لا يجب أن يكون المانح المحتمل بنفس العمر أو الجنس أو العرق كالمتلقي، في الواقع يمكن لأي شخص يرغب في التبرع القيام بذلك. هل يمكنك مشاركة تجربتك بالتبرع بالكلى - أجيب. يجب على كل من المتبرع المحتمل والمرشح للزرع استكمال الفحوصات الطبية والتقييمات قبل المضي قدماً في التبرع أو الزرع على سبيل المثال:
يجب على المانح المحتمل أن يكون بصحة جيدة بما فيه الكفاية لإجراء الجراحة والحفاظ على صحته مع كلية واحدة فقط، وبالمثل على الرغم من أن المرشح للزرع لديه مرض الكلى في نهاية المرحلة ويحتاج إلى كلية جديدة يجب أن يكون هذا الشخص صحياً بما يكفي لإجراء الجراحة وأن يكون قادراً على التعامل مع العلاج المضاد للاكتئاب بعد ذلك. يتم إجراء اختبارات دم خاصة لمعرفة ما إذا كان دم المتبرع ونوع الأنسجة يتطابقان مع مرشح الزرع، إذا كانت هذه العوامل تتطابق يُطلق على المانح المحتمل والمرشح اسم "زوج متوافق" ويمكن للمرشح أن يحصل على كلية من ذلك المانح. تتطلب الفحوصات الطبية والتقييمات مواعيد طبية نهارية بعد التبرع، من المتوقع أن يظل المتبرع في صحة جيدة، والبقاء في صحة جيدة يشمل إجراء فحوصات منتظمة ورعاية صحية من طبيب العائلة. ما هي أنواع التبرع بالكلى؟
التبرع الموجه
هذا النوع من التبرعات يحدث عندما يعرف متبرع محتمل مرشحاً للزرع ويطابق ذلك الشخص، يمكن أن يكون المتبرعون الموجهون مرتبطين بيولوجياً بمرشح الزرع على سبيل المثال:
الآباء والأمهات والأطفال والأخوة والأخوات والأجداد (أو غير مرتبطين) مثل الزوج أو الصديق أو الزميل في العمل.
هل يمكنك مشاركة تجربتك بالتبرع بالكلى - أجيب
هل لعميلة التبرع بالكلي مميزات
نجد أن لها أهم المميزات وكأن الله يكافئنا عن ما بدر منا من خير و هي:
يزول عنه خطر الإصابة بمرض الفشل الكلوي فمن الصعب التعرض له. إخضاعك لفحص شامل قبل إجراء العملية فبذلك تطمئن علي حالتك الصحية تماماً، وإذا كنت تعاني من مرض ما سيظهر عند إجراءك التحليل، وتعالجه فوراً
بعد فترة من خطوة التبرع يزيد حجم الكُلي الأُخري وتقوم بوظائفها جيداً وكأنك لديك اثنتين. ليس لها علاقة ببقائك علي قيد الحياة لوقت قصير أو طويل مقارنة بالأشخاص الطبيعيين. فترة التعافي بعد العملية
تتراوح الفترة بين من 5_7 أيام وذلك علي حسب قدرة المريض، بعض الأشخاص يشعرون بحكة في الجلد في مكان العملية تستمر بعض الوقت ثم تزول. إرشادات بعد إجراء العملية
عدم ممارسة أي من التمرينات الرياضية العنيفة المُجهدة للجسم. المداومة الكاملة مع طبيبك المُعالج
إجراء فحوصات شاملة دائماً لمعرفة فعاليّة الكلي الأُخري.
هناك خطر في الإصابة بالعدوى أو السرطان، لأنه قد ينتقل من الكلية المنقولة من الشخص المتبرع. قد يحدث في بعض الحالات الإصابة بالنوبات القلبية أو الإصابة بالسكتة الدماغية. اخترنا لك: هل يجوز التبرع بالأعضاء
هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال من شروط التبرع بالكلى، حيث قدمنا أهم النصائح الضرورية للشخص المتبرع بالقلب، وشرحنا كل شيء يخص عملية التبرع بالكلى ونتمنى لكل مريض الشفاء ولكل متبرع السلامة، شاركوا مقالنا مع الجميع.
