( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ) هذا الخطاب موجه إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وكلمة (كنتم) ليس المقصود بها الماضي بل هي بمعنى (أنتم) أي هكذا كوّنكم الله. وهذا نظير قوله تعالى: ( وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا). ( أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) أي أن هذه الأمة مبعوثة ليس لنفسها فقط بل للناس، فكما أن رسولها هو رسول للناس كافة وكذلك أمته أخرجت لتتابع حمل رسالته للناس كافة. ( تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) وهذه الصفات هي من عوامل الخيرية في أمّة محمد صلى الله عليه وسلم. والإيمان بالله يجب أن يسبق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند الإنسان، وكذلك الإيمان برسالة الإسلام، لأن المعروف والمنكر لا تقرره الأعراف بل تقرره الشريعة المنزّلة من الله. كنتم خير أمة أخرجت للناس اعراب. ( وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) أهل الكتاب هم اليهود والنصارى، أي لو آمنوا بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لكان خيراً لهم. ( مِنْهُمْ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمْ الْفَاسِقُونَ) أي أن أهل الكتاب آمن منهم برسالة محمد صلى الله عليه وسلم نفر قليل، أما أكثرهم فظلوا على الضلالة والكفر والفسق.
مع القرآن الكريم خير أمة أخرجت للناس – مجلة الوعي
وأمرتهم بالحج كما أمرت الأنبياء قبلهم وأمرتهم بالجهاد كما أمرت الرسل قبلهم. يا داود ، فإني فضلت محمدا وأمته على الأمم كلها. أعطيتهم ستة خصال لم أعطها غيرهم من الأمم: لا أؤاخذهم بالخطأ والنسيان ، وكل ذنب ركبوه على غير عمد إذا استغفروني منه غفرته لهم ، وما قدموا لآخرتهم من شيء طيبة به أنفسهم عجلته لهم أضعافا مضاعفة ، ولهم في المدخور عندي أضعافا مضاعفة وأفضل من ذلك ، وأعطيتهم على المصائب في البلايا إذا صبروا وقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون الصلاة والرحمة والهدى إلى جنات النعيم. كنتم خير أمة أخرجت للناس تفسير. فإن دعوني استجبت لهم ، فإما أن يروه عاجلا ، وإما أن أصرف عنهم سوءا ، وإما أن أدخره لهم في الآخرة. يا داود ، من لقيني من أمة محمد يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي ، صادقا بها, فهو معي في جنتي وكرامتي.
وروى الإمام أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحد من الأنبياء » فقلنا يا رسول الله ما هو؟ قال: « نُصِرتُ بالرعب، وأُعطيتُ مفاتيح الأرض، وسُمّيتُ أحمد، وجُعِلَ لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ». وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفاً » [رواه الإمام أحمد]. كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف. وثبت في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أما تَرضوْن أن تكونوا ربع أهل الجنة ». فكبّرنا، ثم قال: « أما ترضوْن أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ » فكبرنا، ثم قال: « إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ». وروى البخاري ومسلم أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « نحن الآخِرون الأولون يوم القيامة، نحن أول الناس دخولاً الجنة. بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه بعدهم، فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، الناسُ لنا فيه تَبَعٌ، غداً لليهود وللنصارى بعد غد ». إن قوله تعالى (كنتم) هو للتقرير وليس إخباراً عن الماضي، أي: أنتم خير أمة أخرجت للناس.
ما هو أصل قبيلة الخثعمي ، تعتبر خثعم واحدة من القبائل العربيّة التي ينتسب إليها العديد من صحابة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إضافة إلى أنّها من القبائل التي تسكن العديد من قرى المملكة العربيّة السعوديّة أيضًا، ومنها: وادي شرى الذي تسكنه قبيلة بني ميمون الخثعميّة ووادي خثعم الذي تسكنه قبيلة آل بو صالح الخثعميّة وقرية الفوقاء التي تسكنها قبيلة آل ثعلب الخثعميّة. نشأة عائلة الخثعمي
تفرعت قبيلة الخثعمي من عدة فروع من الكثيـر من العائلات في منـاطق متفرقة من المملكة العربيـة السعودية، كمـا تعد قبيلة الخثعمي أكبر وأكثر القبائل التي حافظت علي اسم القبيـلة للوقت الحالي، حيث تشمل القبيلة على:
جبل البلص: تقع قرية جبل البلص في المملكة العربية السعودية، في منطقة العسـير. شجرة قبيلة التميمي تاسيس. وادي ختام: يوجد وادي ختام في منطقة العسـير، كمـا يسكن فيه قبيلة آلصالح وكذلك قبيلة النعام. وادي الشورى: يسكن في هذا الوادي قبيلة المـيمون في جنوب منطقة البـاحة. ما هو أصل قبيلة الخثعمي
يرجع أصل قبيلة الخثعمي إلى خثعم بن أنمار بن أراش العربي القحطاني،
ويرجع الى الصحابية الجليلة أسماء بنت عميس والصحابي شاعر رسول الله(ص) أنس بن مدرك الخثعمي.
