وفي رواية اخرى يذكر بان الكنادرة هاجروا من الجزيرة العربية الى فارس زمن الفتوحات الاسلامية و لكنهم لم يستقروا في مدينة خرسان و لكنهم سكنوا مدينة شيراز و القرى التابعة لها واستقروا في شيراز قرابة 800 عام تقريبا ثم هاجروا الى اقليم "فلامرز" نتيجة انتشار المذهب الشيعي في تلك المناطق زمن الدولة الصفوية. كما ان الكنادرة وبعد هجرتهم الى دول مجلس التعاون الخليجي، كانوا يمتهنون مهن اشتهروا بها مثل التعليم الشرعي و الغوص و صيد السمك و السقاية و العمل في المخابز و خياطة الملابس، و لكنهم اشتهروا اكثر بحمل الكندر لسقيى المنازل، وللكنادرة أكلة شعبية معروفة بـ "ما هى آبة" أو "مهوة" و تسمى في دولة الكويت و البحرين بـ "مهياوة" يصنعونها من سمك صغير طوله 5 – 10 سم معروف "بمتوت" يجفف و يطحن و يضاف اليه الخردل و يعجن بعد اضافة بعض البهارات عليه ومن ثم يخمر بتعريضه للشمس. و يعتقد الكثير من الناس بان الكنادرة فرع من عرب "الهوله" وهذا غير صحيح وانما هذا خلط الامور ناتج عن جهل وقصور في الفهم التاريخي لعدد من الباحثين المعاصرين و من أشهر هؤلاء الباحث محمد غريب خاتم، مؤلف كتاب "تاريخ عرب الهوله". أولا: إن عائلة الكنادره هي عائلة يربط أفرادها شرف المهنه وليس الدم ، حيث إنها كغيرها من العوائل التي إشتهرت بمهنه معينه كالقطان والحداد وغيرهم.
ثانيا: إن عائلة الكنادره هو إسم لا يوجد له مثيل إلا في الكويت وذلك لأسباب سياسيه ، حيث إن الأصل هو تسمية كل من حمل الماء بإسم الكندري ، إلا إنه جرى العرف على تسمية كل من أتى من بر فارس بإسم الكندري ، والعرف يضاف إلى الأصل، وذلك لوجود الكثير من العوائل تحمل إسم الكندري أو تنتمي إلى الكنادره على الرغم من إنها لم تحمل الماء بتاتا. ثالثا: إن عائلة الكندري ينتمي لها الكثير من العوائل العربية الأصيله كالأشراف والأنصار والصحابه ، ويوجد عند كثير من عوائلهم صكوك بأصولهم آل بيت محمد (ص) والأنصار والصحابه. وأيضا فإن هذه العوائل تنتسب إلى الإمام الشهير أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن صالح بن نصر بن عبدالباقي بن حمزة بن أنس بن مالك و الملقب (بالبهلول) ، وفخذهم البهلول. حيث إنه معروف بإمام المواريث والإجتهاد ،ويوجد بئر بالمدينة المنورة بئر إسمه البهلول و أيضا في بلاد فارس يوجد بئر يطلق عليه البهلول ، وذلك بسبب هجرة بعض ذريته إلى بلاد فارس. و أيضا فإن هنالك عوائل معروفه مثل ( آل الصديقي) و( آل إسحاق) و( آل ملك) وهم قريشيين والذين ينتمون إلى سيدنا أبو بكر الصديق ولديهم صكوك بذلك وانا شخصيا إطلعت عليها ، بالإضافه إلى ( آل البدر) و ( آل الأنصاري) الذين ينتمون إلى الصحابي الجليل الأوسي رافع بن خديج ، وغيرهم الكثير من عوائل هذه العائله الكريمة ، وأيضا فإنه يوجد عوائل من الكنادره تنتمي إلى الأشراف وهم سلالة الرسول (ص) وهم ( آل الشريف) و ( آل الهاشمي) و ( آل السيد) و ( آل كمالي) وبعض عائلة ( القطان).
عوائل في امريكا
انساب اكثر من 100عايله بحرينيه تفضلو دورو على عايلاتكم
الموقع تحت الصيانة
عوائل
موقع عوائل في امريكا
لهم عشرة منازل في المحرق ، وقد اطلق اسمهم على أحد الأحياء فيها.
الحقيقة طرحت هذا الموضوع لتوضيح بعض النقاط لأنني أواجه بعض التساؤلات عن العوائل المكية وكيفية انتسابها إلى قبيلة أو النسب الشريف وكيفية التعرف على ذلك. أولا يجب أن نذكر في البداية أن مكة كانت مدينة حضارية منذ آلاف السنين وكانت هي المدينة الدينية والاقتصادية للعرب. ومع الفتوحات الاسلامية ودخول الكثير من القبائل والعرب من الدول المجاورة وغير العرب في الإسلام اصبحت هذه المدينة محط للأنظار من عدة نواحي منها الدينية ومنها التجارية وفي ذات الوقت ومع الفتوحات الاسلامية بدأ بعض أفراد المجتمع المكي في ذلك الوقت بالخروج لطلب الرزق و العلم ومن ثم المكوث في تلك البلد والسكنة فيها وانجاب اولاد وبناء أسرة هناك. ومع هذا الوضع الجديد ومع خروج الكثير من ابناء المجتمع المكي إلى المدن الحضارية ومناطق الفتوحات الاسلامية واستوطانهم فيها فمنهم من عاد إلى مكة ومنهم من بقي. من عاد كان أمام منطق جديد حيث أن الاجداد كانو من هنا ولكن كفرد فهو فرد جديد على المجتمع لهذا نجد من لقب بأسم المنطقة التي جاء منها مثل بعض الأسر المغربي, الهندي, وغيره الكثير فنجد أنه فقط نسبه المباشر وأخذ لقب جديد ومع اسلوب الحياة في مكة عن بقية المناطق كان هذا شئ عادي في تلك الفترة.