ذات صلة أبو البقاء الرندي في رثاء الأندلس تعريف الرثاء
أبو البقاء الرندي
كان الشعر في العصر الأندلسي أهمّ نوع من أنواع الأدب، ولذلك فقد شاع بين الناس في الأندلس بشكل كبير، وقد شجعت طبيعة الأندلس الجميلة الشعراء على نَظْم الشعر، وخصوصاً في الحنين إلى المشرق، فقد نظموا الكثير من القصائد في الغزل، والهجاء ، والمدح، والرثاء، كما أنّ الشعراء في الأندلس قد ابتكروا شكلاً جديداً للقصيدة؛ واعتبر هذا الشكل مغايراً لشكل القصيدة التقليدية، وقد عُرف باسم الموشحات الشعرية، ومن أبرز شعراء الأندلس الذين أبدعوا في رثاء المدن، هو أبو البقاء الرندي صاحب المرثية الشهيرة، والذي لقبه المؤرخون بشاعر رثاء الأندلس. [١]
نسب أبي البقاء الرندي وحياته
أبو البقاء الرندي هو صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن على بن شريف النِّفري الرُّندي، وقد وُلد في عام 651 للهجرة، في مدينة رُنْدَة الواقعة في جنوب الأندلس وقد نُسب إليها، وقد اختُلف في كنيته التي كان يكنّى بها، فقد ذُكر أنّه كان يُكنّى بأبي البقاء، إلا أنّ الأرجح أنّه كان يُكنّى بأبي الطيب، وقد كان الرنديّ من أهل العلم، كما كان شاعراً، وفقيهاً ، وحافظاً، كما أنّه تولى أمور القضاء في بلده، واشتهر ببراعته اللغوية؛ حيث كان ينظم في النثر والشعر، فبرع في الوصف، إلا أنّ أكثر ما اشتهر به أبو البقاء هو المراثي الحزينة ذات الطابع الملحمي.
أبو البقاء الرندي يرثي الأندلس
أبو البقاء الرندي – اسمه ونشأته:-
صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف، أبو الطيب و أبو البقاء النَّفْزِي الرندي ، شاعر وقاضٍ أندلسي، وُلِد في رُنْدَة غرب مالقة سنة 601هـ، أصله من قبيلة نَفْزة البربرية. تحصيله العلمي ومكانته العلمية:-
يعتبر أبو البقاء الرندي من الشعراء والقضاة، وله علم بالحساب والفرائض، كان أبوه من أهل العلم، فقام بتنشئته على العلم، وتتلمذ على يد علي بن جابر الدَّبَّاج الإشبيلي الذي كان يتصدر للإقراء بإشبيلية خمسين سنة، وتتلمذ أيضاً على يد ابن الفخَّار الشَّرِيْشِيّ، وابن زرقون الغرناطي. المسلمون حكموا الأندلس لمدة ثمانية قرون
وقد أقام بمالقة شهراً، وأكثر
التردد إلى غرناطة يسترفد ملوكها، واجتمع فيها بلسان الدين ابن الخطيب.
ديوان أبو البقاء الرندي Pdf
الأندلس
مؤلفات أبي البقاء الرندي:
كانت له مشاركات قليلة في الفرائض ، والتأليف ، والقضاء ، فقد ألف كتاب (جزءاً على حديث جبريل) ، وكان قد ألف كتاب في الشعر سماه (الوافي في علم القوافي) ، وله كتاب كبير أيضاً سماه (روضة الأندلس ونزهة النفس) ، وقد امتاز شعره بجزالة ألفاظه ، ورقة معانيها ، ووضحها ، فكتب أبدع القصائد ، فوصف النفس وما يصدر عنها من خير وسوء ، ووصف الطبيعة وما تحتويه من أنهار وبحار وجبال ، وكان له العديد من القصائد العديدة والمتنوعة. للمزيد يمكنك قراءة: بشار بن برد
أبو البقاء الرندي في رثاء الأندلس:
اسمه صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي ، وكنيته (أبي القاسم) ولد الشاعر في عام 1204 ميلادياً بمدينة رندة الموجودة بالأندلس ، وقد لقب بالرندي نسبة لاسم المدينة المولود بها ، وكان فقيهاً حافظاً للحديث ، وكان يمتلك قدرة لغوية مكنته من نظم الكلام ببراعة كبيرة جداً ، كل هذا العلم صقل موهبته في الشعر ، فألف ونظم وكتب في الغزل والزهد والمديح ، إلا أن كل هذا لم يكن سبب شهرته الواسعة ، بل ذاع صيته بعد قصيدته المشهورة التي رثى فيها الأندلس حين تهاوت وسقطت المدن بيد الأسبان واحدة تلو الأخرى.
