على أن رضا الوالدين أهم مما يفعل المرء من فروض الكفاية، وهذا ما أوصى به رسولنا الكريم، على أن الأمر من رحمة الله بالعباد أن يكون هناك ارتباطًا جليًا بين الأبناء وآبائهم، فالذريات الصالحة تنشأ من الثمار الصالحة. اقرأ أيضًا: كيف يصل الدعاء للميت في قبره
كيفية نيل رضا الوالدين
لا يسعنا ذكر الحديث القائل برضى الله من رضا الوالدين دون ذكر كيفية نيل هذا الرضا، حيث تتعدد أنماط التعامل مع الوالدين التي تحقق لهما الرضا على أبنائهم، ومن أهمها ما يليك
الإنفاق على الوالدين وعدم البخل عليهما بشيء. المبادرة بفعل ما يُسعد الوالدين دون أن يطلبا. الدعاء للوالدين بأن يهديهما الله ويغفر لهما من القول والفعل. صلة الأرحام من أجلّ صور البر. الالتزام بوصية الوالدين عند وفاتهما. الاستغفار لهما من حين لآخر. ما صحة حديث "رضا الله في رضا الوالدين"؟. التواضع مع الوالدين، وعدم التكبر عليهما بالقول أو الفعل. الحديث معهما بمودة ورفق ولين. صُحبة الوالدين وعدم تركهما بمفردهما. إدخال البهجة والسرور إلى قلبهما. تقبل نصائح الوالدين وحسن الإنصات إليهما. عدم الضجر مما يطلب الوالدين. مساعدتهما في حالة المرض وتقديم لهما يد العون دومًا. عدم نكران ما قدماه واحترامهما.
- رضى الله من رضا الوالدين في
- رضى الله من رضا الوالدين للأطفال
- رضى الله من رضا الوالدين غير المسلمين
- رضى الله من رضا الوالدين والاقارب
- صور بنات جيزان احد المسارحه
رضى الله من رضا الوالدين في
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رضى الله في رضى الوالدين. وسخط الله في سخط الوالدين" أخرجه الترمذي. وصححه ابن حبان والحاكم. هذا الحديث دليل على فضل برّ الوالدين ووجوبه، وأنه سبب لرضى الله تعالى. وعلى التحذير عن عقوق الوالدين وتحريمه، وأنه سبب لسخط الله. ولا شك أن هذا نم رحمة الله بالوالدين والأولاد؛ إذ بين الوالدين وأولادهم من الاتصال ما لا يشبهه شيء من الصلات والارتباط الوثيق، والإحسان من الوالدين الذي لا يساويه إحسان أحد من الخلق. والتربية المتنوعة وحاجة الأولاد، الدينية والدنيوية إلى القيام بهذا الحق المتأكد؛ وفاء بالحق، واكتساباً للثواب، وتعليماً لذريتهم أن يعاملوهم بما عاملوا به والديهم. هذه الأسباب وما يتفرع عنها موجب لجعل رضاهم مقروناً برضا الله، وضده بضده. وإذا قيل: فما هو البر الذي أمر الله به ورسوله؟ قيل: قد حَدَّه الله ورسوله بحد معروف، وتفسير يفهمه كل أحد. فالله تعالى أطلق الأمر بالإحسان إليهما. رضا الله في رضا الوالدين. وذكر بعض الأمثلة التي هي أنموذج من الإحسان. فكل إحسان قولي أو فعلي أو بدني، بحسب أحوال الوالدين والأولاد والوقت والمكان، فإن هذا هو البر.
رضى الله من رضا الوالدين للأطفال
- رِضى اللَّهِ في رِضى الوالِدَينِ ، وسَخَطُ اللَّهِ في سَخَطِ الوالدينِ
الراوي:
عبدالله بن عمرو
| المحدث:
ابن حبان
| المصدر:
بلوغ المرام
| الصفحة أو الرقم:
434
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه الترمذي (1899)، وابن حبان (429)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7830) واللفظ له. لم يَتوقَّفِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مُتابَعَةِ الْوَصايا لأصْحابِه رضِيَ اللهُ عنهم؛ حتى يُوصِلَهم إلى رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ ويُبعِدَهم عن سَخَطِه وعِقابِه؛ وليَفوزوا بالدُّنْيا والآخِرَةِ.
رضى الله من رضا الوالدين غير المسلمين
(تفسير القشيري ٢-٣٤٤)
ثم ذكر الإمام القشيري رحمه الله تعالى لطيفة دقيقة جدا تُجلِّي بعض الأسرار الكامنة وراء هذ الأمر الرباني ببر الوالدين، فقال رحمه الله: ويقال إنّ الحقّ أمر العباد بمراعاة حقّ الوالدين وهما من جنس العبد.