منهم " جبر بن محمد المسلم " من سكان الحِدْ في البحرين وله مجلس معروف إلى الآن. وهم عشيرة صغيرة في قطر والبحرين ، وقد كان المسلميون كثيرين ومتنفذين في قطر ، حيث كان شيخ البحرين قد اسكن عدداً منهم حوالي سنة 1850م في الدوحة وذلك لموازنة نفوذ عشيرة السودان هناك ، وكان مجيئهم فيها يبدو من فويرط والحويلة ، وقد بنوا قلعة الدوحة الحالية التي عرفت سابقاً بإسم قلعة آل مسلم ، كما أسسوا حي الدويحة
المناعي: وهم المنانعة: مفردها ( منّاعي) ينتسب المنانعة إلى ( مانع) ، وهو مؤسس الدرعية ومجدد بناء الأحساء والقطيف وقطر وعُمان ، وهو أول من بنى فيها القلاع المنيعة والحصون والأسوار... ، كان مستقلاً بالأمارة سنة ( 850هـ - 1429م). عذراً! الموقع مغلق للصيانة.
إليك عزيزي القارئ تفاصيل اختبار القيادة النظري في السعودية الذي يُعتبر واحدًا من أبرز الاختبارات التي لابد من اجتيازها للحصول على رخصة القيادة، يأتي هذا في إطار الاختبارات التي يجتازها قائد المركبة، حيث تتنوع ما بين العملي والنظري. يخضع المتدربين على تعلُّم القيادة إلى العديد من الاختبارات، بعد التسجيل في برامج التدريب المُقدمة من المؤسسات والشركات التدريبية المُعتمدة لدى المملكة العربية السعودية، لاسيما يتطلب هذا حضور المدرسة، وتسجيل البيانات الخاصة بالمتدرب، إلى جانب إصدار الرخصة بعد اجتياز الاختبارات العملية والنظرية، نستعرض تفاصيل الاختبارات النظرية في مقالنا عبر Eqrae ، فتابعونا. يتساءل الكثير عن اختبار القيادة النظري الذي يخضع إليه المتدرب من أجل الحصول على رخصة القيادة، لاسيما يمر المبتدئ بعدد من الخطوات التي من بينها ما يلي:
اختبار القيادة النظري تجريبي
يتوجب عليك عزيزي القارئ أن تطلع على اختبار القيادة النظري تجريبي وتبدأ في التدرُّب عليه من أجل تحقيق النجاح في الاختبار النظري. تجربتي مع اختبار القيادة النظري في السعودية - Eqrae. الجدير بالذكر أن شركة دلة لتعليم قيادة السيارات تُطبق هذا الاختبار النظري لقيادة السيارات. يُمكنك الاطلاع الاختبار النظري لشركة دلة لتعليم السيارات من خلال هذا الرابط.
تجربتي مع اختبار القيادة النظري في السعودية - Eqrae
اسئلة امتحان القيادة في تركيا النظري
لا تنسى أن تأخذ معك بطاقة هويتك التركية. لابد أن تتواجد في مكان الامتحان قبل موعدك بفترة كافية، حيث سيتم شرح التعليمات الضرورية لإجراء الامتحان في وقت يسبق دخولك للامتحان. ستجد أمامك فور دخول مكان الاختبار الكبيوتر الخاص بك، حيث تلمس الشاشة للإجابة على الأسئلة. عدد الأسئلة الخاصة بامتحان النظرى 50 سؤال جميعهم أسئلة إختيارية، يجب إجابتهم في مدة 45 دقيقة. جميع الأسئلة باللغة التركية، ولكن يمكنك استخدام الترجمة ثم اختيار الإجابة الصحيحة. عليك إدارة الوقت بحكمة حيث أن لكل سؤال أقل من دقيقة يمكن الإجابة خلالها. يمكنك تجاوز أي سؤال تشعر بصعوبتك، والرجوع إليه مرة أخرى حسب الوقت المتبقي للامتحان، وسيساعدك المشرف المسؤول لمعرفة كيف تقوم بمثل هذه الأمور في بداية إجراء الامتحان. سيتم فصل الكمبيوتر آليًا عند انتهاء الوقت المخصص للامتحان. ماذا بعد الانتهاء من الاختبار النظري؟
ستترك إمضائك على ورقة معينة بإسمك قبل الخروج من الامتحان. ستقوم بتسجيل الرقم الخاص بهويتك التركية، وتتسلم نتيجتك فورًا. إذا حالفك الحظ وحصلت على 70 درجة فقد اجتزت الامتحان النظري بنجاح. بعد اجتيارزك للامتحان النظري يكون عليك الاستعداد للحصول على التدريبات العملية للقيادة.
هل يحق للشخص شراء سيارة وهو مازال يتقاضى مساعدات من مكتب العمل؟
في حال كان الشخص يتلقى مساعدات من مكتب العمل ويريد شراء سيارة، فيتوقف الأمر إذا كان سعر السيارة أقل من 7, 500 يورو ولكن إذا كانت تكلفتها أعلى فقد يطلب مكتب العمل بيعها والعيش من العائدات قبل أن يعيد صرف المساعدات للشخص المعني. ملاحظة
يمكن لمكتب العمل مساعدة الشخص في شراء سيارة من خلال تزويده بقرض في حالة كان هذا الشخص في حاجة ماسة للسيارة، ويتطلب الأمر التحدث إلى الموظف المسئول في مكتب العمل وشرح ظروف الشخص واحتياجاته.