هذا واضح بشكل خاص في مقالته "مادونا بورت ليجات" ، التي اكتملت قبل ست سنوات. لوحة العشاء – جيوتو
لوحة للفنان جوتـّو دي بوندوني المعروف باختصار جوتـّو، أحد فنانى عصر النهضة، يجمع المخطط التراكيب للوحة، بين السمات الفردية للنموذج البيزنطي مع أشكال جديدة تمامًا يمكن أن تعزز تأثير صحة ما هو مهم للغاية بالنسبة للفنان. كما هو الحال في الفن البيزنطي، وُضع السيد المسيح على حافة الطاولة، وعلى صدره تقع رأس يوحنا الحبيب، ومع ذلك ، يتم وضع أشكال الرسل على جانبي الجدول ، بحيث يصبح التكوين أكثر إحكاما وتوازنا ، ويصبح نمطه الإيقاعي أكثر تعقيدا. العشاء الأخير – خوان دي خوان
هى لوحة للفنان الإسبانى خوان دى خوان، الذى تلقى تعليمه الفنى في إيطاليا، حيث التقى بأعمال سادة النهضة، بعد دراسة عمل رافائيل، عاد خوانيس إلى إسبانيا وسعى في لوحاته إلى تقليد أسلوب رافائيل. اللوحة معروضة ضمن 5 لوحات أخرى للفنان فى متحف برادو، و يعطي خوان فى لوحته كل من الرسل شخصية مشرقة، ومع ذلك، يحدق يسوع باهتمام في يهوذا ، وهو الوحيد من بين جميع الرسل الذين ليس لديهم هالة. أين نحن من العادات والتقاليد في عيد الغطاس؟ | النهار. العشاء الأخير – جاكوبو باسانو
لوحة لفنان عصر النهضة الإيطالى جاكوبو باسانو، اعتمدت على المصادر التوراتية فى رسمها، حيث تظهر اللوحة بوضوح ردود أفعال الرسل المختلفة على نبوءة المسيح بأن أحدهم سيخونه.
أين نحن من العادات والتقاليد في عيد الغطاس؟ | النهار
الدولة لها طابع إسلامي، غير أنها متسامحة مع الأقليات. هكذا كان الوضع إلى اليوم. ترزخ المسيحية هناك حاليا تحت المزيد من الضغوط، بسبب تنامي القوى الأصولية الراديكالية، وانهيار سلطات الدولة وعدم كفاية الفصل بين الدين والدولة. ويزداد العنف الموجه ضد الأقليات الدينية. أجواء نهاية العالم... فيديوهات - RT Arabic. من يهاجر لا يعود
تعم بين المسيحيين العرب اليوم أجواء نهاية العالم. وللهروب من خطر النزاعات في بلادهم يختارون طرق أخرى: اليوم في القرن الواحد والعشرين يهاجر المسيحيون من الشرق الأوسط بشكل كبير. كل عائلة تحاول بكل المستطاع إرسال أولادها الى الخارج. ولا يبقى هناك سوى كبار السن. الهجرة هي أهم موضوع لديهم. ومن يهاجر لا يعود. ولكن كلما ازدادت هجرة الأقليات أصبحت فرص تحديث المجتمعات الإسلامية بشكل كامل ضئيلة. سليمان توفيق
حقوق النشر: قنطرة 2014
في عيد الغطاس.. عادات وتقاليد لاستقبال الـ”دايم دايم” |
لوحة العشاء الأخير