شجرة قبيلة التميمي الدمام
اصل قبيلة التميمي ،كان للقبائل العربية مزايا عديدة وأهمها الهجرة المستمرة في الجزيرة العربية،وعملوا أيضًا في رعاية الحيوانات والأغنام، وكانوا يعملون في التجارة والنجارة وغيرها من الحرف الصغيرة، وكان هناك عدة قبائل عربية كبيرة وكان لها فروع كثيرة في كل مكان في الجزيرة العربية، حتى ذلك الوقت تم تقسيم شبه الجزيرة العربية إلى عدة دول، وأصبحت القبائل العربية في جميع الدول العربية ودول الخليج، ومن هذه القبائل قبيلة التميمي. من أين التميمي؟ عائلة التميمي هي إحدى عائلات المملكة العربية السعودية المتواجدة منذ سنوات على أراضي المملكة. يعود أصل القبيلة إلى تميم بن مر بن العيد بن طبخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان، من نسل نبي الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل. بطون قبيلة التميمي قبيلة التميمي لها بطون كثيرة، ولكل بيليا عائلات وقبائل، وهم على النحو التالي: ينقسم عمرو إلى عدة عائلات هي (بني الأنبار، بنو الهاجم، بني أسيد). ينقسم سعد إلى عدة عائلات هي (بني كعب، بني عمرو، بني الحارث، بني مالك). اصل عائلة التميمي وش يرجعون – العربي. حنظلة وفروعها (بني مالك، بني يربوع، بني رابعة، بني عمرو) متفرعة منها رباب (بني عدي وبني تيم). وغيرها من الفروع والعشائر والعشائر الأخرى تندرج تحت قبيلة التميمي وهي (بني مالك، بنو الحارث، بني قلب، بني عوافة، جاشم، عبد شمس، مرة، غالب، كلفة، قيس، بني ثور، بني عوف، نابو دابا).
شجرة قبيلة التميمي تاسيس
4ـ بنو العنبر بن عمرو بن تميم
يتمركز بنو العنبر ما بين منطقتين رئيسيتين وهما الدو والصماء، وبالإضافة إلى ذلك فهم يتواجدون في عدة أماكن أخرى مثل حفر الباطن، والزلفي، والسمينة، وسدير، والقصيم، واليمامة. 5ـ بنو أسيد بن عمر بن تميم بن مر
ويتواجد بنو أسيد في عدة أماكن ولعل أهمها يتمثل في الصمان، والدهناء، كما يتواجدون أيضاً في مناطق القصيم التي تتمثل في العوسجة، والعيون، والرامة، والشقوق، وشرج، ومبين، ولوى القصيم. 6ـ بنو مازن بن عمرو بن تميم
ويتواجد بنو مازن في عدة أماكن ولعل أهمها يتمثل في الصمان، والرقبى، والدهناء، وتيأس، ومناطق القصيم، وسفوان، وذي عشر. شجرة قبيلة التميمي ماركت. 7ـ بنو الهجيم بن عمرو بن تميم
ويتواجد بنو الهجيم في عدة أماكن ولعل أهمها يتمثل في منطقة الدهناء، بالإضافة إلى عدة مناطق في القصيم مثل الغول، والحنظلة، والسمينة. 8ـ بنو طهية بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة
ويتواجد بنو طهية في عدة أماكن ولعل أهمها يتمثل في الرمادة، والنقبة، والمستراح، والمروت، الأجفر، الهدية، بالإضافة إلى عدة مناطق في القصيم. اقرأ من هنا: أكبر القبائل السعودية عددا وأقواها.. أكبر قبيلة في السعودية 1442
لهجة بني تميم
عرفت قبيلة بني تميم واشتهرت بالفصاحة، كما أن لها لهجة مميزة جداً عند العلماء، حيث قال عنهم علماء الصرف ما يسمى باسم عنعنة تميم والتي تعنى إبدال حرف الهمزة بحرف العين وذلك في بداية الكلمة مثل كلمة إنا يقولونها عنا.
