقة الحقيقية تعيد تعريف المطر لأنها تأتي دون مقابل
هل أقول تحت انهمار المطر أكرهك أم أحبك. لن أحمل مظلة، سأقف تحت المطر حتى تأتي، لندخل المقهى سويا. حكم عن المطر عود. لم أكن أبكي، لكن الأصحاب كانوا يختفون عن عيني كأضواء السيارات تحت المطر. يذكرنا بالدفء حين كنا في أحضان أمهاتنا نختبئ، وبها نلتحم ونعود وكأننا ما زلنا أجنة فى الرحم، أحب المطر وأحب كل حبة من حبات المطر.
- حكم عن المطر الحمضي
- حكم عن المطر للاطفال
- حكم عن المطر في
- حكم عن المطر الجزء الثاني
- حكم سماع الشيلات في رمضان يستخدم
- حكم سماع الشيلات في رمضان وزارة
حكم عن المطر الحمضي
السؤال:
ما ضابط الجمع بين الصلاتين أثناء المطر، أو وقت المطر؟
الجواب:
إذا جاء العذر يجمع بين الصلاتين، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، كالمريض والمسافر، وهكذا المطر الشديد في أصح قولي العلماء، يجمع بين الظهر والعصر، بعض أهل العلم يقولون: الظهر والعصر في النهار ما فيه مشقة، ولكن الصواب أن فيه مشقة إذا كان المطر شديدًا، والأسواق فيها الماء يشق على الناس الخروج إلى العصر، فإذا جمعوا بين الظهر والعصر جمع تقديم؛ فلا بأس كالمغرب، والعشاء، وكالمسافر، وكالمريض، سواء جمع في أول الوقت، أو في وسط الوقت. المهم إذا كان هناك ما يشق عليهم بأن كانوا في المسجد، وحصل المطر الشديد، والأسواق تضرهم فيها الطين، وفيها المياه؛ جمعوا، لا بأس، وإن لم يجمعوا؛ فلهم عذر أن يصلوا في بيوتهم بوجود الأمطار في الأسواق، ووجود الطين، لهم عذر في الصلاة في البيت، إن جمعوا؛ فلا بأس، وإن صلى المسلم في بيته من أجل العذر؛ فلا بأس. السؤال: يعني ما يشترط وجود المطر؟
الجواب: المطر، أو الطين، أو الدحض. حكم عن المطر , حكم وامثال قالها مشاهير العالم عن المطر. فتاوى ذات صلة
حكم عن المطر للاطفال
انتهى. وبهذا يتبين لك أن الواجب عليكم إذا كنتم قد جمعتم مع عدم وجود عذر يبيح الجمع أن تعيدوا تلك الصلاة فإنها لم تقع صحيحة ولا مسقطة للفرض، وهي دين في ذمتكم لا تبرأون إلا بقضائها لقوله صلى الله عليه وسلم: فدين الله أحق أن يقضى. متفق عليه. والله أعلم.
حكم عن المطر في
الحمد لله. حكم عن المطر الجزء الثاني. صلاة الجماعة في المسجد واجبة على الرجال القادرين ، على الصحيح من قولي العلماء ؛
لأدلة كثيرة ، سبق بيانها في جواب السؤال رقم ( 120)
ورقم ( 8918). وصلاة الجماعة مع وجوبها ، فإنها تسقط في أحوال ذكرها أهل العلم ، ومن تلك الأحوال: نزول المطر الذي يبل الثياب ، لقول الله تعالى: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) الحج/78
، وقوله تعالى: ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة/185. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/366): " وَيُعْذَرُ فِي تَرْكِ الجمعة
والجماعة بِالْمَطَرِ الَّذِي يَبُلُّ الثِّيَابَ, وَالْوَحْلِ الَّذِي يَتَأَذَّى
بِهِ فِي نَفْسِهِ وَثِيَابِهِ; قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لِمُؤَذِّنِهِ
فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إذَا قُلْت: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ،
فَلَا تَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَقُلْ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. قَالَ: فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَلِكَ, فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَلِكَ ؟ لَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي (يعني
الرسول صلى الله عليه وسلم), إنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ, وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ
أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ "
انتهى.