أبو البقاء الرندي الديوان
أبو البقاء الرندي هو صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن على بن شريف النِّفري الرُّندي، وقد وُلد في عام 651 للهجرة ، في مدينة رُنْدَة الواقعة في جنوب الأندلس وقد نُسب إلي ، وقد كان الرنديّ من أهل العلم ، كما كان شاعرًا، وفقيهًا ، وأشتهر ببراعته اللغوية ، ومن أهم أعماله الأدبية هو قصيدة رثاء الأندلس.
ابو البقاء الرندي لكل شي
وقال ابن الخطيب: " أبو البقاء الرندي.. له تآليف أدبية وقصائد زهدية، ومقامات في أغراض شتى وكلامه نظما ًونثراً مدوَّن". قال عنه ابن الزُّبير: "شاعرٌ مجيدٌ في المدح والغَزَل، وغير ذلك، وعنده مشاركة في الحساب والفرائض، وله تواليف أدبية وقصائد زهرية.. ". كتبه ومصنفاته:-
الوافي في علم القوافي: كتاب في صنعة الشعر، أربعة أجزاء: أولها: في فضل الشعر وطبقات الشعراء وعمل الشعر وآدابه وأغراضه، وثانيها: في محاسن الشعر وفنونه البديعية، وثالثها: في الإخلال والسرقة والضرورة، ورابعها: في حد الشعر وعروضه وقوافيه وأخباره. روضة الأنس ونزهة النفس: كتاب محاضرات وطرف أدبية. مختصر في علم الفرائض: وهذا الكتاب يدل على أنه كان بجانب ثقافته الأدبية فقيهاً فرضياً حافظاً. وفاته:-
توفي أبو البقاء الرندي سنة 684هـ. المسلمون تركوا إرثاً حضارياً كبيراً في الأندلس
اقرأ أيضاً: قصر الحمراء أشهر قصور الأندلس
المصادر:
الأعلام (3/198). تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف (8/388). دولة الإسلام في الأندلس (5/456). الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (2/128/رقم 263). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب (4/486). الوافي بالوفيات (16/160). رثاء الأندلس لأبي البقاء الأندلسي، جمْع عيسى الشامي.
إعراب قصيدة أبو البقاء الرندي في رثاء الأندلس
[٢]
مؤلفات أبي البقاء الرندي
كانت لأبي البقاء الرندي مشاركات قليلة في القضاء، والفرائض، والتأليف، فقد ألّف كتاب "جزءاً على حديث جبريل"، وكان له كتاب في الشعر سماه "الوافي في علم القوافي"، وله كتاب كبير سماه "روضة الأندلس ونزهة النفس"، بالإضافة إلى تصنيفٍ في العروض، وآخر في الفرائض.
4_ قصائد في مدح أبطال المسلمين وذلّ الكفار
وكتيبة بالدَّارعين كثيفة …. جرَّت ذيول الجحفل الجرار
روضُ المنايا بينها القُضُب التي…. زُفَّت بها الرَّايات كالأَزهار
فيها الكُماة بنو الكُماة كأَنهم…. أُسد الشَّرى بين القنا الخَطّار
مُتهلِّلين لدى اللِّقاء كأَنهم …. خُلِقت وجوههم
من الأَقمار من كلِّ ليثٍ فوق برقٍ…. خاطف بيمينه قدر
من الأَقدار من كلِّ ماضٍ قد تقلَّد مثله… فيصُيبَّ آجالاً على الأَعمار. 5_ قوله في الصحبة المزيّفة
ليس الأُخوةٍ باللسان أُخُوَّة …. فإذا تُراد أخوَّتي
لا تنفعُ لا أنت في الدنيا تُفرج كربة… عنِّي ولا يوم القيامة تشفعُ. 6_ قوله في وصف البحار والأنهار
البحر أعظم ممّا أنت تَحسِبه …. مَن لم يرَ البحر يوماً ما رأى عجبا
طام له حَبَبٌ طاف على زورقٍ …مثل السماءِ إذا ما ملئت شُهُبا
7_ قوله في وصف الريحان
وأخْضر فستقي اللونِ غضٌّ… يروقُ بحسنِ منظره العُيونا
أغارُ على الترنجِ وقد حكاه …. وَزادَ على اسمهِ ألفاً ونونا.