رضى الله من رضا الوالدين والاقارب
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فما حالك؟ قالت: يارسول الله أنا عليه ساخطة، قال ولما؟ قالت: يارسول الله كان يؤثر علىَّ زوجته، ويعصيني، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة عن الشهادة ثم قال: يابلال انطلق واجمع لي حطباً كثيراً، قالت: يارسول الله وماتصنع؟ قال: أحرقه بالنار بين يديك. قالت: يارسول الله ولدى لايحتمل قلبي أن تحرقه بالنار بين يدي. قال ياأم علقمة عذاب الله أشد وأبقى، فإن سرك أن يغفر الله له فارضي عنه، فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلا ته ولا بصيامه ولا بصدقته ماد مت عليه ساخطة، فقالت يارسول الله إني أشهد الله تعالى وملا ئكته ومن حضرني من المسلمين أني قد رضيت عن ولدي علقمة.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
12-04-2010, 09:11 PM
#1
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله في سخط الوالدين ". اخرجه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم.. رضى الله من رضا الوالدين للأطفال. وهذا الحديث دليل علي فضل بر الوالدين ووجوبه وانه سبب لرضا الله تعالي وعلي التحذير عن عقوق الوالدين وتحريمه وانه سبب لسخط الله. 12-04-2010, 11:14 PM
#2
جزاكى الله خيرا اختى وجعله فى ميزان حسناتك
13-04-2010, 05:10 PM
#3
بارك الله فيك حق الوالدين عظيم ، فبرّهما قرين التوحيد وشكرهما مقرون بشكر الله عز وجل والإحسان إليهما من أجل الأعمال وأحبها إلى الكبير المتعال. قال الله عز وجل: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً) النساء/ 36.
وهذا من رَحْمةِ اللهِ بالوالدَيْنِ والأَوْلادِ؛ إذ بين الطرفيْنِ ارْتِباطٌ وَثيقٌ، والإِحْسانُ يَبْدَأُ من الوالدَيْنِ، وهو لا يُساويهِ إِحْسانُ أحَدٍ من الخَلْقِ، ومعَ التَّربيةِ وسَدِّ حاجَةِ الأوْلادِ الدِّينيَّةِ والدُّنْيويَّةِ والقيامِ بهذا الحَقِّ المُتأكَّدِ؛ فيَجِبُ على الأبناءِ الوَفاءُ بالحَقِّ، اكتسابًا للثَّوابِ، وتَعْليمًا لذُرِّيَّتِهم أن يُعامِلُوهم بما عامَلوا به والدَيْهم.
ويوجد في وسط السوق بئر عميقة حفرت حتى عمق خمسة أمتار وتلتصق بها قناة بسعة 20سم تنقل المياه إلى خارج السوق، ويقع غرب السوق مباشرة تل كبير ضمن التلال التي تم التنقيب عنها ويظهر في هذا التل الحي السكني الذي يُظهر تفاصيل المباني والمعابد التي أظهرت تاريخها الديني الوثني. وتعد المنطقة السكنية من أهم معالم المدينة لأنها تضم عناصر هامة في حياة مجتمع (كندة) وتمثل صورة مكتملة لتطور المدينة العربية قبل الإسلام. وعرفت « قرية الفاو « فناً معمارياً متميزاً ما زالت هندسته معروفة وقائمة إلى اليوم في كثير من مناطق نجد والجزيرة العربية من حيث مواد البناء، وهندسة العمارة، وتبليط المباني وزخرفتها من الداخل والخارج، وذلك فيما اكتشف من عمارة السوق والقصر والمعابد والأحياء السكنية بالقرية. صور بنات جيزان ابوعريش. قرية « الجو الأثرية» تقع قرية « الجو الأثرية « شمال غرب وادي الدواسر وتحديداً شمال الفرعة بحوالي كيلين ويعرف الموقع محلياً باسم (الملقطة)، حيث ذكر الدكتور عبد العزيز الغزي أن الموقع يتكون من عدد من التلال الأثرية العالية الارتفاع، والتي تدل عليها بقايا الأحجار والملتقطات السطحية من كسر فخار وحجر صابوني، وتحيط الرمال بالموقع من كل جانب مما يدل على أنه هجر منذ وقت بعيد ويعتبر هذا الموقع من أغنى مواقع وادي الدواسر بالآثار القديمة، ومن المؤكد أن هذا الموقع يسبق ظهور الإسلام وقد يكون سابقا لميلاد المسيح عليه السلام.
صور بنات جيزان احد المسارحه
وأثنى مدير عام تعليم جازان في ختام زياراته على جهود مديري ومديرات المدارس والمعلمين والمعلمات والإداريين والإداريات على الهمم العالية والبداية المتميزة والانطلاقة الجادة والجهود التنظيمية والفنية الرائعة، وبين «أبوهادي» أن تعليم جازان وبمتابعة مباشرة من سمو أمير المنطقة وسمو نائبه بذل جهودا كبيرة في سبيل الاستعداد للعودة الحضورية الكاملة من خلال تذليل كافة السبل لتأمين البيئة المدرسية الإيجابية وتهيئتها، بالإضافة إلى بذلها الجهود الكبيرة في سبيل تهيئة الطلاب والطالبات. من جانب آخر واصلت الإدارة جهودها في الوقوف على انطلاقة الفصل الدراسي الثالث، وعودة اليوم الدراسي الحضوري الكامل بمختلف المدارس التابعة لها، عبر الزيارات الميدانية للقيادات التعليمية ومديري مكاتب التعليم والمشرفين والمشرفات، لمشاركة أبنائهم الطلاب وبناتهم الطالبات عودتهم الحضورية، وتقديم الدعم لهم ولمدارسهم ومعلميهم، بالإضافة إلى إطلاق الإدارة حزمة من البرامج والخدمات التوجيهية التي تهم الطلاب والطالبات وأولياء أمورهم.
وتحتفظ شادية بسجادة صغيرة أنيقة كانت...
تأجيل قضية «تيران وصنافير» لجلسة 3 يوليو
قررت دائرة فحص الطعون بالمحكمة الإدارية العليا، برئاسة المستشار د.