حكم عن المطر الجزء الثاني
بخلاف قول مطرنا في نوء كذا أي في وقته فهذا جائز. ليس القحط وجدب الديار بعدم نزول المطر فقط بل قد ينزل المطر ولكن لا يبارك فيه فلا تأخذ الأرض زخرفها وتتزين بنبتها فعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "قال ليست السَّنَةُ بأن لا تمطروا ولكن السَّنَةُ أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا" رواه مسلم (2904). فمن علامات الساعة الصغرى نزع بركة المطر فعن أنس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تَنْبُتَ الأرض شيئا" رواه أحمد (12021) بإسناد حسن. حكم الجمع للمطر بغير المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ليس من شكر نعمة الله على عباده بإنزال المطر ما يقوم به البعض لا سيما الشباب ما يسمى بالتطعيس فيعرضون أنفسهم ومن يركب معهم للخطر وربما تسبب في قتل نفسه أو من معه بتصرفاته الطائشة فأوقعها في الإثم العظيم. إضافة إلى تعريض سيارته للضرر أو التلف وقد حرم علينا ربنا إضاعة المال. ويعظم الأمر حينما يترك الأمر لبعض صغار السن والسائقين بإحضار النساء لهذه التجمعات بزعم المتعة في المشاهدة فيصدر منهن مع عدم وجود من يحتشمن معه من كبار محارمهن مالا يرضى من القول والفعل. الخطبة الثانية
موسم الشتاء موسم الرحلات البرية للرجال والأسر وحسن أن يرفه المسلم عن أهل بيته ويذهب بهم إلى البر فهو مأجور على ذلك متى ما كانت هذه الرحلات مضبوطة بضوابط الشرع ولم تتسبب في ترك واجب أو وقوع في محرم.
انتهى.
الشيلات هي قصائد وأبيات تنشد بتحسين الصوت تكون تارة مصحوبة بالالات وهذه الشيلات في مجمله تدور حول الحماس والكرم في الماضي والبكاء علي الاطلال وتلك المسائل التي تلتبس أحكامها لقربها من الإباحة والكراهة لعدم وجود النص الراجح وانتشرت في الخليج العربي وخاصة السعودية وهو يعتبر نوع الحداء
وان حكم سماع الشيلات اذا كانت صوت دون إيقاع او موسيقي فلا ضرر في رمضان
والله اعلم
حكم سماع الشيلات في رمضان يستخدم
سماع الشيلات في رمضان
يعد سماع الشيلات في شهر رمضان المبارك، من الأمور الحديثة التي عمل العلماء على قياسها بناء على عدد من الأمور الهامة. كما يتم ضمها إلى فئة الأغاني والمواويل المختلفة، حيث تختلف اختلاف كامل عن الأغاني، حيث إن المواويل يتم غناءها باللهجة العادية وتحتوي على الكثير من من حروف المد، بينما الأغاني تحتوي على موسيقي. حكم سماع الشيلات في رمضان
يعد سماع الشيلات في حياتنا، من الأمور الهامة التي يبحث عنها الكثير من عشاقها، وذلك من أجل سماع الجديد فيها بشكل متواصل، وجاء حكم العلماء فيها كالتالي:
في حالة كانت الشيلات خالية من المعازف والموسيقي، يمكن سماعها في نهار رمضان عادي. أما في حالة كانت الشيلات تحتوي على المعازف والموسيقي الصاخبة، فلا يجوز على المسلم سماعها إطلاقاً، سواء كان ذلك في شهر رمضان أو في أي من الشهور الآخرى. ما هو حكم سماع الأغاني في نهار رمضان
يعد سماع الأغاني بشكل عام في حياتنا، من الأمور المحرمة والتي يجب على المسلم عدم سماعها سواء في شهر رمضان المبارك أو في أي من الشهور الآخرى، وإن في سماعها في نهار شهر رمضان المبارك من المحرمات الكبيرة، والتي يتوجب على المسلم عدم الوقوع بها، لقوله تعالي:" وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ "، وقد فسر العلماء أن لهو الحديث هو الأغاني.
حكم سماع الشيلات في رمضان وزارة
الإجابة هي// ذهب الكثير من الفقهاء حول أن سماع الشيلات لا يفسد الصيام إذا كان ما يسمعه الصائم خاليًا من الموسيقى والمعازف وكلمات الغزل التي تثير الفتن لدى سماعيها، فإذا كانت الشيلات تتضمن كلمات حماسية تختص بحب الوطن أو كلمات دينية فيجوز للصائم سماعها.
الحكم النهائى من سماع الشيلات فى رمضان وبالنسبة للشيلات ومن المعلومات من العلماء والفتاوى وخاصة فثوي رقم 26230 فهي تقول أن سماع الموسيقي فى رمضان إذا كانت بقصد أو بدون قصد فإنها لا تفطر الصائم ولكن يمكن أن ينال الصائم الاثم من هذا الفعل. والاولى أن يستغفر ربه ويثوب إليه وواجب أن تنصرف عن المكان الذي تسمع فيه الشيلات أو الأغاني وأيضا كل الشيلات التى تمتاز بالكلام الجارح والكلام الغير فى محله فينهي عنه اما الشيلات التى تحتوي على كلام عن الفخر والعزة ولا يحتوي على موسيقي فهو مسموح والله اعلم واعلي.