شجرة قبيلة التميمي ماركت
شاهد أيضا: نسب قبيلة العيسى وش يرجع بنو يربوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم هناك العديد من الاماكن التي يتواجدون فيه عائلة بنو يربوع الذي يرجع نسبهم الي قبيلة بني تميم، وتعد قبيلة بني تميم من القبائل المميزة التي تحظي بعدد هائل من العائلات، ومن الاماكن المهمة التي تتواجد بها: الحزن، الجواء، القصيم، الهدية، اليمامة، ضافع. ما هي شجرة بني تميم ونسب قبائلهم - مجلة محطات. بنو دارم بن مالك بن حنظلة هناك العديد من الاماكن الذي يتواجد به بنو دارم في الدولة العربية السعودية والدول العربية المحيطة بها، ومن هذه الأماكن: الصمان، الرقمتين، الدهناء، وطويلح، كاظمة، وتتميز عائلة بنو دارم بكونها من العائلات العريقة التي تتواجد ضمن القبائل التي يرجع نسبها الي بنو تميم. بنو العنبر بن عمرو بن تميم يتركز وجود قبيلة بنو العنبر بن عمرو بن تميم في مناطق رئيسية تتمثل في الدو والصماء، ويضاف الي ذلك الامر يتواجدون في العديد من الاماكن المهمة التي تتمثل في المناطق السعودية ومنها: حفر الباطن، الزلفي، السمينة، سدير، القصيم، اليمامة. بنو أسيد بن عمر بن تميم بن مر هناك العديد من الاماكن الذي يتواجدون به بنو أسيد في الدولة العربية السعودية والدول العربية ومن بينها الصمان، الدهناء، ويتواجدون أيضا في بعض مناطق القصيم السعودية التي تتضمن كلا ما يلي: العوسجة، العيون، الرامة، الشقوق، شرج، مبين، لوي القصيم.
أماكن سكن أبناء القبيلة
وادي شرى: يقع هذا الوادي في الجزء الجنوبيّ من منطقة الباحة وتسكنه قبيلة بني ميمون الخثعميّة. وادي خثعم: يقع وادي خثعم في منطقة عسير وتسكنه قبيلة آلثعلب وقبيلة آلصالح وقبيلة قبيلة النعم. قرية جبل البلس: تقع هذه القرية في منطقة عسير وتسكنها العديد من قبائل خثعم، ومنها: قبيلة آلصالح وقبيلة آلثعلب. شاهد أيضًا: السماري وش يرجع.. اصل عائلة السماري من وين
أصل قبيلة الخثعمي
يرجع أصل قبيلة الخثعمي إلى خثعم بن أنمار بن أراش العربي القحطاني ،
ويتصفــون بالأخلأق الحميــدة والطــيبة، ويشغلون مناصب كبيرة في الدولة
قصص ميمون. شمرآن. كووود بن أفراس بن حلف بن خثآم. نحيس بن أفراس بن خلف بن خثعم. شهران بن أفراس بن حلف بن ختام. الكلب بن ربيعة بن نزار بن معاذ بن عدنان. شاهد أيضاً: الرميحي وش يرجعون وأصول العائلة
بعض شخصيات قبيلة الخثعمي
الصحـابية أسماء بنت عميس زوجة جعفر بن أبي طالب، ولقد تزوجها أبو بكر الصديق رضي الله عنه. شجرة بني تميم ونسب قبائلهم – زيادة. أسمـاء بن مدرك زوجة الصحابي خالد بن الوليد رضي الله عنه ( سيف الله المسلول). الشـاعر الجاهلي ابن الدمينة. الشـاعر الجاهلي أنس بن مدرك الخثعمي. مـالك بن عبدالله الخثعمي.