خميس العهد ويعرف أيضًا بخميس الأسرار، هو عيد مسيحى يسبق عيد الفصح اليهودى. فيه جلس عيسى المسيح بن مريم عليه السلام إلى تلاميذه وتناولوا سويًا العشاء، وفيه غسل أرجل تلاميذه ووعظ فيهم بأن يحبوا بعضهم البعض كما أحبهم هو وترك لهم وصيته. ووردت أسرار المسيح التى ألقاها لتلاميذه فى إنجيل يوحنا، وتعتبر أكبر وأطول العظات، وفيها يقول المسيح عن الحياة الأبدية: "أنتم تعرفون أين أنا ذاهب، وتعرفون الطريق (إنجيل يوحنا 4:14)" ثم يعطى المسيح وعدين لتلاميذه، الأول أن "أى شيء تطلبونه باسمى، أفعله لكم (إنجيل يوحنا 14:14)"، ثم يقول فى موضع آخر "من كانت عنده وصاياى، ويعمل بها، فذلك يحبنى، والذى يحبنى، يحبّه أبى، وأنا أحبه، وأعلن له عن ذاتى (إنجيل يوحنا 21:14)". في عيد الغطاس.. عادات وتقاليد لاستقبال الـ”دايم دايم” |. ويطلب بعد ذلك المسيح، من تلاميذه، حفظ تعاليمه ووصاياه: "كما أنّ الغصن لا يقدر أن ينتج ثمرًا إلا إذا ثبت فى الكرمة، فكذلك أنتم، إلا إذا ثبتم فيّ (إنجيل يوحنا 4:15)". فى تلك الليلة تنبأ عيسى المسيح بخيانة يهوذا الإسخريوطى، وبإنكار تلميذه بطرس له قبل صياح الديك ثلاثة مرات، وهو ما حدث بالفعل، والبعض يساوى بين خيانة يهوذا وإنكار بطرس، والبعض الآخر لا يساويهما.
فيديوهات - Rt Arabic
رسائل معايدة عيد القيامة المجيد
مصريات – بعد انتهاء عيد الشعانين وكل سنة والجميع متهنيين، ونهاية الصوم الكبير، ارسل تهنئة لجميع من تعرفهم بعيد القيامة المجيد. ولو مش لاقي كلام حلو تقوله ونفسك تبارك للكل بالمناسبة دي اختار العبارات والمسجات اللي تنفع للاخ والاخت والام الجد الجار الصاحب وزميلك بالجامعة او المدرسة. المهم هي نص ساعة تكون هنيت الكل مع اجمل رسائل تهاني بمناسبة حلول عيد القيامة المجيد مش محتاجة تفكير اه لو عندك انت تعبيرات تهنئة مختلفة وتنفع تكون مسجات موبايل للتهنئة بعيد القيامة المجيد خليك كريم وحطها تحت في التعليقات وكل سنة والجميع بخير وصحة وسلام:
من بستان يسوع وريحانه أهديك الورد بكل الوانه واهنيك بالعيد قبل اوانه
يازهرة فى البستان …. يا جميل كأرز لبنان …. كل يوم وانت قلبك ……. بالمسيح مليان
كلام فى كلام …… ليك يا اجمل انسان …… كل سنة وانت ….. فى احضان يسوع متصان
خير وحب وفرحة قلب ….. ونعمة رب وعيد سعيد …… يا اطيب قلب
ممكن حد تانى يحبك ….. ويكون من اجلك جريح …. لكن مهما يحب ….. مش هيحبك حب المسيح
قبل الزحمة واكل اللحمة …. وقبل الناس ماتضرب لخمة …… حبيتك اقولك عيد سعيد عليك
امانينا تسبق تهانينا ….. وفرحتنا تسبق ليالينا …… وعيد سعيد عاليكو وعالينا
عبن ربنا شيفاك …… وبأيده ماشى معاك ….
بقلم روبير شعيب
الفاتيكان، الأحد 23 نوفمبر 2008 (). – ليس من البديهي أن يعرف كل المسيحيين المعنى الحقيقي لعيد المسيح الملك. فبالنسبة للبعض قد يشكل هذا العيد سبب حيرة، إذ كيف تنصّب الكنيسة يسوع ملكًا بينما كان يسوع نفسه يرفض أن يدعوه الناس ملكًا، ولدى دخوله أورشليم، يخبر الإنجيل أن الناس أخذوا سعف النخل وبدأوا يهتفون: "هوشعنا لابن داود، هوشعنا لملك إسرائيل" (راجع يو 12) أما يسوع فبعد أن امتطى جحشًا ابن أتان ودخل أورشليم، ومن ثم خلى الجموع التي حاولت أن تنصبه ملكًا. وقد يفهم البعض الآخر ملوكية يسوع بحسب الطريقة البشرية. وانطلاقًا من هذا المبدأ يتساءلون عن معنى ملوكية إله لا يملك حقًا، أقله ظاهريًا. أليس هذا ما يقصده فريق "ميتاليكا" في أغنيته "الملك التافه"، حيث يتساءل: "أين تاجك أيها الملك التافه؟… إن قصرك مهدم، ولا يبقى منك إلا الاسم… تشير بأصبعك ولكن ما من أحد حولك". لا يحق لنا أن نتجاهل بشكل قطعي هذه الاعتراضات. ولعلنا من خلال الإجابة عليها نفهم بشكل أفضل معنى ملوكية يسوع. كان "ملكوت الله" محور تبشير يسوع. وقد أساء اليهود في زمانه، الذين كانوا يعتقدون بأن المسيح سيعيد أمجاد مُلك داود، فهم إشارته إلى هذا الملكوت.
وهذا القول منه يحتمل أن يكون استطالة بما أنفق، فيكون طغياناً منه، أو أسفاً عليه، فيكون ندماً منه.
سوره البلد للاطفال مكتوبة
قال الألوسي: أي يقول فخراً ومباهاة على المؤمنين: أنفقت مالاً كثيراً، وأراد بذلك ما أنفقه "رياءً وسمعةً" وعبر عن الاِنفاق بالإِهلاك، إظهاراً لعدم الاكتراث، وأنه لم يفعل ذلك رجاء نفع، فكأنه جعل المال الكثير ضائعاً، وقيل يقول ذلك إظهاراً لشدة عداوته لرسول الله {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ}؟ أي أيظن أنَّ الله لم يره حين كان ينفق، ويظن أن أعماله تخفى على رب العباد ؟ ليس الأمر كما يظن، بل إن الله رقيب مطلعٌ عليه، سيسأله يوم القيامة ويجازيه عليه. {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ(8)وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ(9)وَهَدَيْنَاهُ النجْدَيْنِ(10)فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ(11)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ(12)فَكُّ رَقَبَةٍ(13)أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ(14)يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ(15)أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ(16)ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(17)أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(18)وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشئمةِ(19)عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ(20)}.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/2/2015 ميلادي - 23/4/1436 هجري
الزيارات: 697818
﴿ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾ أقسم قسمًا بالبلد الحرام وهي مكة المكرمة. ﴿ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ﴾ وأنت يا محمد مقيم بهذا البلد فزاد فضله بوجودك فكونك بهذا البلد يقتضي شرفه ورفعته. ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾ وأقسم قسمًا بكل والد وكل مولود من المخلوقات ولله أن يقسم بما شاء من خلقه وليس لنا إلا أن نقسم بالله وحده. سوره البلد للاطفال مكررة. ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾ ولقد خلقنا الإنسان في تعب ومشقة دائمًا. ﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾ هل يظن الإنسان أنه لا يستطيع أحد أن ينتقم منه ويقهره ويغلبه بل الله يقهره ويغلبه ويقدر عليه. ﴿ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ﴾ يقول: أنفقت أموالًا كثيرة، حيث قال: أنفقت في عداوة محمد مالًا كثيرًا وهو كاذب. ﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴾ أيظن أنه لم يطلع على حقيقة أمره أحد في قدر إنفاقه بلى فالله عالم كم أنفق. ﴿ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴾ أما وهبنا للإنسان عينين يرى بهما. ﴿ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴾ ورزقنا الإنسان لسانًا ناطقًا فصيحًا ورزقناه شفتين تعينانه على الكلام.